Servais-Théodore Pinckaers - Servais-Théodore Pinckaers

Servais Pinckaers, OP
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Servais Pinckaers, OP
Nació (1925-10-30)30 de octubre de 1925
Murió 7 de abril de 2008 (2008-04-07)(82 años)

Servais-Théodore Pinckaers O.P. ( Lieja , 1925 - Friburgo , 2008) fue un destacado teólogo moral , sacerdote católico romano y miembro de la Orden Dominicana ( Orden de Predicadores ). Ha sido especialmente influyente en la renovación de un enfoque teológico y cristológico de la ética de la virtud cristiana .

Biografía

Servais Theodore Pinckaers nació en Lieja ( Bélgica ) en 1925 y se crió en el pueblo de Wonck (ahora parte del municipio de Bassenge ) en la región valona de Bélgica . En 1945 ingresó en la Orden Dominicana y prosiguió sus estudios de teología en el Belga Dominican Studium de La Sarte, obteniendo su licenciatura en teología (1952) bajo la dirección de Jérôme Hamer , escribiendo su tesis (tesina) sobre Surnaturel de Henri de Lubac . . Realizó estudios de doctorado en el Pontificium Athenaeum Internationale Angelicum , la futura Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino, Angelicum , asistiendo a las clases de notables como Reginald Garrigou-Lagrange , Paul Philippe y Mario Luigi Ciappi . Su disertación, escrita bajo la dirección de Louis-Bertrand Gillon, fue un estudio de la teología medieval de la esperanza, titulado “La vertu d'espérance de Pierre Lombard à saint Thomas” (1954).

Al finalizar sus estudios, el P. Pinckaers regresó al Dominican Studium en La Sarte para enseñar teología moral desde 1954-1965. (Estaba en La Sarte cuando en 1958 uno de los frailes de la comunidad, Dominique Pire , ganó el Premio Nobel de la Paz por su labor en favor de los numerosos refugiados de guerra de Europa ( personas desplazadas ). También fue en La Sarte donde el P. Pinckaers emprendió sus primeros esfuerzos para renovar la comprensión contemporánea de la teología moral, presagiando por varios años el llamado del Concilio Vaticano a la renovación. Los frutos de estos trabajos, que habían sido publicados como artículos en varios lugares, se reunieron posteriormente en su estudio pionero , Le renouveau de la morale (1964; Prefacio de Marie-Dominique Chenu ). Fue también en La Sarte donde escribió el análisis textual y el comentario de las preguntas 6 a 21 de la Prima Secundae (es decir, el tratado de Aquino sobre los actos humanos) para la edición bilingüe de la Revue des Jeunes (latín y francés) de la Summa Theologiae (1961 y 1965). El P. Pinckaers se refirió a su tiempo en La Sarte, tanto como estudiante como después como profesor, como el momento en que alcanzó el en visiones que posteriormente presentaría y desarrollaría en su obra posterior. Estas ideas centrales para la renovación de la teología moral son (1) la primacía de la Palabra de Dios, como una Palabra viva que habla a todas las generaciones y que es más alta que cualquier palabra meramente humana; (2) la importancia fundamental de los padres de la Iglesia, especialmente Agustín ; y (3) el valor duradero del método y las percepciones de Santo Tomás.

Tras el cierre del Studium de La Sarte ( Huy ) en 1965, el P. Pinckaers fue al priorato dominicano en Lieja y se dedicó al ministerio pastoral durante los siguientes ocho años, años que dieron forma a la preocupación pastoral expresada en gran parte de su trabajo. En 1975, fue llamado a ocupar la cátedra de lengua francesa en teología moral fundamental en la Universidad de Friburgo , Suiza , donde enseñó durante los siguientes veinticinco años. Como profesor emérito permaneció en Friburgo , en residencia en el priorato dominicano internacional de San Alberto Magno (el "Albertinum"), hasta su muerte el 7 de abril de 2008. Tenía ochenta y dos años.

