Dudjom Jigdral Yeshe Dorje - Dudjom Jigdral Yeshe Dorje
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Kyabje Dudjom Jigdral Yeshe Dorje ( tibetano : བདུད་ འཇོམས་ འཇིགས་ བྲལ་ ཡེ་ ཤེས་ རྡོ་ རྗེ ། , Wylie : bdud 'joms' jigs bral ye shes rdo rje , THL Düjom Jikdrel Yéshé Dorjé ) era conocido como Terchen Drodül Lingpa y como Dudjom Rinpoche (10 de junio de 1904 - 17 de enero de 1987). Muchos budistas tibetanos lo consideran de una línea del importante linaje Tulku y un renombrado Tertön (revelador de tesoros). En cuanto al linaje, fue una encarnación directa de Padmasambhava y Dudjom Lingpa (1835-1904). Era un cabeza de familia Nyingma , yogui y maestro Vajrayana y Dzogchen . Según su discípulo Khenpo Tsewang Dongyal, fue venerado como "Su Santidad" y como un "Maestro de Maestros".
Según Khenpo Dongyal, para proteger y preservar las enseñanzas budistas tibetanas y continuar la cultura tibetana, Dudjom Rinpoche fue designado como el primer director supremo de la escuela Nyingma de budismo tibetano por el 14 ° Dalai Lama y de la Administración Central Tibetana a principios de la década de 1960. En India. En 1965, Dudjom Rinpoche organizó una conferencia para que los participantes discutieran las enseñanzas en las escuelas Nyingma, Kagyu, Sakya y Gelug.
Dudjom Rinpoche es venerado por los budistas tibetanos como un maestro realizado. Lo consideran el "Terton más grande de nuestro tiempo" y un poseedor de todas las enseñanzas de la escuela Nyingma del budismo tibetano, así como de las escuelas Kagyu, Sakya y Gelug. Dudjom Rinpoche también fue un autor prolífico. El tratado The Nyingma School of Tibetan Buddhism: Its Fundamentals and History , escrito por él, se considera una autoridad de la enseñanza. También es autor de la Historia política del Tíbet y la Historia del Dharma . Profesores de varias escuelas confirmaron que los textos de terma revelados por Dudjom Rinpoche se están utilizando como textos de práctica. Además de lo anterior, Rinpoche también reconstruyó monasterios en el Tíbet y posteriormente construyó algunos monasterios en India y Nepal. Dudjom Rinpoche viajó mucho para enseñar. Tenía un centro en Hong Kong y había establecido centros tanto en Francia como en Estados Unidos. Esto trajo las enseñanzas Vajrayana y Nyingma a los mundos occidentales. Khenpo Dongyal acredita a este Gran Maestro como un "renacimiento en los estudios tibetanos".
Biografía
Introducción
Dudjom Rinpoche nació en el sur del Tíbet en una región llamada Pemakö (ahora condado de Mêdog). Este lugar es conocido como beyul ( Wylie : sbas yul ) o "tierra oculta" para los tibetanos. Cuando nació, se le dio un nombre sánscrito Jñāna que significa "Yeshe" ( Wylie : ye shes ) en tibetano. Su padre era Kathok Tulku Norbu Tenzing, un famoso tulku de la región de Pemakö, que se había formado en el Monasterio Katok . Su madre era Namgyal Drolma, descendiente de Ratna Lingpa . Dudjom Rinpoche también era descendiente de Nyatri Zangpo y Powo Kanam Depa, el rey de Powo.
El segundo Dudjom Rinpoche fue conocido como Jigdral Yeshe Dorje; Jigdral ( Wylie : ' jigs bral ). Más tarde, muchos lo conocieron como "Fearless". Este fue un nombre que le dio Khakyab Dorje , el Decimoquinto Karmapa. Encontramos en muchos textos escritos de tantras revelados y profecías antiguas, que en la época del Buda Pranidhanaraja, Dudjom Rinpoche era el yogin Nuden Dorje Chang. Este yogui había prometido aparecer como el milésimo y el último Buda de este eón de Luz, como Sugata Mopa (Od) Thaye.
