Templo de Amarnath - Amarnath Temple

Templo de la cueva de Amarnath
Templo de la cueva de Amarnath
	Templo de la cueva de Amarnath
Religión
Afiliación	hinduismo
Distrito	Distrito de Anantnag
Deidad	Shiva
Festivales	Maha Shivratri
Localización
Localización	Pahalgam
Estado	Jammu y Cachemira
País	India
	Mostrado en Jammu y Cachemira Templo de Amarnath (India)
Coordenadas geográficas	34 ° 12′54 ″ N 75 ° 30′03 ″ E / 34.2149 ° N 75.5008 ° E Coordenadas : 34.2149 ° N 75.5008 ° E34 ° 12′54 ″ N 75 ° 30′03 ″ E /
Sitio web
	shriamarnathjishrine.com

El templo de Amarnath es un santuario hindú ubicado en Jammu y Cachemira , India . La cueva está situada a una altitud de 3.888 m (12.756 pies), a unos 141 km (88 millas) de Srinagar , la capital de verano de Jammu y Cachemira, a la que se llega a través de la ciudad de Pahalgam . El santuario representa una parte importante del hinduismo y se considera uno de los santuarios más sagrados del hinduismo. La cueva está rodeada de montañas nevadas. La cueva en sí está cubierta de nieve la mayor parte del año, excepto durante un corto período de tiempo en verano cuando está abierta a los peregrinos. Cientos de miles de hindúes y otros devotos hacen una peregrinación anual a la cueva de Amarnath a través de un terreno montañoso desafiante.

El Templo de la Cueva de Amarnath es uno de los 51 Shakti Peethas , templos en todo el sur de Asia que conmemoran la ubicación de las partes del cuerpo caídas de la deidad hindú Sati .

El Shiva Linga

Lingam de hielo del Señor Shiva en el templo de la cueva de Amarnath

Dentro de la cueva de 40 m (130 pies) de altura, se forma una estalagmita debido a la congelación de las gotas de agua que caen del techo de la cueva al suelo y crecen verticalmente desde el suelo de la cueva. Los hindúes lo consideran un Shiva Linga . En los antiguos textos hindúes del Mahabharata y Puranas se menciona que Lingam representa a Shiva. El lingam aumenta de mayo a agosto, cuando la nieve se derrite en el Himalaya sobre la cueva y el agua resultante se filtra en las rocas que forman la cueva; a partir de entonces, el lingam disminuye gradualmente. Según las creencias religiosas, se dice que el lingam crece y se encoge con las fases de la luna, alcanzando su apogeo durante el festival de verano, aunque no hay evidencia científica para esta creencia. Según las creencias religiosas hindúes, este es el lugar donde Shiva le explicó el secreto de la vida y la eternidad a su consorte divina, Parvati .

Historia

El libro Rajatarangini (Libro VII v.183) se refiere a Krishaanth o Amarnath. Se cree que, en el siglo XI d.C., la reina Suryamati regaló trishulas , banalingas y otros emblemas sagrados a este templo. Rajavalipataka, iniciado por Prjayabhatta, contiene referencias detalladas a la peregrinación al templo de la cueva de Amarnath. Además, hay más referencias a esta peregrinación en muchos otros textos antiguos.

Descubrimiento de la cueva sagrada

Según la leyenda, Sage Bhrigu fue el primero en descubrir Amarnath. Hace mucho tiempo, se cree que el Valle de Cachemira estaba sumergido bajo el agua, y Sage Kashyapa lo drenó a través de una serie de ríos y riachuelos. Como resultado, cuando las aguas se drenaron, Bhrigu fue el primero en recibir el darshan de Shiva en Amarnath. A partir de entonces, cuando la gente oyó hablar del lingam, se convirtió en la morada de Shiva para todos los creyentes y en el lugar de una peregrinación anual, tradicionalmente realizada por miles de personas en julio y agosto durante el mes sagrado hindú de Savan. Según los investigadores y según la creencia de los lugareños, la comunidad de gadaria fue la primera en descubrir la cueva de Amarnath y vio por primera vez a Shiva.

