Afluencia - Affluenza

La afluencia es un malestar psicológico que supuestamente afecta a las personas adineradas. Es un acrónimo de opulencia e influenza , y lo utilizan con mayor frecuencia los críticos del consumismo . No es una enfermedad reconocida médicamente. Se cree que se utilizó por primera vez en 1954, pero se popularizó en 1997 con un documental de PBS del mismo nombre y el libro posterior Affluenza: The All-Consuming Epidemic (2001, revisado en 2005, 2014). Estos trabajos definen la afluencia como "una condición dolorosa, contagiosa , de transmisión social de sobrecarga, deudas , ansiedad y derroche que resulta de la persecución tenaz de más". Una definición más informal del término lo describiría como "una cuasi-enfermedad causada por la culpa por la propia superioridad socioeconómica". El término "afluencia" también se ha utilizado para referirse a la incapacidad de comprender las consecuencias de las acciones propias debido al privilegio financiero.

El término "afluencia" se volvió a popularizar en 2013 con el arresto de Ethan Couch , un adolescente de Texas, por conducir en estado de ebriedad, matar a cuatro peatones y herir a varios más. El testimonio de un psicólogo en el tribunal se refirió a que Couch tenía un caso de afluencia como su defensa, lo que provocó un frenesí mediático y la indignación de la familia de la víctima.

Teoría

En 2007, el psicólogo británico Oliver James afirmó que existía una correlación entre el aumento de la afluencia y el consiguiente aumento de la desigualdad material: cuanto más desigual es una sociedad, mayor es la infelicidad de sus ciudadanos. Refiriéndose a la tesis de Vance Packard The Hidden Persuaders sobre los métodos de manipulación utilizados por la industria publicitaria, James relacionó la estimulación de las necesidades artificiales con el aumento de la afluencia. Para resaltar la propagación de la afluencia en sociedades con diversos niveles de desigualdad, James entrevistó a personas en varias ciudades, incluidas Sydney , Singapur , Auckland , Moscú , Shanghai , Copenhague y Nueva York .

En 2008, James escribió que las tasas más altas de trastornos mentales eran la consecuencia de una búsqueda excesiva de riqueza en las naciones consumistas . En un gráfico creado a partir de varias fuentes de datos, James trazó "Prevalencia de cualquier angustia emocional" y "Desigualdad de ingresos", intentando mostrar que las naciones de habla inglesa tienen casi el doble de angustia emocional que Europa continental y Japón: 21,6 por ciento frente a 11,5 por ciento. . James definió la afluencia como "dar un gran valor al dinero, las posesiones, las apariencias (físicas y sociales) y la fama", que era la razón fundamental detrás del aumento de las enfermedades mentales en las sociedades de habla inglesa. Explicó la mayor incidencia de la afluencia como resultado del "capitalismo egoísta", el gobierno político liberal de mercado que se encuentra en las naciones de habla inglesa en comparación con el capitalismo menos egoísta que se persigue en la Europa continental . James afirmó que las sociedades pueden eliminar los efectos consumistas negativos si persiguen las necesidades reales sobre los deseos percibidos y se definen a sí mismas como personas con valor independiente de sus posesiones materiales.

El libro de Clive Hamilton y Richard Denniss , Affluenza: When Too Much is Never Enough , plantea la pregunta: "Si la economía ha ido tan bien, ¿por qué no nos volvemos más felices?" Argumentan que la afluencia causa consumo excesivo , "fiebre del lujo", deuda del consumidor , exceso de trabajo, desperdicio y daño al medio ambiente. Estas presiones conducen a "trastornos psicológicos, alienación y angustia", lo que hace que las personas "se automediquen con drogas que alteren el estado de ánimo y consuman alcohol en exceso".

Señalan que varios australianos han reaccionado " reduciendo la marcha ": decidieron "reducir sus ingresos y colocar a la familia, los amigos y la satisfacción por encima del dinero a la hora de determinar sus objetivos de vida". Su crítica les lleva a identificar la necesidad de una "filosofía política alternativa", y el libro concluye con un "manifiesto político por el bienestar".

Ver también

Referencias

Otras lecturas

  • El círculo de la simplicidad , Cecile Andrews, ISBN  0-06-092872-7
  • El gueto dorado: la psicología de la opulencia , Jessie H. O'Neill, ISBN  978-0-9678554-0-0
  • Simplicidad voluntaria , Duane Elgin, ISBN  0-688-12119-5
  • ¿Cuánto es demasiado? Criar niños agradables, responsables y respetuosos, desde niños pequeños hasta adolescentes, en una era de indulgencia excesiva , Clarke, Jean Illsley, Bredehoft, David & Dawson, Connie, ISBN  978-0-7382-1681-2

enlaces externos