Papa Benedicto XVI - Pope Benedict XVI

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Papa

Benedicto XVI
Obispo de Roma
Papa Benedicto XVI 2.jpg
Benedicto XVI en 2011
Diócesis Diócesis de Roma
Ver Santa Sede
El papado comenzó 19 de abril de 2005
El papado terminó 28 de febrero de 2013
Predecesor Juan Pablo II
Sucesor Francis
Pedidos
Ordenación 29 de junio de 1951
por  Michael von Faulhaber
Consagración 28 de mayo de 1977
por  Josef Stangl
Cardenal creado 27 de junio de 1977
por Pablo VI
Detalles personales
Nombre de nacimiento Joseph Aloisius Ratzinger
Nació ( 04/16/1927 ) 16 de abril de 1927 (94 años)
Marktl , Baviera , Reich alemán
Nacionalidad alemán
Residencia Monasterio Mater Ecclesiae , Ciudad del Vaticano
Padres Joseph Ratzinger Hna.
Maria Peintner
Publicación anterior
Lema Cooperatores veritatis
('Cooperadores de la verdad')
Firma Firma de Benedicto XVI
Escudo de armas Escudo de armas de Benedicto XVI

Carrera de filosofía
Nació
Joseph Aloisius Ratzinger
Trabajo notable
Jesús de Nazaret
Introducción al cristianismo
Escatología: muerte y vida eterna
Deus caritas est
Era Filosofía contemporánea
Región Filosofía occidental
Colegio Platonismo
Agustinismo
Intereses principales
Teología cristiana , eclesiología , piano
Ideas notables
Deshelenización
Historia de la ordenación
Historia
Ordenación diaconal
Ordenado por Johannes Baptist Neuhäusler  [ de ]
Fecha 29 de octubre de 1950
Ordenación sacerdotal
Ordenado por Michael von Faulhaber
Fecha 29 de junio de 1951
Lugar Catedral de Freising  Edita esto en Wikidata , Freising , Baviera  Edita esto en Wikidata , Alemania  Edita esto en Wikidata
Consagración episcopal
Consagrador principal Josef Stangl
Co-consagradores Rudolf Graber  [ de ] y Ernst Tewes  [ de ]
Fecha 28 de mayo de 1977
Cardinalato
Elevado por Papa San Pablo VI
Fecha 27 de junio de 1977
Sucesión episcopal
Obispos consagrados por el Papa Benedicto XVI como consagrador principal
Alberto Bovone 12 de mayo de 1984
Zygmunt Zimowski 25 de mayo de 2002
Josef Clemens 6 de enero de 2004
Bruno Forte 8 de septiembre de 2004
Mieczysław Mokrzycki 29 de septiembre de 2007
Francesco Giovanni Brugnaro 29 de septiembre de 2007
Gianfranco Ravasi 29 de septiembre de 2007
Tommaso Caputo 29 de septiembre de 2007
Sergio Pagano 29 de septiembre de 2007
Vincenzo Di Mauro 29 de septiembre de 2007
Gabriele Giordano Caccia 12 de septiembre de 2009
Franco Coppola 12 de septiembre de 2009
Pietro Parolin 12 de septiembre de 2009
Raffaello Martinelli 12 de septiembre de 2009
Giorgio Corbellini 12 de septiembre de 2009
Savio Hon Tai-Fai 5 de febrero de 2011
Marcello Bartolucci 5 de febrero de 2011
Celso Morga Iruzubieta 5 de febrero de 2011
Antonio Guido Filipazzi 5 de febrero de 2011
Edgar Peña Parra 5 de febrero de 2011
Charles John Brown 6 de enero de 2012
Marek Solczyński 6 de enero de 2012
Angelo Vincenzo Zani 6 de enero de 2013
Fortunatus Nwachukwu 6 de enero de 2013
Georg Gänswein 6 de enero de 2013
Nicolas Henry Marie Denis Thevenin 6 de enero de 2013
Otros papas llamados Benedicto
Estilos papales del
Papa Benedicto XVI
Escudo de Benedicto XVI.svg
Estilo de referencia Su Santidad
Estilo hablado Su Santidad
Estilo religioso Papa emérito

El Papa Benedicto XVI (en latín : Benedicto XVI ; en italiano : Benedetto XVI ; en alemán: Benedikt XVI .; Nacido como Joseph Aloisius Ratzinger , en alemán: [ˈjoːzɛf ˈalɔʏzi̯ʊs ˈʁatsɪŋɐ] , 16 de abril de 1927) es un prelado jubilado de la Iglesia Católica que ocupó el cargo de director. de la Iglesia y soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano desde 2005 hasta su renuncia en 2013. La elección de Benedicto como Papa se produjo en el cónclave papal de 2005 que siguió a la muerte del Papa Juan Pablo II . Benedicto eligió ser conocido por el título de " papa emérito " tras su renuncia.

Ordenado sacerdote en 1951 en su Baviera natal , Ratzinger se embarcó en una carrera académica y se estableció como un teólogo de gran prestigio a fines de la década de 1950. Fue nombrado profesor titular en 1958 a la edad de 31 años. Después de una larga carrera como profesor de teología en varias universidades alemanas, fue nombrado arzobispo de Munich y Freising y creado cardenal por el Papa Pablo VI en 1977, una promoción inusual para alguien con poca experiencia pastoral. En 1981 fue nombrado Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe , uno de los dicasterios más importantes de la Curia Romana . Desde 2002 hasta su elección como Papa, también fue Decano del Colegio Cardenalicio . Antes de convertirse en Papa, fue "una figura importante en el escenario del Vaticano durante un cuarto de siglo"; tenía una influencia "insuperable cuando se trataba de establecer las prioridades y direcciones de la iglesia" como uno de los confidentes más cercanos de Juan Pablo II. Vive en Roma desde 1981.

Sus prolíficos escritos generalmente defienden la doctrina y los valores católicos tradicionales. Originalmente fue un teólogo liberal, pero adoptó puntos de vista conservadores después de 1968. Durante su papado, Benedicto XVI abogó por un retorno a los valores cristianos fundamentales para contrarrestar la creciente secularización de muchos países occidentales . Considera la negación del relativismo de la verdad objetiva , y la negación de las verdades morales en particular, como el problema central del siglo XXI. Enseñó la importancia de la Iglesia Católica y la comprensión del amor redentor de Dios. Benedicto también revivió una serie de tradiciones, incluida la elevación de la misa tridentina a una posición más destacada. Fortaleció la relación entre la Iglesia católica y el arte , promovió el uso del latín y reintrodujo las vestimentas papales tradicionales, por lo que fue llamado "el papa de la estética". Se le ha descrito como "la principal fuerza intelectual de la Iglesia" desde mediados de los años ochenta.

El 11 de febrero de 2013, Benedicto XVI anunció inesperadamente su renuncia en un discurso en latín ante los cardenales, citando una "falta de fuerza mental y corporal" debido a su avanzada edad. Su renuncia se hizo efectiva el 28 de febrero de 2013. Es el primer Papa en renunciar desde Gregorio XII en 1415, y el primero en hacerlo por iniciativa propia desde Celestine V en 1294. Como Papa emérito, Benedicto conserva el estilo de Su Santidad y sigue vistiendo el color blanco papal. Fue sucedido por Francisco el 13 de marzo de 2013, y se mudó al recientemente renovado Monasterio Mater Ecclesiae para su retiro el 2 de mayo de 2013. En su retiro, Benedicto XVI ha hecho apariciones públicas ocasionales junto a Francisco.

Además de su alemán nativo, Benedict habla francés, italiano e inglés con fluidez. También tiene un excelente dominio del latín y habla español adecuadamente. Además, tiene muchos conocimientos de portugués. Puede leer griego antiguo y hebreo bíblico . Ha dicho que su primera lengua extranjera es el francés. Es miembro de varias academias científicas, como la Académie des Sciences Morales et Politiques de Francia . Toca el piano y tiene preferencia por Mozart y Bach .

El 4 de septiembre de 2020, Benedicto XVI se convirtió en la persona más longeva en haber ocupado el cargo de Papa, con 93 años, 4 meses, 16 días, superando a León XIII , fallecido en 1903.

Vida temprana: 1927-1951

La casa natal de Joseph Aloisius Ratzinger en Marktl, Baviera

Joseph Aloisius Ratzinger nació el 16 de abril, Sábado Santo de 1927, en Schulstraße 11, a las 8:30 de la mañana en la casa de sus padres en Marktl, Baviera, Alemania. El fue bautizado el mismo dia. Es el tercer y menor hijo de Joseph Ratzinger Sr. , un oficial de policía, y Maria Ratzinger (de soltera Peintner); su tío abuelo era el sacerdote político alemán Georg Ratzinger . La familia de su madre era originaria de Tirol del Sur (ahora en Italia). El hermano mayor de Benedict, Georg Ratzinger , era un sacerdote católico y fue el ex director del coro Regensburger Domspatzen . Su hermana, Maria Ratzinger, que nunca se casó, administró la casa del cardenal Ratzinger hasta su muerte en 1991.

