Carta de Pedro a Felipe - Letter of Peter to Philip

La Carta de Pedro a Felipe es una epístola cristiana gnóstica que se encuentra en la Biblioteca Nag Hammadi en Egipto. Fue fechado para ser escrito alrededor de finales del siglo II a principios del siglo III d.C. y se centra en la aparición y las enseñanzas de Jesucristo a los apóstoles después de la crucifixión en el Monte de los Olivos o Monte de los Olivos .

Descripción general

La Carta de Pedro a Felipe, que se encuentra en el alijo de textos en Nag Hammadi y encuadernada en el Codex VIII, contiene una breve carta que pretende ser de San Pedro a San Felipe , seguida de un discurso narrativo y gnóstico sobre la naturaleza de Cristo. Probablemente fue escrito a finales del siglo II o principios del III, originalmente en griego, pero traducido al copto en el texto de Nag Hammadi. El título de la carta es originalmente "La carta de Pedro que envió a Felipe", pero comúnmente se simplifica a "La carta de Pedro a Felipe". Otra copia de la carta se ha encontrado más recientemente en el Codex Tchacos y se titula claramente como "La carta de Pedro a Felipe".

La biblioteca de Nag Hammadi

La Biblioteca Nag Hammadi es una colección de trece códices que se encontró cerca de la ciudad egipcia de Nag Hammadi en 1945. Muchos de los escritos encontrados en esta biblioteca se conocen como "Evangelios gnósticos" porque la mayoría de los documentos contienen enseñanzas gnósticas que entran en conflicto con las creencias. del cristianismo proto-ortodoxo , que en ese momento se estaba convirtiendo en la forma predominante de cristianismo. Por lo tanto, la mayoría fueron rechazados del canon ya que el cristianismo ortodoxo se formó en los primeros siglos EC.

Resumen del texto

La Carta de Pedro a Felipe comienza con un saludo del apóstol Pedro, presunto autor de esta carta. Continúa con Pedro hablando directamente a Felipe, expresando su deseo (de Pedro) de que Felipe se reúna con los apóstoles en su misión evangelizadora. Cuando Felipe y los apóstoles se reunieron en el monte de los Olivos, oraron juntos dos veces, cada vez enfatizando la luz como símbolo de Jesús. Después de sus oraciones, los apóstoles son visitados por una gran luz del cielo que se identifica como “Jesucristo que está contigo para siempre”. Comenzó a enseñar a los apóstoles de los eones y su pleroma , seguido de una serie de preguntas de los apóstoles sobre sus luchas contra los arcontes y cuánto deben sufrir por causa de su fe. Una vez que la luz desapareció de ellos, los apóstoles dejaron el Monte de los Olivos para ir a Jerusalén, continuando su evangelización.

Análisis y recepción académica

La Carta de Pedro a Felipe es el último tratado final del Códice VIII de Nag Hammadi. Su predecesor es el texto setiano , Zostrianos . Los eruditos especulan que la Carta de Pedro a Felipe fue elegida como el último tratado por su conveniencia de brevedad. Esto se apoya en el hecho de que la Letra y los Zostrianos comparten poca relación teológica o literaria. La Carta utiliza pasajes que recuerdan el Evangelio de Juan y los Hechos de los Apóstoles, lo que indica que el autor pudo haber intentado clasificar el texto como uno de los hechos de los apóstoles.

La Carta se considera de naturaleza petrina debido a la posición de Pedro como líder de los apóstoles. El destinatario de la Carta, San Felipe, es retratado como sumiso, respondiendo a la autoridad de San Pedro. En el cristianismo primitivo, hubo un conflicto entre las tradiciones asociadas con Pedro y Felipe. Algunos eruditos suponen que esta carta es un "documento petrino diseñado para promover la primacía de Pedro en la iglesia primitiva". Además, este documento intenta reclamar una verdadera autoridad apostólica al conectar las enseñanzas que Jesús da en esta aparición posterior a la crucifixión con las que pronunció durante su ministerio terrenal. Esta habría sido una afirmación audaz frente al cristianismo proto-ortodoxo que estaba ganando poder sobre otros tipos de cristianismo primitivo.

Ver también

Referencias

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