Obras

Su obra más conocida en inglés es The Sources of Christian Ethics (1995), que ha sido bien recibida por una muestra representativa sorprendentemente variada de la Iglesia en América y en los países de habla inglesa. Otras obras en inglés incluyen: su introducción al pensamiento moral titulada Morality: the Catholic View (2001; con prefacio de Alasdair MacIntyre ); The Pinckaers Reader: Renewing Thomistic Moral Theology (2005), una colección de sus ensayos más significativos, posterior a la publicación de The Sources of Christian Ethics . Además, son de especial interés el ensayo "Las fuentes de la ética de Santo Tomás de Aquino" (en La ética de Aquino , 2002), y su presentación popular del llamado cristiano al florecimiento a través de las Bienaventuranzas , La búsqueda de la felicidad: Viviendo las Bienaventuranzas (1998).

Pinckaers se esforzó por demostrar una visión completa de la teología católica. Ha argumentado que la departamentalización académica de las disciplinas teológicas corre el riesgo de falsificar la naturaleza de la teología. Volviendo al modelo y la visión de Aquino basándose en fuentes escriturales, patrísticas, magisteriales y contemporáneas, ha reconocido que se necesita una interconexión de perspectivas filosóficas, morales, espirituales y teológicas para hacer justicia a la agencia cristiana y la interacción de la naturaleza. y gracia, ley y prudencia, interacción humana y divina en la búsqueda del florecimiento cristiano. Con la atención puesta en la agencia moral totalmente cristiana, sus 25 libros y más de 300 artículos apuntan a un público académico o popular.

Sus trabajos más académicos incluyen un gran número de artículos (en revistas como Nova et Vetera y Revue Thomiste ) y los siguientes libros: Ce qu'on ne peut jamais faire. La question des actes intrinsèquement mauvais: Histoire et discusion (1986); L'Evangile et la morale (1991); La morale catholique (1991); y La vie selon l'Esprit: Essai de théologie spirituelle selon saint Paul et saint Thomas d'Aquin (1996). En 2001, publicó un nuevo análisis textual y comentario de las cinco primeras preguntas de la Prima Secundae (es decir, el tratado de Santo Tomás de Aquino sobre la felicidad) para la segunda edición de la Revue des Jeunes edición bilingüe (latín y francés) de la Summa Theologiae. (La béatitude [Ia-IIae, qq. 1-5]).

Sus obras más populares incluyen un número aún mayor de artículos para revistas como Sources y Kerit , así como los siguientes libros: La faim de l'Evangile (1977); La quête du Bonheur (1979); La justice évangélique (1986); La Prière chrétienne (1989). A continuación, encontrará una lista de libros y una selección de sus artículos.

Después de un período de inactividad tras un infarto, el p. Pinckaers publicó A la découverte de Dieu dans les Confessions (2002), el primero de un estudio de dos volúmenes sobre San Agustín cuyo título general es: En promenade avec saint Augustin . El segundo volumen. aún próxima en 2015, está en la Trinidad . También publicó Plaidoyer pour la vertu (2007), que fue una de las tres obras en recibir una mención de honor como finalistas del Grand prix catholique de littérature de 2007. En el año anterior a su muerte, el p. Pinckaers preparó varios textos para su publicación, entre ellos Passions et vertu (2009).

Honores

Pinckaers también sirvió en varias comisiones romanas, incluida la Comisión que escribió el Catecismo de la Iglesia Católica , contribuyendo a la sección moral, y las comisiones preparatorias de la encíclica Veritatis Splendor . De 1989 a 2005 fue consultor de la Congregación para la Educación Católica . Desde 1992 hasta 1997 fue miembro de la Comisión Teológica Internacional .

En 1990, fue nombrado Magister Sacrae Theologiae , el más alto honor académico otorgado por la Orden Dominicana. En 2000, recibió un doctorado honoris causa en “Teología del matrimonio y la familia” de la Pontificia Universidad Lateranense de Roma.

