Sexualidad en India - Sexuality in India

India ha desarrollado su discurso sobre la sexualidad de manera diferente en función de sus distintas regiones con sus propias culturas únicas.

Fondo

Las aparentes contradicciones de las actitudes de los indios hacia el sexo (más ampliamente, la sexualidad) se pueden explicar mejor a través del contexto de la historia. La India jugó un papel en la formación de la comprensión de la sexualidad, y se podría argumentar que una de las primeras piezas de literatura que trató a " Kama " como ciencia provino del subcontinente indio. Se puede argumentar que, históricamente, la India fue pionera en el uso de la educación sexual a través de diversas formas de arte como esculturas, pinturas y piezas de literatura. Como en todas las sociedades, había una diferencia en las prácticas sexuales en la India entre la gente común y los gobernantes poderosos, y las personas en el poder a menudo se entregaban a estilos de vida de "autogratificación" que no eran representativos de las actitudes morales comunes. Además, existen distintas diferencias culturales observadas a lo largo de la historia en toda la India.

Tiempos antiguos

El complejo de templos hindúes y jainistas de Khajuraho es famoso por las artes eróticas.

Los orígenes de la cultura india actual se remontan a la civilización del valle del Indo , que fue contemporánea con las antiguas civilizaciones egipcia y sumeria , alrededor del 2700 a. C. Durante este período, la primera evidencia de actitudes hacia el sexo proviene de los textos antiguos del hinduismo . Estos textos antiguos, el Rig Veda entre algunos otros, revelan perspectivas morales sobre la sexualidad, el matrimonio y las oraciones por la fertilidad. Las epopeyas de la antigua India, el Ramayana y el Mahabharata , que pueden haber sido compuestas por primera vez en el año 500 a. C., tuvieron un gran efecto en la cultura de Asia , influyendo posteriormente en la cultura china , japonesa , tibetana y del sudeste asiático . Estos textos apoyan la opinión de que en la India antigua, el sexo se consideraba un deber mutuo entre una pareja casada, donde el marido y la mujer se daban placer por igual, pero donde el sexo se consideraba un asunto privado, al menos por los seguidores de las religiones indias antes mencionadas. Parece que la poligamia estaba permitida durante la antigüedad. En la práctica, esto parece haber sido practicado solo por gobernantes, y la gente común mantiene un matrimonio monógamo. Es común en muchas culturas que una clase dominante practique tanto la poliandria como la poligamia como una forma de preservar la sucesión dinástica.

La desnudez en el arte se consideraba aceptable en el sur de la India, como lo demuestran las pinturas de Ajanta y las esculturas de la época. Es probable que, como en la mayoría de los países con climas tropicales , los indios de algunas regiones no necesitaran usar ropa y, aparte de la moda , no había una necesidad práctica de cubrir la mitad superior del cuerpo. Esto está respaldado por evidencia histórica, que muestra que los hombres en muchas partes de la antigua India vestían principalmente solo la mitad inferior de sus cuerpos con ropa y la parte superior del cuerpo estaba cubierta por oro y piedras preciosas, joyas, mientras que las mujeres solían usar saris tradicionales. hechos de seda y ropa cara como símbolo de su riqueza.

A medida que la civilización india se desarrolló aún más y la escritura de los Upanishads alrededor del 500 a. C., fue en algún lugar entre los siglos I y VI cuando se escribió el Kama Sutra , originalmente conocido como Vatsyayana Kamasutram ('Aforismos sobre el amor de Vatsyayana'). Este trabajo filosófico sobre kama shastra, o 'ciencia del amor', tenía la intención de ser tanto una exploración del deseo humano, incluida la infidelidad, como una guía técnica para complacer a una pareja sexual dentro de un matrimonio. Este no es el único ejemplo de un trabajo de este tipo en la India antigua , pero es el más conocido en los tiempos modernos. Probablemente fue durante este período que el texto se extendió a la antigua China , junto con las escrituras budistas , donde se escribieron las versiones chinas.

También es durante el siglo X al siglo XII cuando se produjeron algunas de las obras de arte antiguas más famosas de la India, que a menudo representan libremente temas y situaciones románticas. Ejemplos de esto incluyen la representación de Apsaras , aproximadamente equivalente a ninfas o sirenas en la mitología europea y árabe , en algunos templos antiguos. El mejor y más famoso ejemplo de esto se puede ver en el complejo Khajuraho en el centro de India construido alrededor del siglo IX al XII.

  • Una página del manuscrito de Kamasutra conservada en las bóvedas del templo hindú Raghunatha en Jammu y Cachemira.

  • Representaciones de Apsaras del complejo del templo de Khajuraho .

  • Las artes relacionadas con Kama son comunes en los templos hindúes. Estas escenas incluyen noviazgo, parejas amorosas en escenas de intimidad ( mithuna ) o una posición sexual. Arriba: templos de los siglos VI al XIV en Madhya Pradesh, Uttar Pradesh, Rajasthan, Gujarat, Karnataka, Chhattisgarh, Odisha, Tamil Nadu, Andhra Pradesh y el Himalaya.

Época colonial

Una guía matrimonial publicada en Madras Presidency , en la década de 1920.

Aunque portugueses y franceses habían logrado establecer algunos pequeños enclaves en la India, como Goa, donde la Inquisición católica convirtió por la fuerza a parte de la población de la pequeña región al catolicismo, fue la llegada de los británicos , quienes lograron anexar el todo el subcontinente indio a través de alianzas con varios monarcas, que tuvieron el mayor efecto en la cultura de la India y sus actitudes hacia el sexo. La regla fue indirecta al principio a través de la Compañía de las Indias Orientales, cuyos administradores no necesariamente interfirieron extensamente e incluso se aprovecharon de los restos andrajosos del liberalismo hindú en asuntos sexuales, por ejemplo a través de enlaces y manteniendo esposas de facto. Al mismo tiempo, hubo un número significativo de orientalistas que vieron a la India como una gran civilización, inventaron el campo de la indología y defendieron un punto de vista más aceptable.

