Sai Baba de Shirdi - Sai Baba of Shirdi

Shirdi Sai Baba
Sai Baba
Fotografía de Sai Baba de Shirdi
Murió ( 15/10/1918 )15 de octubre de 1918
Shirdi , presidencia de Bombay , India británica (actual Maharashtra , India )
Lugar de descanso Samadhi Mandir, Shirdi
Cotización

1. Allah - Malik (Dios es Maestro) 2. Shraddha - Saburi (Fe - Paciencia) 3. Sabka Malik Ek (El maestro de todos es uno)

Sai Baba de Shirdi (fallecido el 15 de octubre de 1918), también conocido como Shirdi Sai Baba , fue un maestro espiritual indio a quien sus devotos consideran una manifestación de Sri Dattaguru e identificado como un santo y un faquir . Fue venerado tanto por sus devotos hindúes como musulmanes durante y después de su vida.

Según relatos de su vida, predicó la importancia de la "realización del yo" y criticó el "amor hacia las cosas perecederas". Sus enseñanzas se concentran en un código moral de amor, perdón, ayuda a los demás, caridad, alegría, paz interior y devoción al Dios y al gurú. Hizo hincapié en la importancia de entregarse al verdadero Satgurú , quien, habiendo recorrido el camino hacia la conciencia divina, conducirá al discípulo a través de la jungla del entrenamiento espiritual.

Sai Baba también condenó la distinción basada en religión o casta. No está claro si era musulmán o hindú. Sin embargo, esto no tuvo importancia para Sai Baba. Sus enseñanzas combinaban elementos del hinduismo y el islam : le dio el nombre hindú Dwarakamayi a la mezquita en la que vivía, practicó rituales hindúes y musulmanes, enseñó usando palabras y figuras que se inspiraron en ambas tradiciones y tomó samadhi en Shirdi . Uno de sus epigramas más conocidos, Allah Malik ( Dios es rey ) y Sabka Malik Ek ( El maestro de todos es uno ), está asociado tanto con el hinduismo como con el Islam . También se sabe que dijo "Mírame, y yo te miraré" y Allah tera bhala karega . Se decía que era una encarnación de Dattatreya .

Antecedentes y eventos

Se desconoce la fecha de nacimiento de Sai Baba, incluido su lugar de nacimiento. La mayor parte de la información sobre Shirdi Sai Baba tiende a derivarse de un libro llamado Shri Sai Satcharitra escrito por un discípulo llamado Hemadpant (también conocido como Annasaheb Dabholkar / Govind Raghunath) en 1922 en marathi. El libro en sí es una compilación basada en relatos de sus diversos discípulos y las observaciones personales de Hemadpant sobre Sai Baba desde 1910 en adelante.

Información sobre los orígenes de Sai Baba

Hay varias creencias en torno al lugar de nacimiento y los padres de Sai Baba. Según múltiples fuentes, Sai Baba nació en un pequeño pueblo de Pathri en Maharashtra de un barquero llamado Ganga Bhavadia y su esposa Devagiriamma. También se afirma que Sai Baba nació en Tamil Nadu. Según esta versión, el nombre de su madre era Vaishnavdevi y el nombre de su padre era Abdul Sattar. Sri Narasimha Swamy, un devoto de Sai Baba, escribió un libro La vida de Sai Baba. Afirma que Sai Baba haría referencias a Patri en el estado de Nizam y mucho más tarde en la vida le dijo a uno de sus devotos incondicionales. Muchos devotos de Sai Baba no se preocupan por su lugar de nacimiento o la religión de su familia, ya que Baba desalentó activamente esa investigación ni trató de alinearse con ninguna región o religión.

Según múltiples fuentes, fue criado por Fakir en la primera infancia. Incluso desde una edad temprana, siempre fue desapasionado y se empapó del desapego de su padre adoptivo, el Fakir. Desafortunadamente, el faquir también murió entre 4 y 5 años después de adoptar a Baba.