A la edad de cinco años, Ratzinger estaba en un grupo de niños que recibieron al cardenal arzobispo de Munich , Michael von Faulhaber , con flores. Impresionado por el atuendo distintivo del cardenal, anunció más tarde ese mismo día que quería ser cardenal. Asistió a la escuela primaria en Aschau am Inn , que pasó a llamarse en su honor en 2009.

La familia de Ratzinger, especialmente su padre, estaba amargamente resentida con los nazis , y la oposición de su padre al nazismo resultó en degradaciones y acoso de la familia. Después de cumplir 14 años en 1941, Ratzinger fue reclutado en las Juventudes Hitlerianas —como la ley exigía la membresía para todos los niños alemanes de 14 años después de marzo de 1939— pero era un miembro poco entusiasta que se negó a asistir a las reuniones, según su hermano. En 1941, uno de los primos de Ratzinger, un niño de 14 años con síndrome de Down , fue secuestrado por el régimen nazi y asesinado durante la campaña Action T4 de eugenesia nazi . En 1943, mientras aún estaba en el seminario, fue reclutado en el cuerpo antiaéreo alemán como Luftwaffenhelfer . Ratzinger luego se entrenó en la infantería alemana. A medida que el frente aliado se acercaba a su puesto en 1945, desertó y regresó a la casa de su familia en Traunstein después de que su unidad había dejado de existir, justo cuando las tropas estadounidenses establecieron un cuartel general en la casa Ratzinger. Como soldado alemán, fue internado en un campo de prisioneros de guerra , pero fue liberado unos meses después al final de la guerra en mayo de 1945.

Ratzinger y su hermano Georg ingresaron al Seminario Saint Michael en Traunstein en noviembre de 1945, y luego estudiaron en el Ducal Georgianum ( Herzogliches Georgianum ) de la Universidad Ludwig-Maximilian de Munich. Ambos fueron ordenados en Freising el 29 de junio de 1951 por el cardenal Michael von Faulhaber de Munich. Ratzinger recordó: "en el momento en que el anciano arzobispo me impuso las manos, un pajarito, tal vez una alondra, voló desde el altar de la catedral alta y trinó una pequeña canción alegre".

La disertación de Ratzinger en 1953 fue sobre San Agustín y se tituló El pueblo y la casa de Dios en la Doctrina de la Iglesia de Agustín . Su habilitación (que lo calificó para una cátedra) estaba en Buenaventura . Se completó en 1957 y se convirtió en profesor de Freising College en 1958.

Encuentro con Romano Guardini

A los veinte años, estuvo profundamente influenciado por el pensamiento del italiano alemán Romano Guardini, quien enseñó en Munich de 1946 a 1951 cuando Ratzinger estudiaba en Freising y más tarde en la Universidad de Munich. La afinidad intelectual entre estos dos pensadores, que luego se convertirían en figuras decisivas para la Iglesia del siglo XX, estaba preocupada por redescubrir lo esencial del cristianismo: Guardini escribió en 1938 "La esencia del cristianismo", mientras Ratzinger escribía "Introducción al cristianismo", tres décadas después, en 1968. Guardini inspiró a muchos en la tradición católica socialdemócrata, particularmente el movimiento de Comunión y Liberación en la Nueva Evangelización alentado bajo el papado del Papa polaco Juan Pablo II. Ratzinger escribió una introducción a una reedición de 1996 de " El Señor " de Guardini de 1954 .

Carrera pre-papal

Historia de la ordenación del
Papa Benedicto XVI
Historia
Ordenación diaconal
Ordenado por Johannes Baptist Neuhäusler ( Mün. & Freis. Aux)
Fecha 29 de octubre de 1950
Lugar Catedral de Freising, Freising
Ordenación sacerdotal
Ordenado por Michael Card von Faulhaber (Mün. Y Freis.)
Fecha 29 de junio de 1951
Lugar Catedral de Freising, Freising
Consagración episcopal
Consagrador principal Josef Stangl ( Wurzburgo )
Co-consagradores Rudolf Graber (Ratisbona)
Ernst Tewes (Mün. & Freis. Aux)
Fecha 28 de mayo de 1977
Lugar Munich Frauenkirche , Munich
Cardinalato
Elevado por Papa Pablo VI
Fecha 27 de junio de 1977
Sucesión episcopal
Obispos consagrados por el Papa Benedicto XVI como consagrador principal
Alberto Bovone 12 de mayo de 1984
Zygmunt Zimowski 25 de mayo de 2002
Josef Clemens 6 de enero de 2004
Bruno Forte 8 de septiembre de 2004
Mieczysław Mokrzycki 29 de septiembre de 2007
Francesco Giovanni Brugnaro 29 de septiembre de 2007
Gianfranco Ravasi 29 de septiembre de 2007
Tommaso Caputo 29 de septiembre de 2007
Sergio Pagano 29 de septiembre de 2007
Vincenzo Di Mauro 29 de septiembre de 2007
Gabriele Giordano Caccia 12 de septiembre de 2009
Franco Coppola 12 de septiembre de 2009
Pietro Parolin 12 de septiembre de 2009
Raffaello Martinelli 12 de septiembre de 2009
Giorgio Corbellini 12 de septiembre de 2009
Savio Hon Tai-Fai 5 de febrero de 2011
Marcello Bartolucci 5 de febrero de 2011
Celso Morga Iruzubieta 5 de febrero de 2011
Antonio Guido Filipazzi 5 de febrero de 2011
Edgar Peña Parra 5 de febrero de 2011
Charles John Brown 6 de enero de 2012
Marek Solczyński 6 de enero de 2012
Angelo Vincenzo Zani 6 de enero de 2013
Fortunatus Nwachukwu 6 de enero de 2013
Georg Gänswein 6 de enero de 2013
Nicolas Henry Marie Denis Thevenin 6 de enero de 2013

Carrera académica: 1951-1977

Ratzinger se convirtió en profesor en la Universidad de Bonn en 1959, con su conferencia inaugural sobre "El Dios de la fe y el Dios de la filosofía". En 1963, se trasladó a la Universidad de Münster . Durante este período, participó en el Concilio Vaticano II (1962-1965) y sirvió como peritus (consultor teológico) del Cardenal Frings de Colonia . Durante la época del concilio fue visto como un reformador que cooperaba con teólogos como Hans Küng y Edward Schillebeeckx . Ratzinger se convirtió en admirador de Karl Rahner , un conocido teólogo académico de la Nouvelle Théologie y defensor de la reforma de la iglesia.

En 1966, Ratzinger fue nombrado catedrático de teología dogmática en la Universidad de Tübingen , donde fue colega de Hans Küng . En su libro Introducción al cristianismo de 1968 , escribió que el Papa tiene el deber de escuchar las diferentes voces dentro de la Iglesia antes de tomar una decisión, y minimizó la centralidad del papado. Durante este tiempo, se distanció del ambiente de Tubinga y de las inclinaciones marxistas del movimiento estudiantil de los años sesenta que rápidamente se radicalizó, en los años 1967 y 1968, culminando con una serie de disturbios y revueltas en abril y mayo de 1968. Ratzinger llegó cada vez más para ver estos y desarrollos asociados (como la disminución del respeto por la autoridad entre sus estudiantes) como conectados a una desviación de las enseñanzas católicas tradicionales. A pesar de su inclinación reformista, sus puntos de vista contrastaban cada vez más con las ideas liberales que ganaban popularidad en los círculos teológicos. Fue invitado por el reverendo Theodore Hesburgh a unirse a la facultad de teología de la Universidad de Notre Dame , pero se negó porque su inglés no era lo suficientemente bueno.

Algunas voces, entre ellas Küng, consideran que esto es un giro hacia el conservadurismo, mientras que el mismo Ratzinger dijo en una entrevista de 1993: "No veo ninguna ruptura en mis puntos de vista como teólogo [a lo largo de los años]". Ratzinger continuó defendiendo el trabajo del Concilio Vaticano II, incluido Nostra aetate , el documento sobre el respeto de otras religiones, el ecumenismo y la declaración del derecho a la libertad de religión . Más tarde, como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe , Ratzinger explicó con mayor claridad la posición de la Iglesia Católica sobre otras religiones en el documento Dominus Iesus de 2000, que también habla de la manera católica de entablar un " diálogo ecuménico ". Durante su tiempo en la Universidad de Tubinga, Ratzinger publicó artículos en la revista teológica reformista Concilium , aunque eligió cada vez más temas menos reformistas que otros colaboradores de la revista como Küng y Schillebeeckx.

