Festival 'Obby' Oss - 'Obby 'Oss festival
El festival ' Obby' Oss es una costumbre popular que tiene lugar cada Primero de Mayo en Padstow , una ciudad costera en el norte de Cornualles . Se trata de dos procesiones separadas que recorren la ciudad, cada una de las cuales contiene un caballo de batalla del mismo nombre conocido como 'Obby' Oss.
El festival comienza a la medianoche de la víspera de mayo, cuando la gente del pueblo se reúne frente al Golden Lion Inn para cantar la "Canción nocturna". Por la mañana, la ciudad se ha vestido con vegetación y flores colocadas alrededor del árbol de mayo . La emoción comienza con la aparición de uno de los Osses 'Obby'. Los bailarines retozan por la ciudad vestidos como uno de los dos Osses 'Obby', el "Viejo" y el "Cinta Azul" o los Osses "Metodistas" "Obby"; como sugiere su nombre, son representaciones estilizadas de caballos. Instigados por asistentes conocidos como "Teasers", cada uno lleva una máscara y una capa negra colgada debajo de la cual tratan de atrapar a las jóvenes doncellas mientras pasan por la ciudad. A lo largo del día, los dos desfiles, encabezados por el "MC" con su sombrero de copa y bastón decorado, seguidos de una banda de acordeones y tambores, luego el 'Oss y el Teaser, con multitud de personas, los "Mayers" - todos cantando la "Canción de la mañana" - pasean por las calles de la ciudad. Finalmente, a última hora de la noche, los dos 'osses se encuentran, en el árbol de mayo, antes de regresar a sus respectivos establos donde la multitud canta la muerte de' Obby 'Oss, hasta su resurrección la siguiente víspera de mayo.
Durante el siglo XX la existencia de la fiesta fue descrita por varios folcloristas que le prestaron mayor atención. Esto ayudó a convertir el evento en una atracción turística popular y a establecerlo como una de las costumbres populares más famosas de Gran Bretaña.
Descripción
El festival tiene lugar el Primero de Mayo de cada año. Se trata de dos procesiones independientes que recorren Padstow en circuitos que tardan doce horas en recorrer. Cada procesión representa una mitad diferente de la comunidad del pueblo. Solo aquellos cuyas familias han vivido en Lowenac Padstow durante al menos dos generaciones pueden participar en las procesiones. Cada procesión contiene un 'Obby' Oss, un caballo de juguete que consta de un marco ovalado cubierto de hule negro, que tiene una pequeña cabeza de caballo en la parte delantera con una mandíbula chasqueante. Esto está dirigido por un individuo conocido como el Teaser, que está vestido de blanco y lleva un garrote pintado. La procesión también contiene un séquito de individuos vestidos de blanco, algunos tocando acordeones, melodeones y tambores.
Este séquito canta una versión local de una canción de Mayers. A veces, esta melodía se convierte en un canto fúnebre , en el que el 'Obby' Oss se hunde en el suelo y se queda plano. Cuando el coro vuelve a triunfar, el 'Oss se levanta y continúa a lo largo de la procesión.
Historia
Orígenes
Se desconocen los orígenes de las celebraciones en Padstow. Existe una amplia evidencia documental de las celebraciones del Primero de Mayo de la comunidad británica en el siglo XVI y antes, aunque la primera mención del Obby 'Oss en Padstow data de 1803. Un caballo de pasatiempo anterior se menciona en el drama en idioma de Cornualles Beunans Meriasek , una vida de el santo de Camborne, donde se le asocia con una troupe, o "compañeros". No hay evidencia que sugiera que el festival 'Obby' Oss sea más antiguo que el siglo XVIII.
Se ha especulado que estos festivales tienen orígenes precristianos, como en el Celtic Festival de Beltane en las naciones celtas y los germanos celebraciones durante el Þrimilci-monath (literalmente, tres de ordeño Mes o Mes de tres ordeños ) en Inglaterra.
La costumbre atrajo poca atención fuera de la ciudad hasta 1907, cuando el folclorista Francis Etherington llamó la atención sobre ella. En 1913, el folclorista Thurstan Peter escribió al respecto; influenciado por las ideas del antropólogo James Frazer , Peter argumentó que la costumbre "Obby" Oss podría haber sido una vez un ritual religioso precristiano diseñado para asegurar la fertilidad. La idea de que la costumbre tenía raíces precristianas ayudó a convertirla en un atractivo turístico. Esta idea de la costumbre como precristiana se filtró en la comunidad de Padstow, ya que cuando el historiador Ronald Hutton visitó la ciudad en 1985 se encontró con que los lugareños lo describían como un antiguo rito pagano de fertilidad. En la década de 1950, Alan Lomax , entonces en Londres y trabajando para la BBC , y su colaborador Peter Kennedy de la English Folk Dance and Song Society , decidieron documentar los festivales únicos de May Eve y May Day en Padstow, seleccionaron a George Pickow para ser su camarógrafo. El resultado fue la película en color de 16 minutos Oss Oss Wee Oss (1953).