Sai Baba en Shirdi

El verdadero nombre de Sai Baba sigue siendo desconocido. El nombre Sai le fue dado por Mahalsapati cuando llegó a Shirdi , una ciudad ahora en el estado indio occidental de Maharashtra. La palabra Sai se refiere a un mendicante religioso, pero también puede significar Dios . En varios idiomas de la India y del Medio Oriente, el término Baba es un nombre honorífico que significa abuelo, padre, anciano o señor. Así, Sai Baba denota "padre santo", "padre santo" o (venerable) pobre anciano.

Algunos de los discípulos de Sai Baba se hicieron famosos como figuras espirituales y santos, como Mahalsapati, un sacerdote del templo Khandoba en Shirdi y Upasni Maharaj . También fue venerado por otros santos, como San Bidkar Maharaj, San Gagangiri Maharaj , San Janakidas Maharaj y Sati Godavari Mataji. Sai Baba se refirió a varios santos como "mis hermanos", especialmente a los discípulos de Swami Samartha de Akkalkot .

Controversia sobre el lugar de nacimiento

En enero de 2020, Uddhav Thackeray , Ministro Principal de Maharashtra, anunció una subvención de 100 crore (US $ 14 millones) para el desarrollo de instalaciones en ' Sai Janmsthan ' ( transl. Lugar de  nacimiento de Sai ) en Pathri en el distrito de Parbhani. La gente local de Pathri y sus alrededores creen que es el lugar de nacimiento de Sai Baba. El anuncio molestó a los residentes de Shirdi, que se dice que es el lugar de nacimiento de Sai Baba. Después de las protestas, Thackeray decidió eliminar la mención de Pathri como el lugar de nacimiento de Sai Baba.

Vida

Primeros años

Sai Baba (sentado a la derecha), Abdul Baba (sentado en el primer escalón), Tatya Kote Patil (sentado en el tercer escalón con un libro en la mano) y Nanavali (sentado a la izquierda) en Dwarakamai.
Sai Baba con algunos devotos

Aunque se desconocen los orígenes de Sai Baba, existen algunos indicios que sugieren que nació no lejos de Shirdi . Baba era conocido por dar respuestas vagas, engañosas y contradictorias a preguntas sobre su parentesco y orígenes, afirmando bruscamente que la información no era importante. Según los informes, le dijo a un seguidor cercano, Mahalsapati, que nació de padres Deshastha Brahmin en la aldea de Pathri y que había sido confiado al cuidado de un faquir musulmán en su infancia. En otra ocasión, se dice que Baba dijo que la esposa del faquir lo había dejado al cuidado de un gurú hindú, Venkusa de Selu, y que se había quedado con Venkusa durante 12 años como su discípulo.

Según los informes, Baba llegó a la aldea de Shirdi en el distrito de Ahmednagar de Maharashtra , India , cuando tenía unos dieciséis años. Aunque no hay acuerdo entre los biógrafos sobre la fecha de este evento, se acepta generalmente que Baba permaneció en Shirdi durante tres años, desapareció durante un año y regresó de forma permanente alrededor de 1858, justo después de la rebelión india de 1857 . Esto postula un posible año de nacimiento de 1838. Llevó una vida ascética, sentado inmóvil bajo un árbol de neem y meditando mientras estaba sentado en una asana . El Sai Satcharita relata la reacción de los aldeanos.

La gente del pueblo quedó asombrada al ver a un muchacho tan joven practicando dura penitencia, sin importarle ni el calor ni el frío. De día no se relacionaba con nadie, de noche no le tenía miedo a nadie.

Algunos de los aldeanos con inclinaciones religiosas (Mahalsapati, Appa Jogle y Kashinatha) lo visitaban con regularidad. Los niños del pueblo lo consideraron loco y le tiraron piedras. Después de un tiempo abandonó el pueblo y se desconoce a dónde fue o qué le pasó. Hay algunos indicios de que se reunió con muchos santos y faquires y trabajó como tejedor; afirmó haber luchado con el ejército de Rani Lakshmibai de Jhansi durante la rebelión india de 1857 .