Basado en la biografía de Dudjom Rinpoche en el sitio web de Wogmin Thubten Shedrup Ling, un monasterio de Drikung Kagyü , fue muchas figuras históricas notables en sus vidas anteriores. En la lista están Śāriputra, quien fue uno de los principales discípulos de Gautama Buddha en la India; Saraha, quien fue el primero y más grande de los ochenta y cuatro mahāsiddhas de la India; y también Humkara, que también era un mahāsiddha .
La escuela Nyingma incorpora muchos linajes y prácticas diversos, fundados en diferentes ubicaciones geográficas. Los linajes se remontan al gran Maestro Vajrayana y Segundo Buda, Guru Padmasambhava , así como a Yeshe Tsogyal . El linaje Dzogchen en la escuela Nyingma se remonta a Guru Padmasambhava a Garab Dorje .
Tradicionalmente, había muchas ramas descentralizadas de la escuela Nyingma. Nadie en la escuela ocupó cargos políticos, desde el siglo VIII. Sin embargo, los esfuerzos organizados para proteger las enseñanzas y la cultura budista tibetana después de la invasión del Tíbet, lo que resultó en un éxodo masivo de tibetanos a la India después de 1959. En esa ocasión, el 14º Dalai Lama y la Administración Central Tibetana solicitaron que alguien fuera instalado como Jefe de la escuela Nyingma. Dudjom Rinpoche asumió este papel para ayudar a preservar el linaje Nyingma.
Muchos saben que Dudjom Rinpoche había conservado muchas enseñanzas Vajrayana Terma del Linaje Nyingma, así como las del Linaje Kama , que estaban en riesgo de destrucción y se perdieron para siempre. También ayudó a transferir muchos textos fuera del Tíbet, evitando así que fueran destruidos después de la invasión de la Revolución Cultural del Tíbet .
Dudjom Rinpoche fue venerado por muchos como un erudito excepcional en varios campos, incluidos el sūtra , el tantra, la literatura en prosa, la poesía y la historia, todos los cuales se encuentran en el plan de estudios de los programas de shedra monásticos. También escribió sobre la historia de los linajes escolares Nyingma. Los veinticinco volúmenes se consideran cuentas oficiales. Por lo tanto, Dudjom Rinpoche fue poeta, autor, erudito y Maestro Vajrayana. También organizó la construcción de monasterios y centros de enseñanza y retiro en India, Nepal, Bután y otros países.
Dentro de la Escuela Nyingma está el Linaje Dzogchen , o la "Gran Perfección", en el que el 14º Dalai Lama es también un poseedor del linaje. Había recibido las enseñanzas de dos maestros, a saber, Dilgo Khyentse y Trulshik Rinpoche . Ambos eran estudiantes del segundo Dudjom Rinpoche y poseedores del Linaje Dzochen.
En 1988, un año después de su muerte, el cuerpo de Dudjom Rinpoche fue trasladado de Francia a Nepal y colocado en una stūpa en un monasterio principal cerca de Boudhanath , Nepal. En una carta, Dudjom Rinpoche nombró al Maestro Dzogchen Chatral Sangye Dorje (1913-2015) como su Regente Vajra.