Desarrollos modernos
En la década de 1990, el festival 'Obby' Oss era una gran atracción que atraía a un gran número de visitantes a Lowennac / Padstow. En ese momento, Hutton se refirió a ella como "una de las costumbres populares más famosas y dramáticas de la Gran Bretaña moderna", y agregó que constituía "una tremenda reafirmación del orgullo y la solidaridad comunales en este pequeño y normalmente tranquilo asentamiento". El folclorista Doc Rowe , que ha asistido y documentado la costumbre todos los años desde 1963, va más allá y describe el Día de 'Obby' Oss como "una proclamación unida, casi un 'puño cerrado' frente al tiempo y las influencias externas ... [ se] puede ver como un marcapasos comunal y, el día de mayo, recarga la comunidad y el buen compañerismo de la gente de Padstow ".
El festival no se realizó en 2020 debido a la pandemia COVID-19 .
Práctica de celebración
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La celebración en sí comienza a la medianoche del 30 de abril con cantos no acompañados por la ciudad comenzando en el Golden Lion Inn. En la mañana del 1 de mayo, la ciudad se viste de vegetación, flores y banderas, con el foco en el árbol de mayo . El clímax llega cuando dos grupos de bailarines avanzan por el pueblo, uno de cada equipo luciendo una recreación estilizada de un 'caballo'. Los dos "osses" son conocidos como "Old" y "Blue Ribbon". Durante el día aparecen una serie de osses "Junior" o "potro", manejados por niños. Acompañados de tambores y acordeones y liderados por acólitos conocidos como "Teasers", cada 'oss está adornado con una máscara espantosa y una capa negra de hule sobre un marco circular bajo el cual intentan atrapar a las jóvenes doncellas que pasan por la ciudad. El oss de Blue Ribbon es aparentemente de origen más reciente. A finales del siglo XIX, Blue 'Oss fue apoyado por miembros del movimiento Temperance que intentaban desalentar el consumo de alcohol asociado con los "viejos" seguidores de oss. Después de la primera guerra mundial se perdió el imperativo de la templanza, y el 'oss pasó a conocerse como el Oss de la Paz . Cada 'oss tiene un "establo" (en el caso del Old' Oss , el Golden Lion Inn y el Blue Ribbon 'Oss , el instituto, del cual salen al comienzo de los procedimientos del día y se retiran al final. a última hora de la tarde, los 'osses pueden reunirse en el árbol de mayo y bailar juntos.
Canción nocturna
Uníos y uníos y unámonos todos,
porque el verano ha llegado para el día,
y adonde vamos, todos nos uniremos ,
en la alegre mañana de mayo.
Les advierto a todos, jóvenes, a todos, que el
verano llega hasta el día, que
vayan al bosque verde y busquen su hogar de mayo,
en la alegre mañana de mayo.
Levántate, señor ... y te alegrarás,
porque el verano llega hasta el día,
y brillante es tu novia que yace a tu lado,
en la alegre mañana de mayo.
Levántate, señora ... y el oro sea tu anillo,
porque el verano llega hasta el día,
y danos una copa de cerveza, mientras más
alegre cantaremos, en la alegre mañana de mayo.
Levántate, señorita ... toda con tu túnica verde,
porque el verano llega hasta el día,
eres una dama tan hermosa como esperar a la reina,
en la alegre mañana de mayo.
Ahora que os vaya bien, y os deseamos a todos buen ánimo,
porque el verano llega hasta el día,
llamamos una vez más a vuestra casa antes de otro año,
en la alegre mañana de mayo.
Canción del día
Uníos y uníos y unámonos todos,
porque el verano ha llegado para el día,
y adonde vamos, todos nos uniremos ,
en la alegre mañana de mayo.
Levántate, señor ... te conozco bien,
porque el verano llega al día siguiente,
tienes un chelín en tu bolso y desearía que estuviera en el mío,
en la alegre mañana de mayo.
Todos fuera de sus camas,
porque el verano ha llegado hasta el día,
su cámara estará sembrada de rosas blancas y rojas
en la alegre mañana de mayo.
¿Dónde están los jóvenes que aquí ahora deberían bailar?
Porque el verano llega hasta el día,
Algunos están en Inglaterra, otros están en Francia,
En la alegre mañana de mayo.
¿Dónde están las doncellas que aquí ahora deben cantar,
Porque el verano llega para el día?
Están en los prados las flores recogiendo,
En la alegre mañana de mayo.
Levántate señor ..... con tu espada a tu lado,
porque el verano llega hasta el día,
tu corcel está en el establo esperando para montar,
en la alegre mañana de mayo.