Regreso a Shirdi

Sai Baba con su atuendo habitual

Sai Baba regresó a Shirdi en 1858. Cuando apareció en Khandoba Mandir en Shirdi, el sacerdote del templo, Mahalsapati, le dio la bienvenida diciendo "¡Aao, Sai!" ("¡Ven Sai!"). A partir de entonces, fue conocido por el nombre de Sai Baba .

Por esta época adoptó la práctica de vestirse con una túnica Kafni de una pieza hasta la rodilla y una gorra de tela. Ramgir Bua, un devoto, testificó que Sai Baba vestía como un atleta y lucía 'cabello largo que le caía hasta el final de su columna vertebral' cuando llegó a Shirdi, y que nunca se había afeitado la cabeza. Fue solo después de que Baba perdió un combate de lucha libre con un tal Mohiddin Tamboli que tomó el kafni y la gorra de tela, artículos de ropa típica sufí. Este atuendo contribuyó a la identificación de Baba como un faquir musulmán y fue una de las razones de la hostilidad inicial hacia él en una aldea predominantemente hindú.

Durante cuatro o cinco años, Baba vivió bajo un árbol de neem y, a menudo, vagó durante largos períodos en la jungla alrededor de Shirdi. Se decía que su actitud era retraída y poco comunicativa mientras realizaba largos períodos de meditación. Finalmente, fue persuadido de que se instalara en una mezquita vieja y en ruinas y vivió una vida solitaria allí, sobreviviendo pidiendo limosna y recibiendo visitantes hindúes o musulmanes itinerantes. En la mezquita, mantuvo un fuego sagrado (un dhuni ) desde el cual dio ceniza sagrada ('Udi') a sus invitados antes de que se fueran. Se creía que la ceniza tenía poderes curativos y apotropaicos . Realizó la función de un hakim local y trató a los enfermos mediante la aplicación de cenizas. Sai Baba también entregó enseñanzas espirituales a sus visitantes, recomendando la lectura del Ramayana y el Bhagavat Gita para los hindúes y el Corán para los musulmanes. Insistió en la indispensabilidad del recuerdo ininterrumpido del nombre de Dios ( dhikr ) y, a menudo, se expresó de manera críptica con el uso de parábolas , símbolos y alegorías .

Se cree que Baba cuidaba un jardín llamado Lendi Baug, que lleva el nombre de un riachuelo llamado Lendi que fluía cerca. El jardín todavía existe; contiene templos ( samadhis ) de personas y animales asociados con la vida de Sai Baba, y continúa siendo visitado por peregrinos.

En 1910, la fama de Sai Baba comenzó a extenderse en Mumbai . Numerosas personas comenzaron a visitarlo, porque lo consideraban un santo con el poder de realizar milagros o incluso un avatar . Construyeron su primer templo en Bhivpuri , Karjat .

Años finales y muerte (Samadhi)

En agosto de 1918, Shirdi Sai Baba les dijo a algunos de sus devotos que pronto "dejaría su cuerpo mortal". Hacia fines de septiembre, tuvo fiebre alta y dejó de comer. A medida que su estado se deterioró, pidió a sus discípulos que le recitaran textos sagrados, aunque también siguió recibiendo visitantes. Murió el 15 de octubre de 1918, el mismo día del festival Vijayadashami de ese año . Sus restos fueron enterrados en Buti Wada en Shirdi, que más tarde se convirtió en un lugar de culto que se conoce hoy como Shree Samadhi Mandir o Templo Shirdi Sai Baba.

Enseñanzas y prácticas

Sai Baba, apoyado contra la pared de Dwarakamayi, con devotos

Sai Baba se opuso a toda persecución basada en religión o casta . Era un oponente de la ortodoxia religiosa: cristiana, hindú y musulmana.

