Pashto - Pashto

Pashto
پښتو
Pax̌tó
Pashto.svg
La palabra Pax̌tó escrita en el alfabeto pashto
Pronunciación [pəʂˈto], [pʊxˈto], [pəçˈto], [pəʃˈto]
Nativo de Afganistán , Pakistán
Etnicidad Pashtunes
Hablantes nativos
40–60 millones
Formas estándar
Dialectos Dialectos pastún
Escritura persoárabe ( alfabeto pastún )
Estado oficial
Idioma oficial en
Emirato islámico de Afganistán Afganistán

Lengua minoritaria reconocida en
Regulado por Pashto Academy Quetta
Códigos de idioma
ISO 639-1 ps - Pashto, Pushto
ISO 639-2 pus - Pushto, Pashto
ISO 639-3 pus- código inclusivo - pashto, pushto
Códigos individuales:
pst -  pashto central
pbu  -  pashto del norte
pbt  -  pashto del sur
wne  -  wanetsi
Glottolog pash1269  Pashto
Linguasfera 58-ABD-a
Un mapa de áreas de habla pastún
Áreas en Afganistán y Pakistán donde Pashto es:
  el idioma predominante
  hablado junto con otros idiomas
Este artículo contiene símbolos fonéticos IPA . Sin el soporte de representación adecuado , es posible que vea signos de interrogación, cuadros u otros símbolos en lugar de caracteres Unicode . Para obtener una guía introductoria sobre los símbolos IPA, consulte Ayuda: IPA .

Pashto ( / p ʌ ʃ t / , / p æ ʃ t / ; پښتو / Pəx̌tó ,[pəʂˈto, pʊxˈto, pəʃˈto, pəçˈto] ), a veces escrito Pukhto o Pakhto , es una lengua iraní oriental de la familia indoeuropea . Se conoce en la literatura persa como afgano ( افغانی , Afghāni ).

Hablado como lengua materna principalmente por pashtunes étnicos , es uno de los dos idiomas oficiales de Afganistán y es el segundo idioma regional más grande de Pakistán , hablado principalmente en la provincia noroccidental de Khyber Pakhtunkhwa y los distritos del norte de la provincia de Baluchistán . Asimismo, es el idioma principal de la diáspora pastún en todo el mundo. El número total de hablantes de pashto es de al menos 40 millones, aunque algunas estimaciones lo sitúan en 60 millones. El pastún es "uno de los principales marcadores de identidad étnica" entre los pastunes.

Distribución geográfica

El pashto, idioma nacional de Afganistán , se habla principalmente en el este, sur y suroeste, pero también en algunas partes del norte y oeste del país. El número exacto de hablantes no está disponible, pero diferentes estimaciones muestran que el pashto es la lengua materna del 45-60% de la población total de Afganistán .

En Pakistán , el pashto lo habla el 15% de su población, principalmente en la provincia noroccidental de Khyber Pakhtunkhwa y los distritos del norte de la provincia de Baluchistán . También se habla en partes de los distritos de Mianwali y Attock de la provincia de Punjab , áreas de Gilgit-Baltistan e Islamabad . Los hablantes de pashto se encuentran en otras ciudades importantes de Pakistán, sobre todo Karachi , Sindh, que puede tener la población pashtún más grande de todas las ciudades del mundo.

Otras comunidades de hablantes de pastún se encuentran en India , Tayikistán y el noreste de Irán (principalmente en la provincia de Khorasan del Sur, al este de Qaen , cerca de la frontera afgana). En la India, la mayoría de los pueblos de etnia pastún (pathan) hablan el idioma hindi-urdu geográficamente nativo en lugar de pastún, pero hay un pequeño número de hablantes de pastún, como el Sheen Khalai en Rajasthan , y la comunidad pathan en la ciudad de Kolkata , a menudo apodada el Kabuliwala ("pueblo de Kabul "). Las comunidades de la diáspora pastún en otros países del mundo hablan pastún, especialmente las comunidades considerables en los Emiratos Árabes Unidos y Arabia Saudita .

