Fabian Bruskewitz - Fabian Bruskewitz
Fabian Wendelin Bruskewitz
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Obispo emérito de Lincoln | |
Archidiócesis | Omaha |
Diócesis | Lincoln |
Fijado | 24 de marzo de 1992 |
Instalado | 13 de mayo de 1992 |
Término terminado | 14 de septiembre de 2012 |
Predecesor | Glennon Flavin |
Sucesor | James D. Conley |
Pedidos | |
Ordenación | 17 de julio de 1960 por Luigi Traglia |
Consagración | 13 de mayo de 1992 por Daniel E. Sheehan , Leo Joseph Brust y Glennon Patrick Flavin |
Detalles personales | |
Nació |
Milwaukee, Wisconsin |
6 de septiembre de 1935
Nacionalidad | americano |
Denominación | católico romano |
alma mater |
Pontificio Colegio Norteamericano Pontificia Universidad Gregoriana |
Lema | Sub tuum praesidium ( bajo tu protección ) |
Estilos de Fabian Wendelin Bruskewitz | |
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Estilo de referencia | |
Estilo hablado | Su excelencia |
Estilo religioso | obispo |
Historia de la ordenación de Fabian Bruskewitz | |||||||||||||||||||||||||||
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Fabian Wendelin Bruskewitz (nacido el 6 de septiembre de 1935) es un prelado estadounidense de la Iglesia Católica Romana . Fue el octavo obispo de Lincoln , Nebraska, y se jubiló en 2012. Es conocido por adoptar a menudo posiciones conservadoras sobre cuestiones sociales.
Vida temprana y ministerio
Fabian Bruskewitz nació en Milwaukee, Wisconsin el 6 de septiembre de 1935. Asistió a una escuela parroquial local antes de estudiar en St. Lawrence Seminary High School en Mount Calvary, Wisconsin y en St. Francis Seminary en Milwaukee. Luego continuó sus estudios en la Pontificia universidad del norte de América y de la Pontificia Universidad Gregoriana en Roma , donde fue ordenado al sacerdocio por Luigi cardenal Traglia el 17 de julio de 1960, en la Basílica de los Santos Apóstoles .
A su regreso a los Estados Unidos , Bruskewitz se desempeñó como pastor asistente en parroquias cercanas a Milwaukee. Más tarde regresó al Gregoriano para realizar estudios de posgrado , obteniendo un doctorado en teología dogmática en 1969. Enseñó brevemente en el Seminario St. Francis antes de ser asignado a la Congregación para la Educación Católica en la Curia Romana , donde trabajó durante once años. Fue elevado al rango de Monseñor en 1976, convirtiéndose en Prelado Honorario de Su Santidad en 1980. Ese mismo año, se convirtió en párroco de la Parroquia de San Bernardo en Wauwatosa .
Carrera episcopal
El 24 de marzo de 1992, Bruskewitz fue nombrado octavo obispo de Lincoln , Nebraska . Recibió su consagración episcopal el 13 de mayo de 1992, de manos del arzobispo Daniel E. Sheehan , con los obispos Glennon Flavin y Leo Brust como co-consagradores , en la Catedral de Cristo Resucitado .
La diócesis tiene la proporción más alta de sacerdotes por católicos en los Estados Unidos. Se ha sugerido que esto se debe al énfasis de Bruskewitz en la ortodoxia, aunque también se ha atribuido, al menos en parte, a la presencia de un seminario dentro de la diócesis; También se ha observado que la diócesis adyacente de Omaha tiene la segunda proporción más alta. Con respecto a Lincoln y otras diócesis con muchos sacerdotes, se ha señalado: "La fidelidad al magisterio y la espiritualidad tradicional son sorprendentemente manifiestas". El propio Bruskewitz señala que "la ortodoxia, el conservadurismo y el entusiasmo del clero, tanto jóvenes como mayores, dan testimonio del esplendor del sacerdocio católico en el sur de Nebraska".
Bruskewitz fue considerado uno de los obispos más conservadores de la Iglesia. Bajo Bruskewitz, la diócesis de Lincoln fue la única en los Estados Unidos donde no se permitía a las monaguillas en toda la diócesis.
Bruskewitz publicó un libro titulado Bishop Fabian Bruskewitz: A Shepherd Speaks .
El 6 de septiembre de 2010, Bruskewitz presentó formalmente su renuncia al Papa Benedicto XVI al alcanzar la edad de jubilación obligatoria de 75 años para los obispos. El Papa Benedicto XVI aceptó su renuncia el 14 de septiembre de 2012 y nombró al obispo James D. Conley , auxiliar de la Arquidiócesis de Denver , como su sucesor.
Puntos de vista
Oposición a los derechos LGBT
En 1997, Bruskewitz se opuso públicamente a los intentos de otros obispos dentro de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) de llegar a los padres que intentaban hacer frente al descubrimiento de la homosexualidad en su hijo adolescente o adulto a través del documento pastoral "Todos nuestros hijos". Llamó al documento “Calamidad y desastre aterrador” y aconsejó a otros católicos que lo ignoraran o se opusieran.
Él cree que la mayoría de los abusos sexuales por parte de sacerdotes católicos son contra los muchachos adolescentes y tienen sus raíces en "la aceptación social de la homosexualidad". Por lo tanto, ha enfatizado que los hombres homosexuales nunca deben ser admitidos en el sacerdocio porque fomenta la tentación "ya que los sacerdotes están regularmente en estrecha proximidad con niños y jóvenes". Sin embargo, intentó y no logró que la USCCB encargara un estudio para examinar los vínculos potenciales entre el abuso sexual por parte de sacerdotes y permitir que hombres homosexuales ingresaran a los seminarios católicos. Sin embargo, la USCCB encargó al John Jay College of Criminal Justice que estudiara el abuso sexual por parte de sacerdotes. Su informe más reciente es Las causas y el contexto del abuso sexual de menores por parte de sacerdotes católicos en los Estados Unidos, 1950-2010.
