Cadfael - Cadfael

El hermano Cadfael es el personaje de ficción principal de una serie de misterios de asesinatos históricos escritos entre 1977 y 1994 por la lingüista y erudita Edith Pargeter con el nombre de "Ellis Peters". El personaje del propio Cadfael es un monje benedictino galés que vive en la iglesia de la abadía de San Pedro y San Pablo , en Shrewsbury , en el oeste de Inglaterra, en la primera mitad del siglo XII. Las historias se desarrollan entre aproximadamente 1135 y aproximadamente 1145, durante " La Anarquía ", la destructiva contienda por la corona de Inglaterra entre el rey Esteban y la emperatriz Maud .

Como personaje, Cadfael "combina la mente curiosa de un científico / farmacéutico con la de un caballero andante". Entró en la vida monástica a los cuarenta años después de ser soldado y marinero; esta experiencia mundana le da una variedad de talentos y habilidades útiles en la vida monástica. Es un hábil observador de la naturaleza humana, curioso por naturaleza, enérgico, un herbolario talentoso (trabajo que aprendió en las Tierras Santas ), y tiene un sentido innato, aunque moderno, de la justicia y el juego limpio. Los abades lo llaman como médico forense , detective, médico y diplomático. Su conocimiento mundano, aunque útil, le mete en problemas con los personajes más doctrinarios de la serie, y la aparente contradicción entre los mundos secular y espiritual forma un tema central y continuo de las historias.

Origen y pronunciación del nombre

Cadfael es un nombre galés derivado de las palabras cad ("batalla") y mael ("príncipe"). Peters escribió que encontró el nombre "Cadfael" sólo una vez en los registros, dado como el nombre bautismal de San Cadog , quien más tarde lo abandonó. Existen diferentes pronunciaciones del nombre Cadfael ; Peters destinado el f ser pronunciada como un Inglés v y sugirió que sea pronunciado / k æ d v ɛ l / KAD -vel , aunque pronunciación Welsh normal sería[Kadvaɨl] (aproximadamente / k æ d v aɪ l / KAD -vyle ). El nombre es comúnmente mal pronunciadas / k æ d f aɪ l / KAD -fyle en Inglés (incluyendo la serie de televisión), y Peters comentó una vez que ella debería haber incluido una guía para este y otros nombres en la serie que tienen pronunciaciones poco comunes.

Fondo

Cadfael, el personaje central de las Crónicas de Cadfael, es un monje benedictino y herbolario de la abadía de Shrewsbury , en el condado inglés de Shropshire . El propio Cadfael es galés y usa patronímicos al estilo galés, nombrándose a sí mismo Cadfael ap Meilyr ap Dafydd (Cadfael hijo de Meilyr hijo de Dafydd).

Nació en mayo de 1080 en una comunidad campesina en Trefriw , cerca de Conway en Caernarvonshire en el norte de Gales, y tenía al menos un hermano, un hermano menor. En lugar de esperar a heredar el derecho a cultivar una parte de la tierra, dejó su hogar a la edad de catorce años como sirviente de un comerciante de lana, y así conoció Shrewsbury temprano en su vida. En 1096, se embarcó en la Primera Cruzada a Tierra Santa en la fuerza comandada por Roberto II, duque de Normandía . Después del final victorioso de la Cruzada, vivió durante varios años en Siria y Tierra Santa , ganándose la vida como marinero, antes de regresar a Inglaterra alrededor de 1114 para descubrir que Richildis Vaughan, con quien había estado comprometido extraoficialmente, se había cansado de esperando y se había casado con Eward Gurney, un artesano de Shrewsbury. Cadfael se convirtió en hombre de armas (soldado de infantería) en la guerra que libró Enrique I de Inglaterra para asegurar la unión con Normandía, y regresó de nuevo a Inglaterra al servicio de un noble, Roger Mauduit, que secuestró al prior Heribert de la abadía de Shrewsbury. en un intento de frustrar una demanda. Cadfael liberó a Heribert y, al ser liberado del servicio de Mauduit, dejó los brazos a un lado y se dirigió con Heribert a la abadía de Shrewsbury.

