Sahib - Sahib

Sahib o Saheb ( / s ɑː h ɪ b / , tradicionalmente / s ɑː ( i ) b / ; perso-árabe : صاحب , Devanagari : साहिब, Gurmukhi : ਸਾਹਿਬ, bengalí : সাহেব) es una palabra de árabe significado origen " compañero". Como palabra prestada , ha pasado a varios idiomas, incluidos persa , kurdo , turco , kazajo , uzbeko , turcomano , tayiko , tártaro de Crimea , urdu , hindi , punjabi , pashto , bengalí , gujarati , marathi , rohingya y somalí . Durante la época medieval, se utilizó como término de dirección , ya sea como título oficial o honorífico . Ahora, en el sur y centro de Asia, se usa casi exclusivamente para dar respeto a alguien más bajo en la escala social o trabajadores serviles. Por ejemplo, la gente se dirige a los conductores como conductor saheb y así sucesivamente. El honorífico ha sido reemplazado en gran parte por Sir. A menudo se abrevia como saab .

Títulos de príncipes no gobernantes derivados

Sahibzada

Sahibzada es un estilo principesco o un título equivalente o que se refiere a un joven príncipe . Esta derivación usando el sufijo persa -zada (h) , literalmente 'nacido de' (o más descendiente masculino / femenino; compárese con Shahzada ) un Sahib , también fue (parte de) el estilo formal de algunos príncipes de sangre hindú y musulmana. dinastías en el subcontinente indio, por ejemplo:

  • Babu Saheb es un término usado para denotar a los antiguos nobles rajput kshatriyas (guerreros hijos de un rey) en los estados del norte de India de Bihar, Jharkhand, Uttar Pradesh y Bengala.
  • Los hijos de un gobernante Nawab de Arcot (el cabeza de familia; jubilados políticos , el único título principesco que aún reconoce la República de la India) se denominan: Sahibzada (nombre personal) Khan Bahadur , 'no' Nawabzada (literalmente 'hijo del Nawab ').
  • Los hijos de Guru Gobind Singh se conocen como Sahibzaadey
  • En Bahawalpur , Pakistán, los hijos menores del gobernante Nawab / Amir se denominan: Sahibzada (nombre personal) Khan Abassi; pero el Heredero Aparente: Nawabzada (nombre personal) Khan Abassi, Wali Ahad Bahadur .
  • En Baoni , los hijos menores y otros descendientes varones del gobernante Nawab, en la línea masculina, fueron llamados Sahibzada (nombre personal) Khan Bahadur, mientras que el Heredero Aparente fue: Nawabzada (nombre personal) Khan, Wali Ahad Bahadur; cualquiera podría ser ascendido personalmente a Nawab.
  • En Bhopal , los nietos del gobernante Nawab fueron llamados: Sahibzada (nombre personal) Khan, mientras que el Heredero Aparente fue el Wali Ahad Bahadur, los hijos menores: Nawab (nombre personal) Khan Bahadur.
  • En Jaora , los parientes masculinos más lejanos del gobernante Nawab que los hijos (que eran Nawabzada) fueron llamados: Sahibzada (nombre personal) Khan.
  • En Khudadad , los nietos de Tippu Sultan y otros descendientes varones del soberano Padshah bahadur fueron llamados: Sahibzada (nombre personal), hasta que en 1860 el gobierno indio colonial (británico) les extendió el estilo existente para los hijos del gobernante Nawab: Shahzada. (nombre personal) Sahib .
  • En Malerkotla , donde el heredero aparente era Nawabzada (nombre personal) Khan Bahadur, los hijos menores del gobernante Nawab fueron llamados: Sahibzada (nombre personal) Khan Bahadur.
  • En Savanur , donde los hijos del gobernante Nawab eran Nawabzada, los otros descendientes masculinos en la línea masculina: Sahibzada (nombre personal) Khan Sahib , y los descendientes masculinos más remotos del gobernante: Sardar (nombre personal) Khan Sahib .