Resumen cronológico

  • 1925. Nacido en Lieja (30 de octubre). Criado en el pueblo de Wonck (ahora parte del municipio de Bassenge ) en la región valona de Bélgica .
  • 1945. Ingresa en la orden de los dominicos en Bélgica (después de haber estudiado un año en el seminario diocesano).
  • 1946-1952. Estudió filosofía y teología en el Colegio Dominicano de Teología de La Sarte, Huy , Bélgica.
  • 1951-52 Licenciado en Teología Sagrada (STL) bajo la dirección de Jérôme Hamer . Título: "Le Surnaturel du P. De Lubac " (La Sarte: STL Thesis, 1952).
  • 1951. 26 de marzo (Lunes de Pascua). Ordenado sacerdote, Priorato de los Dominicos , La Sarte.
  • 1952-1954. Estudió para un doctorado en teología sagrada en la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino ( Angelicum ) en Roma. Asistió a clases de Reginald Garrigou-Lagrange , Paul Philippe y Mario Luigi Ciappi .
  • 1954. Termina su disertación, dirigida por Louis-Bertrand Gillon, titulada: "La Vertu d'espérance de Pierre Lombard à St. Thomas d'Aquin" (Roma: Angelicum STD Thesis, 1954)
  • 1954-1965. Profesor de Teología Moral Fundamental, Colegio Dominicano, La Sarte, Huy , Bélgica.
  • 1965-1972. Trabajo pastoral (predicación y dirección espiritual) en el convento dominico de Lieja , Bélgica.
    • Prior de la comunidad de 1966 a 1972.
  • 1972-1973. Profesor invitado ( Professeur extraordinaire ) en la Pontificia Facultad de Teología de la Universidad de Friburgo (CH).
  • 1973-1975. Regreso a la pastoral en el convento dominico de Lieja , Bélgica.
  • 1975-1997. Catedrático de Teología Moral Fundamental (cátedra de lengua francesa) en la Pontificia Facultad de Teología de la Universidad de Friburgo (CH).
  • 1975. Cofundador de Sources , con Guy Bedouelle , Georges Cardinal Cottier , Raphaël Oechslin.
  • 1983-1990 y 1996-1999. Prior del Albertinum.
  • 1989-1991. Decano de la Facultad de Teología de la Universidad de Friburgo (CH).
  • 1989-2005. Consultor de la Congregación para la Educación Católica (nombrado por el Papa Juan Pablo II en junio de 1989).
  • 1990. Nombrado “Magister de Sacra Theologia” (el más alto honor académico otorgado) por la Orden Dominicana.
  • 1990. Festschrift por su 65 cumpleaños, Novitas et Veritas Vitae: Aux sources du renouveau de la morale chrétienne (editado por Carlos-Josaphat Pinto de Oliveira, OP, Friburgo / París: Ed. Universitaires / Cerf, 1991).
  • 1992-1997. Miembro de la Comisión Teológica Internacional , Vaticano.
  • 1996, Conferencia de despedida (Leçon d'adieu), Universidad de Friburgo (20 de junio).
    • Como profesor emérito, continuó enseñando en la Universidad hasta que su sucesor ( Jean-Louis Bruguès , OP, ahora arzobispo y archivero y bibliotecario de la Santa Iglesia Romana), asumió la cátedra en el otoño de 1997.
  • 2000. Doctorado honoris causa en “Teología del matrimonio y la familia” por la Pontificia Universidad Lateranense , Roma (en presencia del Cardenal Camillo Ruini , Gran Canciller de la Universidad y del Cardenal Angelo Sodano , Secretario de Estado del Vaticano).
  • 2005. Coloquio en honor a él en su 80 cumpleaños, “Haciendo nuevas todas las cosas en Cristo”. Festschrift: Renouveler toutes escoge en Christ. Vers un renouveau thomiste de la théologie morale. Hommage à Servais Pinckaers, OP (editado por Michael Sherwin, OP y Craig Steven Titus, Fribourg: Academic Press, 2009).