Afganistán

El pashto es uno de los dos idiomas oficiales de Afganistán, junto con el persa dari . Desde principios del siglo XVIII, los monarcas de Afganistán han sido de etnia pastunes (a excepción de Habibullāh Kalakāni en 1929). El persa, el idioma literario de la corte real, se usó más ampliamente en las instituciones gubernamentales, mientras que las tribus pashtún hablaban pashto como lengua materna . El rey Amanullah Khan comenzó a promover el pastún durante su reinado (1926-1929) como un marcador de identidad étnica y como un símbolo del "nacionalismo oficial" que llevó a Afganistán a la independencia después de la derrota del Imperio Británico en la Tercera Guerra Anglo-Afgana en 1919. En la década de 1930 comenzó a afianzarse un movimiento para promover el pashto como lengua de gobierno, administración y arte con el establecimiento de una sociedad pashto pashto anjuman en 1931 y la inauguración de la universidad de Kabul en 1932, así como la formación del pashto. Academy (Pashto Tolana) en 1937. Muhammad Na'im Khan, el ministro de educación entre 1938 y 1946, inauguró la política formal de promover el pashto como idioma nacional de Afganistán, lo que llevó a la comisión y publicación de libros de texto en pashto. El Pashto Tolana se incorporó más tarde a la Academia de Ciencias de Afganistán de acuerdo con el modelo soviético siguiendo la Revolución Saur en 1978.

Aunque apoyaba oficialmente el uso del pashto, la élite afgana consideraba al persa como un "lenguaje sofisticado y un símbolo de educación culta". El rey Zahir Shah (que reinó entre 1933 y 1973) hizo lo mismo después de que su padre Nadir Khan decretara en 1933 que los funcionarios debían estudiar y utilizar tanto persa como pashto. En 1936, un decreto real de Zahir Shah otorgó formalmente al pashto el estatus de idioma oficial, con plenos derechos de uso en todos los aspectos del gobierno y la educación, a pesar del hecho de que la familia real y los burócratas, étnicamente pashtún, hablaban principalmente persa. Así , el pashtún se convirtió en un idioma nacional , un símbolo del nacionalismo pashtún .

La asamblea constitucional reafirmó el estatus del pashto como idioma oficial en 1964 cuando el persa afgano pasó a llamarse oficialmente dari . La letra del himno nacional de Afganistán está en pastún.

Pakistán

En la India británica , antes de la creación de Pakistán por el gobierno británico, la década de 1920 vio el florecimiento del idioma pashto en la entonces NWFP : Abdul Ghafar Khan en 1921 estableció la Anjuman-e-Islah al-Afaghina (Sociedad para la Reforma de los Afganos ) promover el pashto como una extensión de la cultura pashtún; alrededor de 80.000 personas asistieron a la reunión anual de la Sociedad en 1927. En 1955, intelectuales pastunes, incluido Abdul Qadir, formaron la Academia Pashto de Peshawar siguiendo el modelo de Pashto Tolana formada en Afganistán. En 1974, se estableció el Departamento de pashto en la Universidad de Baluchistán para la promoción del pashto.

En Pakistán, el pashto es el primer idioma alrededor del 15% de su población (según el censo de 1998). Sin embargo, el urdu y el inglés son los dos idiomas oficiales de Pakistán. Pashto no tiene un estatus oficial a nivel federal. A nivel provincial, el pashto es el idioma regional de Khyber Pakhtunkhwa y el norte de Baluchistán . Sin embargo, el medio principal de educación en las escuelas públicas de Pakistán es el urdu.