Esto podría combinarse aún más, por ejemplo:

  • En Hyderabad Deccan , un estado de Nizam , cada hijo del gobernante tenía el estilo completo de Walashan Nawab (título personal), Sahibzada Mir (nombre personal) Khan Bahadur; en el caso del Heredero Aparente, todo esto fue seguido por El Príncipe de Berar , con el estilo de Su Alteza , normalmente reservado para los príncipes gobernantes con al menos un saludo de 11 armas (luego 9);
  • En Loharu , donde el heredero aparente era Nawabzada Mirza (nombre personal) Khan, tanto los hijos menores como los descendientes masculinos, de un nawab gobernante, en la línea masculina, fueron llamados: Sahibzada Mirza (nombre personal) Khan.
  • En Sachin , los nietos y otros descendientes varones del gobernante Nawab, en la línea masculina, fueron denominados: Sahibzada Sidi (nombre personal) Khan Bahadur, mientras que el heredero aparente era Nawabzada Sidi (nombre personal) Khan Bahadur, Wali Ahad Sahib y los otros hijos: Nawabzada Sidi (nombre personal) Khan Bahadur.
  • En Bengala , los miembros masculinos de las familias musulmanas zamindari con conexiones distantes con las familias reales gobernantes o anteriormente gobernantes, se llamaban Sahibzada si el jefe de la familia se llamaba sahib . Podría colocarse en más títulos o apellidos.
    • En Murshidabad (actual sede de la casa real de Bengala ), los otros hijos y descendientes varones del Nawab reinante, en la línea masculina: Sahibzada Sayyid (nombre personal) Mirza;
  • En Hangu, los nietos de la línea masculina del Sahib gobernante se denominan Sahibzada (nombre personal) Noor.

Wali-ahad Sahib

  • En Palanpur , los hijos menores del gobernante Nawab, y otros descendientes masculinos en la línea masculina, fueron llamados Sahibzada (nombre personal) Khan; pero el Heredero Aparente: Nawabzada (nombre personal) Khan, Wali-ahad Sahib .
  • En Junagadh , los hijos menores del gobernante Nawab y otros descendientes masculinos en la línea masculina, fueron llamados 'Sahibzada' y (nombre personal) Khanji Babi.

Jam Sahib

  • Jam Sahib (Gujarati: જામ સાહેબ), es el título del príncipe gobernante de Nawanagar , ahora conocido como Jamnagar en Gujarat, un estado principesco indio.

Uso colonial y moderno

Sahib significa "dueño" en árabe y se usaba comúnmente en el subcontinente indio como un término cortés en la forma en que "Señor" (también derivado de la palabra "maestro") y "Sra." (derivado de la palabra "amante") se usa en el idioma inglés. Todavía se usa hoy en día en el subcontinente como "Señor" y "Sra.", Y continúa siendo utilizado hoy por los hablantes de inglés como una forma educada de dirigirse.

"Sahib" también se agrega a los nombres de lugares sagrados asociados con los Gurus Sikh como Nankana Sahib , Patna Sahib , Anandpur Sahib .

En el ejército indio británico , un oficial británico se dirigía al oficial comisionado de un virrey (es decir, un oficial indio nativo) como "<rank> sahib" o "<nombre> sahib". Esta forma de dirección todavía se conserva en el ejército actual de la India independiente.

El término sahib se aplicó indiscriminadamente a cualquier persona, ya fuera india o no india. Esto incluyó a los europeos que llegaron al subcontinente como comerciantes en el siglo XVI y, por lo tanto, la primera mención de la palabra en los registros europeos es en 1673.

Pukka sahib también era un término utilizado para significar autoridad genuina y legítima, con pukka que significa "absolutamente genuino".

Sahiba es la forma auténtica de dirección que se utilizará para una mujer. Sin embargo, bajo el Raj británico, la palabra usada para los miembros femeninos del establecimiento se adaptó a memsahib , una variación de la palabra inglesa "ma'am" se agregó a la palabra sahib .

La misma palabra también se agrega a los nombres de los gurús sij .

El término sahib (normalmente pronunciado saab ) se utilizó en los buques de P&O que tenían tripulación india y / o paquistaní para referirse a los oficiales, y en particular a los oficiales superiores. En los barcos de P&O Cruises y Princess Cruises , los oficiales subalternos no indios / no paquistaníes siguieron utilizando el término para referirse a los oficiales superiores de cubierta y motores durante muchos años, incluso cuando no había tripulación india o paquistaní en la compañía del barco.