Bibliografía

Libros

  1. Notes et apéndices de: S. Thomas d'Aquin, Les actes humains (Somme théologique, Ia-IIae, 6-17), vol. I. Editions de La Revue des jeunes, París, Cerf, 1961.
  2. Le renouveau de la morale. Etudes pour une morale fidèle à ses sources et à sa mission présente , Prefacio de MD Chenu, Tournai, Casterman, 1964.
    1. Traducción italiana: Il rinnovamento della morale. Studi per una morale fedele alle sue fonti e alla sua missione attuale , Turín, Borla, 1968.
    2. Traducción al español: La renovación de la moral. Estudios para une moral fiel a sus fuentes ya su cometido actuel , Estella, Verbo Divino, 1971.
  3. Traduction et commentaires de: S. Thomas d'Aquin, Les actes humains (Ia-IIae, 18-21), vol. II. Editions de La Revue des jeunes, París, Cerf, 1965.
  4. La faim de l'Evangile , París, Téqui, 1977.
    1. Traducción italiana: La via della felicità. Alla riscoperta del Discorso della montagna (trad. De Agostino Donà), Milán, Edizioni Ares, 1997, sección II.
  5. La quête du bonheur , París, Téqui, 1979.
    1. Traducción italiana: La via della felicità. Alla riscoperta del Discorso della montagna (trad. De Agostino Donà), Milán, Edizioni Ares, 1997, sección I.
    2. Traducción al inglés: The Pursuit of Happiness — God's Way: Living the Beatitudes , Nueva York, Alba House, 1998.
    3. Traducción al polaco: Szczęście Odnalezione (trad. Piotr Siejkowski), Poznan, "W drodze", 1998.
  6. La Morale: somma di doveri? legge d'amore? (trad. P. Cozzupoli), Roma, Edizioni "La Guglia", 1982.
  7. Les sources de la morale chrétienne. Sa méthode, son contenu, son histoire , Fribourg, Editions Universitaires, 1985/1993.
    1. Traducción italiana: Le fonti della morale cristiana. Metodo, contenuto, storia (trad. De Maria Cristina Casezza), Milán, Edizioni Ares, 1985.
    2. Traducción al español: Las fuentes de la moral cristiana (trad. Juan José García Norro), Pamplona, ​​UNSA, 1988/20002.
    3. Traducción al polaco: Źrόdła moralności chrześcijańskiej (prefacio de Wojciech Giertych; trad. Agnieska Kuryś), Posnan, "W drodze", 1994.
    4. Traducción al inglés: The Sources of Christian Ethics , ( traducción de MT Noble), Washington, DC, The Catholic University of America Press , 1995.
    5. Traducción neerlandesa: De bronnen van de christelijke moraal: Methode, inhoud, geschiedenis , ( traducción de LJ Elders), 's-Hertogenbosch, Uigeverij Betsaida, 2013.
    6. Traducción al ucraniano: Djerela khrystyjanskoi morali: ii metod, zmist ta istorija , (traducción de O. Khoma, O. Panych), Kyiv, Duh i Litera . Instituto Superior de Ciencias Religiosas de Santo Tomás de Aquino , 2013.
  8. La justice évangélique , París, Téqui, 1986.
  9. Ce qu'on ne peut jamais faire. La question des actes intrinsèquement mauvais . Histoire et Discussion, Fribourg, Editions Universitaires, 1986.
    1. Traducción inglesa del cap. II: "Una perspectiva histórica sobre actos intrínsecamente malos [1982]", cap. 11, en: The Pinckaers Reader , págs. 185-235.)
  10. La prière chrétienne , Fribourg, Editions Universitaires, 1989.
  11. La grâce de Marie. Commentaire de l'Ave Maria , París, Médiaspaul, 1989.
  12. L'Evangile et la morale , Fribourg, Editions Universitaires, 1989.
    1. Traducción italiana: La Parola e la coscienza , Turín, Società editrice internazionale, 1991.
    2. Traducción al español: El Evangelio y la Moral , Barcelona, ​​Eiunsa, 1992.
  13. La morale catholique, París, Cerf, 1991.