En 1969, regresó a Baviera, a la Universidad de Regensburg y cofundó la revista teológica Communio , con Hans Urs von Balthasar , Henri de Lubac , Walter Kasper y otros, en 1972. Communio , ahora publicado en diecisiete idiomas, incluido el alemán , Inglés y español, se ha convertido en una destacada revista del pensamiento teológico católico contemporáneo. Hasta su elección como Papa, siguió siendo uno de los colaboradores más prolíficos de la revista. En 1976, sugirió que la Confesión de Augsburgo posiblemente podría ser reconocida como una declaración de fe católica. Varios de los exalumnos de Benedict se convirtieron en sus confidentes, en particular Christoph Schönborn , y algunos de sus exalumnos a veces se reúnen para conversar. Se desempeñó como vicepresidente de la Universidad de Regensburg de 1976 a 1977.

Arzobispo de Munich y Freising: 1977-1982

Palais Holnstein en Munich, la residencia de Benedicto XVI como arzobispo de Munich y Freising

El 24 de marzo de 1977, Ratzinger fue nombrado arzobispo de Munich y Freising . Tomó como lema episcopal Cooperatores Veritatis ( Colaboradores de la verdad) de 3 Juan 8, elección que comenta en su obra autobiográfica Milestones . En el consistorio del 27 de junio siguiente fue nombrado Cardenal-Sacerdote de Santa Maria Consolatrice al Tiburtino por el Papa Pablo VI. En el momento del Cónclave de 2005, era uno de los 14 cardenales que quedaban designados por Pablo VI, y uno de solo tres de los menores de 80 años. De estos, solo él y William Wakefield Baum participaron en el cónclave.

Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe: 1981-2005

Cardenal Ratzinger en Roma, 12 de octubre de 1988

El 25 de noviembre de 1981, el Papa Juan Pablo II, tras la jubilación de Franjo Šeper , nombró a Ratzinger Prefecto de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe , anteriormente conocida como la "Sagrada Congregación del Santo Oficio ", la histórica Inquisición romana. . En consecuencia, renunció a su cargo en Munich a principios de 1982. Fue ascendido dentro del Colegio Cardenalicio a Cardenal Obispo de Velletri-Segni en 1993 y fue nombrado Vicedecano del Colegio en 1998 y Decano en 2002. Solo un año después de su fundación en 1990 Joseph Cardinal Ratzinger se unió a la Academia Europea de Ciencias y Artes en Salzburgo / Austria en 1991.

Ratzinger defendió y reafirmó la doctrina católica, incluida la enseñanza sobre temas como el control de la natalidad , la homosexualidad y el diálogo interreligioso. El teólogo Leonardo Boff , por ejemplo, fue suspendido, mientras que otros como Matthew Fox fueron censurados. Otras cuestiones también provocaron condenas o revocaciones del derecho a enseñar: por ejemplo, algunos escritos póstumos del sacerdote jesuita Anthony de Mello fueron objeto de una notificación . Ratzinger y la congregación consideraron que muchos de ellos, particularmente los trabajos posteriores, tenían un elemento de indiferentismo religioso ( es decir , Cristo era "un maestro junto con otros"). En particular, Dominus Iesus , publicado por la congregación en el jubileo del año 2000, reafirmó muchas ideas recientemente "impopulares", incluida la posición de la Iglesia Católica de que "la salvación no se encuentra en nadie más, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres por el cual debemos ser salvos ". El documento enfureció a muchas iglesias protestantes al afirmar que en realidad no son iglesias, sino "comunidades eclesiales".

La carta De delictis gravioribus de Ratzinger en 2001 aclaró la confidencialidad de las investigaciones internas de la iglesia, como se define en el documento Crimen Sollicitationis de 1962 , sobre acusaciones contra sacerdotes de ciertos delitos, incluido el abuso sexual . Esto se convirtió en un tema de controversia durante los casos de abuso sexual . Durante 20 años, Ratzinger había sido el hombre a cargo de hacer cumplir el documento.

Si bien los obispos mantienen el secreto que se aplica solo internamente, y no excluye la investigación por parte de las fuerzas del orden civil, a menudo se consideraba que la carta promovía un encubrimiento. Más tarde, como Papa, fue acusado en una demanda de conspirar para encubrir el abuso sexual de tres niños en Texas , pero buscó y obtuvo inmunidad diplomática de responsabilidad.

El 12 de marzo de 1983, Ratzinger, como prefecto, notificó a los fieles laicos y al clero que el arzobispo Pierre Martin Ngo Dinh Thuc había incurrido en excomunión latae sententiae por consagraciones episcopales ilícitas sin mandato apostólico. En 1997, cuando cumplió 70 años, Ratzinger le pidió permiso al Papa Juan Pablo II para dejar la Congregación de la Doctrina de la Fe y convertirse en archivero en los Archivos Secretos del Vaticano y bibliotecario en la Biblioteca del Vaticano , pero el Papa Juan Pablo II rechazó su solicitud. asentir.

Papado: 2005-2013

Benedicto XVI en  la Plaza de San Pedro
Benedicto XVI, Basílica de San Pedro , 15 de mayo de 2005
Benedicto XVI recitando la oración semanal del Ángelus con vistas a la Plaza de San Pedro , Ciudad del Vaticano

Eleccion al papado

Benedicto XVI fue elegido el Papa número 265 a la edad de 78. Él es la persona más anciana de haber sido elegido Papa desde Clemente XII (1730-1740). Se desempeñó como cardenal antes de convertirse en Papa durante más tiempo que cualquier otro pontífice desde Benedicto XIII (1724-1730). Benedicto y su predecesor polaco Juan Pablo II fueron los primeros papas consecutivos no italianos desde los siete franceses consecutivos del papado de Aviñón (1309-1378). El último Papa llamado Benedicto fue Benedicto XV , un italiano que reinó de 1914 a 1922, durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918).

El 2 de enero de 2005, la revista Time citó a fuentes anónimas del Vaticano diciendo que Ratzinger era uno de los favoritos para suceder a Juan Pablo II en caso de que muriera o se enfermara demasiado para continuar como Papa. A la muerte de Juan Pablo II, el Financial Times estimó que las probabilidades de que Ratzinger se convirtiera en Papa eran 7-1, la posición de liderazgo, pero cerca de sus rivales en el ala liberal de la iglesia. En abril de 2005, antes de su elección como Papa, fue identificado como una de las 100 personas más influyentes del mundo por Time . Mientras era prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Ratzinger declaró repetidamente que le gustaría retirarse a su casa en el pueblo bávaro de Pentling cerca de Regensburg y dedicarse a escribir libros.

En el cónclave , "fue, si no Ratzinger, ¿quién? Y cuando llegaron a conocerlo, la pregunta fue, ¿por qué no Ratzinger?" El 19 de abril de 2005 fue elegido el segundo día después de cuatro votaciones. El cardenal Cormac Murphy-O'Connor describió la votación final: "Es muy solemne cuando subes uno por uno para poner tu voto en la urna y estás mirando el Juicio Final de Miguel Ángel. Y todavía recuerdo vívidamente el entonces El cardenal Ratzinger sentado en el borde de su silla ". Ratzinger había esperado retirarse pacíficamente y dijo que "En cierto momento, le rogué a Dios 'por favor, no me hagas esto' ... Evidentemente, esta vez no me escuchó". Antes de su primera aparición en el balcón de la Basílica de San Pedro , fue anunciado por Jorge Medina Estévez , Cardenal Protodiácono de la Iglesia Católica. El Cardenal Medina Estévez se dirigió primero a la multitud como "queridos hermanos y hermanas" en italiano, español, francés, alemán e inglés, y cada idioma recibió vítores de la multitud internacional, antes de continuar con el tradicional anuncio de Habemus Papam en latín.

En el balcón, las primeras palabras de Benedicto XVI a la multitud, pronunciadas en italiano antes de dar la tradicional bendición Urbi et Orbi en latín, fueron:

Queridos hermanos y hermanas, después del gran Papa Juan Pablo II, los Cardenales me han elegido a mí, un trabajador sencillo y humilde en la viña del Señor. El hecho de que el Señor sepa trabajar y actuar incluso con instrumentos insuficientes me reconforta y, sobre todo, me encomiendo a vuestras oraciones. En la alegría del Señor Resucitado, confiando en su ayuda inquebrantable, sigamos adelante. El Señor nos ayudará y María, Su Santísima Madre, estará de nuestro lado. Gracias.

El 24 de abril celebró la Misa de Inauguración Papal en la Plaza de San Pedro , durante la cual fue investido con el Palio y el Anillo del Pescador . El 7 de mayo tomó posesión de su iglesia catedral, la Archibasílica de San Juan de Letrán .

