Valle de Yarlung - Yarlung Valley
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| Budismo tibetano |
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El valle de Yarlung está formado por el río Yarlung Tsangpo y se refiere especialmente al distrito donde se une con el río Chongye, y se ensancha en una gran llanura de unos 2 km de ancho, antes de que fluyan hacia el norte en el río Yarlung Tsangpo o Brahmaputra . Está situado en el condado de Nedong de la prefectura de Lhokha (prefectura de Ch. Shannan ) en la región autónoma del Tíbet de China . La capital de la prefectura de Lhokha, Zêtang , en el valle de Yarlung, es una de las ciudades más grandes del Tíbet y se encuentra a 183 km al sureste de Lhasa . Coordenadas : 29 ° 12′N 91 ° 46′E / 29.200 ° N 91.767 ° E
Originalmente estaba bien forestada y era apta para la agricultura. El distrito de Tsetang es famoso por sus manzanas y peras.
El Yarlung y el valle contiguo de Chongye formaron la sede original de la dinastía Yarlung de reyes tibetanos y controlaron importantes rutas comerciales antiguas hacia la India y Bután . El primer emperador tibetano, Songtsen Gampo (605 o 617? - 649), trasladó la capital a Lhasa después de expandir enormemente sus territorios y poder.
Descripción
El valle, a menudo referido como la "cuna de la civilización tibetana", tiene solo 72 km (45 millas) de largo, pero contiene varios castillos, monasterios, templos, cuevas de meditación, picos y estupas importantes . Hay tres lugares de poder de renombre ( ne-sum ), Sheldrak, Tradruk y Yumbu Lagang o ( Palacio de Yungbulakang ). Además, hay tres estupas principales que sirven como receptáculos para las reliquias sagradas ( suma de diez ): Takchen Bumpa, Gontang Bumpa y Tsechu Bumpa.
Justo debajo de la ciudad de Tsetang hubo una vez un puente colgante de hierro del siglo XIV construido sobre el río Yarlung Tsangpo o Brahmaputra por el famoso ingeniero Tangtong Gyalpo , con una luz de 150 a 250 metros, pero solo quedan cinco grandes soportes de piedra en la actualidad. Se ha construido un puente moderno a pocos kilómetros río abajo en Nyago. Incluso cuando Sarat Das lo visitó en 1879, estaba en tal estado de deterioro que tuvo que cruzar el río en un barco grande que contenía comerciantes y sus burros.
- "Al norte de la ciudad estaba el Gonpi ri, uno de los balnearios favoritos de Chenrezig ( Avalokitesvara ), y donde, según la tradición, el rey mono y el duende criaron a su familia de monos, de la que finalmente desciende la raza tibetana.
- Hay cuatro lamaserías alrededor de Tse-tang, y en la ciudad hay unas quince tiendas nepalesas, veinte chinas y diez de Cachemira, además de comerciantes nativos de todas partes del Tíbet. El cordero y la mantequilla eran abundantes, pero la cebada, aunque barata, es de calidad inferior ".
Principales sitios de interés
El valle inferior de Yarlung
- El monte Sotang Kangbori (en tibetano : ཟོ་ དང་ གངས་ པོ་ རི ། , ZYPY : Sotang Kangbori ; o Sodang Gangpo Ri ) está al este de la ciudad de Zêtang, elevándose 800 metros sobre la ciudad con sus espuelas que la protegen de los elementos y formando una posición defendible en la desembocadura del valle. Es una de las cuatro montañas sagradas del Tíbet central y la morada de Yarlha Shampo, un poderoso dios de la montaña. También es famoso por su cueva a 4.060 metros (13.320 pies) cerca de la cima. Aquí es donde, según la leyenda, Chenrezig ( Avalokitesvara ) se encarnó como un mono rojo y fecundó a un sinmo u ogresa blanca, concibiendo seis hijos que eran los antepasados de los seis clanes originales del Tíbet. En la cueva se puede ver una imagen natural de un mono y pinturas de figuras de simios. Se dice que dentro de la montaña hay un beyul o 'tierra escondida'.
