Baile de máscaras - Masquerade ball

Baile de máscaras en el Carnaval de Venecia
Una máscara de Venziana de Verona , Italia .
Alemán del siglo XVI, una mascarada de Freydal , el libro del torneo de Maximiliano I , c. 1515, pluma y tinta marrón con acuarela sobre papel verjurado. Uno de una serie en la Galería Nacional de Arte , Washington, Colección Rosenwald .

Un baile de máscaras (o bal masqué ) es un evento al que asisten muchos participantes disfrazados con una máscara . (Compárese con la palabra " mascarada ", un desfile formal escrito y cantado en la corte.) Las " fiestas de disfraces " menos formales pueden ser un descendiente de esta tradición. Un baile de máscaras generalmente incluye música y baile. Estos eventos nocturnos se utilizan para entretenimiento y celebraciones. 

Historia

Los bailes de mascarada fueron una característica de la temporada de Carnaval en el siglo XV e involucraron entradas reales alegóricas cada vez más elaboradas , desfiles y procesiones triunfales que celebraban matrimonios y otros eventos dinásticos de la vida de la corte medieval tardía. El " Bal des Ardents " ( "Baile de los hombres ardientes" ) fue celebrado por Carlos VI de Francia y tenía la intención de ser un Bal des sauvages ( "Baile de los hombres salvajes" ), una forma de baile disfrazado ( morisco ). Tuvo lugar en la celebración del matrimonio de una dama de honor de la reina de Carlos VI de Francia en París el 28 de enero de 1393. El rey y cinco cortesanos vestidos como salvajes de los bosques ( ama de las maderas ), con trajes de lino y tono . Si se acercaban demasiado a una antorcha, los bailarines se incendiarían. (Este episodio puede haber influido en el cuento " Hop-Frog " de Edgar Allan Poe ). Tales bailes disfrazados eran un lujo especial en la Corte Ducal de Borgoña .

Los bailes de mascarada se extendieron a las festividades públicas disfrazadas en Italia durante el Renacimiento del siglo XVI ( maschera italiana ). Por lo general, eran bailes elaborados para miembros de las clases altas y eran particularmente populares en Venecia . Se han asociado a la tradición del Carnaval de Venecia . Con la caída de la República de Venecia a finales del siglo XVIII, el uso y la tradición de las máscaras comenzaron a declinar gradualmente, hasta desaparecer por completo.

Baile de máscaras en el castillo de Hattonchâtel , Francia .

Se hicieron populares en toda la Europa continental en los siglos XVII y XVIII, a veces con resultados fatales. En 1792 Gustavo III de Suecia fue asesinado en un baile de máscaras por el noble disgustado Jacob Johan Anckarström , un evento que Eugène Scribe y Daniel Auber convirtieron en la ópera Gustave III . El mismo evento fue la base de la ópera A Masked Ball de Giuseppe Verdi , aunque los censores de la producción original lo obligaron a presentarla como una historia de ficción ambientada en Boston. La mayoría de las máscaras procedían de países como Suiza e Italia.

A un conde suizo que llegó a Italia en 1708 se le atribuye haber introducido en Londres la moda veneciana de un baile de máscaras semipúblico, al que uno podría suscribirse, y el primero se celebró en Haymarket Opera House . Los jardines públicos de Londres, como Vauxhall Gardens , renovados en 1732, y Ranelagh Gardens , proporcionaron escenarios al aire libre óptimos, donde los personajes enmascarados y disfrazados se mezclaban con la multitud. La reputación de comportamiento indecoroso, mujeres sin escolta y asignaciones motivaron un cambio de nombre, al ridotto veneciano , pero como observó "El hombre del gusto" en 1733:

En Cuaresma, si las mascaradas desagradan al pueblo,
llámalas Ridottos y seguirán bajando.

Un elemento estándar de la mascarada era un "Vandyke", improvisado sobre los trajes usados ​​en los retratos de Van Dyck : el Blue Boy de Gainsborough es el ejemplo más conocido y un recordatorio de la popularidad de finales del siglo XVIII en Inglaterra para los retratos con disfraces. .

A lo largo del siglo, los bailes de máscaras se hicieron populares en la América colonial . Su prominencia no quedó sin oposición; un importante movimiento anti-mascarada creció junto a los propios bailes. Los escritores anti-mascarada (entre ellos notables como Samuel Richardson ) sostuvieron que los eventos alentaron la inmoralidad y la "influencia extranjera". Si bien a veces pudieron persuadir a las autoridades de sus puntos de vista, particularmente después del terremoto de Lisboa de 1755, la aplicación de las medidas diseñadas para acabar con las mascaradas fue, en el mejor de los casos, inconexa, y las mascaradas continuaron como "suscripciones" semiprivadas. En la década de 1770, los londinenses de moda fueron a las mascaradas organizadas por Teresa Cornelys en Carlisle House en Soho Square , y más tarde al Panteón .