La falta de importancia dada a los pashtunes y su negligencia ha causado un resentimiento creciente entre los pashtunes. Se observa que el pashto se enseña mal en las escuelas de Pakistán. Además, en las escuelas públicas no se proporciona material en el dialecto pashto de esa localidad, ya que el pashto es una lengua dialécticamente rica. Además, los investigadores han observado que los estudiantes pashtún no pueden comprender completamente el material educativo en urdu.

El profesor Tariq Rahman afirma:

"El gobierno de Pakistán, enfrentado con reclamos irredentistas de Afganistán sobre su territorio, también desalentó el Movimiento Pashto y finalmente permitió su uso en dominios periféricos solo después de que la élite Pakhtun había sido cooptada por la élite gobernante ... todavía hay un deseo activo entre algunos activistas Pakhtun de usar Pashto en los dominios del poder, es más un símbolo de la identidad Pakhtun que uno de nacionalismo ".

-  Tariq Rahman, El idioma pashto y la formación de la identidad en Pakistán

Robert Nicols afirma:

"Al final, la política lingüística nacional, especialmente en el campo de la educación en la PFNM, había construido un tipo de jerarquía lingüística de tres niveles. El pastún estaba muy por detrás del urdu y el inglés en prestigio o desarrollo en casi todos los dominios del poder político o económico. .. "

-  Política lingüística y conflicto lingüístico en Afganistán y sus vecinos, política y práctica lingüística pastún en la provincia de la frontera noroeste

Aunque el pashto utilizado como medio de instrucción en las escuelas para los estudiantes pashtún da como resultado una mejor comprensión y comprensión para los estudiantes en comparación con el uso del urdu, el gobierno de Pakistán solo ha introducido el pashto en los niveles primarios de las escuelas estatales. Taimur Khan comenta: "la lengua urdu dominante aprieta y niega cualquier espacio para la lengua pastún en la capacidad oficial y formal. En esta zona de contacto, la lengua pastún existe pero en una capacidad subordinada y no oficial".

Historia

Algunos lingüistas han argumentado que el pastún desciende del avéstico o de una variedad muy similar, mientras que otros han intentado situarlo más cerca del bactriano . Sin embargo, ninguna de las dos posiciones está acordada universalmente. En lo que los estudiosos están de acuerdo es en el hecho de que el pashto es un idioma del este de Irán que comparte características con los idiomas del este del Medio Irán, como el bactriano, el khwarezmiano y el sogdiano .

Compare con otros idiomas iraníes orientales y el antiguo avestan :

"Te estoy viendo"
Pashto زۀ تا وينم

Zə tā winə́m

Viejo Avestan Azə̄m ϑβā vaēnamī
Osetio ӕз дӕ уынын

/ ɐz dɐ wənən /

Ormuri از بو تو ځُنِم

Az bū tū dzunim

Yidgha Zo vtō vīnəm əstə (tə)
Munji Zə ftō wīnəm
Shugni Uz tu winum
Wakhi Wuz tau winəm

Estrabón , que vivió entre el 64 a. C. y el 24 d. C., explica que las tribus que habitaban las tierras al oeste del río Indo eran parte de Ariana . Esto fue en la época en que el área habitada por los pastunes estaba gobernada por el Reino Greco-Bactriano . Desde el siglo III d.C. en adelante, se les conoce principalmente con el nombre de afganos ( Abgan ).

Abdul Hai Habibi creía que el trabajo pashto moderno más temprano se remonta a Amir Kror Suri del período Ghurid temprano en el siglo VIII, y utilizan los escritos encontrados en Pata Khazana . Pə́ṭa Xazāná ( پټه خزانه ) es un manuscrito pastún que se dice fue escrito por Mohammad Hotak bajo el patrocinio del emperador pastún Hussain Hotak en Kandahar ; que contiene una antología de poetas pastún. Sin embargo, su autenticidad es cuestionada por estudiosos como David Neil MacKenzie y Lucia Serena Loi. Nile Green comenta al respecto:

"En 1944, Habibi afirmó haber descubierto una antología de manuscritos del siglo XVIII que contenía biografías y versos de poetas pasht mucho más antiguos que se remontaban al siglo VIII. Era una afirmación extraordinaria, ya que implicaba que la historia de la literatura pasht se remonta más en el tiempo que el persa, reemplazando así el dominio del persa sobre el pasado medieval afgano. Afganistán al menos) establecer su reputación como un promotor de la riqueza y la antigüedad de la cultura pashto de Afganistán ".

