La historia de Sigurd el Volsung y la caída de los Niblungs -The Story of Sigurd the Volsung and the Fall of the Niblungs

La historia de Sigurd the Volsung y la caída de los Niblungs

Página de título de la primera edición, 1876, impresa como MDCCCLXXVII (1877)
Autor	William Morris "Autor de 'El paraíso terrenal'"
Ilustrador	Edward Burne-Jones
País	Reino Unido
Idioma	inglés
Género	Poema épico
Editor	Ellis y White
Fecha de publicación	1876
Tipo de medio	Imprimir (tapa dura)
Paginas	392 págs

The Story of Sigurd the Volsung and the Fall of the Niblungs (1876) es un poema épico de más de 10,000 líneas de William Morris que cuenta la trágica historia, extraída de la saga Volsunga y el Elder Edda , delhéroe nórdico Sigmund , su hijo. Sigurd (el equivalente de Siegfried en Nibelungenlied y Wagner 's Ring of the Nibelung ) y la esposa de Sigurd, Gudrun . Surgió de una fascinación por la leyenda de Volsung que se remontaba veinte años atrás, hasta la juventud del autor, y ya había dado lugar a varios otros tratamientos literarios y académicos de la historia. Era el poema favorito de Morris y fue elogiado con entusiasmo tanto por la crítica contemporánea como por figuras como TE Lawrence y George Bernard Shaw . En los últimos años, muchos estudiosos de William Morris lo han valorado muy positivamente, pero nunca ha logrado encontrar un gran número de lectores debido a su gran extensión y dicción arcaica. Se ha visto como una influencia en escritores de fantasía como Andrew Lang y JRR Tolkien . The Story of Sigurd está disponible en reimpresiones modernas, tanto en su forma original como en una versión reducida, pero no hay una edición crítica.

Sinopsis

Libro I: Sigmund

El poema comienza con el matrimonio de la hija del rey Volsung , Signy, con Siggeir , rey de los godos . La fiesta nupcial es interrumpida por la llegada de un extraño, el dios Odín disfrazado, que clava una espada en el tronco de un árbol. Aunque todos intentan sacar la espada, el hijo de Volsung, Sigmund, es el único hombre que puede hacerlo. Siggeir, decepcionado, lleva a su nueva esposa a casa e invita a Volsung a visitarlo. Cuando Volsung lo hace, Siggeir lo mata y sus hijos son hechos prisioneros. Mientras están en cautiverio, todos son asesinados por un lobo, excepto Sigmund, que escapa al bosque. Signy envía a Sigmund a sus dos hijos para que lo ayuden a vengar a su familia, pero Sigmund solo acepta a Sinfjotli , el más resistente de los dos. Sigmund y Sinfjotli matan a Siggeir y queman su salón, luego regresan a su hogar ancestral, el salón de los volsung. Sigmund se casa con Borghild , mientras que Sinfjotli va al extranjero con el hermano de Borghild, se pelea con él y lo mata. A su regreso, Sinfjotli es envenenada por Borghild, y Sigmund la rechaza , que en cambio se casa con Hiordis . Sigmund muere en batalla y la embarazada Hiordis es llevada a vivir al salón del Rey Elfo en Dinamarca.

Libro II: Regin

Allí da a luz a Sigurd . Sigurd es criado por Regin , un anciano astuto, y cuando llega a la edad adulta le pide un caballo al Rey Elfo. Elf le pide que elija el que más le guste, y Sigurd toma el mejor caballo y lo llama Grani . Regin insta a Sigurd a atacar a Fafnir , un dragón que guarda un tesoro de oro. Este tesoro es una maldición para todos los que lo posean. Fafnir, dice Regin, fue originalmente un ser humano; de hecho, el dragón era el hermano de Regin y, por lo tanto, el oro le pertenecía legítimamente. Intenta y fracasa en forjar una espada adecuada para Sigurd, pero Sigurd produce los fragmentos destrozados de la espada de Odin, que ha heredado de Sigmund, y de estos fragmentos Regin forja una poderosa espada, llamada " la Ira " por Sigurd. Sigurd se dirige a la guarida de Fafnir, lo mata, bebe su sangre y asa y come su corazón. Esto le da el poder de comprender las voces de los pájaros y leer el corazón de los hombres. Ahora comprende que Regin tiene la intención de matarlo, por lo que mata a Regin y se lleva el tesoro de Fafnir. En su viaje de regreso a casa, Sigurd se encuentra con un incendio sobrenatural en las laderas de Hindfell . Cabalga directamente hacia él y llega ileso al corazón del fuego, donde encuentra a una hermosa mujer dormida vestida con una armadura. Él la despierta y ella le dice que ella es Brynhild , una doncella de Odin a quien ha dejado aquí como castigo por su desobediencia. Se comprometen el uno al otro, Sigurd coloca un anillo del tesoro de Fafnir en su dedo y él se va.