Los bailes de mascarada a veces se establecían como un juego entre los invitados. Los invitados enmascarados estaban supuestamente vestidos de manera que no fueran identificables. Esto crearía un tipo de juego para ver si un invitado puede determinar las identidades de los demás. Esto agregó un efecto humorístico a muchas mascaradas y permitió una versión más agradable de los bailes típicos.

Uno de los bailes de disfraces más destacados del siglo XX fue el que se celebró en el Palazzo Labia de Venecia el 3 de septiembre de 1951, organizado por Carlos de Beistegui . Fue apodado "la fiesta del siglo".

Otra bola famosa fue La bola blanca y negra . Se llevó a cabo el 28 de noviembre de 1966 en el Hotel Plaza de la ciudad de Nueva York . Conducido por el autor Truman Capote , el baile fue en honor a la editorial del Washington Post Katharine Graham .

Mascaras

La clase próspera usaba delicadamente máscaras de disfraces en los bailes. Las máscaras de disfraces tenían muchos usos, incluido ocultar la propia identidad y usar diferentes colores para expresar la libertad de expresión y expresar las emociones y opiniones sin juzgar. Había dos tipos de máscaras de mascarada base; máscaras negras y máscaras blancas. Se crearon diseños y patrones sobre la base elegida. Los principales tipos de máscaras incluían máscaras con un bastón (que se podía sostener para mantener la máscara frente a la cara), la máscara para la cabeza, la máscara para todo el rostro y la media máscara. Las máscaras de disfraces se han utilizado en clásicos como El fantasma de la ópera , Romeo y Julieta , El llanero solitario y Gossip Girl . Todavía se utilizan en muchos tipos de medios en la actualidad.

Era contemporánea

En Guayana Francesa

Touloulous en las calles Cayenne en 2007.

En la Guayana Francesa , durante todo el período del Carnaval, los bailes de máscaras (conocidos como bailes de máscaras paré) tienen lugar todos los fines de semana. Estos se llaman bolas de Touloulous, donde las Touloulous (mujeres) están completamente disfrazadas e irreconocibles. Recientemente, los Tololo (hombres) también se han disfrazado.

En Norte América

Un nuevo resurgimiento de los bailes de disfraces comenzó a fines de la década de 1990 en América del Norte . Más recientemente, se enfatiza el ambiente de fiesta y el baile formal suele ser menos prominente. En la actualidad, las máscaras de disfraces se utilizan para disfraces durante Halloween . Las máscaras de disfraces se venden en una amplia gama de tiendas en diferentes diseños y colores.

Referencias culturales

La calidad pintoresca del baile de máscaras lo ha convertido en un tema o escenario favorito en la literatura .

  • El cuento de Edgar Allan Poe " La máscara de la muerte roja " se basa en un baile de máscaras en el que una figura central resulta ser su disfraz.
  • Un baile en Zürich aparece en la novela Steppenwolf de Hermann Hesse .
  • Un baile de máscaras es fundamental en la trama de la obra de teatro Masquerade de 1835 de Mikhail Lermontov . La obra fue censurada y nunca se representó durante la vida de Lermontov, en parte debido a las críticas implícitas a los bailes de máscaras organizados por la aristocrática familia Engelhardt .
  • El libro, el musical y la mayoría de las adaptaciones cinematográficas de El fantasma de la ópera tienen una escena en un baile de máscaras. El disfraz del Fantasma (Erik) es el de la Muerte Roja de la historia de Edgar Allan Poe antes mencionada La máscara de la Muerte Roja .
  • En la obra Romeo y Julieta de William Shakespeare , Romeo se encuentra con Julieta en un baile de máscaras.
  • El videojuego Dishonored tiene una misión llamada Lady Boyle's Last Party, que tiene lugar en una mascarada donde el objetivo principal es discernir la identidad de Lady Boyle, una fiestera enmascarada.
  • El videojuego Assassin's Creed II tiene una serie de misiones llamadas Carnevale ambientadas durante el Carnaval de Venecia donde el objetivo principal es obtener acceso a uno de los bailes de máscaras más prestigiosos, terminando en la misión que tiene lugar principalmente en el baile de máscaras.
  • El videojuego The Witcher 3: Wild Hunt presenta una misión ambientada en un baile de máscaras, en la finca Vegelbud, donde el objetivo principal es encontrar al hijo del propietario que lleva una máscara de pantera.

Referencias