Elección de nombre

Ratzinger eligió el nombre pontificio Benedicto , que proviene de la palabra latina que significa "el bienaventurado", en honor tanto a Benedicto XV como a San Benito de Nursia . Benedicto XV fue Papa durante la Primera Guerra Mundial, tiempo durante el cual buscó apasionadamente la paz entre las naciones en guerra. San Benito de Nursia fue el fundador de los monasterios benedictinos (la mayoría de los monasterios de la Edad Media eran de la orden benedictina) y el autor de la Regla de San Benito , que sigue siendo el escrito más influyente sobre la vida monástica del cristianismo occidental. El Papa explicó su elección de nombre durante su primera audiencia general en la Plaza de San Pedro, el 27 de abril de 2005:

Lleno de sentimientos de asombro y agradecimiento, deseo hablar de por qué elegí el nombre de Benedicto. En primer lugar, recuerdo al Papa Benedicto XV , ese valiente profeta de la paz, que guió a la Iglesia en tiempos convulsos de guerra. Siguiendo sus huellas, pongo mi ministerio al servicio de la reconciliación y la armonía entre los pueblos. Además, recuerdo a san Benito de Nursia , copatrón de Europa, cuya vida evoca las raíces cristianas de Europa. Le pido que nos ayude a todos a mantenernos firmes en la centralidad de Cristo en nuestra vida cristiana: ¡Que Cristo ocupe siempre el primer lugar en nuestros pensamientos y acciones!

Tono de papado

El primer viaje de Benedicto XVI en un papamóvil

Durante su misa inaugural, la costumbre anterior de que todo cardenal se sometiera al Papa fue reemplazada por doce personas, incluidos cardenales, clérigos, religiosos, una pareja casada y su hijo, y personas recién confirmadas , lo saludan. (Los cardenales habían jurado formalmente su obediencia en el momento de su elección). Comenzó a usar un automóvil papal descapotable , diciendo que quería estar más cerca de la gente. Benedicto continuó la tradición de su predecesor Juan Pablo II y bautizó a varios infantes en la Capilla Sixtina al comienzo de cada año, en la fiesta del Bautismo del Señor , en su función pastoral de Obispo de Roma.

Beatificaciones

El 9 de mayo de 2005, Benedicto XVI inició el proceso de beatificación de su predecesor, el Papa Juan Pablo II. Normalmente, deben pasar cinco años después de la muerte de una persona antes de que pueda comenzar el proceso de beatificación. Sin embargo, en audiencia con Benedicto XVI, Camillo Ruini , Vicario General de la Diócesis de Roma y responsable de promover la causa de canonización de cualquier persona que fallezca dentro de esa diócesis, citó "circunstancias excepcionales" que sugerían que el período de espera podría ser renunciado. Esto sucedió antes, cuando el Papa Pablo VI renunció a la regla de los cinco años y anunció procesos de beatificación para dos de sus predecesores, el Papa Pío XII y el Papa Juan XXIII . Benedicto XVI siguió este precedente cuando renunció a la regla de cinco años de Juan Pablo II. La decisión fue anunciada el 13 de mayo de 2005, fiesta de Nuestra Señora de Fátima y el 24 aniversario del atentado contra la vida de Juan Pablo II. Juan Pablo II a menudo le da crédito a Nuestra Señora de Fátima por haberlo preservado ese día. El cardenal Ruini inauguró la fase diocesana de la causa de beatificación en la Basílica de Letrán el 28 de junio de 2005.

La primera beatificación bajo el nuevo Papa fue celebrada el 14 de mayo de 2005 por el cardenal José Saraiva Martins , cardenal prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos . Los nuevos Beatos fueron Madre Marianne Cope y Madre Ascensión Nicol Goñi . El cardenal Clemens August Graf von Galen fue beatificado el 9 de octubre de 2005. Mariano de la Mata fue beatificado en noviembre de 2006 y Rosa Eluvathingal fue beatificada el 3 de diciembre de ese año, y el p. Basil Moreau fue beatificado en septiembre de 2007. En octubre de 2008 se realizaron las siguientes beatificaciones: Celestina de la Madre de Dios , Giuseppina Nicoli, Hendrina Stenmanns, Maria Rosa Flesch, Marta Anna Wiecka, Michael Sopocko , Petrus Kibe Kasui y 187 Compañeros , Susana Paz -Castillo Ramírez y Maria Isbael Salvat Romero.

El 19 de septiembre de 2010, durante su visita al Reino Unido , Benedicto XVI proclamó personalmente la beatificación de John Henry Newman .

A diferencia de su predecesor, Benedicto XVI delegó el servicio litúrgico de beatificación en un cardenal. El 29 de septiembre de 2005, la Congregación para las Causas de los Santos emitió un comunicado anunciando que en adelante las beatificaciones serían celebradas por un representante del Papa, generalmente el prefecto de esa Congregación.

Canonizaciones

Benedicto XVI en la canonización de Frei Galvão

Benedicto XVI celebró sus primeras canonizaciones el 23 de octubre de 2005 en la Plaza de San Pedro cuando canonizó a Josef Bilczewski , Alberto Hurtado SJ , Zygmunt Gorazdowski , Gaetano Catanoso y Felice da Nicosia . Las canonizaciones fueron parte de una Misa que marcó la conclusión de la Asamblea General del Sínodo de los Obispos y el Año de la Eucaristía . Benedicto XVI canonizó a Mons. Rafael Guizar y Valencia , Madre Theodore Guerin , Filippo Smaldone y Rosa Venerini el 15 de octubre de 2006.

Durante su visita a Brasil en 2007, Benedicto XVI presidió la canonización de Frei Galvão el 11 de mayo, mientras que George Preca , fundador del MUSEO con sede en Malta , Szymon de Lipnica , Carlos del Monte Argus y Marie-Eugénie de Jésus fueron canonizados en una ceremonia celebrada en el Vaticano el 3 de junio de 2007. Preca es el primer santo maltés desde la conversión del país al cristianismo en el 60 d. C., cuando San Pablo convirtió a los habitantes. En octubre de 2008 se llevaron a cabo las siguientes canonizaciones: Santa Alfonso de la India, Gaetano Errico , Narcisa de Jesús Martillo Morán y María Bernarda Bütler . En abril de 2009 canonizó a Arcangelo Tadini , Bernardo Tolomei , Nuno Álvares Pereira , Geltrude Comensoli y Caterina Volpicelli . En octubre del mismo año canonizó a Jeanne Jugan , Jozef Damian de Veuster , Zygmunt Szczęsny Feliński , Francisco Coll Guitart y Rafael Arnáiz Barón .

El 17 de octubre de 2010, Benedicto XVI canonizó a André Bessette , un francocanadiense; Stanislaw Soltys , un sacerdote polaco del siglo XV; Las monjas italianas Giulia Salzano y Camilla Battista da Varano ; La monja española Cándida María de Jesús Cipitria y Barriola y la primera santa australiana, la Madre María MacKillop . El 23 de octubre de 2011, Benedicto XVI canonizó a tres santos: una monja española Bonifacia Rodríguez y Castro , el arzobispo italiano Guido Maria Conforti y el sacerdote italiano Luigi Guanella . En diciembre de 2011, Benedicto XVI reconoció formalmente la validez de los milagros necesarios para proceder con las canonizaciones de Kateri Tekakwitha , quien sería la primera santa nativa americana, Marianne Cope , una monja que trabaja con leprosos en lo que ahora es el estado de Hawai, Giovanni Battista. Piamarta , sacerdote italiano, Jacques Berthieu , jesuita francés y mártir africano, Carmen Salles y Barangueras , monja española y fundadora de las Hermanas de la Inmaculada Concepción, Peter Calungsod , catequista laico y mártir de Filipinas, y Anna Schäffer , cuyo deseo de ser misionera no se cumplió a causa de su enfermedad. Fueron canonizados el 21 de octubre de 2012.

Doctores de la Iglesia

El 7 de octubre de 2012, Benedicto XVI nombró Doctores de la Iglesia a Hildegarda de Bingen y Juan de Ávila , los 34º y 35º individuos tan reconocidos en la historia del cristianismo.

Reforma de la curia

Benedicto sólo hizo cambios modestos en la estructura de la Curia romana. En marzo de 2006, puso bajo un solo presidente el Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes y el Pontificio Consejo Justicia y Paz , el cardenal Renato Martino . Cuando Martino se retiró en 2009, los Consejos recibieron cada uno su propio presidente una vez más. También en marzo de 2006, el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso se fusionó brevemente con el Pontificio Consejo para la Cultura bajo el cardenal Paul Poupard . Esos Consejos mantuvieron sus funcionarios y personal separados mientras su estatus y competencias continuaron sin cambios, y en mayo de 2007, el Diálogo Interreligioso fue restaurado a su estatus separado nuevamente con su propio presidente. En junio de 2010, Benedicto XVI creó el Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización , nombrando al Arzobispo Rino Fisichella como su primer presidente. El 16 de enero de 2013, Benedicto XVI transfirió la responsabilidad de la catequesis de la Congregación para el Clero al Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización.

