Antigua Iglesia Católica de los Países Bajos - Old Catholic Church of the Netherlands

No confundir con la Iglesia Católica en Holanda .
Antigua Iglesia Católica de los Países Bajos
Catedral de Santa Gertrudis, Utrecht
Catedral de Santa Gertrudis , Utrecht
Clasificación Católico viejo
Teología Ultrajectine
Gobierno Episcopal
Arzobispo Metropolitano Billetera Bernd
Asociaciones Conferencia Internacional de Obispos Antiguos Católicos , Unión de Utrecht
Región Países Bajos
Sede Utrecht
Separado de Iglesia católica romana
Miembros 4.585 A 2017
Otros nombres)

La Iglesia Católica Antigua de los Países Bajos ( holandés : Oud-Katholieke Kerk van Nederland ), a veces conocida como la Iglesia Católica Antigua , holandesa Iglesia Católica Romana de la Antigua Orden Episcopal , la Iglesia de Utrecht (Iglesia Ultrajectine) , o Iglesia jansenista de Holanda , es una jurisdicción católica independiente que se origina en la Arquidiócesis de Utrecht (695-1580) . La antigua iglesia católica de los Países Bajos es la iglesia madre de las antiguas iglesias católicas y la antigua unión católica de Utrecht . Actualmente está dirigido por el arzobispo Metropolitan Bernd Wallet .

Historia

Más información: Arquidiócesis de Utrecht (695-1580)

Historia temprana

San Willibrord evangelizó las partes del norte de los Países Bajos (sobre el Rin ), trayendo el catolicismo romano en el siglo VII. Las partes del sur del ahora llamado Benelux ya fueron evangelizadas desde el siglo IV, comenzando con San Servacio , obispo de Maastricht . Willibrord había sido consagrado por el Papa Sergio I alrededor del año 696 en Roma .

En 1145, el Papa Eugenio III restringió el electorado a los capítulos de las cinco iglesias colegiadas de la diócesis. El IV Concilio de Letrán lo confirmó en 1215. En 1517, el Papa León X prohibió, en Debitum pastoralis officii nobis , al Arzobispo-Elector de Colonia , Hermann de Wied , como legatus natus , convocar a un tribunal de primera instancia en Colonia, Felipe de Borgoña , su tesorero y sus súbditos eclesiásticos y seculares. John Mason Neale explicó que León X solo confirmó un derecho de la iglesia, pero la confirmación de León X "fue providencial" con respecto al cisma futuro.

Reforma y jansenismo

Más información sobre el distrito misionero de la Iglesia católica durante y después de la reforma protestante (1592–1853): Holland Mission

Obligado a esconderse como resultado de la Reforma Protestante , las estructuras diocesanas de la Iglesia Católica de los Países Bajos se disolvieron. La Misión de Holanda comenzó cuando el Papa Clemente VIII erigió el Vicariato Apostólico de Batavia en 1592. Con el tiempo, la iglesia obtuvo un estatus lo suficientemente cómodo con las autoridades locales como para permitirle practicar el catolicismo siempre que esto no tuviera lugar en público o semi -Edificios y áreas públicas. Sin embargo, surgieron conflictos entre los misioneros jesuitas enviados desde Roma y el clero local. Esto se vio aumentado por la afluencia de sacerdotes jansenistas de Francia y Bélgica .

Los jesuitas acusaron al arzobispo Petrus Codde , vicario apostólico, de jansenismo. El Papa Inocencio XII nombró una comisión de cardenales que inició una investigación de Codde, que terminó en exoneración. En 1700, Codde fue convocado a Roma y llevado ante una segunda comisión nombrada por el Papa Clemente XI . Cuando Codde se negó a aceptar la Fórmula de sumisión para los jansenistas , Clemente XI suspendió a Codde en 1701 y nombró a un sucesor, Gerard Potcamp  [ nl ] , como vicario apostólico. Esta decisión no fue popular entre el clero holandés, que exigió el regreso de Codde. Codde regresó a Utrecht en junio de 1703 y renunció formalmente, protestando por las circunstancias, en una carta pastoral del 19 de marzo de 1704. Murió el 18 de diciembre de 1710.

Aunque la histórica archidiócesis fue suprimida en 1580, y su reemplazo, el vicariato apostólico , fue erigido en 1592, el capítulo de la archidiócesis suprimida dispuso que Luke Fagan , obispo de Meath , ordenara sacerdotes para la archidiócesis suprimida en 1716. Los asuntos canónicos derivado de las supuestas violaciones romanas de Debitum pastoralis officii nobis llevó el caso ante la Pontificia Universidad Católica de Lovaina en mayo de 1717, que falló a favor del capítulo de la archidiócesis suprimida, pero no pudo resolver el asunto con Roma; esto llevó a una iglesia católica autónoma de facto en los Países Bajos.

Finalmente, en 1723, el clero holandés insatisfecho eligió a Cornelius Steenoven  [ nl ] como arzobispo de la archidiócesis suprimida de Utrecht. Fue consagrado en 1724 sin un mandato papal por el obispo suspendido Dominique Marie Varlet , que había estado viviendo en Amsterdam desde 1721. Tanto Varlet como Steenoven fueron suspendidos por consagración episcopal ilícita y excomulgados por reclamar una sede diocesana de jurisdicción sin el permiso de la Romano Pontífice . Varlet luego se reconcilió con la Iglesia Católica, pero posteriormente consagró, nuevamente sin mandato papal, cuatro obispos más para la iglesia independiente Ultrajectine , que se conocería como "Old Catholic" después de 1853. Petrus Johannes Meindaerts , después de su consagración por Varlet sin un mandato papal en 1739, consagró obispos a las diócesis suprimidas de Deventer , Haarlem y Groningen .

