Naradiya Purana -Naradiya Purana
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El Naradiya Purana ( sánscrito : नारदीय पुराण , Nāradīya Purāṇa ) o Narada Purana ( sánscrito : नारद पुराण ), son dos textos sánscritos, uno de los cuales es un Purana mayor del hinduismo , mientras que el otro es un Purana menor ( Upapurana ). Ambos son textos del vaishnavismo y han sido causa de confusión en la erudición relacionada con Purana. Para evitar confusiones, algunos eruditos a veces se refieren al Purana menor como Brihannaradiya Purana .
A diferencia de la mayoría de los Puranas que son enciclopédicos, el texto de Brihannaradiya se centra casi por completo en la adoración de Vishnu , mientras que el texto de Naradiya es una compilación de 41 capítulos (20%) sobre la adoración de Vishnu y el resto de los capítulos (80%) cubren una amplia gama de temas. incluyendo una gran compilación de Mahatmya (guías de viaje) a templos y lugares a lo largo del río Ganges y regiones vecinas.
El Naradiya Purana se destaca por dedicar dieciocho capítulos a otros Puranas, un capítulo completo que resume cada Purana principal. También es notable por sus versos que ensalzan a Buda en el capítulo 1.2.
Historia
Los manuscritos de casi todos los principales Puranas reconocen la existencia de un Purana importante llamado Narada o Naradiya, lo que sugiere que fue un texto importante en la historia hindú. Sin embargo, a diferencia de otros Puranas que aparecen en las listas de Purana mayor o menor, el texto de Narada aparece en ambas listas. Esto causó una confusión significativa a los indólogos del siglo XIX y principios del XX. La confusión se vio agravada por el hecho de que el contenido de los manuscritos de texto que encontraron parecía tener un alcance y enfoque similar, excepto que el texto de Brihannaradiya Purana con aproximadamente 3,500 versos era un poco más grande que el otro con aproximadamente 3,000 versos.
Manuscritos y estudios más tarde descubiertos establecieron que Narada o Naradiya es el Purana principal, Brihannaradiya es el Upapurana . El Naradiya Purana consta de dos bhagas (partes), el primero llamado Purvabhaga y el segundo llamado Uttarabhaga . El Purvabhaga tiene cuatro padas con un total de 125 capítulos. El Uttarabhaga tiene 82 capítulos, que integra el Rukmangada-carita .
El Brihannaradiya Purana no tiene partes ni padas, y tiene un total de 38 adhyayas (capítulos).
Los textos de Narada Purana , como otros Puranas, existen en numerosas versiones, pero con menos variación que otros Puranas. Wilson afirma que ambos textos son probablemente de composición reciente, probablemente del siglo XVI o XVII, porque los cinco manuscritos que revisó tenían versos que mencionan ciertos eventos después de la invasión islámica y el control del subcontinente indio. La otra parte inusual de los manuscritos que examinó, afirma Wilson, es que las descripciones del culto ritual de Vishnu en el texto son "invenciones pueriles, totalmente ajenas a las ideas más antiguas" del género Purana de los textos hindúes.
Rajendra Hazra, por el contrario, afirma que los versos centrales de los textos probablemente se compusieron por primera vez a lo largo de varios siglos, de la siguiente manera: fecha el texto centrado en Vishnu bhakti Brihannaradiya Purana en el siglo IX; coloca los primeros 41 capítulos de Purvabhaga y los primeros 37 capítulos de Uttarabhaga que se compusieron antes del siglo XI; y el resto, afirma, es probable que tenga un origen comparativamente posterior. El Naradiya Purana , afirma Hazra, probablemente se compuso después del Brihannaradiya Purana . Se desconoce, agrega Hazra, si los manuscritos existentes de los Narada Puranas son los mismos que los originales de los siglos IX y X, pero sabemos que los versos citados en los textos medievales hindúes Smriti con estos textos citados como fuente, faltan en el texto actual. manuscritos supervivientes.
Rocher afirma que la fecha de composición de cada Purana sigue sin estar clara. Dimmitt y van Buitenen afirman que es difícil determinar cuándo, dónde, por qué y por quién fueron escritos los Puranas mayores y menores:
Tal como existen hoy, los Puranas son una literatura estratificada. Cada obra titulada consta de material que ha crecido mediante numerosos aumentos en sucesivas épocas históricas. Por tanto, ningún Purana tiene una sola fecha de composición. (...) Es como si se tratara de bibliotecas a las que se han ido añadiendo continuamente nuevos volúmenes, no necesariamente al final de la estantería, sino de forma aleatoria.