Sai Baba animó a sus devotos a orar, cantar el nombre de Dios y leer las Sagradas Escrituras. Les dijo a los musulmanes que estudiaran el Corán ya los hindúes que estudiaran textos como el Ramayana , el Bhagavad Gita y el Yoga Vasistha . Aconsejó a sus devotos y seguidores que llevaran una vida moral, ayudaran a los demás, amaran a todos los seres vivos sin discriminación alguna y desarrollaran dos importantes características de carácter: la fe ( Shraddha ) y la paciencia ( Saburi ). Criticó el ateísmo .

En sus enseñanzas, Sai Baba enfatizó la importancia de realizar los deberes de uno sin apego a los asuntos terrenales y de estar contento sin importar la situación. En su práctica personal, Sai Baba observó los procedimientos de adoración que pertenecen al Islam; evitó todo tipo de rituales regulares, pero permitió la práctica de Salah , el canto de Al-Fatiha y las lecturas del Corán en las festividades musulmanas. De vez en cuando, recitando Al-Fatiha, Baba disfrutaba escuchando mawlid y qawwali acompañados de tabla y sarangi dos veces al día.

Sai Baba interpretó los textos religiosos tanto del Islam como del Hinduismo. Explicó el significado de las escrituras hindúes en el espíritu del Advaita Vedanta . Su filosofía también tenía numerosos elementos de bhakti . Los tres principales caminos espirituales hindúes, Bhakti Yoga , Jnana Yoga y Karma Yoga , influyeron en sus enseñanzas.

Sai Baba alentó la caridad y enfatizó la importancia de compartir. Él dijo

A menos que haya alguna relación o conexión, nadie va a ninguna parte. Si algún hombre o criatura se acerca a ti, no lo rechaces con descortesía, sino recíbelo bien y trátalo con el debido respeto. Sri Hari (Dios) ciertamente se complacerá si le das agua a los sedientos, pan a los hambrientos, ropa a los desnudos y tu terraza a los extraños para sentarse y descansar. Si alguien quiere dinero tuyo y no estás dispuesto a dar, no le des, pero no le ladres como un perro ".

Adoración y devotos

Templo de Sai Baba en Shirdi
El Mandir Kalasha del Samadhi Mandir, Shirdi

El movimiento Shirdi Sai Baba comenzó en el siglo XIX, mientras vivía en Shirdi . Se cree que un sacerdote local de Khandoba , Mhalsapati Nagre, fue su primer devoto. En el siglo XIX, los seguidores de Sai Baba eran solo un pequeño grupo de habitantes de Shirdi y algunas personas de otras partes de la India.

Gracias a Sai Baba, Shirdi se ha convertido en un lugar de importancia y se cuenta entre los principales lugares de peregrinaje hindú. El primer templo de Sai Baba está situado en Kudal , Sindhudurg . Este templo fue construido en 1922. Se cree que Sai Baba le dio una rupia a Dada Madye ji con la que construyó el templo en Kudal.

Hoy en día, el templo de Sai Baba en Shirdi es visitado por un promedio de 25.000 peregrinos al día y durante las festividades religiosas, este número puede llegar hasta los 100.000. El templo de Sai Baba en Shirdi es administrado por Shri Sai Baba Sansthan Trust. En el interior del templo, la estatua de Sai Baba y el Samadhi están tallados en mármol italiano y se ven cubiertos con tela real, con una corona de oro y adornados con guirnaldas de flores frescas. El interior está hecho de ladrillos de piedra antiguos. El interior, así como el exterior (cono) del templo, está cubierto de oro. Según los rituales y tradiciones que se remontan a cuando Baba todavía estaba vivo, se llevan a cabo cuatro Aartis diariamente (correspondientes a la hora del día) dentro del Samadhi Mandir.

  • Kakad Aarti (The Morning Aarti) a las 4:30 (am)
  • Madhyan Aarti (The Afternoon Aarti) a las 12:00 (pm)
  • Dhup Aarti (The Evening Aarti) 6:30 (pm)
  • Shej Aarti (The Night Aarti) a las 10:30 (pm)

La procesión del Palanquín de Sai Baba se lleva a cabo todos los jueves desde el Samadhi Mandir a Dwarkamayi, luego a Chavdi y de regreso al Sai Baba Mandir. Los devotos que pertenecen a todas las religiones pueden tomar Darshan en el Samadhi Mandir y tener comidas gratis en el Prasadalaya, independientemente de su casta, credo y religión, ya que estos eran uno de los principios ideales de Sai Baba.