Referencia literaria

El término se usa exclusivamente para referirse a cualquier europeo blanco en el subcontinente indio, a lo largo de la novela Kim de 1901 de Rudyard Kipling . Kim es étnicamente un 'sahib', pero fue criado como un niño nativo de casta inferior. La mayoría de los sahibs de la novela son británicos, pero también hay un ruso y un francés .

El término se usa de manera similar en el ensayo de George Orwell " Shooting an Elephant ", que se usa para acentuar su aislamiento en la Birmania colonial . (ahora Myanmar ).

El término se utiliza en toda la novela infantil A Little Princess de Frances Hodgson Burnett .

En la novela de 1920 de Herman Cyril McNeile Bulldog Drummond , un mago indio estaba realizando trucos frente a una multitud y llamó la atención sobre una caja misteriosa.

  • —No te refieres a la cuarta dimensión, ¿verdad? preguntó un hombre con incredulidad.
  • —No sé cómo lo llamas, sahib —dijo el indio en voz baja—. "Pero es el poder el que hace visible o invisible a voluntad".

EM Forster también empleó el término en su novela de 1924 A Passage to India . Sus personajes angloindios se refieren al Coleccionista como Burra Sahib, lo que implica el respeto que siente por él.

El siguiente diálogo en la novela Clouds of Witness de Dorothy Sayers de 1926 muestra lo que el término implicaba en la sociedad británica en ese momento.

  • Forense: "¿Qué clase de hombre era el capitán Cathcart?"
  • Duque de Denver: "Bueno, era sahib y todo eso. No sé qué hacía antes de unirse en 1914. Creo que vivía de sus ingresos; su padre estaba bien. Tirador, bueno en los juegos, etcétera."

Es de destacar que el personaje al que se hace referencia nunca había estado en la India y no tenía ninguna conexión con la India.

Se utiliza en la novela Murder on the Orient Express de Agatha Christie de 1934 de manera similar.

  • "Sobre la señorita Debenham", dijo [el coronel Arbuthnot] con cierta torpeza. "Puedes creerme que está bien. Es una pukka sahib ".
  • Enrojeciendo un poco, se retiró.
  • "¿Qué," preguntó el Dr. Constantine con interés, "un pukka sahib ?"
  • —Significa —dijo Poirot— que el padre y los hermanos de la señorita Debenham asistían al mismo tipo de escuela que el coronel Arbuthnot.

En Bruce Marshall 's El mundo, la carne y el Padre Smith , el protagonista sirve como capellán militar en las trincheras de la Primera Guerra Mundial y da la absolución a los soldados y oficiales a punto de entrar en combate. Un comandante le dice: "Dios es un poco duro para un tipo a veces. Aún así, estoy seguro de que Dios es demasiado sahib para atropellar a un tipo para siempre jamás sólo porque se metió en un lío con un poco de pelusa" (p. Ej. tuvo aventuras casuales con mujeres).

Más tarde, el mismo mayor es herido de muerte. Cuando el sacerdote está a punto de administrar los últimos ritos, el mayor dice: "Está bien, padre; todavía creo que Dios es un sahib".

Jim Davis usa el término en una tira cómica de Garfield de 1983 en la que Garfield se refiere a Jon Arbuckle como "sahib" después de que Jon le pide a Garfield que recupere su periódico, y nuevamente en una tira de 1989 después de que Jon le pide a Garfield que salga y vea si todavía está lloviendo. .

El término se utiliza con frecuencia a lo largo de los cuentos de Robert E. Howard , principalmente por personajes indios o árabes, por ejemplo, un sirviente sij se dirige a los invitados de su empleador llamándolos "sahib" en The Noseless Horror .

Musahib

Este título (pl. Musāhibān ), etimológicamente es la parte activa. de asociar, o consorte (con), significa originalmente compañero, asociado, amigo (el término abstracto es musāhabat ); Al igual que el griego helenístico Philos y el latín Comes en el imperio romano, se convirtió en un título para un favorito (de un sahib, especialmente un príncipe), y posiciones tan `` personalmente cercanas '' como ayudante de campo , en algunos estados principescos. incluso un ministro.

Otros títulos compuestos

  • Burra sahib ( hindi : बड़ा साहब baṛā sāhab ) "hombre grande" o persona importante ( Burra significa grande en hindi)

Ver también

Referencias