Jamadagni - Jamadagni

Jamadagni
Jamadagni
Jamadagni contándole sobre la falla de Kartyaveerarjuna a Parashurama
Afiliación Saptarishi
Informacion personal
Padres Ruchika (descendiente de Sage Brighu, hijo de Bramha)
Esposa Renuka
Niños Vasu, Viswa Vasu, Brihudyanu, Brutwakanwa y Parashurama

Según las leyendas hindúes , Jamadagni (o Jamdagni , sánscrito : जमदग्नि ; Pali: Yamataggi ) es uno de los Saptarishis (Siete Grandes Sabios Rishi ) en el séptimo, actual Manvantara . Es el padre de Parashurama , la sexta encarnación de Vishnu . Era descendiente del sabio Bhrigu , uno de los Prajapatis creados por Brahma , el Dios de la Creación. Jamadagni tuvo cinco hijos con su esposa Renuka , la más joven de las cuales era Parashurama , un avatar del Señor Vishnu . Jamadagni estaba bien versado en las escrituras y armamento sin instrucción formal.

Linaje : Incluso hoy en día se cree que tenemos descendientes del árbol genealógico de Jamadagni. De hecho, además de ser uno de los saptharshis, el nombre de Jamadagnis todavía está de moda entre algunas familias, particularmente en el sur de la India, donde se encuentra Jamadagni Gotra. Originalmente, se informa (fuente: Bhaagavatha purana) que Sage Bhrigu es el primer predecesor del árbol genealógico de Jamadagni.

Bhrigu → Chyavana → Aaplavana → Aurava → Ruchika (padre de Jamadagni)

Nacimiento

Según el Bhaagavata Purana, el rey Gadhi le pidió al sabio Richika que trajera mil caballos blancos con orejas negras para casarse con Satyavati. Richika con la ayuda de Varuna trajo esos caballos y el rey permitió que Richika se casara con Satyavati.

Después de su matrimonio, Satyavati y su madre le exigieron a Richika las bendiciones por tener un hijo. De acuerdo, el sabio preparó dos porciones de arroz hervido con leche para cada una, una con Brahma mantra (para Satyavati) y otra con Kshaatra mantra (para su suegra). Dando las porciones respectivas, fue a realizar sus abluciones. Mientras tanto, la madre de Satyavati le pidió a su hija que tomara su porción y le diera la de Satyavati. Su hija siguió su orden. Cuando Richika se enteró de este intercambio, dijo que el hijo nacido de su suegra sería un gran Brahmana, pero que su hijo se convertiría en un guerrero agresivo que traerá un baño de sangre a este mundo. Satyavati oró para que su hijo siguiera siendo un sabio tranquilo, pero su nieto debería ser un guerrero tan enojado. Esto da como resultado que Jamadagni nazca como un sabio (del útero de Satyavati) y, finalmente, PrasashuRama nazca como el hijo de Jamadagni con una reputación terrible.

Así, Jamadagni nació de Satyavati, quien se convirtió en un sabio y uno de los 7 grandes rishis (Saptharshis). Mientras tanto, casi al mismo tiempo que el nacimiento de Jamadagni, la esposa de Gadhi (la madre de Satyavati, cuyo nombre no se menciona) dio a luz a un hijo con rasgos de Kshatriya llamados Kaushika. Más tarde se convierte en "Vishwamitra" de fama mundial, quien era Kshatriya de nacimiento pero luego ascendió al estado de Brahmarishi.

Jamadagni tuvo 5 hijos de Renuka devi, de los cuales Rama (ParashuRama) es posiblemente el personaje más famoso y conocido. Parashurama a menudo se acredita como enojado, imprudente y anti-kshatriya. Esta percepción es una consecuencia común debido a los estereotipos de personas. Según los puranas y los upanishats, el nacimiento de ParashuRama estaba destinado a ser una encarnación del Señor MahaVishnu, con el propósito de limpiar la tierra de la autocracia, la mala gobernanza, la dictadura y el mal gobierno. El evento de Kartiveeryarjuna describe en detalle cómo comenzaron las 21 rondas de ParashuRama.