Sai Baba de Shirdi es especialmente venerado y adorado en los estados de Maharashtra , Odisha , Andhra Pradesh , Telangana , Karnataka , Tamil Nadu y Gujarat . En agosto de 2012, un devoto no identificado, por primera vez, donó dos diamantes caros por un valor de 1,18 millones de rupias en el templo de Shirdi, según lo revelado por los funcionarios del fideicomiso de Saibaba.

En los últimos años, el movimiento Shirdi Sai se ha extendido a los Países Bajos , el Caribe y países como Nepal , Canadá , Estados Unidos , Australia , Emiratos Árabes Unidos , Malasia , Reino Unido , Alemania , Francia y Singapur .

No discriminación de devotos

Una estatua de mármol de Sai Baba.

El propio Baba mantuvo un perfil ambiguo, reacio a identificarse con ninguna de las dos religiones. Sus devotos musulmanes estaban completamente convencidos de que él pertenecía a su redil, identificándolo como un avaliā. Los bhaktas hindúes también lo veían como uno de ellos, ya que a menudo se identificaba con sus dioses y costumbres. Sai Baba quería pertenecer a todos y ser compartido por todos. Cuando se le preguntaba si era hindú o musulmán, a menudo se enojaba mucho. Una vez le dijo a un devoto: "Has estado conmigo durante dieciocho años. ¿Sai significa para ti sólo estos tres codos y medio de altura?" Sai Baba pudo evitar choques entre las dos comunidades y, de hecho, logró unificarlas en una atmósfera de armonía general. En un verso del arti del mediodía, los devotos cantan:

"En esencia o principio básico, no hay diferencia alguna entre hindúes y musulmanes. Naciste en un cuerpo humano para señalar esto. Miras con afecto tanto a los hindúes como a los musulmanes. Esto, Sai, que lo impregna todo, como el alma de todos, espectáculos ".

Baba solía hablar de los dioses hindúes, citando textos sagrados o incluso comentando pasajes del Bhagavad Gita, el Isha Upanishad, etc. Los nombres de Krishna y Rama parecen haberle sido particularmente queridos. Con sus seguidores musulmanes, Baba siempre hablaba de Alá y el Corán, a menudo citando versos persas. Una de sus expresiones favoritas era "Allah rakhega vaiia rahena", es decir, "Estemos contentos con lo que tenemos y sometemos nuestra voluntad a Allah". En varias ocasiones, Sai tranquilizó a sus oyentes diciendo que él, como ellos, no era más que un devoto de Allah, un humilde faqir con dos brazos y dos piernas. En años posteriores, Parsis e incluso algunos cristianos vendrían a Shirdi. Sai Baba respetó todos los credos, fiel a su convicción de que todas las religiones son senderos particulares que conducen a una meta inefable. Su noción de la unidad de toda la humanidad que atraía a todos era muy congruente con el sufismo del Islam. "Dios siendo uno y el amo de todos también significó que todas sus criaturas eran parte de una gran familia", escribe Sikand. "Esta creencia estaba totalmente en consonancia con ... las enseñanzas de los sufíes, que creían que la luz de Dios existe en cada criatura, de hecho, en cada partícula de Su creación". Sai Baba instó a sus seguidores hindúes a leer sus libros sagrados y encontrar su propio camino. Para él, todos los caminos eran igualmente válidos, siendo "Ishwar" (el Dios hindú) y "Alá" sinónimos.

Padukas de Sai Baba

La gente que llegaba a su morada estaba tan desconcertada al ver a hindúes, musulmanes y otros viviendo juntos tan pacíficamente que, en muchos casos, cambió sus vidas y sus sistemas de creencias por completo.