François Bernier , un médico francés, acompañó al emperador Aurangzeb durante su visita a Cachemira en 1663. En su libro Travels in Mughal Empire , proporciona un relato de los lugares que visitó, y señaló que estaba "siguiendo un viaje a una gruta llena de maravillosas congelaciones , dos días de viaje desde Sangsafed "cuando" recibió información de que mi Nawab se sentía muy impaciente e incómodo debido a mi larga ausencia ". La "gruta" a la que se hace referencia en este pasaje es obviamente la cueva de Amarnath, como deja claro en su introducción el editor de la segunda edición de la traducción al inglés del libro, Vincent A. Smith. Escribe: "La gruta llena de maravillosas congelaciones es la cueva de Amarnath, donde bloques de hielo, estalagmitas formadas por el agua que gotea del techo son adorados por muchos hindúes que recurren aquí como imágenes de Shiva ..."

Yatra (peregrinaje)

Campamento Amarnath Yatra.

Vista del valle de Amarnath.

La peregrinación máxima se produce cuando la estalagmita helada Shiva lingam alcanza la cúspide de su fase de cera durante los meses de verano. La popular peregrinación hindú anual de julio a agosto, realizada por hasta 600,000 o más peregrinos al santuario glacial de la cueva de Amarnath de 130 pies (40 m) de altura de estalagmita helada Shiv linga a 12,756 pies (3888 m) en el Himalaya , se llama Amarnath Yatra . Comienza con una caminata montañosa de 43 kilómetros (27 millas) desde los campamentos base de Nunwan y Chandanwari en Pahalgam y llega a la cueva-santuario después de las paradas nocturnas en el lago Sheshnag y los campamentos de Panchtarni . El yatra es tanto una forma de obtener ingresos por parte del gobierno estatal mediante la imposición de impuestos a los peregrinos como una forma de ganarse la vida de los musulmanes chiítas locales Bakarwal-Gujjar tomando una parte de los ingresos y ofreciendo servicios a los peregrinos hindúes, y esta fuente de ingresos. ha sido amenazada por los grupos militantes de Cachemira que han hostigado y atacado el yatra en numerosas ocasiones, provocando asesinatos y masacres, con al menos 59 personas asesinadas hasta julio de 2017 en este yatra causando la muerte de peregrinos en su mayoría hindúes, al menos 10 civiles musulmanes, y seguridad personal de las fuerzas.

El grupo Harkat-ul-Mujahideen había impuesto en el pasado lo que llamó una "prohibición" del yatra en 1994, 1995 y 1998, mientras amenazaba a los peregrinos con "graves consecuencias". La peregrinación de Amarnath se suspendió en julio de 2016 debido a los disturbios en Cachemira . Una sección de sufíes y chiítas exigió más tarde la reanudación del Yatra. Kalbe Jawad , un clérigo chiíta y secretario general de Majlis-e-Ulama-e-Hind y el clérigo sufí Syed Hasnain Baqai expresó su preocupación porque la tradición se había suspendido debido a la agitación en Cachemira.

El número de peregrinos al sitio ha aumentado de alrededor de 12.000 en 1989 a más de 400.000 en 2007. Este popular destino yatra para los hindúes, recibió alrededor de 634.000 personas en 2011, el número más alto registrado para el sitio. El número fue de 622.000 en 2012 y 350.000 en 2013. Los peregrinos visitan el lugar sagrado durante la temporada de 45 días alrededor del festival de Shravani Mela en julio-agosto, coincidiendo con el mes sagrado hindú de Shravana .

El comienzo de la peregrinación anual, llamada Amarnath Yatra, está marcado por 'pratham pujan' para invocar las bendiciones de Shri Amarnathji.