-  Historia afgana a través de los ojos afganos

A partir del siglo XVI, la poesía pastún se hizo muy popular entre los pastunes. Algunos de los que escribieron en pashto son Bayazid Pir Roshan (un importante inventor del alfabeto pashto ), Khushal Khan Khattak , Rahman Baba , Nazo Tokhi y Ahmad Shah Durrani , fundador del estado moderno de Afganistán o del Imperio Durrani . La tradición literaria pashtún creció en el contexto del debilitamiento del poder pashtún después del gobierno mogol: Khushal Khan Khattak usó la poesía pashtún para unirse a la unidad pashtún y Pir Bayazid como un medio conveniente para difundir su mensaje a las masas pashtún.

Por ejemplo, Khushal Khattak se lamenta en:

"Los afganos (pashtunes) son muy superiores a los mogoles en la espada,

Eran los afganos, en intelecto, un poco discretos. Si las diferentes tribus se apoyaran unas a otras,

Los reyes tendrían que postrarse ante ellos "

-  Khushal Khan Khattak, Selecciones de la poesía de los afganos

Gramática

El pashto es un lenguaje sujeto-objeto-verbo (SOV) con ergatividad dividida . En pashto, esto significa que el verbo concuerda con el sujeto en oraciones transitivas e intransitivas en oraciones no pasadas, no completadas, pero cuando una acción completada se informa en cualquiera de los tiempos pasados, el verbo concuerda con el sujeto si es intransitivo, pero con el objeto si es transitivo. Los verbos se declinan para los tiempos presente, pasado simple, pasado progresivo, presente perfecto y pasado perfecto. También hay una inflexión para el modo subjuntivo .

Los sustantivos y adjetivos se declinan para dos géneros (masculino y femenino), dos números (singular y plural) y cuatro casos (directo, oblicuo, ablativo y vocativo). El poseedor precede al poseído en la construcción genitiva, y los adjetivos van antes de los sustantivos que modifican.

A diferencia de la mayoría de las demás lenguas indoiraníes, el pashto utiliza los tres tipos de adposiciones: preposiciones, posposiciones y circuposiciones.