Milagros

Los discípulos y devotos de Sai Baba afirman que realizó muchos milagros como bilocación , levitación , lectura de la mente , materialización , exorcismos , entrar en un estado de Samādhi a voluntad, encender lámparas con agua, quitarse las extremidades o los intestinos y pegarlos a su cuerpo. ( khandana yoga ), curando a los enfermos incurables, apareciendo golpeado cuando otro fue golpeado, evitando que una mezquita caiga sobre la gente y ayudando a sus devotos de otras formas milagrosas. También le dio Darshan (visión) a personas en la forma de Sri Rama , Krishna , Vithoba , Shiva y muchos otros dioses dependiendo de la fe de los devotos.

Según sus seguidores, se les apareció en sueños y les dio consejos. Sus devotos han documentado sus experiencias.

Seguidores

Sai Baba representado en un tapiz

Sai Baba no dejó herederos espirituales, no nombró discípulos y no proporcionó iniciación formal (diksha), a pesar de las solicitudes. Algunos de los discípulos notables de Sai Baba incluyen a Mahalsapathi, Madhav Rao (Shama), Nanasaheb Peshway, Bayijabai, Tatya Kote Patil, Kakasaheb Dixit, Radhakrishna Maai, Hemadpant, Bhuti, Das Ganu, Lakshmi Bai, Nanakari, Upasulne Maharaj, Nanasaheb Chandodkar, BV Narashima Swamiji. Algunos discípulos de Sai Baba alcanzaron fama como figuras espirituales, como Upasni Maharaj de Sakori . Después de la desaparición de Sai Baba, sus devotos ofrecieron el Aarti diario a Upasni Maharaj cuando visitó Shirdi dos veces en 10 años.

Hindúes

Durante la vida de Sai Baba, el santo hindú Anandanath de Yewala declaró que Sai Baba era un "diamante espiritual". Otro santo, Gangagir, también lo llamó "joya". Sri Beedkar Maharaj reverenciaba mucho a Sai Baba y en 1873, cuando lo conoció, le otorgó el título de Jagad guru . Sai Baba también fue muy respetado por Vasudevananda Saraswati (conocido como Tembye Swami ). También fue venerado por un grupo de yoguis Shaivic , conocido como Nath-Panchayat . Se le considera un avatar de la "Realidad Suprema" (Brahman o Dios), un satguru o santo, según las inclinaciones individuales. Esto no es infrecuente en el hinduismo, donde no existe una doctrina o cosmología central, sino una base en la fe y la espiritualidad individuales.

Parsis

Saibaba fue venerado por zoroastrianos prominentes como Nanabhoy Palkhivala , Farhaad Panthaky y Homi Bhabha , y ha sido citado como la figura religiosa no zoroastriana más popular de los zoroastrianos.

Meher Baba , quien nació en una familia de Zoroastro , conoció a Sai Baba una vez, durante la Primera Guerra Mundial , en diciembre de 1915. Este evento es considerado como el más significativo en la vida de Meher Baba. Shri Sai Satcharita (la historia de la vida de Sai Baba), no menciona a Meher Baba, pero Lord Meher, la historia de la vida de Meher Baba, hay numerosas referencias a Sai Baba.

Meher Baba, quien afirmó ser un (el) Avatar, atribuyó su advenimiento Avataric a Upasni, Sai Baba y otros tres Maestros Perfectos: Hazrat Babajan , Hazrat Tajuddin Baba y Narayan Maharaj . Declaró que Sai Baba era un Qutub-e-Irshad (el más alto de los cinco Qutubs , un "Maestro del Universo" en la jerarquía espiritual). Esta clasificación de avatar y satgurus y el nombre asociado se aplica solo dentro de la comunidad Meher Baba.

En la cultura popular

Shri Sai tiende a ser un nombre muy común para los establecimientos en Mumbai en particular y Maharashtra en general. Tiende a ser popular para una variedad de establecimientos, incluidos restaurantes, agencias inmobiliarias y hoteles.