Libro III: Brunhild

La escena cambia a la corte de Giuki , el rey Niblung . La hija de Giuki, Gudrun, tiene un sueño en el que se encuentra con un halcón hermoso pero siniestro y se lo lleva al pecho. Ansiosa por aprender el significado del sueño, cabalga para visitar a Brynhild, quien le dice que se casará con un rey, pero que su vida se verá ensombrecida por la guerra y la muerte. Gudrun regresa a casa. Sigurd vuelve a visitar a Brynhild y vuelven a declararse su amor. Luego cabalga hacia la corte de Niblung, donde se une a ellos para hacer la guerra en Southland, ganando una gran gloria para sí mismo. La bruja Grimhild , la madre de Gudrun, le da a Sigurd una poción que lo enamora de Gudrun. Completamente bajo su hechizo, se casa con ella y se propone ganar a Brynhild para el hermano de Gudrun, Gunnar . Visitando a Brynhild nuevamente, esta vez disfrazado mágicamente como Gunnar, y nuevamente penetrando el fuego que la rodea, él le recuerda que está prometida a quien pueda vencer el fuego sobrenatural, y así la engaña para que jure a regañadientes casarse con Gunnar. Brynhild va a la tierra de Niblung y cumple su promesa. Ella está angustiada por este trágico desenlace, y lo está doblemente cuando Gudrun le cuenta con rencor el truco con el que Sigurd la engañó para hacer una boda no deseada. Brynhild ahora insta a Gunnar y sus hermanos Hogni y Guttorm a matar a Sigurd. Guttorm asesina a Sigurd mientras está acostado en la cama, pero el moribundo Sigurd lanza su espada y mata a Guttorm cuando se va. Brynhild, llena de remordimientos, se suicida para que ella y Sigurd puedan ser quemados en una sola pira funeraria.

Libro IV: Gudrun

La viuda Gudrun ahora se casa con el hermano de Brynhild, el rey Atli , pero a medida que pasan los años, sus recuerdos de Sigurd no se desvanecen y anhela venganza. Ella le recuerda a Atli el tesoro de Fafnir y lo insta a que lo gane él mismo. Atli invita a los hermanos Niblung supervivientes a una fiesta, y cuando llegan, los amenaza de muerte si no le dan el tesoro. Gunnar y Hogni lo desafían a hacer lo peor y estalla una batalla en el salón de Atli. Los hermanos Niblung son abrumados por una fuerza superior, atados y asesinados. Atli celebra una fiesta de la victoria, al final de la cual él y toda su corte duermen borrachos en el salón. Gudrun, habiendo perdido a todos los que ama, arde en el pasillo, mata a Atli con una estocada de espada y se lanza desde un acantilado hacia su muerte.

Génesis

Primera página de la primera edición. "En este libro se habla de los primeros días de los Volsung y de Sigmund, el padre de Sigurd, y de sus hechos ..."

Morris llegó por primera vez en toda la historia de los Volsungs "la historia más magnífico que jamás se dijo", como le llamó más tarde, cuando era joven, cuando leyó un resumen de la misma en Benjamin Thorpe 's Mitología del Norte , que se convirtió en un libro favorito de su. En su El paraíso terrenal (1868-1870) incluyó una versificación de la historia de Aslaug , la hija de Sigurd , que pudo haber tomado de Thorpe. En 1868 comenzó a aprender nórdico antiguo del erudito islandés Eiríkr Magnússon , y se embarcó con él en una serie de traducciones colaborativas de los clásicos islandeses. En 1870 publicaron Völsunga Saga: The Story of the Volsungs and Niblungs, with Certain Songs from the Elder Edda , afirmando sin concesiones en el prefacio que "Esta es la Gran Historia del Norte, que debería ser para toda nuestra raza lo que la Historia de Troya era para los griegos ".