El vicariato apostólico fue reducido a misión sui iuris por el Papa Benedicto XIII en 1727.

Sin embargo, la mayoría de los católicos holandeses continuaron siguiendo al Papa , primero bajo estructuras administrativas misioneras y, desde 1853, bajo la jerarquía episcopal restablecida en los Países Bajos , cuando a los católicos se les permitió adorar públicamente después de dos siglos y medio de culto religioso secreto y privado.

Vaticano I

Después del restablecimiento de la jerarquía episcopal en los Países Bajos en 1853 por el Papa Pío IX , la Iglesia separatista de Utrecht adoptó el nombre de "Iglesia Católica Vieja" para distinguirse de la jerarquía romana recién creada por su antigüedad en los Países Bajos. En 1870 se convocó el Concilio Vaticano I y los obispos de la Iglesia de Utrecht no fueron invitados porque no se los consideraba en comunión con la Santa Sede . En el Concilio Vaticano I, se definió la primacía papal en la jurisdicción y el dogma católico de la infalibilidad papal , a la objeción de la Antigua Iglesia Católica de los Países Bajos y algunas comunidades en Alemania , Austria y Suiza . Varias comunidades separadas se formaron en este momento y buscaron la sucesión apostólica del arzobispo católico antiguo de Utrecht, formando finalmente la Unión de Utrecht de las iglesias católicas antiguas , y estas comunidades de habla alemana adoptaron el nombre de católico antiguo . El cisma pudo continuar.

Doctrina

Los viejos católicos han celebrado la misa en lengua vernácula prácticamente desde su fundación, aunque no en todas partes, y lo han hecho ya en el siglo XVIII en Utrecht. Rechazan los dogmas católicos de la Inmaculada Concepción y la Asunción de María , así como la infalibilidad papal. Los viejos católicos creen que preservan la antigua doctrina católica mediante la adhesión a la "antigua fe católica". Su práctica de la confesión privada ha caído en desuso en la mayoría de las áreas. Desde 1878, al clero católico antiguo se le ha permitido casarse en cualquier momento. Parecería también que, a principios del siglo XX, se abandonó el ayuno eucarístico , la Bendición del Santísimo Sacramento y la veneración de los santos; En su declaración de independencia eclesial del 29 de diciembre de 1910, Arnold Harris Mathew escribió a los viejos católicos de Utrecht deplorando la falta de estas prácticas entre los viejos católicos del continente europeo.

Quizás las posiciones más fundamentales de la Antigua Iglesia Católica de los Países Bajos son su pretensión de sucesión apostólica y de estar legalmente separada de la Iglesia Católica Romana. Las iglesias de la Unión de Utrecht han estado en comunión con la Iglesia de Inglaterra desde 1931. La Iglesia Católica Nacional Polaca era parte de la unión y también en comunión con la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos. El PNCC abandonó la Unión de Utrecht y rompió la comunión con la Iglesia Episcopal sobre los temas de la ordenación de mujeres y el clero abiertamente homosexual .

Los cuerpos principales de los viejos católicos son teológicamente progresistas . Los viejos católicos holandeses desde 1998 han permitido que las mujeres ingresen al sacerdocio y, durante mucho tiempo, han permitido el divorcio . Desde principios del siglo XX, algunos sacerdotes católicos romanos que no han podido aceptar ciertas disciplinas o doctrinas católicas se han unido a la Antigua Iglesia Católica de los Países Bajos, a menudo para casarse.

Si bien la lengua vernácula se introdujo en una etapa muy temprana, los ritos externos siguieron siendo muy católicos y las oraciones de la Misa aún enfatizaban la intención de sacrificio. Aunque distinta de la Iglesia católica, desde la década de 1960 la mayoría de los viejos católicos en comunión con Utrecht han seguido las reformas litúrgicas del Concilio Vaticano II, que se reunió periódicamente de 1962 a 1965.

Antiguos arzobispos católicos de Utrecht

Artículo principal: Antigua Arquidiócesis Católica de Utrecht

El Arzobispo Metropolitano de Utrecht (que no debe confundirse con el prelado católico que ostenta el mismo título ) es el líder de la Antigua Iglesia Católica de los Países Bajos y presidente de sus órganos de gobierno. También es ex officio el primado ( líder primus inter pares ) de toda la Iglesia Católica Antigua. El arzobispo actual es Bernd Wallet . Las iglesias católicas antiguas nacionales o regionales individuales mantienen un grado de autonomía, similar a la práctica de la Comunión Anglicana , de modo que cada diócesis de la Unión Católica Antigua de Utrecht tiene un obispo diocesano, y los países con más de una diócesis tienen un obispo que es nombrado "obispo a cargo" (o título similar). Todos, sin embargo, reconocen al arzobispo de Utrecht como primado.

Antiguos obispos católicos de Haarlem

Los antiguos obispos católicos de Haarlem continúan gobernando la sede supervisada por los obispos Nicolas van Nieuwland (1560-1569) y Godfrey van Mierlo (1569-1578) de la Iglesia católica.

Antiguos obispos católicos de Deventer

Los antiguos obispos católicos de Deventer continúan gobernando la sede supervisada por los obispos Johannes Mahusius (1560-1570) y Egidius van den Berge de Monte (1570-1577) de la Iglesia católica.

Notas al pie

Referencias

enlaces externos