Nacimiento
Dudjom Rinpoche nació el 22 de julio de 1904 según el calendario occidental ( gregoriano ): el año 2444 después del paso de Buda al parinirvana, el año 2440 después del nacimiento de Padmasambhava y el año 2031 contado desde el inicio de la monarquía tibetana. Según el ciclo astrológico de sesenta años, era el año del Dragón de Madera, sexto mes, décimo día. El mes y el día también corresponden a la fecha de nacimiento de Padmasambhava. Rinpoche nació en una familia noble en la provincia tibetana de Pema Ko , en el sureste del país , que es una de las beyul ("tierras ocultas") de Padmasambhava . Fue reconocido como la encarnación de Traktung Dudjom Lingpa (1835-1904), un famoso tertön o descubridor de "tesoros" ocultos ( terma ), particularmente aquellos relacionados con la práctica de Vajrakīla ( rdo rje phur pa ). Dudjom Lingpa tenía la intención de visitar el sur del Tíbet para revelar la tierra sagrada de Pema Kö, pero como no pudo hacerlo, predijo que su sucesor nacería allí y lo revelaría él mismo.
Actividad del Dharma
En su juventud, Dudjom Rinpoche estudió con algunos de los maestros más destacados de la época. Comenzó sus estudios con Khenpo Aten en Pema Kö, antes de asistir a algunas de las grandes universidades monásticas del Tíbet central, como Mindrolling , Dorje Drak y Tarjé Tingpoling , y del Tíbet oriental, como Kathok y Dzogchen . Mindrolling fue el monasterio al que Dudjom Rinpoche regresó para perfeccionar su comprensión de la tradición Nyingma. Entre sus muchos maestros, los más destacados fueron Phungong Tulku Gyurmé Ngedön Wangpo, Jedrung Trinlé Jampa Jungne, Gyurme Phendei Özer y Minling Dordzin Namdrol Gyatso.
El área principal de actividad de Dudjom Rinpoche fue en el Tíbet central, donde mantuvo la tradición de Mindrolling, y especialmente en Pema Chöling y sus otros asientos en las regiones de Kongpo y Puwo del sur del Tíbet. Fue reconocido en el Tíbet por la profundidad de su realización y logros espirituales, así como por su erudición insuperable.
Único por haber recibido la transmisión de todas las enseñanzas existentes de la tradición Nyingma, Dudjom Rinpoche fue especialmente conocido como un gran tertön, cuyas termas ahora se enseñan y practican ampliamente, y como un destacado exponente del Dzogchen. Fue considerado como la encarnación viviente y regente de Padmasambhava y su representante para este tiempo. Dudjom Rinpoche enseñó a muchos de los maestros actuales.
Entre las obras más leídas se encuentran La escuela Nyingma de budismo tibetano, sus fundamentos e historia ; que compuso poco después de su llegada a la India como exiliado y que ahora está disponible en traducción al inglés. Esta historia de la Escuela Nyingma presenta una gran cantidad de material nuevo sobre el desarrollo del budismo en el Tíbet. Por invitación del Dalai Lama, Dudjom Rinpoche también escribió una historia del Tíbet. Otra parte importante de su trabajo fue la revisión, corrección y edición de muchos textos antiguos y modernos, incluida la totalidad de las Enseñanzas Canónicas ( kama ) de la Escuela Nyingma , una empresa que comenzó a la edad de setenta y cuatro años. Su propia biblioteca privada contenía la colección más grande de manuscritos y libros preciosos fuera del Tíbet.
Después de dejar el Tíbet, Rinpoche se instaló primero en Kalimpong , en la India. Dio extensas enseñanzas en Kalimpong y Darjeeling . Sin embargo, durante un viaje en tren de regreso a Kalimpong desde Dharamsala en la década de 1960, el lama principal del monasterio de Kathok, Kathok Öntrul Rinpoche, que se creía capaz de hacer adivinación en espejo, dijo que vio una estatua de Padmasambhava envuelta en alambre de púas. Dudjom Rinpoche estaba con él y pidió esa adivinación. El tren hizo escala en Siliguri . Según Khenpo Tsewang Dongyal, los enemigos de Dudjom Rinpoche dijeron a la inteligencia india que Rinpoche estaba colaborando con el Partido Comunista Chino y estaba recibiendo un salario de ellos; la policía lo puso bajo arresto domiciliario.
