Meretseger - Meretseger

Meretseger
Meretseger.svg
Nombre en jeroglíficos
señor
r
O34
S11
r
B1 I12
Gran centro de culto Necrópolis tebana , Deir el-Medina
Símbolo Serpiente cobra

Meretseger (o Mertseger ) era una cobra tebana , diosa de la antigua religión egipcia , encargada de vigilar y proteger la vasta Necrópolis tebana , en la orilla occidental del Nilo , frente a Tebas, y especialmente el Valle de los Reyes, fuertemente custodiado . Su culto era típico del Nuevo Reino de Egipto (1550-1070 aC).

Rol y caracteristicas

El nombre de Meretseger significa "La que ama el silencio", en referencia al silencio de la zona del cementerio del desierto que guardaba o, según otra interpretación, "Amada de Aquel que hace silencio ( Osiris )".

Meretseger fue el patrón de los artesanos y trabajadores del pueblo de Deir el-Medina , quienes construyeron y decoraron las grandes tumbas reales y nobles. Las profanaciones de ricos entierros reales ya estaban en curso desde el Antiguo Reino de Egipto (siglos XXVII / XXII aC), a veces por los propios trabajadores: la génesis de Meretseger fue la necesidad espontánea de identificar una diosa guardiana, peligrosa y misericordiosa, de la tumbas de soberanos y aristócratas. Su culto, también presente en Esna (cerca de Luxor ), alcanzó su apogeo durante la XVIII Dinastía . Una esposa real del faraón del Reino Medio Senusret III (c. 1878-1839 aC) se llamaba Meretseger ; fue la primera en llevar el título de Gran Esposa Real (que se convirtió en el título estándar para las principales esposas de los faraones) y la primera cuyo nombre estaba escrito en un cartucho : sin embargo, como no hay fuentes contemporáneas relacionadas con la Gran Esposa Real Meretseger, este homónimo de la diosa es probablemente una creación del Imperio Nuevo.

La diosa Meretseger era adorada por el gremio de trabajadores, que temía mucho su ira. Al ser una deidad local, solo se le dedicaron pequeños templos de roca (como el que se encuentra en el camino que conduce al Valle de las Reinas ) y algunas estelas con oraciones y conmovedoras solicitudes de perdón, así como varios cappelletti justo al pie. de la colina dedicada a ella, que también era su encarnación. A veces se la asociaba con Hathor : incluso este último era considerado un protector de las tumbas en sus aspectos funerarios de "La dama del oeste" y "La dama de la necrópolis", que abrió las puertas del inframundo . Su estrecha asociación con el Valle de los Reyes le impidió convertirse en algo más que una deidad local, y cuando el valle dejó de estar en uso (y Tebas fue abandonada como capital), también dejó de ser adorada (siglos XI / X a. C.) .

El Qurn , el pico afilado que domina el Valle de los Reyes.

Colina de Meretseger

Meretseger se asoció especialmente con la colina ahora llamada el Qurn "The Horn" ( antiguo egipcio : tꜣ -dhnt "The Peak"), un pico natural, el punto más alto (420 m) en las colinas de Theban, que domina dramáticamente el valle de los Reyes . Tiene una forma casi piramidal cuando se ve desde la entrada al Valle de los Reyes, por lo que algunos egiptólogos creen que pudo haber sido el motivo para elegir el lugar como necrópolis real . El Qurn, también se cree que es una de las entradas al Duat (inframundo), era sagrado tanto para Meretseger como para Hathor , pero el primero se consideraba su personificación real. Por esta razón, dos de los muchos epítetos de Meretseger fueron "Peak of the West" ( Dehent- Imentet ) y "Lady Of The Peak". Se han encontrado muchas estelas pequeñas creadas por artesanos y trabajadores como evidencia de la devoción a sus deidades favoritas: además de Meretseger, Ptah , Amun , Hathor, Thoth y el faraón deificado Amenhotep I (c. 1525-1504 a. C.), cuyo culto fue muy popular en Deir el-Medina.

Estela de Neferabu

Estatua de granito negro de Meretsger que protege al faraón Amenhotep II (1427-1401 aC).

Se creía que Meretseger castigaba a los trabajadores que cometían un sacrilegio (robando algo de las tumbas reales o de las obras de construcción - los instrumentos de cobre eran particularmente preciosos - así como a los que fallaban en un juramento) envenenándolos con su mordisco . Pero también fue considerada generosa al perdonar a quienes se arrepintieron de ella y, en este caso, lo curaría del mal físico. Es el caso del dibujante Neferabu, que se habría curado de la ceguera después de haber suplicado a Meretseger, como él mismo pudo atestiguar en una estela de piedra caliza ( Museo egizio , Turín ) dedicada a ella:

Alabando al Pico del Oeste , besando el suelo a su ka , alabo, escucho (mi) llamada, ¡fui un hombre veraz en la tierra! Realizado por el servidor del Lugar de la Verdad, Neferabu, justificado . (Yo era) un hombre ignorante y necio, que no distinguía el bien del mal, cometí la transgresión contra el Pico , y ella me enseñó una lección. Yo estaba en su mano de noche como de día, me senté sobre ladrillos como la mujer de parto, llamé al viento, no vino a mí, liberé al Pico del Oeste, grande de fuerza, y a cada dios y diosa. He aquí, les diré a los grandes y a los pequeños que están en la tropa: ¡cuidado con la Cumbre ! ¡Porque hay un león dentro de ella! El Pico golpea con el golpe de un león salvaje, ¡ella está detrás del que la ofende! Llamé a mi Ama, la encontré viniendo hacia mí como una dulce brisa; fue misericordiosa conmigo, habiéndome hecho ver su mano. Regresó a mí apaciguada, hizo olvidar mi enfermedad; porque el Pico de Occidente se apacigua si uno la llama. Eso dice Neferabu, justificado. Dice: He aquí, oiga todo oído que vive sobre la tierra: ¡cuidado con la Cumbre del Oeste !

-  estela de Neferabu

En relación a los egipcios con sus divinidades, los conceptos de pecado , arrepentimiento y perdón eran muy inusuales; estas características del culto de Meretseger parecen ser unicum .

Santuario de roca en Deir el-Medina

El santuario rocoso de Meretseger en Deir el-Medina estaba formado por una serie de cuevas colocadas en semicírculo, pero cuyas bóvedas se derrumbaron debido a los terremotos , y en los muros exteriores aún se conservan muchas estelas, mientras que un gran número de fragmentos han sido inventariados y distribuidos a varios museos. También estaba dedicado al más venerado Ptah , dios de los artesanos y artesanos. Sobre el templo hay una roca con forma de cabeza de serpiente. La gran cantidad de material encontrado confirma que el templo era muy popular y famoso a nivel local.

Iconografía

Meretseger a veces se presenta como una mujer cobra-cabezas, aunque esta iconografía es bastante raro: en este caso se podría sostener la era -sceptre además de tener su cabeza coronada por una pluma y ser armado con dos cuchillos. Más comúnmente, fue representada como una serpiente o escorpión con cabeza de mujer , una esfinge con cabeza de cobra , una cobra con cabeza de león o una cobra de tres cabezas (mujer, serpiente y buitre ). En varias estelas, lleva un modius coronado por el disco solar y por dos plumas, o la corona hatorica (el disco solar entre dos cuernos bovinos ). Sus principales representaciones artísticas se encuentran en el interior de lujosas tumbas reales, por ejemplo:

Galería

Referencias

Bibliografía

enlaces externos