En 2016, Bruskewitz declaró que los esfuerzos para legalizar las uniones o el matrimonio entre personas del mismo sexo conducirían a la persecución de los cristianos que se oponen a tales medidas. Junto a esto, describió la participación homosexual en actividades como el sexo anal como una degeneración y una perversión que es "repulsiva para los seres humanos normales".
Directrices nacionales sobre programas de abuso sexual
Bruskewitz ha estado ocasionalmente en desacuerdo con la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos . Por ejemplo, rechazó una auditoría de la Junta Nacional de Revisión de la Conferencia de sus planes para implementar directrices nacionales sobre programas de abuso sexual , haciendo referencia tanto a la Junta de Revisión como al ex presidente de Pace University :
Una mujer llamada Patricia O'Donnell Ewers, que preside algo llamado 'Una Junta Nacional de Revisión para la Protección de Niños y Jóvenes', ha dicho que su junta 'pide una corrección fraternal fuerte de la Diócesis de Lincoln'. La Diócesis de Lincoln no tiene nada que corregir, ya que la Diócesis de Lincoln está y siempre ha cumplido plenamente con todas las leyes de la Iglesia Católica y con todas las leyes civiles ... La Diócesis de Lincoln no ve ninguna razón para la existencia de Ewers y su organización.
El asunto llamó la atención de su diócesis a nivel nacional. Bruskewitz fue el único de los 195 obispos que asistieron a una reunión de junio de 2002 de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos que se negó a firmar la Carta para la Protección de Niños y Jóvenes.
Ha sugerido que la crisis de abuso sexual en la Iglesia católica está vinculada a la disidencia clerical de la ética sexual católica que se remonta más ampliamente a la disidencia de la encíclica papal, Humanae Vitae " , que reafirmó la enseñanza católica sobre el control de la natalidad artificial.
Decreto de excomunión automática de 1996
Bruskewitz ganó la atención nacional en 1996 por decretar la excomunión automática de los católicos en su diócesis por ser miembros de los siguientes grupos. En su declaración, afirmó: "La membresía en estas organizaciones o grupos es siempre peligrosa para la fe católica y, en la mayoría de los casos, es totalmente incompatible con la fe católica".
- Call to Action , con su afiliada de Nebraska Call to Action Nebraska, cuyo objetivo es lograr que la Iglesia cambie sus enseñanzas en áreas como el celibato obligatorio para los sacerdotes, el sacerdocio solo para hombres, el proceso de selección de obispos y papas, y la oposición a la anticoncepción artificial.
- Planned Parenthood y Catholics for a Free Choice , para actividades de apoyo a la legalización del aborto .
- La Hemlock Society (ahora rebautizada como Compassion & Choices ), por su defensa de la eutanasia .
- La Sociedad de San Pío X y su Capilla de San Miguel Arcángel por "anunciarse fraudulentamente en Lincoln como 'en plena unión con Roma', causando confusión, ambigüedad e incertidumbre por parte de muchos de los fieles en Lincoln ... "
- La masonería y sus organizaciones afiliadas ( Job's Daughters , DeMolay , Eastern Star y Rainbow Girls ), por creencias y prácticas que el Vaticano considera incompatibles con el catolicismo.
Call to Action apeló a Roma contra su decreto, pero en 2006 la Congregación para los Obispos confirmó su acción. Bruskewitz escribió en una carta a Call to Action en el momento de las excomuniones que "la diferencia entre un protestante y un católico disidente es que un protestante tiene integridad".
Regis Scanlon consideró que la controversia creada por el decreto de Bruskewitz pudo haber sido uno de los factores que llevaron al cardenal Joseph Bernardin a iniciar sin éxito su "Proyecto Católico Common Ground" para unir las facciones católicas estadounidenses, basándose en la creencia, que Scanlon denunció, de que La "disensión limitada y ocasional" del Magisterio de la Iglesia era "legítima".
Aborto y pena capital
En 2004, Bruskewitz declaró que negaría la Eucaristía a los políticos católicos que apoyan el derecho al aborto , incluido el candidato presidencial de 2004 John Kerry . En 2005, Bruskewitz votó para aprobar una resolución que pedía el fin de la práctica de la pena capital. Sin embargo, dijo, "Uno puede estar en desacuerdo con la enseñanza de los obispos sobre la pena de muerte y aún presentarse para la sagrada Comunión, pero uno no puede estar en desacuerdo con una enseñanza sobre el aborto y la eutanasia y presentarse para la Sagrada Comunión".
Partidario de la Misa en Latín
Bruskewitz siguió apoyando la misa tridentina después de que la misa del Novus Ordo se convirtiera en la principal misa en los Estados Unidos. Antes de Summorum Pontificum , Bruskewitz fue identificado en The Wanderer como uno de los pocos obispos estadounidenses "... que han sido generosos en la solicitud del indulto de Ecclesia Dei , como lo pidió y enfatizó repetidamente el difunto Papa Juan Pablo II". Los otros fueron el arzobispo Raymond Burke de St. Louis, el obispo Álvaro Corrada del Rio de Tyler, Texas; y el obispo Thomas Doran de Rockford, Illinois.
Oposición al yoga
En 2015, emitió una carta pública instando a las mujeres a no practicar yoga . Argumentó que el yoga tiene su raíz en el hinduismo y, por lo tanto, es "incompatible con el cristianismo".
Brazos
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Ver también
Referencias
enlaces externos
- Sitio oficial de la Diócesis Católica Romana de Lincoln
- Artículo de Bruskewitz: "Homosexualidad y doctrina católica"