    1. Traducción italiana: La morale cattolica (trad. Maria Pia Ghielmi), Turín, Edizioni paoline, 1993.
    2. Traducción al inglés: Morality: The Catholic View (prefacio de Alasdair MacIntyre  ; trad. Michael Sherwin), South Bend, Indiana, St. Augustine's Press, 2001/2003.
    3. Traducción española: La moral católica (trad. Mercedes Villar), Madrid, Ediciones Rialp, 2001.
    4. Traducción al alemán: Christus und das Glück. Grundriss der christlichen Ethik , (Prefacio de Alasdair MacIntyre , trad. Tobias Hoffmann), Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2004.
    5. Traducción al húngaro: Katolikus erkölcstan (trad. Odrobina László), Budapest, JEL könyvkiadó, 2010.
  14. Pour une lecture de Veritatis splendor , París, Cahiers de l'Ecole Cathédrale, Mame, 1995.
    1. Traducción al español: Para leer la Veritatis Splendor , Madrid, Rialp, 1996.
    2. Traducción al inglés: "An Encyclical for the Future: Veritatis splendor", en: Veritatis Splendor and the Renewal of Moral Theology (JA DiNoia y Romanus Cessario, ed.), Chicago: Sceptre, 1999.)
  15. La vie selon l'Esprit. Essai de théologie spirituelle selon saint Paul et saint Thomas d'Aquin , Luxemburgo, Saint-Paul, 1996.
    1. Traducción italiana: La Vita spirituale del cristiano. Secondo san Paolo e san Tommaso d'Aquino , Milán, Libro de Jaca, 1995.
    2. Traducción al alemán: Das geistliche Leben des Christen, Theologie und Spiritualität nach Paulus und Thomas von Aquin , (trad. Hans-Werner Eichelberger), Paderborn, Bonifatius Druckerei, 1999.
    3. Traducción croata: O Duhovnom Životu. Pavlov i Tomin Nauk , (trad. Tin Šipoš), Zagreb, Kršćanska Sadašnjost, 2000.
  16. Un grand chant d'amour. La Passion selon saint Matthieu , Saint-Maur, Parole et Silence, 1997.
  17. Au Cœur de l'évangile, le «Notre Père» , Saint-Maur, Parole et Silence, 1999.
  18. La Spiritualité du martyre , Versailles, Editions Saint-Paul, 2000.
    1. Traducción inglesa: La espiritualidad del martirio , trad. Patrick M. Clark y Annie Hounsokou. Washington DC, Prensa de la Universidad Católica de América , 2016.
  19. A l'école de l'admiration , Versailles, Editions Saint-Paul, 2001.
  20. Traduction et commentaire de: S. Thomas d'Aquin, La béatitude (Somme théologique, Ia – IIae, 1-5), Editions de La Revue des jeunes, Paris, Cerf, 2001.
  21. En Promenade avec saint Augustin. A la découverte de Dieu dans les Confessions , París, Parole et Silence, 2002.
  22. The Pinckaers Reader: Renovación de la teología moral tomista (J. Berkman et CS Titus, ed.), Washington, DC, The Catholic University of America Press, 2005.
  23. Plaidoyeur pour la vertu , París, Parole et Silence, 2007.
    1. Traducción húngara: Az erények védelmében , en Séta az erények kertjében - Az erények védelmében - Erények és szenvedélyek , Budapest, Kairosz Kiadó, 2015, págs. 9-280.
  24. Passions et vertu , París, Parole et Silence, 2009.
    1. Traducción al inglés Passions and Virtue , trad. Benedict M. Guevin OSB. Washington DC: Prensa de la Universidad Católica de América , 2015.
    2. Traducción al húngaro: Erények és szenvedélyek , en Séta az erények kertjében - Az erények védelmében - Erények és szenvedélyek , Budapest, Kairosz Kiadó, 2015, págs. 281-384.
  25. En Promenade avec saint Augustin . De Trinitate. Volumen 2. Parole et Silence, de próxima publicación.
  26. L'attrait de la parole: sur les chemins de la morale chrétienne. Parole et Silence, de próxima publicación.