Fonología

Vocales

Parte delantera Central atrás
Cerrar I tu
Medio mi ə o
Abierto a ɑ

Consonantes

Labial Denti-
alveolar
Post-
alveolar
Retroflex /
Palatal
Velar Uvular Glottal
Nasal metro norte ɳ norte
Explosiva sin voz pag t ʈ k q
expresado B D ɖ ɡ
Africada sin voz t͡s t͡ʃ
expresado d͡z d͡ʒ
Solapa ɽ
Fricativa sin voz F s ʃ ʂ X h
expresado z ʒ ʐ ɣ
Aproximada l j w
Trino r
  • Los fonemas que se han tomado prestados, por lo tanto, no nativos de pashto, están codificados por colores. Los fonemas / q / y / f / tienden a ser reemplazados por [k] y [p] respectivamente.
  • / ɽ / es postalveolar apical [ ɽ ] . El lugar exacto de articulación de / ɲ, ʈ, ɖ / no está claro. La / j / aproximante es palatina , mientras que / ʂ / y / ʐ / varían de sibilantes retroflejos [ ʂ , ʐ ] a fricativas dorsopalatinas no sibilantes [ ç , ʝ ] , dependiendo del dialecto. En particular, las fricativas retroflex, que representan la pronunciación original de estos sonidos, se conservan en los dialectos del suroeste (especialmente el dialecto de prestigio de Kandahar ), mientras que se pronuncian como fricativas palatinas en los dialectos del noroeste. Otros dialectos fusionan los retroflexes con otros sonidos existentes: los dialectos del sureste los fusionan con las fricativas postalveolares / ʃ, ʒ / , mientras que los dialectos del noreste los fusionan con los fonemas velares en un patrón asimétrico, pronunciándolos como [x, ɡ] . Además, de acuerdo con Henderson (1983), la fricativa palatina sonora [ ʝ ] en realidad ocurre generalmente en la provincia de Wardak , y se fusiona con / ɡ / en otras partes de los dialectos del noroeste. A veces también se pronuncia como [ ʝ ] en Bati Kot según los hallazgos de DW Coyle.
  • Las velares / k, ɡ, x, ɣ / seguidas de la vocal redondeada posterior cerrada / u / se asimilan en las velares labializadas [kʷ, ɡʷ, xʷ, ɣʷ] .
  • Las paradas sin voz [p, t, t͡ʃ, k] son todas no aspiradas , como las lenguas romances y las lenguas austronesias ; tienen alófonos ligeramente aspirados prevocalmente en una sílaba acentuada.

Vocabulario

En pastún, la mayoría de los elementos nativos del léxico están relacionados con otras lenguas iraníes orientales . Como señaló Josef Elfenbein, "las palabras de préstamo se han rastreado en pastún desde el siglo III a. C. e incluyen palabras del griego y probablemente del persa antiguo". Por ejemplo, Georg Morgenstierne toma nota de la palabra Pashto مېچن mečәn es decir, un molino de mano como derivado de la antigua palabra griega μηχανή ( mēkhanḗ , es decir, un dispositivo). Los préstamos posteriores al siglo VII provinieron principalmente del idioma persa y del hindi-urdu , y las palabras árabes se tomaron prestadas a través del persa, pero a veces directamente. El habla moderna toma prestadas palabras del inglés, francés y alemán .

Sin embargo, una gran cantidad de palabras son exclusivas del pashto.

Aquí hay una lista ejemplar de Pure Pashto y préstamos:

Pashto Préstamo persa Préstamo árabe Sentido
چوپړ copar
خدمت Khidmat
خدمة khidmah
Servicio
هڅه
hátsa
کوشش
kušeš
esfuerzo / intento
ملګری , ملګرې
malgə́ray, malgə́re
دوست
dost
amigo
نړۍ

naṛә́i

جهان

jahān

دنيا

Dunyā

mundo
تود / توده

tod / táwda

گرم

garm

caliente
اړتيا

aṛtyā́

ضرورة

ḍarurah

necesitar
هيله

híla

اميد

húmedo

esperar
د ... په اړه

də ... pə aṛá

باره

bāra

sobre
بوللـه

bolә́la

قصيدة

qasidah

una oda

Debido a la incursión del persa y del árabe perianizado en el habla moderna, se aboga por el purismo lingüístico del pashto para evitar que su propio vocabulario desaparezca.

Vocabulario clasico

Hay mucho vocabulario antiguo que ha sido reemplazado por préstamos, por ejemplo, پلاز [trono] con تخت [del persa]. O la palabra يګانګي [yagānagí] que significa "unicidad" utilizada por Pir Roshan Bayazid . Este vocabulario clásico se está reintroduciendo en el pashto moderno. Algunas palabras también sobreviven en dialectos como ناوې پلاز [el cuarto de la novia].

Ejemplo de Khayr-al-Bayān:

... بې يګانګئ بې قرارئ وي او په بدخوئ کښې وي په ګناهان

Transliteración: ... be-yagānagə́i , be-kararə́i wi aw pə badxwə́i kx̌e wi pə gunāhā́n

Traducción: "... sin singularidad / unicidad , sin calma y por mala actitud están en el pecado".

