Kashyapa - Kashyapa

Kashyapa
Miembro de Saptarishi
Kashyapa
Estatua de Kashyapa en Andhra Pradesh , India
Devanagari कश्यप
Afiliación Maharishis
Informacion personal
Padres
Esposa Aditi , Diti , Kadru , Danu , Arishta, Surasa , Surabhi , Vinata , Tamra, Krodhavasha , Ira , Vishva y Muni
Niños Adityas Rudras Vasus Daityas Maruts

Danavas Krodhavasas Nāgas Manasa Iravati Gandharvas Vamana Surya vaayu Indra Varun , Agni , Sheshnag , Arun , Garuda , Takshak Apsara

todas las serpientes

Kashyapa ( sánscrito : कश्यप , romanizadoIAST : Kaśyapa ) es un venerado sabio védico del hinduismo . Es uno de los Saptarishis , los siete antiguos sabios del Rigveda , así como numerosos otros textos sánscritos y libros religiosos indios. Es el Rishi más antiguo que figura en el verso del colofón del Brihadaranyaka Upanishad .

Kashyapa es un nombre antiguo común, que se refiere a muchas personalidades diferentes en los antiguos textos hindúes y budistas.

Nombre

Kāshyap, alternativamente Kashup, significa "tortuga" en sánscrito. Según Michael Witzel , está relacionado con Avestan kasiiapa , Sogdian kyšph , nuevo persa kašaf , kaš (a) p que significa "tortuga", después de lo cual se nombra Kashaf Rūd o un río en Turkmenistán y Khorasan. Otras relaciones incluyen a Tokarian B kaccāp ("brainpan"), polaco kacap ( czerep , "brainpan", " intransigente "), Tokarian A kāccap ("tortuga", "tortuga"). Frits Staal está de acuerdo en que Kaśyapa significa tortuga, pero cree que es una palabra no indoeuropea.

En uno de los idiomas indios tamil , "Katch" es una palabra de uso común para "rigidez". En tamil Katcham significa tortuga. Isla cerca de tamil nadu llamada katchatheevu . Katchan significa que la persona que es como una tortuga puede controlar sus cinco sentidos. Appa es un sufijo honorífico en los idiomas del sur de la India. Katchan + Appa = Katchapa.

Historia

A Kashyapa se le atribuye la composición de algunos himnos en el Rigveda, principalmente en Mandala IX. Él y su familia de estudiantes son principalmente compositores de himnos para Soma Pavamāna ("Soma auto-purificante"), que representa un momento único en el sacrificio del Soma .

Se le menciona en el verso 2.2.4 del Brihadaranyaka Upanishad , junto con Atri , Vashistha , Vishvamitra , Jamadagni , Bharadwaja y Gotama . Kashyapa también se menciona como el rishi más antiguo en el colofón verso 6.5.3 de Brihadaranyaka Upanishad , una de las escrituras Upanishadic más antiguas del hinduismo.

Kashyapa se menciona en otros Vedas y en muchos otros textos védicos. Por ejemplo, en uno de varios himnos de Atharvaveda relacionados con la cosmología (~ 1000 a. C.), Kashyapa se menciona en el Libro XIX lleno de alegorías:

No me molestan, no me molestan mi alma,
no me molestan los ojos, no me molestan el oído
,
no me molestan mi respiración, no me molestan mi espiración, no me molestan mi respiración difusa, no me molestan por completo.

A partir de entonces surgió el deseo al principio, el deseo, la semilla y el germen primordial del espíritu,
oh Kama, habitando con el elevado Kama, dale crecimiento de riquezas al sacrificador, (...)
prolífico, mil ojos, e inquebrantable, un caballo con siete riendas. El tiempo nos lleva hacia adelante, los
sabios inspirados en el conocimiento sagrado lo montan, las ruedas de su carro son todos los mundos de las criaturas.

Kala [Tiempo] creó ese cielo, y Kala hizo estos reinos de la tierra,
Por Kala, movidos al movimiento, tanto lo que es como lo que será, expandirse, (...)
Kala creó los seres vivos y, en primer lugar, Prajapati,
De Kala Kasyapa hecho a sí mismo , de Kala Holy Fire nació.

-  Atharvaveda, Libro XIX , Himnos L51-53

Su nombre aparece en el antiguo bhasya de Patanjali en el verso 1.2.64 de Pāṇini . Su nombre es muy común en la literatura épica y purana.

Textos budistas

En textos canónicos budistas pali como Digha Nikaya , Tevijja Sutta describe una discusión entre el Buda y los eruditos védicos de su tiempo. El Buda nombra diez rishis , los llama "primeros sabios" y creadores de versos antiguos que se han recopilado y cantado en su época, y entre esos diez rishi se encuentra Kassapa (la ortografía pali de Kashyapa en sánscrito).

cachemir

A pesar de que sus orígenes etimológicos son inciertos, el territorio contencioso de Cachemira puede haber recibido su nombre de Kashyapa Rishi. Según Christopher Snedden, el nombre de Cachemira podría haber sido una forma abreviada de "Kashyapa Mir", o el "lago del sabio Kashyapa". Alternativamente, puede provenir de un término de Cachemira o Sánscrito que significa "secar el agua". También podría haberse derivado del término "Kashyapa Meru", que significa las montañas sagradas de Kashyapa.