En El novato del diablo , Cadfael describe su vida:

He visto la muerte en muchas formas, he sido soldado y marinero en mi tiempo; en el este, en la Cruzada y durante diez años después de la caída de Jerusalén . He visto hombres muertos en batalla. Vamos a eso, he matado hombres en batalla. Nunca me alegré de eso, que puedo recordar, pero tampoco me aparté de él. [...] Estuve con la compañía de Robert de Normandía y un grupo de mestizos que éramos, británicos , normandos , flamencos , escoceses , bretones  … ¡ nómbrelos , estaban allí! Después de que la ciudad se asentó y Baldwin coronado, la mayoría de nosotros regresamos a casa en tres o cuatro años, pero para entonces yo me había ido al mar y me quedé. Había piratas recorriendo esas costas, siempre teníamos trabajo que hacer. [...] Serví como hombre de armas libre por un tiempo, y luego estaba maduro, y llegó el momento. Pero me había salido con la mía en el mundo. [Ahora] cultivo hierbas y las seco y hago remedios para todos los males que nos visitan. [...] ¿Para curar a los hombres, después de años de herirlos? ¿Qué podría ser más apropiado? Un hombre hace lo que debe hacer.

Experiencia secular

Cadfael se convirtió en monje solo en la mediana edad y, como resultado, está más familiarizado con el mundo secular fuera del monasterio que la mayoría de sus hermanos monjes. Su personalidad refleja actitudes más modernas y pragmáticas y una ética progresista que las de su tiempo, lo que a menudo lo pone en conflicto con sus hermanos, particularmente con su superior, el prior Robert, y el secretario de Robert, el hermano Jerome, que desaprueba a Cadfael por su actitud informal hacia las reglas y las reglas. por los privilegios que le concede su abad. En las historias, el hermano Cadfael desobedece regularmente a los jefes de su abadía, actúa para generar su propio sentido de justicia compasiva (a veces contra la iglesia o la ley feudal) y no condena las relaciones fuera del matrimonio. Tanto el abad Heribert como su sucesor Radulfus reconocen las inusuales habilidades de Cadfael obtenidas de una larga vida como soldado, herbolario, marinero y viajero. Como ha "vivido la mitad de su vida en batallas", lo designan como detective, médico forense, enviado diplomático (ante los príncipes galeses) y consejero. El abad Radulfus, que es él mismo un hombre astuto y mundano, concede a Cadfael un cierto grado de independencia y aprecia que hay circunstancias en las que las reglas de la Orden deben doblarse para servir a un bien mayor y más práctico. Aunque indulgente hasta cierto punto, su paciencia con Cadfael no es ilimitada; reprende a Cadfael cuando siente que su falta de disciplina monástica y obediencia ha sido excesiva e injustificada.

Relaciones

En sus muchos viajes antes de que se abrieran las crónicas, Cadfael tuvo relaciones con al menos tres mujeres: Bianca, una niña veneciana; Ariana, una chica de barco griega; y Mariam, una joven viuda siria, con quien vivió durante muchos años en Antioquía . A lo largo de las historias, surge que Mariam tuvo un hijo con Cadfael, aunque solo se da cuenta de que es padre por accidente ( La Virgen en el hielo ). Después de que Cadfael toma los votos, siente un gran afecto por al menos dos mujeres jóvenes: Shered, la hija de un señor galés ( A Morbid Taste for Bones ), y Godith Adeney ( One Corpse Too Many ). También disfruta de una amistad platónica con la monja benedictina igualmente mundana, la hermana Magdalen (antes Avicia de Thornbury) del convento cercano en Godric's Ford ( El leproso de St. Giles , Dead Man's Ransom , The Rose Rent ). Su ex prometida Richildis , ahora viudo y vuelto a casar, reaparece brevemente en su vida ( Monk's Hood ).