Enseñanzas

Como Papa, una de las funciones principales de Benedicto XVI fue la de enseñar sobre la fe católica y las soluciones a los problemas de discernir y vivir la fe, un papel que podría desempeñar bien como exjefe de la Congregación de la Iglesia para la Doctrina de la Fe. . Los principales puntos de énfasis de sus enseñanzas se establecen con más detalle en Teología del Papa Benedicto XVI.

"Amistad con Jesucristo"

Al concluir su primera homilía como Papa, Benedicto XVI se refirió tanto a Jesucristo como a Juan Pablo II. Citando las conocidas palabras de Juan Pablo II, "¡No temas! ¡Abran de par en par las puertas a Cristo!", Dijo Benedicto XVI:

¿No tenemos acaso todos miedo de alguna manera? Si dejamos que Cristo entre de lleno en nuestra vida, si nos abrimos totalmente a Él, ¿no tenemos miedo de que nos quite algo? ... Y una vez más el Papa dijo: ¡No! Si dejamos que Cristo entre en nuestras vidas, no perdemos nada, nada, absolutamente nada de lo que hace que la vida sea libre, hermosa y grandiosa. ¡No! Sólo en esta amistad experimentamos la belleza y la liberación ... Cuando nos entregamos a Él, recibimos el ciento por uno a cambio. Sí, abre, abre de par en par las puertas a Cristo, y encontrarás la vida verdadera.

La "amistad con Jesucristo" es un tema frecuente de su predicación. Destacó que de esta íntima amistad "todo depende". También dijo: "Todos estamos llamados a abrirnos a esta amistad con Dios ... hablándole como a un amigo, el único que puede hacer al mundo bueno y feliz ... Eso es todo lo que tenemos que hacer". ponernos a su disposición ... es un mensaje sumamente importante. Es un mensaje que ayuda a superar lo que se puede considerar la gran tentación de nuestro tiempo: la afirmación, que después del Big Bang, Dios se retiró de la historia ”. Así, en su libro Jesús de Nazaret , su principal propósito era "ayudar a fomentar [en el lector] el crecimiento de una relación viva" con Jesucristo.

Abordó este tema en su primera encíclica Deus caritas est . En su explicación personal y resumen de la encíclica, afirmó: "Si la amistad con Dios se convierte para nosotros en algo cada vez más importante y decisivo, entonces comenzaremos a amar a quienes Dios ama y nos necesitan. Dios quiere que ser amigos de sus amigos y podemos serlo, si estamos íntimamente cerca de ellos ". Así, dijo que la oración es "urgentemente necesaria ... Es hora de reafirmar la importancia de la oración ante el activismo y el creciente secularismo de muchos cristianos comprometidos con la obra caritativa".

"Dictadura del relativismo"

Continuando con lo que dijo en la misa previa al cónclave sobre lo que a menudo llamaba el "problema central de nuestra fe hoy", el 6 de junio de 2005 Benedicto también dijo:

Hoy, un obstáculo particularmente insidioso para la tarea de la educación es la presencia masiva en nuestra sociedad y cultura de ese relativismo que, sin reconocer nada como definitivo, deja como criterio último sólo al yo con sus deseos. Y bajo la apariencia de libertad se convierte en una prisión para cada uno, porque separa a las personas, encerrando a cada uno en su propio ego.

Dijo que "una dictadura del relativismo" era el desafío central que enfrenta la iglesia y la humanidad. En la raíz de este problema, dijo, está la "autolimitación de la razón" de Kant . Esto, dijo, contradice la aclamación moderna de la ciencia cuya excelencia se basa en el poder de la razón para conocer la verdad. Dijo que esta auto-amputación de la razón conduce a patologías de la religión como el terrorismo y patologías de la ciencia como los desastres ecológicos . Benedicto XVI rastreó las revoluciones fallidas y las ideologías violentas del siglo XX hasta una conversión de puntos de vista parciales en guías absolutas. Dijo que "Absolutizar lo que no es absoluto sino relativo se llama totalitarismo".

En un discurso en una conferencia de la Diócesis de Roma celebrada en la basílica de San Juan de Letrán el 6 de junio de 2005, Benedicto comentó sobre las cuestiones del matrimonio entre personas del mismo sexo y el aborto:

Las diversas formas de disolución del matrimonio hoy, como las uniones libres, los matrimonios de prueba y la subida a los pseudo-matrimonios de personas del mismo sexo, son más bien expresiones de una libertad anárquica que pasa erróneamente por la verdadera libertad del hombre ... de aquí. se hace más evidente lo contrario al amor humano, a la vocación profunda del hombre y la mujer, cerrar sistemáticamente su unión al don de la vida, y peor aún, reprimir o manipular la vida que nace.

El cristianismo como religión según la razón

En la discusión con el secularismo y el racionalismo , una de las ideas básicas de Benedicto se puede encontrar en su discurso sobre la "Crisis de la cultura" en Occidente, un día antes de la muerte del Papa Juan Pablo II, cuando se refirió al cristianismo como la religión del Logos. (el griego para "palabra", "razón", "significado" o "inteligencia"). Él dijo:

Desde el principio, el cristianismo se ha entendido a sí mismo como la religión del Logos , como la religión según la razón ... Siempre ha definido a los hombres, todos los hombres sin distinción, como criaturas e imágenes de Dios, proclamándoles ... lo mismo dignidad. En este sentido, la Ilustración es de origen cristiano y no es casualidad que haya nacido precisa y exclusivamente en el ámbito de la fe cristiana ... Fue y es el mérito de la Ilustración haber propuesto nuevamente estos valores originales de la fe cristiana. El cristianismo y haberle devuelto a la razón su propia voz ... Hoy, esa debe ser precisamente la fuerza filosófica [del cristianismo], en la medida en que el problema es si el mundo viene de lo irracional, y la razón no es otra cosa que un 'sub -producto ', en ocasiones incluso perjudicial para su desarrollo- o si el mundo viene de la razón, y es, en consecuencia, su criterio y meta ... En el tan necesario diálogo entre secularistas y católicos, los cristianos debemos ser muy cuidadosos permanecer fiel a esta línea fundamental: vivir una fe que viene del Logos , de la razón creadora, y que, por ello, también está abierta a todo lo verdaderamente racional.

Benedicto también enfatizó que "sólo la razón creadora, que en el Dios crucificado se manifiesta como amor, puede realmente mostrarnos el camino".

Encíclicas

Benedicto escribió tres encíclicas : Deus caritas est ("Dios es amor" en latín), Spe Salvi ("Salvados por la esperanza") y Caritas in veritate ("Amor en verdad"). En su primera encíclica, Deus caritas est , dijo que un ser humano, creado a imagen de Dios que es amor, es capaz de practicar el amor: entregarse a Dios y a los demás ( ágape ) recibiendo y experimentando el amor de Dios en la contemplación. . Esta vida de amor, según él, es la vida de santos como Teresa de Calcuta y la Santísima Virgen María , y es la dirección que toman los cristianos cuando creen que Dios los ama en Jesucristo.

La encíclica contiene casi 16.000 palabras en 42 párrafos. Se dice que la primera mitad fue escrita por Benedict en alemán, su primer idioma, en el verano de 2005; la segunda mitad se deriva de los escritos incompletos que dejó su predecesor, el Papa Juan Pablo II. El documento fue firmado por Benedicto XVI el día de Navidad, el 25 de diciembre de 2005. La encíclica fue promulgada un mes después en latín y fue traducida al inglés, francés, alemán, italiano, polaco, portugués y español. Es la primera encíclica que se publica desde que el Vaticano decidió hacer valer los derechos de autor sobre los escritos oficiales del Papa.

La segunda encíclica de Benedicto, titulada Spe Salvi ("Salvados por la esperanza"), sobre la virtud de la esperanza , fue publicada el 30 de noviembre de 2007. Su tercera encíclica titulada Caritas in veritate ("Amor en la verdad" o "Caridad en la verdad"), fue firmada el 29 de junio de 2009 (Fiesta de los Santos Pedro y Pablo) y liberado el 7 de julio de 2009. En él, el Papa continuó las enseñanzas de la Iglesia sobre la justicia social. Condenó el sistema económico predominante "donde los efectos perniciosos del pecado son evidentes" y llamó a la gente a redescubrir la ética en las relaciones económicas y comerciales.

En el momento de su renuncia, Benedicto XVI había completado un borrador de una cuarta encíclica titulada Lumen fidei ("La luz de la fe"), destinada a acompañar sus dos primeras encíclicas para completar una trilogía sobre las tres virtudes teologales de fe , esperanza y amor . El sucesor de Benedict, Francis , completó y publicó Lumen Fidei en junio de 2013, cuatro meses después de la jubilación de Benedict y la sucesión de Francis. Aunque la encíclica es oficialmente obra de Francisco, el párrafo 7 de la encíclica expresa explícitamente la deuda de Francisco con Benedicto: "Estas consideraciones sobre la fe, en continuidad con todo lo que el magisterio de la Iglesia ha pronunciado sobre esta virtud teológica, están destinadas a complementar lo que Benedicto XVI. XVI había escrito en sus cartas encíclicas sobre la caridad y la esperanza. Él mismo casi había terminado un primer borrador de una encíclica sobre la fe. Por esto le estoy profundamente agradecido, y como su hermano en Cristo he retomado su excelente trabajo y agregado algunas contribuciones mías ".