Sistema de escritura

Pashto emplea el alfabeto pashto , una forma modificada del alfabeto perso-árabe o escritura árabe . En el siglo XVI, Bayazid Pir Roshan introdujo 13 letras nuevas en el alfabeto pashto. El alfabeto se modificó aún más a lo largo de los años.

El alfabeto pashto consta de 45 a 46 letras y 4 signos diacríticos. También se usa latín pashto. En la transliteración latina, el acento está representado por los siguientes marcadores sobre las vocales: ә́ , á , ā́ , ú , ó , í y é . La siguiente tabla (leída de izquierda a derecha) muestra las formas aisladas de las letras, junto con posibles equivalentes latinos y valores típicos de IPA:

ا
ā
/ ɑ, a /
ب
b
/ b /
پ
p
/ p /
ت
t
/ t /
ټ

/ ʈ /
ث
(s)
/ s /
ج
ǧ
/ d͡ʒ /
ځ
g, dz
/ d͡z /
چ
č
/ t͡ʃ /
څ
c, ts
/ t͡s /
Í
(h)
/ h /
خ
x
/ x /
د
d
/ d /
ډ

/ ɖ /

(z)
/ z /

r
/ r /
ړ

/ ɺ, ɻ, ɽ /

z
/ z /
ژ
ž
/ ʒ /
ږ
ǵ ( o ẓ̌)
/ ʐ, ʝ, ɡ, ʒ /
س
s
/ s /
ش
š
/ ʃ /
ښ
x̌ ( o ṣ̌)
/ ʂ, ç, x, ʃ /
ص
(s)
/ s /
ض
(z)
/ z /
ط
(t)
/ t /
ظ
(z)
/ z /
ع
(ā)
/ ɑ /
غ
ğ
/ ɣ /
En
f
/ f /
ق
q
/ q /
ک
k
/ k /
ګ
ģ
/ ɡ /
ل
l
/ l /
م
m
/ m /
ن
n
/ n /
ڼ

/ ɳ /
ں
̃, ń
/ ◌̃ /
و
w, u, o
/ w, u, o /
Å
h, a
/ h, a /
ۀ
ə
/ ə /
ي
y, i
/ j, i /
ې
e
/ e /
ی
ay, y
/ ai, j /
ۍ
əi
/ əi /
ئ
əi, y
/ əi, j /

Dialectos

Los dialectos pashto se dividen en dos categorías, la agrupación sureña "blanda" de Paṣ̌tō y la agrupación norteña "dura" de Pax̌tō (Pakhtu). Cada grupo se divide a su vez en varios dialcets. El dialecto sureño de Tareeno es el dialecto pashto más distintivo.

1. Variedad sureña

  • Dialecto Abdaili o Kandahar (o dialecto del suroeste )
  • Dialecto de Kakar (o dialecto del sudeste )
  • Dialecto shirani
  • Dialecto de Mandokhel
  • Dialecto Marwat-Bettani
  • Grupo Karlani del Sur
  • Banisi (Banu) dialecto

2. Variedad del norte

  • Dialecto de Ghilji central (o dialecto del noroeste )
  • Dialecto Yusapzai y Momand (o dialecto del noreste )
  • Grupo de Karlani del Norte
  • Dialecto Wardak
  • Dialecto de Taniwola
  • Dialecto de la tribu mangal
  • Dialecto de Khosti
  • Dialecto de Zadran
  • Bangash-Orakzai-Turi-Zazi dialecto
  • Dialecto afridi
  • Dialecto khogyani

3. Dialecto tareeno

Pashto literario

El pashto literario es la variedad artificial de pashto que se utiliza a veces como registro literario de pashto. Se dice que se basa en el dialecto del noroeste, hablado en la región central de Ghilji . El vocabulario literario de Pashto, también se deriva de otros dialectos.