En los textos antiguos de Grecia, vinculados a la expedición de Alejandro , esta tierra ha sido llamada "Kasperia", posiblemente una contracción de "Kasyapamira". La palabra "Kaspapyros" aparece en el texto del geógrafo griego Hekataois , y como "Kaspatyros" en Herodotus, quien afirma que Skylax el Karyandian comenzó en Kaspatyros a trazar el camino del río Indo desde las montañas hasta donde desembocaba en el mar. Kaspatyros puede ser lo mismo que Kaspa-pyrus o Kasyapa-pur (ciudad de Kashyapa) en otros textos.

Leyendas y mitologías

Kashyapa se menciona en numerosos textos hindúes como los Puranas y las epopeyas hindúes. Estas historias son muy inconsistentes y muchas se consideran alegóricas. Por ejemplo, en el Ramayana , está casado con las ocho hijas de Daksha , mientras que en el Mahabharata y Vishnu Purana se le describe como casado con trece hijas. Algunos de los nombres de las trece hijas con las que se casó Kashyapa en el texto hindú Vishnu Purana son diferentes a la lista que se encuentra en el Mahabharata . Algunos textos lo describen como hijo de Marichi y descendiente de la dinastía solar, otros como descendiente de Uttamapada que se casó con las hijas de Daksha, y otros relacionan a Kashyapa como descendiente de Hiranya Kashyapa . Estos textos pueden corresponder a diferentes personajes, todos llamados Kashyapa.

En algunos Puranas , se dice que Kashyapa ha drenado el valle de Cachemira para hacerlo habitable. Algunos interpretan que esta leyenda es paralela a la leyenda del budista Manjushri que drena Nepal y el Tíbet , donde el "drenaje" es una alegoría para enseñar ideas y doctrinas, eliminar las aguas estancadas de la ignorancia y extender el aprendizaje y la civilización al valle. La ciudad de Sindh Multan (ahora en Pakistán), también llamada Mulasthana, se ha interpretado alternativamente como Kashyapapura en algunas historias posteriores a Kashyapa. Sin embargo, otra interpretación ha sido asociar Kashyapa con el río Indo en la región de Sindh. Sin embargo, estas interpretaciones y los vínculos de Multan como Kashyapapura con Kashmir han sido cuestionados.

Según las leyendas antiguas, Kashyapa recuperó esa tierra de un vasto lago, su escuela tenía su sede allí y la tierra recibió su nombre.

Esposas e hijos

Los Puranas y las epopeyas de la tradición india mencionan a Kashyapa y su genealogía en numerosas ocasiones. En Vishnu Purana , Kashyapa se casa con trece hijas de Daksha : Aditi , Diti , Kadru , Danu , Arishta, Surasa , Surabhi , Vinata , Tamra, Krodhavasha , Ira , Vishva y Muni , mientras que en el Mahabharata , los nombres de estas 13 esposas son Aditi, Diti, Kala, Danayus, Danu, Simhika, Krodha, Pritha, Visva, Vinata, Kapila, Muni y Kadru. Hay varias interpretaciones. El erudito Vettam Mani , después de analizar las epopeyas y los Puranas, concluyó que Kashyapa pudo haberse casado con 21 mujeres (13 de las cuales eran hijas de Daksha): Aditi, Diti, Danu, Arishta, Surasha, Khasha, Surabhi, Vinata, Tamra, Krodhavasha, Ira, Kadru, Muni, Puloma, Kalaka, Nata, Danayus, Simhika, Pradha, Visva y Kapila.

Kashyapa, en Vishnu Purana y Vayu Purana , se atribuye a ser el padre de los Devas , Danavas , Yakshas , Daityas y todas las criaturas vivientes con varias hijas de Daksha . Se casó con Aditi, con quien engendró a los Adityas , y en dos versiones inconsistentes , Vamana , un avatar de Vishnu, es el hijo de Aditi y Kashyapa. En estos textos religiosos, Kashyapa es el cuñado de Dharma y Adharma , quienes también se describen como casados ​​con otras hijas de Daksha .

Atribuciones

Kashyapa es venerado en la tradición hindú, y numerosas leyendas y textos compuestos en la era medieval se le atribuyen con reverencia en varias tradiciones hindúes. Algunos tratados que llevan su nombre o que se le atribuyen incluyen:

  • Kashyapa Samhita , también llamado Vriddajivakiya Tantra o Jivakiya Tantra , es un libro de referencia clásico sobre pediatría , ginecología y obstetriciaayurvédica. Fue revisado por Vatsya. El tratado está escrito como un tutorial entre el sabio médico Kashyapa y su alumno llamado Vriddhajivaka, y está relacionado principalmente con el cuidado de bebés y las enfermedades de los niños.
  • Kashyapa Jnanakandah , o el libro de sabiduría de Kashyapa, es un texto del siglo IX de la tradición vaishnavismo .
  • Kaśyapa Dharmasūtra , probablemente un texto antiguo, pero ahora se cree que está perdido. La existencia del texto se infiere de citas y citas de eruditos indios medievales.
  • Kaśyapa sangita , probablemente otro texto antiguo, pero ahora se cree que está perdido. Un tratado sobre música, es citado por el erudito Shivaísmo y Advaita Abhinavagupta , donde cita la explicación del sabio Kasyapa sobre el viniyoga de cada rasa y bhava . Otro estudioso de la música hindú llamado Hrdanyangama menciona las contribuciones de Kashyapa a la teoría de alankara (decoraciones de notas musicales).
  • Kasyapasilpa , también llamado Amsumad agama , Kasypiya o Silpasastra de Kaśyapa , es un tratado sánscrito sobre arquitectura, iconografía y artes decorativas, probablemente terminado en el siglo XI.

Ver también

Notas

Referencias

enlaces externos