Artículos (selección desde 1990)

  • "Les passions et la morale", RSPT 1990, págs. 379-91.
    • (traducción: "Reapropiando el relato de las pasiones de Aquino [1990]", cap. 13, en: The Pinckaers Reader , págs. 273-87.)
  • "La méthode théologique et la morale contemporaine", Seminarium 29: 2, 1991, págs. 313-27.
  • "La vive flamme d'amour chez S. Jean de la Croix y S. Thomas d'Aquin", Carmel 63: 4, 1991, págs. 3-21.
  • "L'instinct et l'Esprit au coeur de l'éthique chrétienne", en: Novitas et Veritas vitae. Aux sources du renouveau de la morale chrétienne (CJ Pinto de Oliveira, ed.), Fribourg, 1991, págs. 213-23.
    • (traducción: "La moralidad y el movimiento del Espíritu Santo: Doctrina del instinto de Aquino [1991]", cap. 20, en: The Pinckaers Reader , págs. 385-95).
  • "Nature-surnature chez Saint Thomas d'Aquin", en: Ethique et natures (E. Fuchs y M. Hunyadi, ed.), Ginebra, Fides et labor, 1992, págs. 19-28.
    • (traducción: "Aquino sobre la naturaleza y lo sobrenatural [1992]", cap. 18, en: The Pinckaers Reader , págs. 359-68.
  • "La voie spirituelle du bonheur", en: Ordo sapientiae et amoris . (CJ Pinto de Oliveira, ed.), 1993.
    • (traducción: "La búsqueda de la bienaventuranza de Aquino: del comentario a las sentencias a la Summa Theologiae", cap. 6, en: The Pinckaers Reader , 2005, págs. 93-114.
  • "L'enseignement de la théologie morale et saint Thomas", en: Saint Thomas au XXe siècle. Actes du colloque du centenaire de la Revue thomiste , París, Saint-Paul, 1993.
  • "La conscience et l'erreur", Communio 18, julio de 1993, págs. 23–35.
  • "L'Enseignement de la théologie morale à Fribourg", Revue Thomiste , 93, 1993, págs. 430–42.
    • (traducción: "Teología moral dominicana en el siglo XX [1993]", cap. 5, en: The Pinckaers Reader , págs. 73-89.)
  • "Redécouvrir la vertu", Sapientia 51, 1996, págs. 151–63.
    • (traducción: "El papel de la virtud en la teología moral [1996]", cap. 14, en: The Pinckaers Reader , págs. 288-303).
  • "Les anges, garants de l'expérience spirituelle selon saint Thomas", Rivista teologica di Lugano 1, 1996, págs. 179–91.
  • "Linee per un rinnovamento evangelico della morale", Annales theologici 10, 1996, págs. 3-68.
  • "La Parole de Dieu et la morale", Le Supplément de la vie spirituelle 200, marzo de 1997, págs. 21–38.
  • "Thérèse de l'Enfant Jésus, Docteur de l'Église", Revue Thomiste 97, julio de 1997, págs. 512-24.
    • (traducción: "Teresa del Niño Jesús, Doctora de la Iglesia", Josephinum Journal of Theology 5 [Invierno-Primavera 1998]: 26–40.)
  • "Morale humaine et morale chrétienne", Cahiers Saint-Dominique 250, diciembre de 1997, págs. 15-24.
  • "La Loi nouvelle, sommet de la morale chrétienne, selon l'encyclique 'Veritatis splendor'", en: Gesu Cristo, Legge vivente e personale della Santa Chiesa. Atti del IX Colloquio Internazionale di Teologia di Lugano , Lugano, 1996.
    • (traducción: "La nueva ley en 'Veritatis splendor'", Josephinum Journal of Theology 3 [1996].)
  • "La conciencia y la virtud de la prudencia", en: Crisis de conciencia (John Haas, ed.), Nueva York, 1996.
    • (traducción: "La conciencia y la virtud de la prudencia [1996]", cap. 17, en: The Pinckaer Reader , págs. 342-55).
  • "La defensa par Capreolus de la doctrine de S. Thomas sur les vertus", en: Jean Capreolus et son temps Paris: Cerf, 1997.
    • (traducción: "Defensa de Aquino de Capreolus: un debate medieval sobre las virtudes y los dones [1997]", cap. 15, en: The Pinckaers Reader , págs. 304-320.)
  • "Entretien avec le Père Servais Pinckaers", Montmartre , junio-julio de 1998, págs. 21-24.
  • "El deseo de felicidad como camino a Dios", Registro de la Universidad de Maynooth , 1998. pp. 33-48.
    • (traducción: "Beatitude and the Beatitudes in Aquinas's Summa Theologiae [1998]", cap. 7, en: The Pinckaers Reader , págs. 115-29).
  • "Le retour de la Loi nouvelle en morale", en: Praedicando et docendo: Mélanges offerts au Père Liam Walsh (B. Hallensleben et G. Vergauwen, ed.), Fribourg, Editions Universitaires, 1998, 281–93.
    • (traducción: "The Return of the New Law to Moral Theology [1998]", The Irish Theological Quarterly , 64, 1999, págs. 3-15, y cap. 18, en: The Pinckaers Reader, págs. 369-84 .)
  • "Le désir de bonheur et Dieu", en: Dieu, la bonne nouvelle (Comisión Théologique Internationale, ed.) París, Les éditions du cerf, 1999, págs. 21-28.
  • "L'expérience de Dieu dans la vie chrétienne", en: Dieu, la bonne nouvelle (Comisión Théologique Internationale, ed.) París, Les éditions du cerf, 1999, págs. 107-21.
  • "El lugar de la filosofía en la teología moral", L'Osservatore Romano , 16 de junio de 1999, 14-15.
    • (versión reeditada): "El lugar de la filosofía en la teología moral", en: Fe y razón (Timothy L. Smith, ed.) South Bend, Indiana, St. Augustine Press, 2001, págs. 10-20; y cap. 4, en: The Pinckaers Reader, págs.64-72.)
  • "Mis fuentes", Communio 26, 1999, págs. 913-15.
  • "La morale et l'Eglise Corps du Christ", Revue Thomiste , 100, 2000, págs. 239–58.
    • (traducción: "El Cuerpo de Cristo. El contexto eucarístico y eclesial de la ética de Aquino [2000]", cap. 2, en: The Pinckaers Reader , págs. 26-45).
  • "Las fuentes de la ética de Santo Tomás de Aquino", en: La ética de Santo Tomás de Aquino (Stephen J. Pope, ed.), Washington, DC: Georgetown University Press, 2002, págs. 17-29.

