Henry Longueville Mansel - Henry Longueville Mansel

Henry Longueville Mansel

Henry Longueville Mansel (6 octubre 1820 hasta 30 julio 1871) fue un Inglés filósofo y eclesiástico.

Vida

Nació en Cosgrove , Northamptonshire (donde su padre, también Henry Longueville Mansel, cuarto hijo del general John Mansel , era rector). Fue educado en Merchant Taylors 'School, Londres y St John's College, Oxford . Tomó un doble primero en 1843 y se convirtió en tutor de su universidad. Fue nombrado lector de filosofía moral y metafísica en el Magdalen College en 1855, y Waynflete Professor of Metaphysical Philosophy en 1859. Fue un gran oponente de la reforma universitaria y del hegelianismo que entonces comenzaba a echar raíces en Oxford. En 1867 sucedió a Arthur Penrhyn Stanley como profesor regio de historia eclesiástica , y en 1868 fue nombrado decano de St. Paul . Murió en Cosgrove el primero de julio de 1871.

La filosofía de Mansel, como la de Sir William Hamilton , se debió principalmente a Aristóteles , Immanuel Kant y Thomas Reid . Como Hamilton, Mansel mantuvo el carácter puramente formal de la lógica, la dualidad de la conciencia como testimonio tanto del yo como del mundo externo, y la limitación del conocimiento a lo finito y "condicionado". Sus doctrinas fueron desarrolladas en su edición de Artis logicae rudimenta de Aldrich (1849) - su principal contribución al estudio revitalizante de Aristóteles - y en su Prolegomena logica: an Inquiry into the Psychological Character of Logical Processes (1851, 2a ed. Ampliada en 1860) , en el que los límites de la lógica como "ciencia del pensamiento formal" están rigurosamente determinados.

En sus conferencias de Bampton sobre The Limits of Religious Thought (1858, 5a ed. 1867; traducción danesa 1888) aplicó a la teología cristiana el agnosticismo metafísico que parecía resultar de la crítica de Kant, y que había sido desarrollado en la Filosofía de los incondicionados de Hamilton. . Si bien negó todo conocimiento de lo suprasensible, Mansel se desvió de Kant al afirmar que el conocimiento del yo tal como es en realidad pertenece a los hechos de la experiencia. La conciencia, sostenía, estando de acuerdo así con la doctrina del "realismo natural" que Hamilton desarrolló a partir de Reid, implica conocimiento tanto del yo como del mundo externo. La psicología de este último Mansel se reduce a la conciencia de nuestro organismo como extendido; con el primero se da conciencia de libre albedrío y obligación moral.

Caricatura de Mansel

Estas conferencias llevaron a Mansel a una amarga controversia con el teólogo socialista cristiano Frederick Maurice .

Un resumen de la filosofía de Mansel está contenido en su artículo "Metafísica" en la quinta edición de la Encyclopædia Britannica (1860). El tambien escribio

  • "La metafísica o la filosofía de la conciencia fenomenal y real" (4ª ed., 1883), 408pps, Edimburgo, Adam y Charles Black
  • The Philosophy of the Conditioned (1866) en respuesta a la crítica de John Stuart Mill a Hamilton;
  • Cartas, conferencias y reseñas (ed. Chandler, 1873),
  • Las herejías gnósticas de los siglos I y II (ed. Joseph Barber Lightfoot , 1875, con un bosquejo biográfico de Lord Carnarvon ).

Contribuyó con un comentario sobre los dos primeros evangelios en el Speaker's Commentary (1881).

La madre de Mansel, María, era hija del almirante Sir Robert Moorsom .

Notas

Referencias

enlaces externos

Oficinas académicas
Precedido por
Profesor Regius de Historia Eclesiástica
1866–1868
Sucesor
Títulos de la Iglesia de Inglaterra
Precedido por
Decano de San Pablo
1868–1871
Sucesor