- Monasterio de Sheldrak: sobre el pueblo de Sekhang Zhika, sin pasar por un cementerio sagrado con una estupa dedicada a Hayagriva (budismo) , se encuentra el monasterio de Sheldrak. Fundado en el siglo XIV, aparentemente está dedicado al Terton o buscador de tesoros Sangye Lingpa . Contiene imágenes de Padmasambhava con sus dos consortes más importantes, las Ocho Manifestaciones de Padmasambhava y Karmapa Rangjung Dorje (1284-1339 EC).
- Las cuevas de Sheldrak en la cordillera de Pema Tskeri a la entrada del valle de Yarlung sobre el monasterio de Sheldrak:
- Sheldrak Drubpuk (Shel brag) mira hacia el este y fue la primera cueva de meditación de Guru Rinpoche o Padmasambhava en el Tíbet, donde las fuerzas indígenas y los demonios se vieron obligados a prestar juramento de lealtad al budismo. Es uno de los destinos de peregrinación más venerados en la meseta tibetana y simboliza los atributos de Buda de Padmasambhava. Originalmente había una imagen "hablante" de Padmasambhava, pero ahora se ha trasladado al Monasterio Traduk . El altar ahora tiene nuevas imágenes de Guru Rinpoche con sus dos consortes principales y la pared rocosa del oeste tiene imágenes de Avalokiteshvara , los 25 discípulos de Padmasambhava, la estupa Boudhanath cerca de Katmandú y una luna creciente.
- Tsogyel Sangpuk (mTsho rgyal gsang phug) mira hacia el noreste y es la cueva secreta de meditación de Yeshe Tsogyal , la consorte de Padmasmabhava. Su ubicación está indicada por una bandera de oración al sur de la cueva.
- Pema Shelpuk o Padma Shepuk (Padma shel phug o yar- (k) lung shel-gyi brag-phag - 'Crystal Cave / Rock') mira hacia el oeste. Aquí es donde el famoso Orgyen Lingpa (1323-circa 1360) descubrió la terma Pema Katang ( La vida y liberación de Padmasambhava ) y muchas otras obras importantes. Es un sitio vital de Nyingma .
- Lhabab Ri (Lha bab ri): 'La colina de la descendencia divina' es la más alta de las tres colinas en el extremo sur de la cordillera de Pema Tsekpa, debajo de las cuevas de Sheldrak. Es donde se dice que el primer rey, Nyatri Tsenpo, descendió de los cielos en un "cordón celeste" (que los bonpos creían que conectaba el cielo y la tierra) y, al no poder entender el habla local, fue llevado colina abajo en los hombros de los tibetanos que se dieron cuenta de su procedencia divina y por qué había venido. Las leyendas budistas dicen que descendía de un estado Licchavi en la moderna Bihar , y que descendía del Buda.
- Tsechu Bumpa Stupa (Tse chu 'bum pa) está justo al sur del desvío a Sheldrak. Es una de las tres estupas sagradas de Yarlung y su circunvalación suele marcar el comienzo o el final de una peregrinación a Sheldrak. Se dice que tiene en su centro una imagen de cristal de roca del Buda traída de la India y entregada por el traductor Chokrolui Gyeltsen al rey Trisong Detsen . Otra leyenda dice que contiene la armadura del rey Songtsen Gampo . El sitio también contiene una gran cantidad de piedras mani .
- El templo de Tradruk , el primero o el segundo de los grandes templos geománticos del Tíbet, fue construido durante el reinado del rey Songtsen Gampo .
- La estupa Gongtang Bumpa (dGon thang 'bum pa), una de las tres estupas principales del valle de Yarlung, está situada en el centro de la entrada al fértil valle de Chongye, protegiendo al valle de Yarlung de la aproximación de demonios o fuerzas hostiles. Se dice que fue construido por consejo del famoso traductor Vairocana , uno de los principales estudiantes de Padmasambhava y poseedor del linaje Dzogchen , para resolver una disputa de límites. Tenía unos 6-8 metros de altura. Un nuevo templo al oeste tiene imágenes de Hyagriva con Padmasambhava y Lhodrak Longka Geling a cada lado.