A medida que se difundió la noticia, su discípulo se sorprendió y se entristeció. También habían escuchado que las autoridades iban a transportar a Su Santidad en tren desde Siliguri a Panchimari, el sitio de una prisión para tibetanos detenidos por razones políticas. Muchos estudiantes de Sikkim, Darjeeling, Bhután y Kalimpong planearon evitar que el tren se fuera tirándolo sobre las vías del tren. Pero para entonces Su Santidad el Dalai Lama y sus funcionarios, el rey de Sikkim y el rey, la reina y los ministros de Bután, y figuras importantes de India y Nepal, así como miles de estudiantes, ya habían escrito cartas a Jawaharlal Nehru. , el Primer Ministro de la India. Después de unos días, Su Santidad fue liberado del arresto domiciliario en Siliguri y regresó a su casa en Kalimpong.
Desempeñó un papel clave en el renacimiento de la cultura tibetana entre la comunidad de refugiados, tanto a través de su enseñanza como de sus escritos. Estableció varias comunidades vitales de practicantes en India y Nepal, como Zangdok Palri en Kalimpong, Dudal Rapten Ling en Orissa y los monasterios de Tsopema y Boudhanath. Alentó activamente el estudio de la Tradición Nyingma en el Instituto Central de Estudios Superiores Tibetanos en Sarnath , y continuó impartiendo enseñanzas de acuerdo con su propia tradición terma, además de otorgar muchos otros empoderamientos y transmisiones importantes, incluido el Nyingma Kama, el Nyingma Tantras y el tesoro de las preciosas termas ( Rinchen Terdzo ).
Cuando Dudjom Rinpoche tenía ocho años, comenzó a estudiar el Bodhicharyavatara de Shantideva con su maestro Orgyen Chogyur Gyatso, un discípulo personal del gran Patrul Rinpoche . Cuando terminaron el primer capítulo, su maestro le presentó una caracola y le pidió que la soplara hacia cada una de las cuatro direcciones. El sonido que hacía al este y al norte era bastante breve, en el sur era largo y en el oeste aún más. Se consideró que esto era una indicación de dónde sería más eficaz su trabajo en épocas posteriores. Kham , en el este del Tíbet, había sido el lugar de nacimiento de Dudjom Lingpa, quien ya había sido muy activo en esa región. En el sur, a lo largo de las regiones del Himalaya de Bután , Sikkim , Nepal y Ladakh , Dudjom Rinpoche tenía muchos miles de discípulos; cuando, en una ocasión, dio enseñanzas en Katmandú destinadas sólo a unos pocos lamas, vinieron entre veinticinco y treinta mil discípulos de toda la India y los Himalayas.
En la última década de su vida, a pesar de la mala salud y el avance de los años, dedicó gran parte de su tiempo a la enseñanza en Occidente, donde estableció con éxito la tradición Nyingma en respuesta al creciente interés entre los occidentales. Fundó muchos centros importantes, incluidos Dorje Nyingpo y Orgyen Samye Chöling en Francia, y Yeshe Nyingpo, Urgyen Chö Dzong y otros en los Estados Unidos. Durante este período, dio incansablemente enseñanzas y empoderamientos, y bajo su guía, varios estudiantes occidentales comenzaron a emprender largos retiros. Dudjom Rinpoche también viajó por Asia, y en Hong Kong tenía muchos seguidores, con un centro próspero que visitó en tres ocasiones.
En la década de 1970, Dudjom Rinpoche dirigió algunas enseñanzas en los Estados Unidos y Londres y luego algunos retiros en Urgyen Samye Chöling en Francia. Finalmente, "el vagabundo, Dudjom", como solía firmar él mismo a veces, se instaló con su familia en la zona de Dordoña de Francia, y allí, en agosto de 1984, dio su última gran enseñanza pública. Murió el 17 de enero de 1987.