En la antigüedad, la ruta era a través de Rawalpindi (Pakistán), pero ahora hay un tren directo que conecta el resto de la India con Jammu, la capital invernal del estado. La mejor parte del viaje es entre Guru Purnima y Shravan Purnima. Pero el clima altamente impredecible de las montañas debería ser más complaciente ante Guru Purnima ya que las lluvias no comenzarían. Hay un servicio de autobús de Jammu a Pahalgam (7.500 pies). En Pahalgam los peregrinos hacen arreglos para que los culis o ponis lleven equipo de comida y ropa, etc. Pahalgam en Cachemira significa la tierra de los pastores.

En 2019, el Yatra comenzaría el 1 de julio y finalizaría el 15 de agosto.

Ruta

Peregrinos en ruta hacia el templo de la cueva de Amarnath

Los devotos viajan a pie, ya sea desde Srinagar o desde Pahalgam . El viaje desde Pahalgam dura unos cinco días.

La Corporación Estatal de Transporte por Carretera y los Operadores de Transporte Privado brindan los servicios regulares de Jammu a Pahalgam y Baltal. También hay taxis de alquiler privado disponibles en Jammu & Kashmir.

La ruta norte más corta tiene solo unos 16 km de largo, pero tiene una pendiente muy pronunciada y es bastante difícil de escalar. Comienza en Baltal y pasa por Domel, Barari y Sangam para llegar a la cueva. La ruta norte es a lo largo del valle de Amarnath y a lo largo de la ruta se puede ver el río Amaravati (un afluente de Chenab ) que se origina en el glaciar Amarnath .

Se cree que Shiva dejó a Nandi , el toro, en Pahalgam (Bail Gaon). En Chandanwari, soltó la Luna de su cabello (Jata). A orillas del lago Sheshnag, soltó su serpiente . En Mahagunas Parvat (montaña Mahaganesh), dejó a su hijo Ganesha . En Panjtarni, Shiva dejó atrás los cinco elementos: Tierra , Agua , Aire , Fuego y Cielo . Como símbolo del sacrificio del mundo terrenal, Shiva realizó la Danza Tandava . Luego, finalmente, Shiva entró en la cueva de Amarnath junto con Parvati y ambos se manifestaron en un Lingam hecho de hielo . Shiva se convirtió en el lingam del hielo y Parvati en el yoni del rock.

Instalaciones

En el camino a la cueva, varias organizaciones no gubernamentales han instalado tiendas de comida y de descanso llamadas pandals que están disponibles de forma gratuita para los peregrinos. Cerca del santuario, se pueden alquilar cientos de tiendas de campaña que son erigidas por los lugareños para pasar una noche. Los servicios de helicópteros desde el campamento base hasta Panjtarni (a 6 km de la cueva) también están disponibles a través de varios operadores privados.

Carpas Pandal que sirven comida de cocina comunitaria gratuita a los peregrinos

Seguridad

Cada año, miles de fuerzas armadas centrales y personal de la policía estatal se despliegan para brindar seguridad a los peregrinos frente a posibles amenazas terroristas. Las fuerzas se posicionan en varias paradas y también en el perímetro del santuario.

Fallecidos

De los 622.000 peregrinos yatra en 2012, 130 murieron durante el yatra. La causa principal se atribuyó a personas que no estaban en buena forma física para la ardua subida, las grandes elevaciones y el clima adverso que emprendieron el yatra. Algunos también murieron en accidentes de tráfico antes de llegar al campamento base desde donde comienza el yatra. De las 130 muertes, 88 se debieron a supuestos motivos de salud y 42 a accidentes de tráfico. La peregrinación de 2012 terminó el día de Shravana Purnima (Raksha Bandan), el 2 de agosto de 2012.

Organizadores

Oficialmente, el gobierno organiza el Yatra en colaboración con la Junta del Santuario Shree Amarnath (SASB). Varias agencias proporcionan las instalaciones necesarias a lo largo de la ruta durante el período Yatra, que incluye el suministro de ponis, suministro de energía, instalaciones de telecomunicaciones, leña y establecimiento de tiendas a precios justos.