Exhortación apostólica postsinodal

Sacramentum caritatis (El sacramento de la caridad), firmado el 22 de febrero de 2007, fue publicado en latín, italiano, inglés, francés, alemán, portugués, español y polaco. Se puso a disposición en varios idiomas el 13 de marzo de 2007 en Roma. La edición en inglés de Libera Editrice Vaticana tiene 158 páginas. Esta exhortación apostólica "busca retomar la riqueza y variedad de las reflexiones y propuestas surgidas de la Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos" que se celebró en 2006.

Benedicto y Maestro de las Celebraciones Litúrgicas Pontificias Mons. Guido Marini en una misa en octubre de 2008

Motu proprio en la misa tridentina

Un altar tradicional de la misa latina anterior a 1969 con retablo .

El 7 de julio de 2007, Benedicto XVI emitió el motu proprio Summorum Pontificum , declarando que a "petición de los fieles", la celebración de la Misa según el Misal de 1962 (comúnmente conocida como la Misa Tridentina), se permitiría más fácilmente. Los grupos estables que antes tenían que pedirle a su obispo tener una misa tridentina ahora pueden simplemente solicitar permiso a su sacerdote local. Si bien Summorum Pontificum indica que los pastores deben proporcionar la Misa Tridentina a pedido de los fieles, también permite que cualquier sacerdote calificado ofrezca celebraciones privadas de la Misa Tridentina, a las que los fieles pueden ser admitidos si lo desean. Para las celebraciones públicas de la Misa Tridentina programadas regularmente, se requiere el permiso del sacerdote a cargo de la iglesia.

En una carta adjunta, el Papa esbozó su posición con respecto a las preguntas sobre las nuevas directrices. Como se temía que la medida implicara una revocación del Concilio Vaticano II, Benedicto enfatizó que la Misa tridentina no restaría mérito al concilio, y que la Misa de Pablo VI seguiría siendo la norma y que los sacerdotes no podían negarse a hacerlo. decir la Misa en esa forma. Señaló que el uso de la misa tridentina "nunca fue derogado jurídicamente y, en consecuencia, en principio, siempre estuvo permitido". La carta también denunció "deformaciones de la liturgia ... porque en muchos lugares las celebraciones no fueron fieles a las prescripciones del nuevo Misal", ya que el Concilio Vaticano II fue erróneamente visto "como autorizando o incluso exigiendo creatividad", aludiendo a su propia experiencia.

El Papa consideró que permitir la Misa Tridentina a quienes la soliciten era un medio para prevenir o curar el cisma , afirmando que, en ocasiones en la historia, "los líderes de la Iglesia no hicieron lo suficiente para mantener o recuperar la reconciliación y la unidad" y que esto "Nos impone hoy una obligación: hacer todos los esfuerzos posibles para permitir que todos aquellos que verdaderamente desean la unidad permanezcan en esa unidad o la alcancen de nuevo". Muchos sienten que el decreto tiene como objetivo acabar con el cisma entre la Santa Sede y grupos tradicionalistas como la Fraternidad San Pío X (FSSPX). El cardenal Darío Castrillón Hoyos , presidente de la Pontificia Comisión constituida con el fin de facilitar la plena comunión eclesial de los asociados a esa Sociedad , afirmó que el decreto "abrió la puerta a su regreso". Mons. Bernard Fellay , superior general de la FSSPX, expresó "una profunda gratitud al Soberano Pontífice por este gran beneficio espiritual".

Unicidad y universalidad salvífica de la Iglesia católica

Cerca de finales de junio de 2007, la Congregación para la Doctrina de la Fe emitió un documento aprobado por Benedicto XVI "porque algunas interpretaciones teológicas contemporáneas de la intención ecuménica del Vaticano II habían sido 'erróneas o ambiguas' y habían provocado confusión y dudas". Se ha considerado que el documento reitera "secciones clave de un texto de 2000 que el Papa escribió cuando era prefecto de la congregación, Dominus Iesus ".

Consumismo

Benedicto XVI condenó el consumismo excesivo , especialmente entre los jóvenes. Afirmó en diciembre de 2007 que "[A] los adolescentes, los jóvenes y hasta los niños son víctimas fáciles de la corrupción del amor, engañados por adultos sin escrúpulos que, mintiéndoles a sí mismos y a ellos, los arrastran a los callejones sin salida del consumismo". En junio de 2009, culpó a la subcontratación por una mayor disponibilidad de bienes de consumo, lo que llevó a la reducción de los sistemas de seguridad social.

Ecumenismo y diálogo interreligioso

Benedicto XVI en un trono en el Palacio Apostólico

Otras denominaciones cristianas

En su audiencia semanal en la Plaza de San Pedro el 7 de junio de 2006, Benedicto XVI afirmó que Jesús mismo había confiado el liderazgo de la Iglesia a su apóstol Pedro . "La responsabilidad de Pedro consiste, pues, en garantizar la comunión con Cristo. Oremos para que el primado de Pedro , confiado a los pobres seres humanos, se ejerza siempre en este sentido original deseado por el Señor, para que sea cada vez más reconocido en su verdadero sentido por hermanos que todavía no están en comunión con nosotros ".

También en 2006, Benedict conoció a Rowan Williams , arzobispo de Canterbury y director espiritual de la Comunión Anglicana . En su Declaración Común, destacaron los 40 años anteriores de diálogo entre católicos y anglicanos, al tiempo que reconocieron "serios obstáculos para nuestro progreso ecuménico". Benedicto también reconoció a la iglesia luterana , diciendo que ha tenido amigos en esa denominación.

judaísmo

Cuando Benedicto XVI ascendió al papado, su elección fue bien recibida por la Liga Antidifamación, que destacó "su gran sensibilidad por la historia judía y el Holocausto ". Sin embargo, su elección recibió una respuesta más reservada del Gran Rabino Jonathan Sacks , quien esperaba que Benedicto "continuara por el camino del Papa Juan XXIII y el Papa Juan Pablo II en su trabajo para mejorar las relaciones con el pueblo judío y el Estado de Israel." El ministro de Relaciones Exteriores de Israel también ofreció un elogio más tentativo, aunque el ministro creía que "este Papa, considerando su experiencia histórica, estará especialmente comprometido con una lucha intransigente contra el antisemitismo".

Los críticos han acusado al papado de Benedicto XVI de insensibilidad hacia el judaísmo. Los dos casos más destacados fueron la expansión del uso de la Misa Tridentina y el levantamiento de la excomunión de cuatro obispos de la Sociedad de San Pío X (FSSPX). En el servicio del Viernes Santo, las rúbricas tradicionales de la Misa incluyen una oración que pide a Dios que levante el velo para que ellos [los judíos] puedan ser liberados de su oscuridad . Esta oración ha sido históricamente polémica en las relaciones judaico-católicas y varios grupos vieron la restauración de la Misa Tridentina como problemática. Entre aquellos cuyas excomuniones fueron levantadas se encontraba el obispo Richard Williamson , un revisionista histórico franco a veces interpretado como un negacionista del Holocausto . El levantamiento de su excomunión llevó a los críticos a acusar al Papa de aprobar sus puntos de vista revisionistas históricos.

islam

Las relaciones de Benedicto XVI con el Islam fueron tensas en ocasiones. El 12 de septiembre de 2006 pronunció una conferencia sobre el Islam en la Universidad de Ratisbona en Alemania. Se había desempeñado allí como profesor de teología antes de convertirse en Papa, y su conferencia se tituló "Fe, Razón y Universidad: Recuerdos y Reflexiones". La conferencia recibió mucha atención de las autoridades políticas y religiosas. Muchos políticos islámicos y líderes religiosos registraron su protesta contra lo que llamaron una caracterización errónea insultante del Islam, aunque su enfoque estaba dirigido hacia la racionalidad de la violencia religiosa y su efecto sobre la religión. Los musulmanes se sintieron particularmente ofendidos por este pasaje que el Papa citó en su discurso: "Muéstrame qué trajo Muhammad que era nuevo y allí encontrarás cosas solo malvadas e inhumanas, como su mandato de difundir con la espada la fe que predicaba. "

El pasaje apareció originalmente en el Diálogo sostenido con cierto persa, el digno Mouterizes, en Anakara de Galacia escrito en 1391 como una expresión de las opiniones del emperador bizantino Manuel II Paleólogo , uno de los últimos gobernantes cristianos antes de la caída de Constantinopla a el Imperio Otomano Musulmán , en temas como la conversión forzada , la guerra santa y la relación entre fe y razón . Según el texto alemán, el comentario original del Papa era que el emperador "se dirige a su interlocutor de una manera asombrosamente dura —para nosotros sorprendentemente dura— " (wendet er sich in erstaunlich schroffer, uns überraschend schroffer Form). Benedicto XVI se disculpó por cualquier ofensa que había causado y se propuso visitar Turquía, un país predominantemente musulmán, y rezar en su Mezquita Azul . Benedicto XVI tenía previsto reunirse el 5 de marzo de 2008 con eruditos musulmanes y líderes religiosos en el otoño de 2008 en un seminario católico-musulmán en Roma. Esa reunión, la "Primera reunión del Foro Católico-Musulmán ", se celebró del 4 al 6 de noviembre de 2008. El 9 de mayo de 2009, Benedicto XVI visitó la Mezquita del Rey Hussein, Amman , Jordania, donde el Príncipe Ghazi bin Muhammad le habló .