Linaje Dudjom
El linaje Dudjom terton comenzó en 1835 con Dudjom Lingpa . Dudjom Lingpa se considera una manifestación mental de Padmasambhava. Dudjom Lingpa también se consideró una manifestación de voz de Yeshe Tsogyal. Finalmente, Dudjom Lingpa fue considerado la manifestación corporal de su propia reencarnación anterior, Drogben Lotsawa, quien fue uno de los veinticinco principales discípulos de Padmasambhava].
Se han afirmado otras reencarnaciones de Dudjom Lingpa, además del más reciente Dudjom Rinpoche. Una historia de su reencarnación describe un nuevo nacimiento que ocurrió antes de que muriera Dudjom Lingpa. En esa historia, envió a sus principales discípulos a Pema Ko diciendo: "Vayan a la tierra secreta de Pema Ko. ¡Quien tenga fe en mí, vaya en esa dirección! Antes de que lleguen ustedes, jóvenes, ya estaré allí". Los discípulos tardaron unos años en encontrar la ubicación exacta, pero el muy joven Dudjom Rinpoche, según se informa, de unos tres años llamó a los extraños sorprendidos de incógnito por sus nombres individuales, habló en su dialecto golok, cosa que nadie más hizo en esa zona y los invitó. a la casa de sus sorprendidos padres. Se dice que recordaba claramente sus vidas anteriores.
Linaje Dudjom Tersar
Dudjom Tersar es el nombre colectivo de la gran colección de enseñanzas terma reveladas por Dudjom Lingpa y Dudjom Rinpoche. Como clase de textos, Tersar ( gter gsar ) significa "enseñanzas del tesoro nuevas o recientemente reveladas". Dudjom Rinpoche fue un importante terton ( Wylie : gter ston ) o revelador de tesoros de enseñanzas ocultas. Dudjom Rinpoche es considerado uno de los Cien Grandes Tertones del linaje Nyingma.
La mayoría de las termas son de pequeña escala; los ciclos mayores son raros. Aquellos que contienen muchos ciclos importantes, como Dudjom Tersar, son incluso más raros históricamente. El Dudjom Tersar es posiblemente el conjunto de termas más completo que se haya revelado en el siglo XX. Dado que tradicionalmente se considera que las termas se descubren durante el tiempo en que más se necesitan, las termas descubiertas más recientemente pueden ser las más pertinentes para las necesidades actuales. Por lo tanto, se considera que las termas recientes "todavía tienen el aliento cálido y fresco de las dakinis".
Los principiantes deben realizar un conjunto de prácticas preliminares conocidas como Dudjom Tersar ngöndro antes de las iniciaciones superiores. Dudjom Tersar contiene diferentes ciclos: algunos son completos, desde la instrucción inicial hasta las enseñanzas más elevadas del Dzogchen, y también hay ciclos más pequeños y prácticas individuales para propósitos específicos.
Hay cuatro ciclos principales en el Dudjom Tersar de Dudjom Lingpa, los tres primeros son Tesoros mentales ( Wylie : dgongs gter ) y el último un Tesoro de la tierra (Wylie: sa gter ):
- a) El ciclo "Dagnang Yeshe Drawa" (Las redes de sabiduría de las visiones puras), como las enseñanzas de Troma;
- (b) El ciclo "Maha-Ati Yoga Zabcho Gongpa Rangdrol" (Las enseñanzas profundas sobre visiones iluminadas naturalmente autoliberantes), como las enseñanzas de Chenrezig ;
- (c) El ciclo "Chonyid Namkhai Longdzo" (el Gran Tesoro Espacial del Cielo de Sabiduría de la Naturaleza Última), con enseñanzas de Thekchod y Thodgal; y
- (d) El ciclo "Khandro Nyingthig" (Esencia del corazón de la Dakini).