- Cornelia Dimmitt y JAB van Buitenen , Mitología hindú clásica: un lector en sánscrito Puranas
El Padma Purana categoriza a Naradiya Purana como un Sattva Purana (Purana que representa bondad y pureza). Los eruditos consideran la clasificación de Sattva-Rajas-Tamas como "completamente fantasiosa" y no hay nada en este texto que realmente justifique esta clasificación.
Contenido
Brihannaradiya Purana
El Brihannaradiya Purana (también Brihannarada Purana ) se centra en el bhakti de Vishnu . Describe los festivales y ceremonias rituales del vaishnavismo . Muchos capítulos del texto son parte de Mahatmya glorificando el río Ganges, centros de peregrinaje y viajes como Prayag (punto de encuentro de Yamuna y Ganges) y Banaras (la ciudad santa de los hindúes). El texto también incluye capítulos sobre ética y deberes de Varna y Ashramas , vrata y resúmenes sobre Sanskara (rito de iniciación ) .
Narada Purana
El Narada Purana (también Naradiya Purana ) sigue el estilo del Brihannaradiya Purana en los primeros 41 capítulos de Purvabhaga , pero el resto de la primera parte y la segunda parte son enciclopédicas y cubren una amplia gama de temas. Las secciones enciclopédicas discuten temas como los seis Vedangas , Moksha , Dharma , Adhyatma-jnana (vida monástica), filosofía Pashupata , una guía secular con métodos de adoración de Ganesha , varios avatares de Vishnu ( Mahavisnu , Nrisimha , Hayagriva , Rama , Krishna ), Lakshmana , Hanuman , diosas como Devi y Mahalakshmi , así como Shiva . El texto glorifica a Radha como aquella cuya alma y amor manifiestan todas las diosas hindúes.
La descripción secular del texto y los versos de alabanza no se limitan a las diferentes tradiciones del hinduismo, sino también a otras tradiciones. Por ejemplo, el capítulo 1.2 ensalza a Buda . Esto contrasta con Kurma Purana, que desdeña el budismo sin mencionar a Buda , pero es similar a la alabanza de Buda en otros Puranas importantes, como el capítulo 49 del Agni Purana , el capítulo 2.5.16 del Shiva Purana , el capítulo 54 del Matsya Purana y varios Puranas menores.
Los capítulos 92 a 109 de Purvabhaga son notables por resumir los 18 Puranas principales, un capítulo completo dedicado a cada uno. Este ha sido un punto de referencia importante en los estudios de comparación, y como evidencia de que los Puranas fueron revisados después de la composición de Narada Purana , ya que el resumen de estos 18 capítulos es significativamente diferente de los manuscritos existentes de los principales Puranas. Otros temas cubiertos en los versos de Uttarabhaga incluyen la flora y la fauna, la comida, la música, la danza, la vestimenta, las joyas, las armas y las teorías sobre la guerra.
El Narada Purana también contiene Rukmangadacarita , una leyenda del rey llamado Rukmangada, cuya creencia en Vishnu es probada repetidamente por una tentadora Mohini (un avatar femenino de Vishnu), que se convirtió en tema de obras de teatro y artes de la danza en la cultura india. Después de Rukmangadacarita , el texto es predominantemente una compilación de Mahatmyas geográficos o guías de viaje para peregrinar a lo largo del río Ganges comenzando con Haridwar , a través de Banaras (Kashi) hacia Bengala y regiones cercanas como Gaya en Bihar y Nepal.
Ver también
Referencias
Bibliografía
- Gregory Bailey (2003). Arvind Sharma (ed.). El estudio del hinduismo . Prensa de la Universidad de Carolina del Sur. ISBN 978-1-57003-449-7.
- Dimmitt, Cornelia; van Buitenen, JAB (2012). Mitología hindú clásica: un lector en el sánscrito Puranas . Temple University Press (primera edición: 1977). ISBN 978-1-4399-0464-0.
- Dalal, Rosen (2014). Hinduismo: una guía alfabética . Pingüino. ISBN 978-8184752779.
- KP Gietz; et al. (1992). Bibliografía épica y puránica (hasta 1985) Anotada y con índices: Parte I: A - R, Parte II: S - Z, Índices . Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 978-3-447-03028-1.
- Ariel Glucklich (2008). Los pasos de Vishnu: cultura hindú en perspectiva histórica: cultura hindú en perspectiva histórica . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-971825-2.
- Parmeshwaranand, Swami (2001). Diccionario enciclopédico de Puranas . Sarup & Sons. ISBN 978-81-7625-226-3.
- Hazra, Rajendra Chandra (1940). Estudios en los registros puránicos sobre ritos y costumbres hindúes . Motilal Banarsidass (Reimpresión de 1987). ISBN 978-81-208-0422-7.
- Rocher, Ludo (1986). Los Puranas . Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 978-3447025225.
- Wilson, HH (1864). Puranas . ISBN 1-84664-664-2.