Hasta el episodio de la decapitación de Renuka Devi, a menudo se proyecta que Jamadagni es impulsivo e impulsado por la ira. Pero finalmente, Jamadagni le otorgó 3 dones a ParashuRama después de decapitar a Renuka, por lo cual oró por los siguientes deseos: 1) Devolver a la vida a todos sus hermanos, con recuerdos del pasado, excepto el episodio de la decapitación; 2) Devolver a la vida a Renuka Devi; 3) Jamadagni debería renunciar a la ira y usar su conocimiento para el mejoramiento de la humanidad.

Vida temprana

Jamadagni era hijo de Ruchika, hijo de Aurava, hijo de Aaplavana (Apravana), hijo de Chyavana , hijo de Bhrigu .

Un descendiente del sabio Bhrigu , Jamadagni significa literalmente fuego consumidor. Vitahavya era rey, pero se convirtió en Brahmaṇa bajo la influencia de Bhrigus. Su hijo, Saryati, fue un gran rey. El Mahabharata se refiere al rey Saryati como uno de los reyes más grandes (24 reyes) del pre-Mahabharata. Chyavana fue contemporáneo del rey Kuśanābha. Tuvieron un hijo llamado Urva. Rishi Richika nació de Aurava, un hijo de Urva, y se casó con Satyavatī, hermana del rey Gādhi. Jamadagni nació de Richīka y Satyavati, hija del rey Gaadhi de Kshatriyariya. Al crecer, estudió mucho y alcanzó la erudición en el Veda. Adquirió la ciencia de las armas sin ninguna instrucción formal. Sin embargo, su padre, Richika, lo había guiado. El Aushanasa Dhanurveda, que ahora está perdido, trata sobre una conversación entre Jamadagni y Ushanas o Shukracharya sobre los ejercicios de la guerra. Rishi Jamdagni fue al rey Prasenjit, de la dinastía solar o Suryavansha , y le pidió la mano de su hija Renuka en matrimonio. Posteriormente, ellos (Jamdagni y Renuka Mata) se casaron y la pareja tuvo cinco hijos Vasu, Viswa Vasu, Brihudyanu, Brutwakanwa y Bhadrarama, más tarde conocido como Parshurama.

Leyenda de Jamdagni

Según el Mahabharat , Jamadagni una vez se molestó con el dios del sol Surya por hacer demasiado calor. El sabio guerrero disparó varias flechas al cielo, aterrorizando a Surya. Surya luego apareció ante el rishi como un brahmán y le dio dos inventos que ayudaron a la humanidad a lidiar con su calor: sandalias y un paraguas.

Renuka era una esposa devota. Tan poderosa era su castidad, que solía ir a buscar agua del río en una olla hecha de barro sin cocer todos los días, que se mantenía unida solo por el poder de su devoción a Jamadagni.

Un día, mientras estaba en el río, un grupo de Gandharvas pasó por el cielo en un carro. Llena de deseo solo por un momento, la olla sin hornear que llevaba se disolvió en el río. Con miedo de volver con su marido, esperó a la orilla del río.

Mientras tanto, Jamadagni notó que su esposa aún no había regresado del río. A través de sus poderes yóguicos, adivinó todo lo que había sucedido y se llenó de rabia. Jamadagni llamó a su hijo mayor, le contó lo sucedido y le pidió que ejecutara a su madre. Horrorizado, su hijo se negó a realizar este acto. Luego preguntó a todos sus hijos, y como se negaron, los convirtió uno por uno en piedra. Finalmente, solo quedó su hijo menor, Parashurama . Siempre obediente y justo, Parashurama fue a decapitar a su madre. Entonces, Renuka se escondía con un pescador y su esposa. Para completar la hazaña, Parashurama mató al valiente pescador que fue a luchar contra él. Después de eso, decapitó a la esposa y luego a Renuka.

Complacido, Jamadagni ofreció dos dones a Parashurama. Parashurama pidió que su madre volviera a la vida y que sus hermanos volvieran de piedra a carne. Impresionado por la devoción y el afecto de su hijo, Jamadagni otorgó las bendiciones. Sus hermanos fueron reformados de piedra sin tener el recuerdo de experimentar la muerte como un deseo adicional de Parashurama. Con el agua bendita, Parashurama ató la cabeza del pescador al cuerpo del pescador. Emocionado al ver cómo había tenido éxito, ató las cabezas de las mujeres a sus cuerpos. Después de que resucitaron, se dio cuenta de que había cambiado los cuerpos. Ahora ambas mujeres eran impúdicas por el hecho de que su cuerpo o cabeza debían haber sido impuros para que la otra fuera casta. Jamdagni luego las bendijo para que las llamaran diosas. Por eso la conocemos como Renuka Devi, y su asistente - compañera, la esposa del pescador. El propósito de esta prueba era demostrar el dharma ("deber legítimo") de un hijo hacia su padre.