Hay cuatro ciclos principales en el Dudjom Tersar de Kyabje Dudjom Rinpoche, Jigdral Yeshe Dorje, que son todos Tesoros de la Mente ( Wylie : dgongs gter ):
- (a) El ciclo "Tsokyi Thugthig", para las prácticas de los sadhanas externos, internos, secretos y secretos más internos del Lama ;
- b) El ciclo "Pudri Rekpung", para las prácticas del Yidam ;
- (c) El ciclo "Khandro Thugthig", para las prácticas de las sadhanas secretas externas, internas, secretas y secretas más internas de Khandro ; y
- (d) El ciclo "Dorje Drolod".
Dudjom Yangsis
Yangsi ( Wylie : yang srid ), o Tulku , es el título honorífico de una joven reencarnación reconocida de un alto lama. Según los informes, hay tres Dudjom Yangsis conocidos actualmente.
Kyabje Dudjom Yangsi Rinpoche, también conocido como Sangye Pema Shepa, nació en 1990, Año del Caballo de Hierro, en Jyekundo, Kham , Tibet . Su madre es Pema Khandro y su padre es el tercer hijo de Dudjom Rinpoche, Dola Tulku, conocido como Jigmé Chokyi Nyima. Fue reconocido por primera vez por Terton Khandro Tare Lama a través de un poema profético escrito en escritura dakini el día de su nacimiento. Tare Lama le escribió a Chatral Rinpoche , quien confirmó la profecía y luego le escribió a Thinley Norbu Rinpoche , el hijo mayor de Sangyum Kusho Tseten Yudron y Dudjom Rinpoche, y luego reconoció al Yangsi de tres años en persona. Los reconocimientos también fueron otorgados por el XIV Dalai Lama , por Minling Trichen Rinpoche , Kyabje Penor Rinpoche , Sakya Trinzin Rinpoche , Shechen Rabjam Rinpoche y Kathok Situ Rinpoche .
Dudjom Yangsi Rinpoche fue luego entronizado en el Tíbet en el monasterio de Dzongsar por Khenpo Jigme Phuntsok , con Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche, y entronizado en Nepal en Lhabab Duchen en 1994, en Godavari por Chatral Rinpoche en presencia de muchos lamas nyingma y estudiantes de Dudjom. Chatral Rinpoche había sido nombrado por Dudjom Rinpoche como su sucesor en una carta para hacerse cargo de todos sus asuntos espirituales y sentarse en medio de su mandala después de su muerte. Chatral Rinpoche fue el maestro principal de Dudjom Yangsi Rinpoche como le prometió al anterior Dudjom Rinpoche, quien escribió una oración de larga vida para él. Chatral Rinpoche fue considerado por Nyingmapas como su máximo maestro después de la muerte de Dudjom Rinpoche.
Dudjom Yangsi Rinpoche otorgó sus primeras iniciaciones a la edad de siete años y ha pasado la mayor parte de sus años en retiro y estudio. En 2018, transmitió el Dudjom Tersar durante su primera visita a California, EE. UU. En agosto de 2019, Dudjom Yangsi Rinpoche viajó a la sede europea de Dudjom Rinpoche en Francia, donde se conferirán las iniciaciones y bendiciones del linaje de Dudjom Rinpoche. Sangha Pema Zhepa ha expresado sus preocupaciones ecológicas y ha compuesto una oración por esta causa.
El siguiente Yangsi Rinpoche, Tenzin Yeshe Dorje Rinpoche, nació en Bután y fue reconocido por el decimocuarto Dalai Lama y por Tulku Urgyen Rinpoche .
Además, se ha reconocido a Sungtrul Rinpoche, conocido como Tulku Orgyen. Nació el 6 de noviembre de 1988, en el santuario de su abuelo Chagdud Tulku Rinpoche , en su remota tierra de retiro en Oregon, EE. UU. Fue reconocido por Mogtsa Rinpoche. Su padre es Jigme Tromge Rinpoche y su madre es Rigzin Wangmo Tromge.
Familia de Dudjom Rinpoche
Dudjom Rinpoche era un cabeza de familia, un yogui, un escritor y un maestro y gurú con una familia, casada dos veces.