Composición

Mientras aún trabajaba en la traducción en prosa, Morris le escribió a Charles Eliot Norton :

Lo tenía en mi cabeza para escribir una epopeya, pero aunque todavía lo anhelo, veo claramente que sería una tontería, porque ningún verso podría traducir las mejores partes de ella, y solo sería una versión más plana y dócil. de una cosa ya existente.

Morris visitó Islandia en 1871 y 1873. También en 1873 sabía que Richard Wagner estaba escribiendo Der Ring des Nibelungen , y escribió:

Considero que es nada menos que una profanación traer un tema tan tremendo y mundial bajo las luces de gas de una ópera: la más rococó y degradada de todas las formas de arte: la idea de un tenor alemán de cabello rubio que se pasea por encima de lo indecible. ¡Ay de Sigurd, que incluso las palabras más simples no son lo suficientemente típicas para expresar!

Morris comenzó a trabajar en Sigurd the Volsung en octubre de 1875 y lo completó al año siguiente. Al final, el poema se extendió a más de 10,000 versos. Tomó tanto la Saga de Volsunga como los poemas correspondientes de la Edda mayor (Edda poética) como sus fuentes básicas, pero se sintió libre de alterarlos si lo consideraba necesario. El poema está en coplas de hexámetros rimados , a menudo con un movimiento pastico y una cesura femenina . De acuerdo con el tema germánico , Morris utilizó kennings , mucha aliteración y, siempre que fue posible, palabras de origen anglosajón . Esto resultó en una dicción difícil y arcaica, que involucra líneas como:

La gente de los falsificadores de la varita de guerra nunca forjó mejor acero.
Desde que el burgo del cielo se levantó para el bien de la gente humana.

-  Libro 1, líneas 137-138

y

Así que preparan las bestias del yugo, y preparan las carretas para el camino,

-  Libro 3, línea 109

Recepción de la crítica

Según May, la hija de Morris , era el trabajo que "tenía más en alto y deseaba ser recordado". Los críticos contemporáneos estuvieron de acuerdo en su mayoría. En América del The Atlantic Monthly lo comparó con Tennyson 's idilios del rey , escribiendo que

Sigurd, la Volsung es la segunda gran epopeya inglesa de nuestra generación ... y se ubica después de la "Arthuriad" de Tennyson solo en orden de tiempo. Iguala plenamente esa obra monumental en la fuerza y ​​patetismo de la historia contada, mientras que la supera en unidad y continuidad de interés.

Edmund Gosse , en The Academy , se entusiasmó: "El estilo que ha adoptado es más exaltado y menos idílico, más entusiasta y menos lujoso; en una palabra, más enérgico y viril que el de cualquiera de sus obras anteriores". The Literary World estuvo de acuerdo en que era "la obra más varonil y hermosa del genio del Sr. Morris", y llegó a predecir que "Cualquiera que sea su recepción inmediata, Sigurd de William Morris seguramente ocupará su lugar entre las pocas grandes epopeyas de la lengua inglesa ". La nota de cautela en cuanto a la reacción del público lector del siglo XIX fue expresada con más fuerza por varios otros críticos. Theodore Watts escribió en The Athenaeum : "No puede haber ninguna duda de que este es un poema noble; pero si encontrará pronto aprecio y simpatía en este país es una cuestión que no es tan fácil de resolver". Pensó que era "el mayor logro del Sr. Morris", pero le preocupaba la elección del metro, que consideraba monótona en efecto. En una reseña desfavorable para Fraser's Magazine , Henry Hewlett se quejó de que "la narrativa rara vez se eleva por encima de la mediocridad ... la memoria encuentra poco para llevarse, y el oído aún menos para perseguirlo". Le repugnaba particularmente la perspectiva de la Edad Oscura que creía que había adoptado Morris:

Un poema ... que, como Sigurd , refleja, con un realismo duro e intransigente, un código ético obsoleto y una condición bárbara de la sociedad, se encuentra irreconciliablemente en discordia con la clave del sentimiento decimonónico. Privado de su reclamo más fuerte de interés, una respuesta comprensiva en el sentimiento moral y religioso de sus lectores, solo puede apelar al intelecto como una obra de arte, o como un intento más o menos exitoso de restauración anticuaria. Puede ser admirado y aplaudido por unos pocos calificados; pero no se llevará al corazón de la nación.