Descendientes / Familia

La familia Sampangirama es una de las muchas familias que contiene a los difuntos de Jamadagni. La familia Sampangirama tiene muchos apellidos, siendo los más notables Sampangirama, Nagar y Rao. La familia Sampangirama sigue el pravara (linaje): Bhargava, Chyavana, Apnavana, Aurava, Jamadagni, Parashurama. La mayoría de la familia Sampangirama vive en el estado de Karnataka.

Otra mención notable es la de unas familias pequeñas, pero recientemente descubiertas, de Terakanambi, Kotthalavadi, Beratahalli, Belakuppe y otros lugares circundantes. Nuevamente ubicado en la región del sur de la India entre las fronteras de Karnataka y Tamil Nadu. Su pravara también se establece de forma única con 5 rishis (Pancharishi) de Bhargava, Chyavana, Aplavana, Ourava y Jamadagni. Incluso hoy en día, la mayoría de estas familias residen en los distritos de Mysore, Bangalore y Chamarajanagar en Karnataka. Es importante tener en cuenta que los rituales de upakarma para este gotra son elaborados y más largos que sus 3 contrapartes rishi (Triyarishi), ya que involucran homas adicionales, tarpana y poojas rishi.

Otro es Vatsa gotra, Vats (clan) gotra brahmins de la región del cinturón hindi (Saryupareen Brahmins) también tienen cinco pravaras: Bhrigu , Chyavana , Apnavana, Aurva y Jamadagni. Estos gotra se pueden encontrar en personas de apellido Dubey , Mishra , Jha, etc. de Uttar Pradesh , Bihar , Jharkhand y otras partes de Awadh , Purvanchal , Bundelkhand , Baghelkhand y la región de Mithilanchal . Vats (clan) gotra se originó a partir de Sage Bhrigu , es por eso que Vats (clan) gotra es una gotra de brahmanes pertenecientes al linaje Bhrigu .

Sage Vats , también conocido como Vatsa , era el abuelo de Sage Aurva y tatarabuelo de Sage Ṛchika (Ruchika), y el hijo de Ṛchika era Jamadagni. Y por lo tanto, los brahmanes gotra de Vats (clan) son descendientes directos del sabio Jamadagni.

Muerte

Más tarde, Jamadagni fue visitado por el rey Haihaya Kartavirya Arjuna (de quien se decía que tenía mil brazos / manos), de quien sirvió un festín con una vaca divina llamada Kamdhenu . Queriendo la Vaca Divina "Kamdhenu" para él, el rey le ofreció riquezas a Jamadagni, que él rechazó. Luego, el rey se llevó a la fuerza el Kamdhenu con él y le pidió a Jamadagni que lo devolviera si era posible, pero por medio de la guerra, lo que Jamadagni no estaba dispuesto a hacer.

Sabiendo este hecho y enfurecido, Parashurama mató al rey y recuperó el Kamdhenu matando a todo el ejército del rey Kartavirya Arjuna solo. Más tarde, tres hijos del rey mataron a Jamdagni porque era el padre de Parashurama que había matado a su padre, que los sintió como la venganza adecuada del ojo por ojo. Primero apuñalaron a Jamdagni veintiuna veces y luego le cortaron la cabeza.

Otra vez enfurecido, Parashurama mató a los tres hermanos y recuperó la cabeza de su padre para la cremación, y finalmente promulgó un genocidio en la casta kshatriya en todo el mundo durante las próximas veintiuna generaciones desde que su madre le golpeó el pecho veintiuna veces, asemejándose a un -nacido de luto después de que su padre fuera apuñalado por los malhechores.

Budismo

En la sección budista Vinaya Pitaka del Mahavagga (I.245), el Buda rinde homenaje a Jamadagni al declarar que los Vedas (Shruti) en su verdadera forma fueron revelados a los rishis védicos originales, incluido Jamadagni.

Referencias