Nacido en Antioquía y llamado Daoud, el hijo de Cadfael nunca conoció a su padre, pero su madre Mariam siempre describió a Cadfael (sin nombrarlo) en términos amorosos. Basado en este elogio, Daoud decide abrazar el cristianismo de su padre en lugar de la fe islámica de su madre, y toma el nombre de su padrino en el bautismo, Olivier de Bretagne. Después de la muerte de Mariam, Olivier ofrece su servicio a un noble cruzado y rápidamente se convierte en su escudero favorito ( La Virgen en el hielo ). Su maestro apoya a la emperatriz Maud , lo que lo coloca en el lado opuesto del amigo de Cadfael, Hugh Beringar, aunque finalmente reconcilian sus diferencias. Olivier se presenta como el caballero y paladín cortés: hábil y valiente en la batalla, "ferozmente hermoso", ingenioso, resistente, generoso y caballeroso; Arriesga su vida para salvar a un enemigo que lo había tenido encerrado en un calabozo ( Penitencia del hermano Cadfael ). Su nombre se hace eco del del compañero de Roland , héroe de las grandes epopeyas heroicas medievales. Olivier se acerca más que cualquier otro personaje de la serie a cumplir los ideales de la cultura franco-normanda, "casi más normanda que normanda", quizás porque la ha elegido conscientemente. En El peregrino del odio, se le describe como "un rostro alargado, de cejas anchas, con una nariz fina de cimitarra y una boca sutil arqueada y los ojos dorados, feroces, intrépidos, de un halcón. con el cabello negro azulado y ondulado, rizado en las sienes y apretando sus mejillas como alas plegadas. Tan joven y sin embargo tan formado un rostro, al este y al oeste como en casa en él, bien afeitado como un normando, de piel aceitunada como un sirio, todos los recuerdos [de Cadfael] de Tierra Santa en un solo rostro humano ".

Cadfael trabaja en estrecha colaboración con su amigo el ayudante del sheriff (más tarde sheriff ) Hugh Beringar de Maesbury en el norte de la comarca, a menudo doblando la regla de la Abadía para viajar con él o visitarlo. Beringar, introducido en la segunda novela, One Corpse Too Many (1979), es el principal aliado de Cadfael en la búsqueda de la justicia. Beringar juró lealtad al rey Esteban cuando alcanzó la mayoría de edad. Aunque inicialmente sospechoso, el rey pronto llegó a confiar en Beringar y lo nombró ayudante del sheriff y, finalmente, sheriff de Shropshire. A veces, Beringar tiene que elegir entre la lealtad a la justicia de la Corona y la visión privada de Cadfael de las injusticias del mundo. En términos modernos, Beringar tiene el papel combinado de gobernador militar y jefe de policía.

Cadfael es tolerante y cariñoso con la mayoría de sus hermanos, pero tiene varias amistades particularmente cercanas. El hermano Mark ( Monk's Hood , El leproso de Saint Giles y El verano de los daneses ) trabajó con Cadfael en el herbario para unirse a la abadía. Cadfael lo describe: "Fue mi mano derecha y un pedazo de mi corazón durante tres años, y me conoce mejor que cualquier hombre vivo". Cadfael está también circa de Prior Leonard of Bromfield Abbey ( The Virgin in the Ice ); El hermano Paul, maestro de novicios y escolares; El hermano Edmund, el enfermero, que trata a los enfermos y supervisa la enfermería de la abadía; y el hermano Anselmo, el director , que está a cargo de la música y el orden de los cultos. Cadfael mira al hermano Oswin, quien se convierte en su asistente, casi como un hijo, cuidándolo profundamente y reverenciando su inocencia.

También tiene un afecto especial por la doncella martirizada Saint Winifred, que se encuentra en el centro del primer libro de la serie, A Morbid Taste for Bones (esta novela se convirtió en la primera de una serie solo cuando la segunda novela se basó en Cadfael como protagonista central). personaje), en la que Cadfael participa en una expedición a Gales para excavar los huesos del santo y llevarlos a la Abadía de Inglaterra, estableciéndola como un lugar de peregrinación de reliquias curativas . Más tarde, recordando el suceso, Cadfael dice: "Fui yo quien la sacó del suelo y yo quien la restauré - y aún eso me alegra - desde el momento en que descubrí esos delgados huesos, sentí en los míos que solo deseaban que los dejaran." en paz [...] la niña era galesa, como yo ". A través de la serie, él le pide ayuda y habla con ella en galés, como un administrador con los pies en la tierra de la gente común, más accesible que un Dios remoto y misterioso, un canal local de curación y bendición, y aunque después de haber resucitado milagrosamente, ella De hecho, vivió hasta una edad muy avanzada, Cadfael siempre la llama "La Niña".

