Brahma Purana -Brahma Purana

El Brahma Purana ( sánscrito : ब्रह्मपुराण o ब्राह्मपुराण ; Brahma-purāṇa o Brāhma-purāṇa ) es una de las dieciocho colecciones principales de Puranas de textos hindúes en idioma sánscrito. Está catalogado como el primer Maha-Purana en todas las antologías y, por lo tanto, también se llama Adi Purana . Otro título de este texto es Saura Purana , porque incluye muchos capítulos relacionados con Surya o el dios Sol. El Brahma Purana es en realidad solo una compilación de Mahatmya geográficos (guías de viaje) y secciones sobre diversos temas.

Historia

El Brahma Purana existente probablemente sea diferente del original. RC Hazra concluyó que no es el real, sino un upapurana , con el que se conocía hasta el siglo XVI. Muchos de sus versos están tomados de los otros Puranas. Moriz Winternitz concluyó que solo una pequeña parte pertenece al mayor. Dado que menciona la existencia del Templo del Sol de Konark, construido en 1241, la mayor parte del capítulo sobre los lugares de peregrinación en Orissa no podría haberse escrito antes del siglo XIII. Los manuscritos supervivientes comprenden 245 capítulos. Se divide en dos partes: Purvabhaga (primera parte) y Uttarabhaga (última parte). El texto existe en numerosas versiones, con diferencias significativas, y el texto fue revisado continuamente a lo largo del tiempo. Además, el Brahma Purana probablemente tomó prestados numerosos pasajes de otros textos hindúes como el Mahabharata y Puranas como el Vishnu, Vayu, Samba y Markandeya.

Sohnen y Schreiner publicaron un resumen del Brahma Purana en 1989.

Contenido

El Brahma Purana dedica la mayor parte de su capítulo a describir la geografía, los templos y las escenas alrededor del río Godavari y de Odisha.

El texto se destaca por dedicar más del 60% de sus capítulos a la descripción de la geografía y los lugares sagrados de la región del río Godavari, así como los lugares dentro y alrededor de la moderna Odisha y los afluentes del río Chambal en Rajasthan . Estas secciones similares a guías de viaje no son sectarias y celebran sitios y templos relacionados con Vishnu , Shiva , Devi y Surya . Sin embargo, la cobertura de los templos de Jagannatha ( Krishna , relacionados con Vishnu) es mayor que la de los otros tres, lo que lleva a los estudiosos a la hipótesis de que los autores de los manuscritos existentes pueden haber sido autores pertenecientes al vaishnavismo . Destaca su presentación del Konark Sun Temple .

El texto también describe los Siete Continentes (sapta- dvīpa ) y subcontinentes del mundo, aunque no se mencionan otras masas de tierra, las que se mencionan se denominan:

  • Jambū: es el centro de los siete continentes que rodean la montaña Meru, llamada así por los árboles Jambū que abundan en ella o por un enorme árbol Jambū en el Monte Meru visible como un estandarte en todo el continente. Sec SM Ali, op. cit., capítulos V-VII sobre Jambūdvīpa .
  • Śāka puede identificarse con Malaya, Siam, Indochina y el sur de China o con la esquina sureste de la masa de tierra cuyo centro ocupaba Jambūdvīpa.
  • Kuśa contiene Irán, Irak y la esquina suroeste de la masa terrestre alrededor de Meru.
  • Plakṣa se identifica con la cuenca del Mediterráneo ya que Plakṣa o el árbol Pākhara es la característica de las tierras templadas cálidas o mediterráneas identificables con Grecia y las tierras adyacentes.
  • Śālmala: la parte tropical de África que limita con el Océano Índico al oeste. Incluye Madagascar, que es el Hariṇa de los Purāṇas y el Śaṃkhadvīpa de algunos otros escritores que escriben escrituras similares.
  • Krauñca representa por la cuenca del Mar Negro .
  • Upadvīpas (subcontinentes): 1) Bhārata 2) Kimpuruṣa 3) Harivarṣa 4) Ramyaka 5) Hiraṇmaya 6) Uttarakuru 7) Ilāvṛta 8) Bhadrāśva y 9) Ketumāla. Según PE (p. 342) hay ocho cadenas montañosas largas que dividen la isla Jambu en 9 países que parecen nueve pétalos de flor de loto. Los dos países de los extremos norte y sur (Bhadra y Ketumāla) tienen forma de arco. Los cuatro de los siete restantes son más largos que el resto. El país central se conoce como Ilāvṛta.

De los 245 capítulos, 18 capítulos del Brahma Purana cubren la cosmología , la mitología, la genealogía , el manvantara (ciclos de tiempo cósmico) y los temas que se requieren para que un texto pertenezca al género de la literatura puránica. Otros capítulos cubren Sanskara (rito de iniciación) , resumen de Dharmasastra , sus teorías sobre la geografía de la tierra, resumen de las teorías de Samkhya y Yoga de la filosofía hindú , y otros temas. Si bien muchos capítulos del Brahma Purana alaban los templos y la peregrinación, los capítulos 38-40 del texto, una parte del Saura Purana incrustado , presentan argumentos que son muy críticos con las teorías teístas y las propuestas de adoración devocional de Madhvacharya y Dvaita Vedanta sub del siglo XIII. -escuela de filosofías hindúes.

Shiva es Atman (alma, yo).

- Brahma Purana

El Padma Purana categoriza a Brahma Purana como un Rajas Purana, lo que implica que el texto está relacionado con Brahma, pero los manuscritos existentes no tienen nada que ver con Brahma. Los eruditos consideran la clasificación de Sattva-Rajas-Tamas como "completamente fantasiosa" y no hay nada en este texto que realmente justifique esta clasificación.

Los manuscritos de la guía de viaje a la región del río Godavari de este Purana se encuentran como un texto separado, y se llaman Gautami-mahatmya o Godavari-mahatmya , mientras que el correspondiente a la región de Rajasthan se llama Brahmottara Purana . La tradición y otros Puranas afirman que el Brahma Purana tenía 10,000 versos, pero los manuscritos sobrevivientes contienen entre 7,000 y 8,000 versos sin incluir el suplemento Brahmottara Purana que agrega entre 2,000 y 3,000 versos dependiendo de las diferentes versiones del mismo texto.

Ver también

Notas

Referencias

Bibliografía

enlaces externos