Primera esposa Sangyum Kusho Tseten Yudron
La primera esposa de Dudjom Rinpoche fue Sangyum Kusho Tseten Yudron, y tuvieron siete hijos.
Su hija mayor, Semo Dechen Yudron ( tibetano : སྲས་ མོ་ བདེ་ ཆེན་ གཡུ་ སྒྲོན ། en inglés: Turquoise Radiance of Great Bliss.), Vivía en Lhasa , cuidando el asiento de Dudjom Rinpoche, Lama Ling, en Kongpo .
Su hijo mayor, Thinley Norbu ( tibetano : ཕྲིན་ ལས་ ནོར་ བུ ། inglés: joya de la actividad), era un erudito nyingma como su padre.
Su segundo hijo, Dola Tulku, Jigmed Chokyi Nyima Rinpoche ( tibetano : ཆོས་ ཀྱི་ ཉི་མ་ རིན་ པོ་ ཆེ ། en inglés: Sun of Dharma), del linaje principalmente Sakya , fue el padre del Dudjom Rinpoche Sangye Pema. Zhepa .
Su segunda hija, Semo Pema Yudron ( tibetano : སྲས་ མོ་ པདྨ་ གཡུ་ སྒྲོན ། Inglés: Lotus of Turquoise Light) vivía cerca de Dola Rinpoche en Qinghai.
Su tercer hijo, Pende Norbu Rinpoche ( tibetano : ཕན་ བདེ་ ནོར་བུ་ རིན་ པོ་ ཆེ ། en inglés: Joya del bienestar beneficioso), vivía en Nepal con su esposa Sangyum Kusho Pasang Wangmo.
El cuarto hijo, Se Dorje Palzang ( tibetano : སྲས་ རྡོ་ རྗེ་ དཔལ་ བཟང་ ། Inglés: Indestructible Noble Glory), fue a la escuela en Beijing a fines de la década de 1950, pero fue asesinado por los chinos durante la Revolución Cultural.
La hija menor, Semo Tsering Yangchen ( tibetano : སྲས་ མོ་ ཚེ་ རིང་ དབྱངས་ ཅན ། en inglés: Melodious Long Life), falleció cuando era muy joven.
Segunda esposa Sangyum Kusho Rigzin Wangmo
La segunda esposa de Dudjom Rinpoche fue Sangyum Kusho Rigzin Wangmo, y tuvieron cuatro hijos, un hijo y tres hijas.
Su primera hija, Dekyong Yeshe Wangmo, fue reconocida como una ḍākinī encarnada y se creía que era una emanación de Yeshe Tsogyal , pero murió cuando ella era una mujer joven. Se dijo que desde su nacimiento no tenía sombra, lo que significaba que había alcanzado por completo el cuerpo del arco iris ( Wylie : ' ja' lus ) mientras estaba en la carne, y que mostraba muchas señales milagrosas y todos los que la veían sentían una gran devoción. Dudjom Rinpoche escribió la ahora famosa "Oración de aspiración para viajar al reino de la montaña de color cobre" después de su muerte; se dice que la inspiración de esta oración fue su regalo de despedida para los seres sintientes.
Su hija mayor es Chimey Wangmo y la menor es Tsering Penzom. Su hijo, Shenphen Dawa Norbu Rinpoche ( tibetano : གཞན་ ཕན་ ཟླ་བ་ ནོར་བུ་ , Wylie : gzhan phan zla ba nor bu , 1950-2018), difundió las enseñanzas de Dudjom Rinpoche en Europa y Estados Unidos.