Amenazas terroristas de la década de 1990 y tragedia de Yatra en 1996

El número de peregrinos en 1992 llegó a 50.000. El primer ataque contra los peregrinos ocurrió en 1993, ese año, Harkat-ul-Ansar, con sede en Pakistán, anunció la prohibición debido a la demolición de Babri Masjid . Sin embargo, la peregrinación transcurrió en su mayor parte en paz.

En 1994-5 y 1998, el grupo volvió a anunciar la prohibición del Amarnath yatra anual. En 1996, los militantes habían asegurado que no interferirían permitiendo que se reanudara un yatra con un número mucho mayor que en años anteriores. Sin embargo, ventiscas fuera de temporada a fines de agosto de ese año llevaron a una tragedia que se cobró la vida de 242 yatris, muertos por agotamiento y exposición.

Masacre de peregrinación de 2000

La peregrinación sufrió otro revés con la masacre en el campamento base de Nunwan en Pahalgam de 32 personas (incluidos 21 peregrinos hindúes desarmados, 7 civiles musulmanes desarmados y 3 agentes de las fuerzas de seguridad) en un tiroteo indiscriminado de dos horas de duración por parte de separatistas de Cachemira el 2 de agosto de 2000 La mayoría eran yatris en camino a Amarnath o porteadores y jinetes que habrían transportado a los peregrinos al sitio. Este ataque contra Amarnath yatra fue parte de la masacre más grande de Cachemira del 1 y 2 de agosto de 2000 en 5 ataques terroristas coordinados separados que mataron al menos de 89 (recuento oficial) a 105 personas (según lo informado por PTI ) e hirieron al menos a 62 más. El entonces primer ministro indio, Atal Bihari Vajpayee, culpó a Lashkar-e-Taiba de los asesinatos.

Masacre de 2001

El 20 de julio de 2001, un terrorista arrojó una granada en un campamento nocturno de peregrinos en Sheshnag, cerca del santuario de Amarnath, en el que al menos 13 personas, incluidas 3 mujeres, murieron en dos explosiones y disparos de militantes, 2 eran funcionarios de seguridad y 3 de los La persona muerta eran civiles musulmanes. Otros 15 también resultaron heridos en el ataque.

Masacre de 2002

El 30 de julio y el 6 de agosto de 2002, en dos incidentes separados, terroristas de al-Mansuriyan, un grupo frontal de Lashkar-e-Taiba , masacraron a 2 y 9 peregrinos e hirieron a 3 y 27 personas en Srinagar y cerca del campamento base de peregrinación de Nunwan, respectivamente.

Ataque Yatra 2017

Siete peregrinos hindúes murieron el 10 de julio en un ataque con armas de fuego cuando regresaba de Amarnath. El equipo paquistaní, Lashkar-e-Taiba , fue encontrado responsable.

Suspensión 2019

La peregrinación se suspendió en agosto de 2019 después de que el gobierno estatal declarara que existía una amenaza de posibles ataques terroristas. Asimismo, se suspendió la romería a Machail Mata . Sin embargo, también se especuló que la suspensión de Yatra podría haber estado relacionada con la revocación del estatus especial de Jammu y Cachemira .

Pandemia de coronavirus 2020

El 22 de abril de 2020, la Junta del Santuario Shri Amarnath Ji anunció la suspensión de Yatra debido a la pandemia de COVID-19 en India . Más tarde, sin embargo, retiró la circular de prensa y anunció la cancelación de la suspensión. El vicegobernador GC Murmu dijo que la decisión final dependerá de cualquier desarrollo futuro relacionado con la pandemia. A la luz de la pandemia, el gobierno del territorio de la unión anunció el 4 de julio que solo se permitiría a 500 personas viajar por carretera hasta el santuario y que todas las personas que ingresen al territorio de la unión de Jammu y Cachemira desde el exterior serán examinadas para detectar COVID-19, y estarán en cuarentena hasta su llegada. los informes resultan negativos. La peregrinación fue cancelada más tarde el 21 de julio por la Junta del Santuario Shri Amarnathji debido a la pandemia, y los casos de coronavirus en el territorio de la unión aumentaron considerablemente desde el 1 de julio.