Crítica

No hay pashto real que pueda identificarse como pashto "estándar", como comenta Colye:

"El pashto estándar es en realidad bastante complejo con múltiples variedades o formas. Los hablantes nativos o los investigadores a menudo se refieren al pashto estándar sin especificar a qué variedad de pashto estándar se refieren ... las personas a veces se refieren al pashto estándar cuando se refieren a la variedad de pashto más respetada o favorita entre la mayoría de hablantes de pastún ".

-  Colocación de Wardak entre las variedades pashto, página 4

Como señala David MacKenzie, no hay una necesidad real de desarrollar un pashto "estándar":

"Las diferencias morfológicas entre los dialectos más extremos del noreste y del suroeste son comparativamente pocas y poco importantes. Los criterios de diferenciación dialectal en pashto son principalmente fonológicos. Con el uso de un alfabeto que disfraza estas diferencias fonológicas, la lengua tiene, por lo tanto, ha sido un vehículo literario, ampliamente comprendido, durante al menos cuatro siglos. Este lenguaje literario ha sido referido durante mucho tiempo en Occidente como pashto 'común' o 'estándar' sin, aparentemente, ningún intento real de definirlo ".

-  Un pashto estándar, página 231

La estandarización también tiene el costo de pasar por alto la gran cantidad de dialectos pashto.

Literatura

Los hablantes de pastún han tenido durante mucho tiempo una tradición de literatura oral , que incluye proverbios , historias y poemas. La literatura pashto escrita experimentó un aumento en el desarrollo en el siglo XVII principalmente debido a poetas como Khushal Khan Khattak (1613-1689), quien, junto con Rahman Baba (1650-1715), es ampliamente considerado como uno de los más grandes poetas pashto. Desde la época de Ahmad Shah Durrani (1722-1772), el pastún ha sido el idioma de la corte. El primer texto de enseñanza pashto fue escrito durante el período de Ahmad Shah Durrani por Pir Mohammad Kakar con el título de Maʿrifat al-Afghānī ("El conocimiento de los afganos [pashto]"). Después de eso, el primer libro de gramática de verbos pashto fue escrito en 1805 bajo el título de Riyāż al-Maḥabbah ("Entrenamiento en el afecto") a través del patrocinio de Nawab Mahabat Khan, hijo de Hafiz Rahmat Khan , jefe de Barech . Nawabullah Yar Khan, otro hijo de Hafiz Rahmat Khan, en 1808 escribió un libro de palabras pashto titulado ʿAjāyib al-Lughāt ("Maravillas de los idiomas").

Ejemplo de poesía

Un extracto del Kalām de Rahman Baba :

زۀ رحمان پۀ خپله ګرم يم چې مين يم
چې دا نور ټوپن مې بولي ګرم په څۀ

Pronunciación : [zə raˈmɑn pə ˈxpəl.a gram jəm t͡ʃe maˈjan jəm
t͡ʃe dɑ ni ʈoˈpən me boˈli gram pə t͡sə]

Transliteración: Zə Rahmā́n pə xpə́la gram yəm če mayán yəm
Če dā ni ṭopə́n me bolí gram pə tsə

Traducción: "Yo, Rahman, yo mismo soy culpable de ser un amante, de
qué me llama culpable este otro universo".

Proverbios

Ver: Literatura y poesía pashto § Proverbios

Pashto también tiene una rica herencia de proverbios (Pashto matalúna , sg. Matál ). Un ejemplo de proverbio:

اوبه په ډانګ نه بېلېږي

Transliteración: O bә́ pə ḍāng nə beléẓ̌i

Traducción: "No se puede dividir el agua [golpeándola con] un palo".