Budismo tibetano

El Dalai Lama felicitó a Benedicto XVI por su elección y lo visitó en octubre de 2006 en la Ciudad del Vaticano. En 2007, China fue acusada de utilizar su influencia política para detener un encuentro entre el Papa y el Dalai Lama.

Creencias indígenas americanas

Mientras visitaba Brasil en mayo de 2007, "el Papa desató una controversia al decir que las poblaciones nativas habían estado 'anhelando silenciosamente' la fe cristiana traída a América del Sur por los colonizadores". El Papa continuó, afirmando que "el anuncio de Jesús y de su Evangelio no en cualquier momento, una alienación de las pre-Columbus culturas, ni fue una imposición de una cultura extraña". El entonces presidente de Venezuela , Hugo Chávez exigió una disculpa, y una organización indígena en Ecuador emitió una respuesta en la que decía que "los representantes de la Iglesia Católica de esa época, con honrosas excepciones, fueron cómplices, engañadores y beneficiarios de una de las más horrendas genocidios de toda la humanidad ". Más tarde, el Papa, en italiano, dijo en una audiencia semanal que "no es posible olvidar el sufrimiento y las injusticias infligidas por los colonizadores contra la población indígena, cuyos derechos humanos fundamentales son a menudo pisoteados".

hinduismo

Durante su visita a los Estados Unidos el 17 de abril de 2008, Benedicto se reunió con la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna representante Radhika Ramana Dasa ; un destacado erudito hindú y discípulo de Hanumatpreshaka Swami . En nombre de la comunidad hindú estadounidense, Radhika Ramana Dasa le regaló un símbolo Om a Benedict.

Ministerio apostólico

Como pontífice, Benedicto XVI llevó a cabo numerosas actividades apostólicas, incluidos viajes por todo el mundo y en el Vaticano.

Benedicto viajó mucho durante los primeros tres años de su papado. Además de sus viajes por Italia, Benedicto XVI realizó dos visitas a su tierra natal, Alemania, una para la Jornada Mundial de la Juventud y otra para visitar los pueblos de su infancia. También visitó Polonia y España, donde fue recibido con entusiasmo. Su visita a Turquía, una nación mayoritariamente musulmana, se vio inicialmente ensombrecida por la controversia sobre una conferencia que había dado en Ratisbona . Su visita fue recibida por manifestantes nacionalistas e islámicos y fue sometida a medidas de seguridad sin precedentes. Sin embargo, el viaje siguió adelante y Benedicto XVI hizo una declaración conjunta con el Patriarca Ecuménico Bartolomé I en un intento por comenzar a sanar la brecha entre las iglesias católica y ortodoxa.

En 2007, Benedicto XVI visitó Brasil para dirigirse a la Conferencia Episcopal y canonizar a fray Antônio Galvão, franciscano del siglo XVIII . En junio de 2007, Benedicto XVI realizó una peregrinación personal y una visita pastoral a Asís , el lugar de nacimiento de San Francisco . En septiembre, Benedicto XVI realizó una visita de tres días a Austria, durante la cual se unió al Gran Rabino de Viena , Paul Chaim Eisenberg, en un monumento a los 65.000 judíos vieneses que perecieron en los campos de exterminio nazis. Durante su estancia en Austria, también celebró la misa en el santuario mariano Mariazell y visitó la abadía de Heiligenkreuz .

Benedicto XVI celebra su 81 cumpleaños con el presidente de Estados Unidos, George W. Bush, y su esposa, Laura . La Casa Blanca , Washington DC

En abril de 2008, Benedicto XVI realizó su primera visita a Estados Unidos desde que se convirtió en Papa. Llegó a Washington, DC, donde fue recibido formalmente en la Casa Blanca y se reunió en privado con el presidente de Estados Unidos, George W. Bush . Mientras estaba en Washington, el Papa se dirigió a representantes de universidades católicas de Estados Unidos, se reunió con líderes de otras religiones del mundo y celebró la misa en el estadio de béisbol de los Washington Nationals con 47.000 personas. El Papa también se reunió en privado con víctimas de abusos sexuales por parte de sacerdotes. El Papa viajó a Nueva York donde se dirigió a la Asamblea General de las Naciones Unidas . Además, mientras se encontraba en Nueva York, el Papa celebró la misa en la catedral de San Patricio , se reunió con niños discapacitados y sus familias y asistió a un evento para jóvenes católicos, donde se dirigió a unos 25.000 jóvenes presentes. El último día de la visita del Papa, visitó el sitio del World Trade Center y luego celebró la misa en el Yankee Stadium .

En julio de 2008, el Papa viajó a Australia para asistir a la Jornada Mundial de la Juventud 2008 en Sydney. El 19 de julio, en la catedral de St. Mary , se disculpó por el abuso sexual infantil perpetrado por el clero en Australia. El 13 de septiembre de 2008, en una misa al aire libre en París a la que asistieron 250.000 personas, Benedicto XVI condenó el materialismo moderno  - el amor del mundo por el poder, las posesiones y el dinero como una plaga moderna, comparándolo con el paganismo . En 2009, visitó África (Camerún y Angola) por primera vez como Papa. Durante su visita, sugirió que alterar el comportamiento sexual era la respuesta a la crisis del SIDA en África, e instó a los católicos a tender la mano y convertir a los creyentes en la hechicería . Visitó Oriente Medio (Jordania, Israel y Palestina) en mayo de 2009.

El escenario principal de la actividad pastoral de Benedicto XVI era el propio Vaticano, sus homilías de Navidad y Pascua y Urbi et Orbi se entregan desde la Basílica de San Pedro. El Vaticano es también el único lugar habitual donde Benedicto XVI viajaba en motor sin la funda protectora a prueba de balas común a la mayoría de los papamóviles. A pesar del entorno más seguro, Benedict fue víctima de riesgos de seguridad varias veces dentro de la Ciudad del Vaticano. El miércoles 6 de junio de 2007, durante su audiencia general, un hombre saltó una barrera, evadió a los guardias y estuvo a punto de subirse al vehículo del Papa, aunque fue detenido y Benedicto parecía no darse cuenta del hecho. El jueves 24 de diciembre de 2009, mientras Benedicto XVI se dirigía al altar para celebrar la misa de Nochebuena en la Basílica de San Pedro , una mujer identificada más tarde como Susanna Maiolo , de 25 años , que tiene ciudadanía italiana y suiza, saltó la barrera y agarró el Pope por sus vestiduras y lo tiró al suelo. El hombre de 82 años se cayó pero fue ayudado a ponerse de pie y siguió avanzando hacia el altar para celebrar la misa. Roger Etchegaray , de 87 años, vicedecano del Colegio Cardenalicio, también se cayó y sufrió una fractura de cadera. La policía italiana informó que la mujer había intentado previamente abordar al Papa en la misa de Nochebuena anterior, pero se le impidió hacerlo.

Benedicto XVI en Balzan , Malta

En su homilía , Benedict perdonó a Susanna Maiolo e instó al mundo a "despertar" del egoísmo y las mezquindades, y encontrar tiempo para Dios y los asuntos espirituales.

Benedicto XVI en Zagreb , Croacia

Entre el 17 y el 18 de abril, Benedicto XVI realizó un viaje apostólico a la República de Malta. Tras las reuniones con varios dignatarios en su primer día en la isla, 50.000 personas se reunieron en una llovizna para la misa papal en los graneros de Floriana . El Papa también se reunió con los jóvenes malteses en el Valletta Waterfront, donde aproximadamente 10.000 jóvenes se acercaron a saludarlo.