Fe

La religión formal forma necesariamente una parte central de la vida de Cadfael como monje benedictino, y la religión proporciona la base de su carácter, así como de la atmósfera y la acción de las historias. La Regla de San Benito es el marco del monasterio de San Pedro y San Pablo, hogar de Cadfael, justo al otro lado del río Severn desde Shrewsbury . Se observa que en el año 1141, bajo el abad Radulfus, 53 hermanos, siete novicios y seis escolares vivían en la Abadía, sin incluir a los mayordomos y sirvientes laicos. Sus días están estructurados por la selección de cargos que siguen; la reunión de oración en maitines (a la medianoche) y el siguiente servicio de Laudes , Prime a las 6 am, Vísperas a las 6 pm y Completas a las 8 o 9 pm (según la temporada). La orden benedictina fue creada originalmente por San Benito para combinar el compañerismo monástico con el esfuerzo físico, la estimulación mental y los deberes espirituales, sosteniendo que el ejercicio y el trabajo físico ayudarían a llevar a un alma sana. Marcó un alejamiento radical de órdenes anteriores, estableciendo una vida comunitaria cenobítica que no fue idealizada como austera o penitencial. La estructura más flexible, administrada a discreción del abad, se adaptaría bien a un hombre como Cadfael, que estuvo en el mundo secular durante cuarenta años antes de ingresar en la orden. Es bastante natural que Cadfael, como un soldado cansado del mundo, busque esa flexibilidad de este orden en particular como conversus .

Como herbolario / jardinero altamente letrado del monasterio, con una habilidad poco común en demanda tanto en la ciudad como en la abadía, Cadfael es el equivalente del médico medieval, que posee una autoridad independiente que lo aparta de sus compañeros. Esto le permite viajar, construir relaciones seculares y, en ocasiones, desafiar poderes dentro de la fuerte jerarquía feudal . Son las "obras de misericordia corporales" las que involucran al cristianismo de Cadfael, alimentando a los hambrientos, vistiendo a los desnudos y curando a los enfermos, en lugar de predicar. Favorece una comprensión simple, tolerante y perdonadora del cristianismo, su práctica tiende a basarse en la experiencia de la fragilidad humana más que en la contemplación de textos religiosos. Cuando Shrewsbury recibe la visita de una ortodoxia al estilo de la Inquisición ( El aprendiz del hereje ) o una versión duramente punitiva del cristianismo ( El cuervo en la puerta principal ), las historias terminan con una reafirmación de la fe positiva y tolerante de Cadfael. En cierto sentido, "crea su propia teología" para adaptarse a la situación; La propia Pargeter estuvo de acuerdo en que Cadfael es un especialista en ética situacional , que basa sus acciones en cualquier situación dada en "lo correcto" en lugar de en un estricto código moral.

Los dos abades que gobernaron durante la época de Cadfael en la Abadía de San Pedro y San Pablo, el abad Heribert (Herbert) (1128-1138) y el abad Radulfus (Ranulph I o Ralph) (1138-1148), son figuras históricas reales. El arrogante "abad en espera", el prior Robert Pennant (1148-1167) sucedió a Radulfus algún tiempo después del final de las Crónicas de Cadfael. La "dulzura ansiosa" del abad Heribert ficticio se contrapone al orgulloso y ambicioso Prior Robert, que según Kollman "casi se convierte en el verdadero villano de la serie". Ambos superiores sirven para destacar al abad Radulfus como el mediano, el abad ideal, con quien Cadfael tiene una profunda empatía y comprensión. Tanto Robert como Heribert también sirven para mostrar los peligros enclaustrados y mundanos, respectivamente, que Cadfael equilibra a través de su "constante guerra de conciencia". Peters muestra a Cadfael en el corazón de una vida monástica saludable y plena, que puede ser defectuosa por su humanidad, pero tiene buenas intenciones. Es Cadfael, el fulcro, quien ayuda a mantener la salud y la perspectiva que supera las crisis de justicia que surgen desde dentro y fuera de la comunidad. Se puede argumentar que Peters lo crea como una versión de la visión de San Benito de la comunión y el servicio santos.

Cada hombre

Cadfael se siente cómodo tanto con los normandos como con los sajones y trabaja a través de la división étnica. Se mueve con facilidad entre los galeses y los ingleses, hablando ambos idiomas, con hombres libres y villanos , con burgueses ricos y pobres, con miembros de la baja y alta aristocracia, dentro de las comunidades tribales y feudales, jerarquías eclesiásticas y seculares; habla libremente con reyes y príncipes. Viajó mucho por tierras musulmanas y expresa respeto por su cultura y su gente. Vivió con una mujer musulmana y viajó como marinero. Cuando un villano se dirige a él llamándolo "Maestro", Cadfael lo corrige de inmediato: "El amo de nadie, el hermano de todo hombre, por así decirlo".