Controversias

Controversia de la transferencia de tierras de 2008

El 26 de mayo de 2008, el gobierno de la India y el gobierno del estado de Jammu y Cachemira llegaron a un acuerdo para transferir 100 acres (0,40 km ² ) de tierras forestales al Shri Amarnathji Shrine Board (SASB) para establecer refugios temporales e instalaciones para hindúes. peregrinos. Los separatistas de Cachemira se opusieron a la medida alegando razones de que pondrá en peligro el artículo 370 que otorga una identidad separada al pueblo de Jammu y Cachemira e impide que cualquier ciudadano indio se establezca en Cachemira. La gente de Cachemira organizó protestas generalizadas contra esta decisión del gobierno de la India. Debido a las protestas, el gobierno estatal de J&K cedió y revocó la decisión de transferir tierras. Como resultado, los hindúes de la región de Jammu lanzaron contraataques contra este retroceso.

Impacto medioambiental

Los ambientalistas han expresado su preocupación de que el número de personas que participan en Amarnath Yatra esté teniendo un impacto negativo en la ecología del área y algunos han expresado su apoyo a los límites regulados por el gobierno sobre el número de peregrinos a los que se les permite hacer la caminata. Sin embargo, no se han realizado estudios ni se ha realizado una evaluación de impacto ambiental. A la fecha, el Gobierno de la India restringe a los viajeros solo sobre la base de la logística, la ventana de tiempo para el yatra y el clima.

Controversia fiscal de Yatra en el templo de la cueva de Amarnath

El Gobierno de Jammu y Cachemira emitió en 2010 una notificación en virtud de la Ley de Impuestos Estatales de Vehículos Motorizados de 1957, según la cual los vehículos que vayan a Amarnath Yatra tendrán que pagar un impuesto de 2.000 rupias durante siete días y 2.000 rupias por día después de eso. Se tomaron disposiciones similares para los peregrinos que van a Sri Mata Vaishno Devi en virtud de las cuales deben pagar 2000 rupias por un período de tres días. El partido político central de la India, el Partido Bharatiya Janata, expresó su ira por la imposición de la tarifa de entrada y acusó al entonces gobierno central liderado por la UPA de ordenar a la dispensación de Jammu y Cachemira que desista de intentar "discriminar" entre seguidores de diversas religiones. El BJP criticó la decisión "como una reminiscencia de Jizya impuesta durante el período mogol a los hindúes". En respuesta a la pregunta en Lok Sabha (Cámara baja del Parlamento indio), el entonces Ministro de Estado de Finanzas, SS Palanimanickam aclaró que el impuesto se aplica a todos Los vehículos turísticos de la India ingresan al estado y, por lo tanto, no es correcto decir que el gobierno de Jammu y Cachemira está cobrando impuestos adicionales a los vehículos que van a Amarnath y Vaishno Devi . También dijo que la tributación de los vehículos de motor es competencia de los gobiernos estatales según el séptimo programa de la Constitución de la India y que el gobierno central no puede ordenar al gobierno estatal que cambie la tasa de impuestos sobre los vehículos.

Cultura popular

El famoso artista de Santoor, Rahul Sharma, nombró una pista después del templo de la cueva de Amarnath como "Shiva Linga: La cueva de Amarnath".

Galería

Peregrinos montados en ponis de camino al templo de la cueva de Amarnath
De camino al templo de la cueva de Amarnath
Servicio de helicóptero hasta panjtarni en ruta hacia el templo de la cueva de Amarnath
Las tiendas de campaña están disponibles para alquilar por una pequeña tarifa cerca de la base de la imponente cueva de Amarnath como se ve en el fondo
Glaciar sobre el río Lidder en Chandanwari camino al templo de la cueva de Amarnath