Arte y arquitectura sacra

Hay muchos templos de Sai Baba en India . Los templos también se encuentran en países fuera de la India, incluidos los Estados Unidos , Trinidad y Tobago , Guyana , Surinam , Fiji , Mauricio , Sudáfrica , Países Bajos , Kenia , Benin , Cuba , Canadá , Pakistán , Australia , Reino Unido , Alemania , Japón y Nueva Zelanda . Presente en la mezquita de Shirdi en la que vivió Sai Baba, hay un retrato a tamaño real de él por Shama Rao Jaykar, un artista de Mumbai . Se han realizado numerosos monumentos y estatuas que representan a Sai Baba que cumplen una función religiosa. Uno de ellos, hecho de mármol por un escultor llamado Balaji Vasant Talim, se encuentra en el Samadhi Mandir en Shirdi, donde fue enterrado Sai Baba.

En 2008, India Post emitió un sello postal conmemorativo de ₹ 5.00 para honrar a Sai Baba.

Cine y television

Sai Baba ha sido objeto de varios largometrajes en muchos idiomas producidos por la industria cinematográfica de la India .

Año Película Título del rol Director Idioma Notas Ref (s)
1955 Shirdi Che Sai Baba Dattopant Aangre Kumarsen Samarth Marathi Ganó el Certificado de Mérito de toda la India en los 3rd National Film Awards
1977 Shirdi Ke Sai Baba Sudhir Dalvi Ashok V. Bhushan hindi También con Manoj Kumar , Rajendra Kumar , Hema Malini , Shatrughan Sinha , Sachin , Prem Nath
1986 Sri Shirdi Saibaba Mahathyam Vijayachander K. Vasu Telugu Apodado en hindi como Shirdi Sai Baba Ki Kahani, en tamil como Sri Shiridi Saibaba . También con Chandra Mohan , Suthi Veerabhadra Rao, Sarath Babu , JV Somayajulu , Rama Prabha , Anjali Devi , Raja.
1989 Bhagavan Shri Sai Baba Sai Prakash Sai Prakash Canarés También protagonizada por Ramkumar, Brahmavar, Vijaylakshmi.
1993 Sai Baba Yashwant Dutt Babasaheb S. Fattelal Marathi También con Lalita Pawar
1999 Maya / Guru Poornima / Jayasurya Rama Narayanan Tamil
Telugu
Kannada
También con SP Balasubrahmanyam
2000 Sri Sai Mahima Sai Prakash Ashok Kumar Telugu También presenta a Murali Mohan , Jaya Sudha , Sudha, PJ Sharma
2001 Shirdi Sai Baba Sudhir Dalvi Deepak Balraj Vij hindi También con Dharmendra , Alok Nath , Rohini Hattangadi , Suresh Oberoi
2005 Ishwarya Avatar Sai Baba Mukul Nag Ramanand Sagar hindi Película compuesta extraída de Sai Baba de Sagar .
2010 Malik Ek Jackie Shroff Deepak Balraj Vij hindi También con Manoj Kumar , Divya Dutta , Rohini Hattangadi , Zarina Wahab y Anup Jalota como Das Ganu.
2010-11 Bhagwan Sri Shirdi Sai Baba Surya Vasishta Bukkapatna Vasu Canarés También presenta a Ravindranath, Ravi Bhat, Venkatadri, Bhavyashree Rai, Chandrika Challakere y otros. Emitido en Kasturi (canal de televisión)
2012 Shirdi Sai Nagarjuna Akkineni K. Raghavendra Rao Telugu Publicado el 6 de septiembre de 2012. También participarán Srikanth (actor) , Srihari , Kamalini Mukherjee , Rohini Hattangadi , Sharat Babu , Brahmanandam
2017-actualidad Mere Sai Abeer Soofi Sachin P. Ambre
Harsh Agarwal
hindi Actualmente se emite en Sony Entertainment Television Asia- India desde septiembre de 2017.

Ver también

Notas al pie

Referencias

Bibliografía

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enlaces externos