Por el contrario, la North American Review creía que era el método de Morris "Reproducir lo antiguo, no como lo sentían los antiguos, sino como lo sentimos nosotros, - transfundirlo con pensamiento y emoción modernos".

Después de la muerte de Morris, el interés por sus poemas comenzó a desvanecerse, pero algunos entusiastas de Sigurd el Volsung continuaron hablando a su favor. Arthur Symons escribió en 1896 que Sigurd the Volsung "sigue siendo su obra maestra del poder sostenido", y en 1912 el joven TE Lawrence lo llamó "el mejor poema que conozco". Según el filólogo E. V. Gordon Sigurd, el Volsung es "incomparablemente el más grande poema - quizás el único gran poema, en inglés, que se ha inspirado en la literatura nórdica ", y George Bernard Shaw llegó a llamarlo" la mayor epopeya desde Homero ". Sin embargo, el novelista Eric Linklater , aunque reconoció que "Morris cuenta su historia con una invención sin fin, con una brillante profusión de detalles", se quejó de que el "heroísmo del lado del Támesis" del poema transmitía una sensación de tragedia demasiado sencilla. Nunca ha tenido un público amplio y los juicios contemporáneos sobre Sigurd tienden a depender de la opinión del juez sobre el verso de Morris en general. Algunos encuentran desagradable su extensión y dicción arcaica, pero muchos críticos modernos están de acuerdo con Morris en que es su mejor poema.

Ediciones

Tipografías diseñadas por Morris para Kelmscott Press.

El poema fue publicado por Ellis y White en noviembre de 1876, aunque la fecha apareció en el pie de imprenta como 1877. Publicaron una segunda edición en 1877 y una tercera en 1880. El libro fue publicado nuevamente en 1887 por Reeves y Turner, y en 1896 de Longman . En 1898, dos años después de la muerte de Morris, Kelmscott Press publicó un texto revisado en una edición limitada a 160 copias en papel y 6 copias en vitela, con cortes de madera de Sir Edward Burne-Jones . En 1910 Longman publicó una edición en la que algunos pasajes fueron reemplazados por resúmenes en prosa de Winifred Turner y Helen Scott. En 1911, la misma empresa reimprimió la versión original como el volumen 12 de The Collected Works of William Morris , con una introducción de May Morris; en ausencia de una edición crítica, esta es la que generalmente citan los estudiosos. En los últimos años, Sigurd the Volsung se ha reimpreso con frecuencia, a veces en la versión abreviada de Turner y Scott.

Influencia en los escritores de fantasía posteriores

Magnússon y Morris siguieron siendo la única traducción al inglés de la saga Volsunga hasta la versión de Margaret Schlauch en 1930. Como tal, influyó en escritores como Andrew Lang , que la adaptó en su Libro de hadas rojas , y JRR Tolkien , que la leyó en su época de estudiante. . En una carta , Tolkien menciona que deseaba imitar los romances de Morris y, de hecho, entre sus obras se encuentra una versión de la historia de Sigurd , La leyenda de Sigurd y Gudrun (publicada póstumamente en 2009). Stefan Arvidsson compara Sigurd de Morris y la leyenda de Tolkien :

En contraste con el trabajo de Morris, escrito como está en una prosa arcaica y difícil de penetrar, el borrador recientemente publicado de Tolkien estaba más cerca tanto en estilo como en contenido a las sagas heroicas de The Poetic Edda.

Otros autores se han inspirado más o menos directamente en el ciclo de Volsung , siguiendo el ejemplo de Morris. Por ejemplo, Kevin Crossley-Holland publicó su propia traducción de los mitos, Ax-age, Wolf-age.

Lucha por el derecho

En 1916, durante la Primera Guerra Mundial , el compositor Edward Elgar puso música a palabras tomadas de The Story of Sigurd , produciendo la canción " Fight for Right ". Estaba dedicado a los miembros del Movimiento Fight for Right, una organización a favor de la guerra dedicada a la continuación de la guerra hasta la victoria. Las palabras de William Morris se consideraron adecuadas para expresar esta idea.

Referencias

Fuentes

enlaces externos

• Discusión de The Cambridge History of English and American Literature
• Textos y críticas de Sigurd the Volsung en Morris Online Edition
• "William Morris y los Volsung" de David Ashurst