Frases

Frases de saludo

Saludo Pashto Transcripción Significado literal
Hola ستړی مه شې
ستړې مه شې
stә́ṛay mә́ še

stә́ṛe mә́ še

Que no estés cansado
ستړي مه شئ stә́ṛi mә́ šəi Que no estés cansado [le dijo a la gente]
په خير راغلې pə xair rā́ğle Con bondad (tu) viniste
Gracias مننه manә́na Aceptación [del verbo منل ]
Adiós په مخه دې ښه pə mә́kha de x̌á En tu frente sé bueno
خدای پامان xwdā́i pāmā́n De: خدای په امان [Con / Sobre la seguridad de Dios]

Colores

Lista de colores:

سور / سره sur / sra [rojo]

šin / šna [verde]

کینخي kinaxí [violeta]

تور / توره tor / tóra [negro]

šin / šna [azul]

سپین spin / spína [blanco]

نسواري naswārí [marrón]

ژېړ / ژېړه žeṛ / žéṛa [amarillo]

چوڼيا čuṇyā́ [violeta]

خړ / خړه xәṛ / xə́ṛa [gris]


Lista de colores tomados de idiomas vecinos:

  • نارنجي nārәnjí- naranja[del persa ]
  • ګلابي gulābí- rosa[del indostaní , originalmente persa]
  • نيلي nilí- índigo[del persa , en última instancia sánscrito ]]

Momentos del día

Partes del día en pastún
Tiempo Pashto Transcripción IPA
Mañana ګهيځ gahí ź /ɡa.ˈhid͡z/
Mediodía غرمه ğarmá / ɣarˈma /
Tarde ماسپښين māspasx̌ín Kandahar: /mɑs.pa.ˈʂin/

Yusapzai: /mɑs.pa.ˈxin/

Bannuchi: /məʃ.po.ˈʃin/

Marwat: /mɑʃ.ˈpin/

Tarde por la tarde مازديګر
مازيګر
mazdigár

māzigár

/mɑz.di.ˈɡar/

/mɑ.zi.ˈɡar/

Noche ماښام māx̌ā́m Kandahari: /mɑ.ˈʂɑm/

Wardak: /mɑ.ˈçɑm/

Yusapzai: /mɑ.ˈxɑm/

Wazirwola: /lmɑ.ˈʃɔm/

Marwat: /mɑ.ˈʃɑm/

Tarde noche ماسختن māsxután /mɑs.xwə.ˈtan/

/mɑs.xʊ.ˈtan/

Meses

Los pastunes usan el calendario Vikrami :

# Mes de Vikrami Pashto Pashto

[Dialectos Karlāṇí]

gregoriano

meses

1 Chaitra چېتر

četә́r

چېتر

četә́r

Marzo Abril
2 Vaisākha ساک

sāk

وسيوک

wasyók

Abril Mayo
3 Jyeshta جېټ

chorro

ژېټ

žeṭ

Mayo Junio
4 Āshāda هاړ

hāṛ

اووړ

awóṛ

Junio ​​Julio
5 Shravana ساوڼ یا پشکال

sāwә́ṇ

واسه

era un

Julio Agosto
6 Bhādra بدرو

badrú

بادري

bā́dri

Agosto septiembre
7 Ashwina آسو

āsú

اسي

ássi

Septiembre octubre
8 Kartika کاتۍ / کاتک

kātә́i / kāták

کاتيې

kā́tye

Octubre Noviembre
9 Mārgasirsa

( Agrahayana )

منګر

mangә́r

مانګر

mā́ngər

Noviembre-Diciembre
10 Pausha چيله

čilá

پو

correos

Diciembre enero
11 Māgha بله چيله

bә́la čilá

کونزله

kunzә́la

Enero febrero
12 Phālguna پاګڼ

pagano

اربشه

arbә́ša

Febrero Marzo

Notas

Referencias

Bibliografía

Otras lecturas

  • Morgenstierne, Georg. "El lugar del pastún entre las lenguas iraníes y el problema de la constitución de la unidad étnica y lingüística pastún". Paṣto Quarterly 1.4 (1978): 43-55.

enlaces externos