- Bairo Puk (Bairo phug) - Cueva de Vairocana. La cueva de meditación de Vairocana, uno de los principales discípulos de Padmasambhava, tiene tres metros de profundidad frente a una cascada seca. Solo queda la base de cobre de la estatua original, aunque quedan la huella de la mano de Vairocana en la roca y algunas inscripciones en la roca.
- Monasterio de Riwo Choling . Al sur del templo de Tradruk y al este de la aldea de Tsharu hay inmensas ruinas de lo que una vez fue un monasterio Gelugpa fundado en el siglo XV por Panchen Lama I, Khedrup Gelek Pelzang (1385-1438), el principal discípulo de Yhe Tsongkhapa . Los monjes de aquí alguna vez actuaron como cuidadores del Palacio Yumbu Lagang .
El valle superior de Yarlung
- Se dice que la aldea de Podrang (Chogyel Potang; Chos rgyal pho brang), a unos 5 km al sur de Yumbu Lagang, es la aldea más antigua del Tíbet.
- Takchen Bumpa Stupa (rTag spyan bum pa), es la primera de las tres estupas principales de Yarlung. Lleva el nombre de Sadaparudita (Tib. Taktu Ngu), un bodhisattva mencionado en la literatura Prajnaparamita . Está en un paso en la antigua ruta a Eyul al este. El chorten tiene un diseño muy antiguo, con un bumpa (jarrón) en forma de cúpula y escalones que conducen a una ventana cerca de la parte superior de la cúpula. Queda una lámpara encendida en la ventana. La estructura sufrió graves daños durante la Revolución Cultural, pero ahora está completamente restaurada.
- Junto a la estupa Takchen Bumpa se encuentra Takchen Bumoche , un pequeño monasterio Drukpa Kargyu atribuido a Geshe Korchen (siglo XII) del período Kadampa . Cuando Keith Dowman visitó este monasterio en 1985 o 1986 había alrededor de una docena de monjes en residencia.
- Chode O tiene un Salón de Asambleas de tres pisos. Fue fundado por el quinto Dalai Lama (1617-1682) y ampliado por el séptimo Dalai Lama (1708-1757). En el piso medio está la imagen principal de Shakyamuni con sus discípulos principales, Dieciséis Ancianos y Ocho Budas de la Medicina .
- Chode Gong es más antiguo que Chode O , y fue fundado en el siglo XI por Ra Lotsawa . El templo tiene cuatro pisos y contiene un Salón de Asambleas y un santuario interior que contiene un santuario dedicado a Tsongkhapa y sus estudiantes, el octavo Dalai Lama , los Budas de los Tres Tiempos y los Ocho Bodhisattvas .
- El monasterio de Yabzang , actualmente principalmente en ruinas, fue fundado por Gyurme Long en 1206 y fue la sede de la pequeña escuela Yabzang Kagyu , que se remonta a su origen a través de su maestro Geden Yeshe Chenye, quien fue discípulo de Phakmodrupa.
- El pico principal del monte Yarlha Shampo se encuentra a 24 km más allá del municipio de Yarto. El pico más alto (6.636 mo 21.772 pies) es la morada del protector Yarlha Shampo . La carretera pasa por el paso de Yarto Drak La (4.970 mo 15.715 pies), que marca el final del valle de Yarlung, el valle de Nyel y las fronteras con India y Bután .
Notas al pie
Ver también
Referencias
- Buckley, Michael y Strauss, Robert. Tibet: un kit de supervivencia de viaje . (1986) Publicaciones Lonely Planet, Victoria, Australia. ISBN 0-908086-88-1 .
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- Dowman, Keith. (1988) The Power-Paces of Central Tibet: The Pilgrim's Guide . Routledge & Kegan Paul, Londres y Nueva York. ISBN 0-7102-1370-0 .
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- Stein, RA (1972) Civilización tibetana . Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 0-8047-0806-1 (tela); ISBN 0-8047-0901-7 (ppk).