Levántate señorita ... y esparce todas tus flores,
porque el verano llega hasta el día,
hace poco que hemos esparcido las nuestras,
en la alegre mañana de mayo.
¡Oh! ¿Dónde está San Jorge,
O !, dónde está O,
Está en su bote largo en el mar salado O.
Arriba vuela la cometa y abajo cola la alondra O.
Tía Ursula Birdhood tenía una oveja vieja
Y murió en su propio Parque O.
Con el alegre anillo, adiós la alegre primavera,
Porque el verano llega al día,
Cuán feliz es el pajarito que alegremente canta,
En la alegre mañana de mayo.
Los jóvenes de Padstow lo harían si quisieran,
porque el verano llega para el día,
podrían haber construido un barco y dorarlo con oro,
en la alegre mañana de mayo.
Las jóvenes de Padstow podrían si quisieran,
porque el verano llega para el día,
podrían haber hecho una guirnalda con la rosa blanca y la roja,
en la alegre mañana de mayo.
Levántate, señor ... y
tómame la mano, porque el verano ha llegado hasta el día,
y tendrás una muchacha vivaz con mil libras en la mano.
En la alegre mañana de mayo.
Levántate señorita ... todos en tu manto de seda,
porque el verano llega al día,
y todo tu cuerpo debajo tan blanco como la leche,
en la alegre mañana de mayo.
¡Oh! ¿Dónde está San Jorge,
O !, ¿Dónde está? O,
Está en su bote largo en el mar salado O.
Arriba vuela la cometa y abajo cola la alondra O.
Tía Ursula Birdhood tenía una oveja vieja
Y murió en su propio parque O.
Ahora que os vaya bien y
os deseo a todos buen ánimo, porque el verano llega hasta el día,
no llamamos más a vuestra casa antes de otro año,
en la alegre mañana de mayo.
Caballos de pasatiempo similares en otros lugares
(Véase también: caballo de pasatiempo) Las tradiciones de 'Obby' Oss también existen en las cercanías de Barnstaple y Combe Martin .
Minehead en Somerset también tiene dos grandes caballos de pasatiempo, el Sailors 'Horse y el Town Horse. Aunque más puntiagudos o en forma de barco que los Osses de Padstow, son similares en que el bailarín dentro del traje usa un sombrero alto y cónico con una máscara grotesca sobre su rostro; el armazón del caballo está suspendido de los hombros del bailarín y una falda larga cuelga para ocultar parcialmente su cuerpo; las cabezas de los animales son pequeñas y de madera con mandíbulas chasqueantes. También capturan a los transeúntes.
Existe evidencia documental de un 'Oss en Penzance a finales del siglo XIX, hecho con un palo con capa y una calavera, que ha formado la base del Penglaz' Obby 'Oss que aparece durante el festival Golowan y el Festival Montol , ambos renacimientos modernos. ; el oss del cráneo es sorprendentemente similar al Mari Lwyd en Gales asociado con la deidad precristiana Rhiannon , conocida como Epona, la diosa del caballo en las culturas celtas continentales, pasando al folclore festivo como 'la vieja yegua gris' en las partes vecinas de Gran Bretaña, por ejemplo Dartmoor ( Feria de Widecombe ), Dorset ( La yegua gris y sus potros ), así como los caballos de los mimos de Soultide de Cheshire.
En Galicia, en España y Portugal, existe una tradición folclórica similar al Corpus Christi (mayo-junio), donde San Jorge lucha contra un dragón a la manera de las obras de Cornish Mummers . Los artistas callejeros con capas de oropel se visten de manera similar a la galesa Mari Llywd, pero el cráneo de un animal que se rompe puede ser una cabra o un zorro en lugar de un caballo y representa a la Coco o la Peluda .
La procesión tarasca del sur de Francia tiene antecedentes celtas prerromanos directos y una aterradora escultura celta antigua en el Musée lapidaire d ' Avignon representa al monstruo acaparando cabezas humanas cortadas (Wikipedia en francés con imágenes) .
Hay algunas similitudes entre este festival y el festival de caballos de juguete de Lajkonik en Cracovia , Polonia. En particular, la idea de que las mujeres jóvenes pueden ser capturadas o golpeadas con un palo para traerles "suerte" o fertilidad sugiere un origen pagano, o al menos medieval. Lajkonik tiene 700 años.
Bastante más reciente es el festival Banbury Hobby-Horse, que comenzó en 2000, y presenta animales rituales de todas partes de las Islas Británicas, algunos antiguos, otros más modernos.
Referencias culturales
Una procesión del Primero de Mayo que incluye un Teaser y Hobby Horse que intenta capturar a las mujeres bajo sus faldas aparece en las escenas culminantes de la película británica de terror y culto de 1973 The Wicker Man .
Referencias
Notas al pie
Bibliografía
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