Ciudadanos prominentes crearon una serie de movimientos, como Brahmo Samaj en Bengala y Prarthana Samaj en la presidencia de Bombay , para trabajar por la "reforma" de la vida pública y privada de la India. Paradójicamente, si bien esta nueva conciencia llevó a la promoción de la educación para las mujeres y (eventualmente) a un aumento en la edad de consentimiento y a la reacia aceptación del nuevo matrimonio para las viudas , también produjo una actitud puritana hacia el sexo incluso dentro del matrimonio y el hogar. La liberalidad de la India precolonial también había respetado el hogar y las relaciones.

Asuntos actuales

Los puntos de vista conservadores de la sexualidad son ahora la norma en la república moderna de la India y en el sur de Asia en general. A menudo se argumenta que esto está relacionado en parte con el efecto de la influencia colonial, así como con los elementos puritanos del Islam en países como Pakistán (por ejemplo, los movimientos revivalistas islámicos, que han influido en muchos musulmanes en Pakistán y Bangladesh). Sin embargo, estos puntos de vista también prevalecieron en la era precolonial, especialmente desde el advenimiento del Islam en la India, que trajo el purdah como ideal para las mujeres musulmanas. Antes de la expansión gradual del Islam en gran parte a través de la influencia de los sufíes, parece haber evidencia de actitudes liberales hacia la sexualidad y la desnudez en el arte. Sin embargo, los estudiosos debaten hasta qué punto el Islam, como fenómeno de masas y variado, fue responsable de este cambio.

Mientras que durante las décadas de 1960 y 1970 en Occidente, muchas personas descubrieron la antigua cultura del liberalismo sexual en la India como una fuente de movimientos de amor libre occidental y la filosofía neo-tántrica , la propia India es actualmente la cultura más mojigata , que encarna las sensibilidades victorianas que eran abandonados hace décadas en su país de origen . Sin embargo, con una mayor exposición a la cultura mundial debido a la globalización y la proliferación de ideas progresistas debido a una mayor educación y riqueza, la India está comenzando a atravesar una revolución sexual propia al estilo occidental , especialmente en las ciudades cosmopolitas.

India moderna

Artículo principal: Derechos fundamentales, principios rectores y deberes fundamentales de la India

Los temas modernos que afectan a India, como parte de la revolución sexual, se han convertido en puntos de discusión entre fuerzas conservadoras y liberales, como partidos políticos y grupos de presión religiosos. Estas cuestiones también son cuestiones de importancia ética en una nación donde la libertad y la igualdad están garantizadas en la constitución.

La beca del sociólogo indio Jyoti Puri llama la atención sobre el control social alrededor de los cuerpos de las mujeres de clase media en la India urbana y cómo las políticas de género y sexualidad impactan los discursos nacionalistas y transnacionales y el papel del estado-nación. Su tercer libro Sexual States: Governance and the Struggle Against the Antisodomy Law in India's Present , rastrea los esfuerzos para despenalizar la homosexualidad en India.

Sexualidad en el entretenimiento popular

Artículo principal: Sexo en el entretenimiento indio

La industria del entretenimiento es una parte importante de la India moderna y expresa la sociedad india en general. Históricamente, la televisión y el cine indios han carecido de una descripción franca del sexo; hasta hace poco, incluso las escenas de besos se consideraban tabú . Por otro lado, se mostraron escenas de violación o escenas de agresión sexual. Actualmente, algunos estados de la India muestran escenas sexuales suaves y desnudez en películas, mientras que otras áreas no lo hacen. Las películas convencionales todavía están dirigidas en gran medida a las masas.

Pornografía

Artículo principal: Pornografía en India

La distribución y producción de pornografía son ilegales en India; sin embargo, acceder a la pornografía en privado no lo es. Independientemente, las películas softcore han sido comunes desde finales de la década de 1970 y muchos directores las han producido. En la India existen publicaciones de revistas como Debonair (revista) , Fantasy, Chastity, Royal Magazine y Dafa 302 , y se cree que más de 50 millones de indios ven pornografía a diario.

La Ley de Tecnología de la Información , Capítulo XI Párrafo 67, el Gobierno de la India considera claramente la transmisión de pornografía a través de cualquier medio electrónico como un delito punible. El director ejecutivo de la filial india de eBay fue acusado de varios delitos por permitir la comercialización de un CD en el sitio web que contenía pornografía.

Industria del sexo

Artículo principal: Prostitución en India

Si bien el comercio de sexo estaba mal visto en la antigua India, se toleraba y regulaba para reducir el daño que podía causar. Sin embargo, la estigmatización que ha surgido en los tiempos modernos ha dejado a muchas trabajadoras sexuales pobres con problemas de explotación e infección desenfrenada , incluido el sida , y lo que es peor, ha permitido que se establezca una enorme industria de trata de personas , como la de Europa del Este . . Muchas mujeres jóvenes pobres son secuestradas en las aldeas y vendidas como esclavas sexuales . Ha habido algunos esfuerzos recientes para regular la industria del sexo en la India.

Ver también

Referencias

Otras lecturas

  • Alain Daniélou . El Kama Sutra completo: la primera traducción moderna íntegra del texto clásico indio . Tradiciones internas, 1993 ISBN  0-89281-525-6 .
  • Doniger, Wendy. "La trampa de la yegua, la naturaleza y la cultura en el Kama Sutra". Hablando Tiger, 2015. ISBN  978-93-85288-06-7 .
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enlaces externos