Es neutral en asuntos políticos, negándose a tomar partido en la guerra civil entre la emperatriz Maud y el rey Esteban por el control de Inglaterra. Su abjuración de la política está influenciada por sus santos votos como hermano monástico, pero también proviene de haber luchado y visto la destrucción por voluntad política durante las cruzadas. Cadfael se lleva bien con la gente de ambos lados de la guerra inglesa; su mejor amigo Hugh es un firme partidario del rey Esteban, y su hijo Olivier está igualmente comprometido con la emperatriz Maud. Cadfael explica su neutralidad diciendo: "En mi opinión, hay poco para elegir entre dos de estos monarcas, pero hay mucho que decir acerca de mantener la lealtad y la palabra de un hombre". Al presenciar una conferencia de paz fallida, Cadfael se forma la opinión de que el medio hermano de Maud, Robert , habría sido un mejor monarca que ambos, de no ser por su nacimiento ilegítimo (que no habría inhabilitado a Robert en Gales, ya que su ley tiene una definición diferente). de un bastardo ). Sin embargo, Cadfael se guarda esta opinión para sí mismo.

Cadfael tiene estrechos contactos con los demás galeses que viven en Shrewsbury, incluido el barquero Madog, que tiene un papel importante en varios libros. A Cadfael le gusta hablar en galés, es exuberante cuando tiene la oportunidad de volver a Gales y se siente más cerca de muchas formas galesas de hacer las cosas que de las formas anglo-normandas: por ejemplo, dejar que todos los hijos reconocidos de un hombre, ya sean nacidos en o fuera del matrimonio, participe de su herencia; y el reconocimiento de los grados de delincuencia, incluido el homicidio , que permite la indulgencia con los asesinos en determinadas circunstancias, en lugar de la inflexible pena capital obligatoria de la ley normanda, administrada a regañadientes por Hugh Beringar y rígidamente por su superior, el alguacil Gilbert Prestcote. Cadfael, sin embargo, ha elegido voluntariamente unirse a un monasterio inglés en lugar de uno galés, y hacer su hogar en Inglaterra, aunque cerca de las fronteras con Gales, su historia secular lo ha hecho demasiado cosmopolita para mezclarse en su propia tierra natal. Como galés en Inglaterra, y de acuerdo con sus votos, permanece en el mundo, pero no de él.

Cadfael recibe una mención casi segura, aunque sin nombre, en la novela histórica de Sharon Kay Penman When Christ and His Saints Slept , ambientada en la misma época que las novelas de Cadfael, donde se hace referencia a un monje en particular en Shrewsbury conocido por su conocimiento de hierbas y sus usos medicinales.

Reconocimiento popular de Cadfael

Se cultivó una rosa en honor a este personaje. La Rosa 'Brother Cadfael' es un cultivar del criador de rosas de Shropshire David CH Austin , que se mostró por primera vez en 1990. Es un Old Rose Hybrid inglés, disponible ampliamente.

Notas

Referencias

Fuentes

• Brunsdale, Mitzi (2006). "Hermano Cadfael" . Gumshoes: un diccionario de detectives de ficción . Grupo editorial de Greenwood. ISBN 978-0-313-33331-6.
• Green, Judith A. (2006). Enrique I: rey de Inglaterra y duque de Normandía . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0521591317.
• Kaler, Anne K., ed. (1998). Cordialmente suyo, hermano Cadfael . Prensa Popular de la Universidad Estatal de Bowling Green. ISBN 0-87972-773-X.
• Talbot, Rob; Whiteman, Robin (1990). País de Cadfael: Shropshire y la frontera galesa . Macdonald. ISBN 0-316-90562-3.
• Talbot, Rob; Whiteman, Robin (1996). Jardín de hierbas del hermano Cadfael . Little Brown. ISBN 0-8212-2387-9.
• Whiteman, Robin (1995). The Cadfael Companion: The World of Brother Cadfael (edición revisada de tapa dura). Little, Brown and Company (Reino Unido). ISBN 0-316-87655-0.

enlaces externos

• "El mundo del hermano Cadfael" Logos: una revista de pensamiento y cultura católicos , invierno de 2008 por H. Wendell Howard
• "Maestro del misterio medieval" 11 de junio de 2009 Guardián
• "Ese toque sanador en un siglo brutal" New York Times . 3 de enero de 1999