Nietos
Los dos nietos de Dudjom Rinpoche a través de su primera esposa y su hijo Thinley Norbu también son lamas de renombre. La esposa de Thinley Norbu, Jamyang Chödön, proviene del linaje de sangre de Künkhen Pema Karpo del linaje Drukpa en Bután . Uno es Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche , que se dice que es el renacimiento de Dzongsar Khyentse Chökyi Lodrö ; tiene muchos seguidores y supervisa muchos monasterios y centros educativos y de retiro en todo el mundo. De acuerdo con los deseos de sus maestros, ha viajado y enseñado por todo el mundo, estableciendo centros en Australia, Europa, América del Norte y Asia. Su organización Siddhartha's Intent organiza sus enseñanzas, mientras que la Fundación Khyentse se dedica a satisfacer las necesidades de sus responsabilidades. También es (con el nombre de Khyentse Norbu) director de cine y escritor.
El otro nieto es Garab Dorje Rinpoche , quien es un practicante yogui y tiene un creciente número de seguidores en Bután y Asia Oriental. Aparte de sus gurús raíz, Dudjom Rinpoche y Thinley Norbu, estudió con muchos maestros y realizó estudios superiores en el Instituto Penor Rinpoche y en el Monasterio Mindrolling en India. Es responsable del bienestar de varios cientos de monjes en Rangjung Wösel Chöling, monjas en Thegchog Kunzang Chödön, y una casa de ancianos y cuatro centros de retiro en el este de Bhután. También ha establecido centros de estudios budistas a nivel mundial. En la actualidad, hay veinticinco grupos Tröma Chöd, con miembros que van desde quinientos hasta más de mil, en todo Bután; También hay Grupos de Tröma Chöd en Taiwán, China, Malasia, Singapur y Alemania. Garab Dorje es un poseedor del linaje del linaje Dudjom New Treasure ( Wylie : gter gsar ).
Otro de los nietos de Dudjom Rinpoche, el quinto Kathok Situ (hijo de Shenphen Dawa Norbu), tiene su sede en Nepal y Bután. Es el "hijo del corazón" de Chatral, bajo cuya dirección participa activamente en el budismo en Oriente.
Notas
Bibliografía
- The Nyingma School of Tibetan Buddhism: Its Fundamentals and History , Wisdom Publications, ISBN 0-86171-199-8
- Néctar de la sabiduría: Consejo del corazón de Dudjom Rinpoche (Fundación Tsadra) , Publicaciones del León de nieve, ISBN 1-55939-224-X
- Consejos de mi corazón , Publicaciones Shambhala, ISBN 1-57062-922-6
- Una antorcha iluminando el camino a la libertad: instrucciones completas sobre las prácticas preliminares , publicaciones de Shambhala, ISBN 9781590309094
- Historia del Dharma
- Casa de Lotswana, Maestros tibetanos. Serie Dudjom Rinpoche, Textos de Kyabje Dudjom Rinpoche Jikdral Yeshe Dorje . [1]
- Historia política del Tíbet
enlaces externos
Biografías de Dudjom Rinpoche
- Una breve biografía de Dudjom Rinpoche, en Tersar
- La historia de la vida de Kyabje Dudjom Rinpoche (1904-1987) , en Rangjung Yeshe
- Khenpo Tsewang Dongyal Rinpoche, con Samye Translation Group. Luz de la sabiduría intrépida e indestructible: La vida y el legado de SS Dudjom Rinpoche , Snow Lion Publications, 2008. ISBN 978-1-55939-304-1
Fotografías
Textos y enseñanzas de Dudjom Rinpoche
- Casa Lotsawa - Traducciones de textos de Kyabje Dudjom Rinpoche, en Casa Lotsawana
- El Dudjom Tersar , en Rigpa
- Esencia del corazón de los grandes maestros , por Dudjom Rinpoche
- Una oración para reconocer mis propias faltas y tener en cuenta los objetos de refugio , por Dudjom Rinpoche
- Ngondro corto de Dudjom Rinpoche
- Traducción de Gran perfección en la palma de tu mano , por Dudjom Rinpoche
- Enseñanzas y videos de Dudjom Rinpoche, en Dudjom.net
- Recursos en línea de Dudjom Rinpoche en Shambhala