Homenajes

Referencias

  1. ^ Craig Titus, "Servais Pinckaers y la renovación de la teología moral católica", Journal of Moral Theology , 1 (2012): 43-54. ( [1] Consultado el 18 de marzo de 2014)
  2. ^ Alasdair MacIntyre, "Prefacio", en Servais Pinckaers, Morality, the Catholic View (South Bend, Indiana: St. Augustine's Press, 2001/2003), vii-viii.
  3. ^ Romanus Cessario, "En el lugar de Servais Pinckaers († 7 de abril de 2008) en la Renovación de la teología católica", Tomista 73 (2009): 1-27.
  4. ^ Michael Sherwin, op "Eulogie pour le P. Servais Pinckaers, op" Nova et Vetera 84 (2009): 133-134.
  5. ^ Cf. S.-Th. Pinckaers, "My Sources" , Communio (Edición americana) 26 (1999): 913-915.
  6. a b Jacques Berset, "Fribourg: Décès du dominicain Servais Pinckaers, ancien doyen de la Faculté de théologie" APIC .
  7. Romanus Cessario, "Hommage au Père Servais Pinckaers, op: L'importance de son œuvre", en Renouveler toutes choses en Christ. Vers un renouveau thomiste de la théologie morale. Hommage à Servais Pinckaers, OP (Fribourg: Academic Press, 2009), 16-18.
  8. ^ Michael S. Sherwin, op "Biografía de Servais Pinckaers, op" , página de inicio de la Cátedra de Teología Moral Fundamental, Universidad de Friburgo.
  9. ^ Craig Titus, "Servais Pinckaers y la renovación de la teología moral católica", Journal of Moral Theology , 1 (2012): págs. 57-58, n. 74. ( [2] Consultado el 18 de marzo de 2014).
  10. ^ Romanus Cessario, "En el lugar de Servais Pinckaers († 7 de abril de 2008) en la Renovación de la teología católica", Tomista 73 (2009): 1.
  11. ^ Craig Titus, "Servais Pinckaers y la renovación de la teología moral católica", Journal of Moral Theology , 1 (2012): p. 55, n. 62. ( [3] Consultado el 18 de marzo de 2014).

enlaces externos