Abuso sexual en la Iglesia católica

Antes de 2001, la responsabilidad principal de investigar las denuncias de abuso sexual y disciplinar a los perpetradores recaía en las diócesis individuales. En 2001, Ratzinger convenció a Juan Pablo II de que pusiera a la Congregación para la Doctrina de la Fe a cargo de todas las investigaciones y políticas relacionadas con el abuso sexual para combatirlo de manera más eficiente. Según John L. Allen, Jr. , Ratzinger en los años siguientes "adquirió una familiaridad con los contornos del problema que virtualmente ninguna otra figura de la Iglesia Católica puede reclamar" y "impulsado por ese encuentro con lo que luego se referiría como 'inmundicia' en la Iglesia, Ratzinger parece haber pasado por una especie de 'experiencia de conversión' a lo largo de 2003–04. Desde ese momento en adelante, él y su personal parecían impulsados ​​por el celo de un converso por limpiar el desorden ". En su papel como Jefe de la CDF, "lideró cambios importantes en la ley de la Iglesia: la inclusión en el derecho canónico de los delitos de Internet contra los niños, la extensión de los delitos de abuso infantil para incluir el abuso sexual de todos los menores de 18 años, caso por caso renuncia al estatuto de limitación y el establecimiento de una expulsión rápida del estado clerical para los infractores ". Como director de la CDF, Ratzinger se ganó la reputación de manejar estos casos. Según Charles J. Scicluna, un exfiscal que maneja casos de abuso sexual, "el cardenal Ratzinger demostró gran sabiduría y firmeza en el manejo de esos casos, y también demostró gran coraje al enfrentar algunos de los casos más difíciles y espinosos, sine accepttione personarum (sin excepciones) ".

Uno de los casos que siguió Ratzinger involucró al padre Marcial Maciel Degollado , un sacerdote mexicano y fundador de la Legión de Cristo, quien había sido acusado repetidamente de abuso sexual. El biógrafo Andrea Tornielli sugirió que el cardenal Ratzinger había querido tomar medidas contra Maciel Degollado, pero que Juan Pablo II y otros funcionarios de alto rango, incluidos varios cardenales y, en particular, el influyente secretario del Papa Stanisław Dziwisz , le impidieron hacerlo. Según Jason Berry , Angelo Sodano "presionó" al cardenal Ratzinger, quien "operaba bajo el supuesto de que los cargos no estaban justificados", para que detuviera el proceso contra Maciel en 1999. Cuando Maciel fue honrado por el Papa en 2004, llegaron nuevos acusadores. El delantero y el cardenal Ratzinger "se encargó de autorizar una investigación sobre Maciel". Después de que Ratzinger se convirtió en Papa, comenzó un proceso contra Maciel y la Legión de Cristo que obligó a Maciel a dejar el servicio activo en la Iglesia. El 1 de mayo de 2010, el Vaticano emitió un comunicado denunciando los "actos gravísimos y objetivamente inmorales" de Maciel, que fueron "confirmados por testimonios incontrovertibles" y representan "verdaderos crímenes y manifiestan una vida sin escrúpulos ni auténtico sentimiento religioso". Benedict también dijo que nombraría una comisión especial para examinar la constitución de los legionarios y abrir una investigación sobre su afiliado laico Regnum Christi . El cardenal Christoph Schönborn explicó que Ratzinger "hizo esfuerzos completamente claros no para encubrir las cosas, sino para abordarlas e investigarlas. Esto no siempre tuvo la aprobación del Vaticano". Según Schönborn, el cardenal Ratzinger había presionado a Juan Pablo II para que investigara a Hans Hermann Groër , un cardenal austríaco y amigo de John Paul acusado de abuso sexual, lo que resultó en la renuncia de Groër.

En marzo de 2010, el Papa envió una carta pastoral a la Iglesia católica en Irlanda abordando casos de abuso sexual por parte de sacerdotes católicos a menores, expresando dolor y prometiendo cambios en la forma en que se tratan las acusaciones de abuso. Los grupos de víctimas afirman que la carta no aclara si la aplicación de la ley secular tiene prioridad sobre la confidencialidad de la ley canónica relacionada con la investigación interna de las acusaciones de abuso. El Papa prometió entonces introducir medidas que "salvaguardarían a los jóvenes en el futuro" y "llevarían ante la justicia" a los sacerdotes responsables de abusos. En abril, el Vaticano emitió pautas sobre cómo se debe implementar la ley de la Iglesia existente. La directriz dicta que "siempre se debe seguir la ley civil relativa a la denuncia de delitos ...". La directriz tenía la intención de seguir las normas establecidas por los obispos de los Estados Unidos, pero no requiere que se denuncien "acusaciones" o delitos en los que la ley no exige que se denuncien.

Controversia de Theodore McCarrick

En noviembre de 2020, el Vaticano publicó un informe que culpaba no solo al Papa Juan Pablo II , sino también a Benedicto, de permitir que el excardenal expulsado Theodore McCarrick ascendiera al poder a pesar de que ambos sabían de las acusaciones de abuso sexual en su contra. A pesar de que Benedicto presionó a McCarrick para que renunciara como arzobispo de Washington DC en 2006, McCarrick se mantuvo muy activo en el ministerio durante todo el papado de Benedicto e incluso hizo una aparición pública cuando presidió el funeral del senador estadounidense Ted Kennedy en el cementerio nacional de Arlington en 2009.

Atuendo

Benedicto XVI vistiendo Cappello Romano durante una misa al aire libre en 2007
Benedicto XVI con traje de coro con la mozzetta papal roja de verano , estola roja bordada y
zapatos papales rojos

Benedicto XVI reintrodujo varias prendas papales que habían caído en desuso. Benedicto XVI reanudó el uso de los tradicionales zapatos papales rojos , que habían sido utilizados desde la época romana por los papas pero que habían caído en desuso durante el pontificado del Papa Juan Pablo II. Contrariamente a la especulación inicial de la prensa de que los zapatos habían sido fabricados por la casa de moda italiana Prada , el Vaticano anunció que los zapatos fueron proporcionados por el zapatero personal del Papa.

En una sola ocasión, el 21 de diciembre de 2005, el Papa usó el camauro , el tradicional sombrero rojo papal que se usa habitualmente en invierno. No se había visto desde el pontificado del Papa Juan XXIII (1958-1963). El 6 de septiembre de 2006, el Papa comenzó a llevar el cappello romano rojo (también llamado saturno), un sombrero de ala ancha para uso en exteriores. Rara vez utilizado por Juan Pablo II, fue más usado por sus predecesores.

La periodista Charlotte Allen describe a Benedicto XVI como "el papa de la estética": "Le ha recordado a un mundo que parece cada vez más feo y degradado que existe lo bello, ya sea que esté personificado en una sonata, un retablo, una capa bordada o el corte de una sotana, y esa belleza terrenal finalmente comunica una belleza que está más allá de las cosas terrenales ".

Salud

Antes de su elección como Papa en 2005, Ratzinger esperaba jubilarse, debido a problemas de salud relacionados con la edad, un deseo de tener tiempo libre para escribir y la edad de jubilación de los obispos (75), y presentó su renuncia. como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe en tres ocasiones, pero continuó en su cargo en obediencia a los deseos del Papa Juan Pablo II. En septiembre de 1991, Ratzinger sufrió un derrame cerebral hemorrágico que le afectó levemente la vista temporalmente, pero que se recuperó por completo. Esto nunca se hizo público oficialmente —la noticia oficial era que Ratzinger se había caído y se había golpeado la cabeza contra un radiador— pero era un secreto a voces conocido por el cónclave que lo eligió Papa.

Tras su elección en abril de 2005 hubo varios rumores sobre la salud del Papa, pero ninguno fue confirmado. Al principio de su pontificado, Benedicto XVI predijo un reinado corto, lo que generó preocupaciones sobre su salud. En mayo de 2005, el Vaticano anunció que había sufrido otro ataque leve. El cardenal francés Philippe Barbarin dijo que desde el primer derrame cerebral, Ratzinger había estado sufriendo una afección cardíaca relacionada con la edad, para la cual estaba tomando medicamentos. A fines de noviembre de 2006, personas del Vaticano dijeron a la prensa internacional que el Papa había tenido un examen de rutina del corazón. Unos días después, surgió un rumor no confirmado de que Benedicto XVI se había sometido a una operación en preparación para una eventual operación de derivación, pero este rumor solo fue publicado por un pequeño periódico italiano de izquierda y nunca fue confirmado por ningún miembro del Vaticano.

El 17 de julio de 2009, Benedict fue hospitalizado después de caerse y romperse la muñeca derecha mientras estaba de vacaciones en los Alpes; se informó que sus heridas eran leves.

Tras el anuncio de su renuncia, el Vaticano reveló que a Benedicto se le había colocado un marcapasos cuando aún era cardenal, antes de su elección como Papa en 2005. La batería del marcapasos había sido reemplazada tres meses antes, un procedimiento de rutina, pero eso no influyó en su decisión.

En 2013 se informó que Benedict tiene múltiples problemas de salud, incluida la presión arterial alta y, según los informes, se ha caído de la cama más de una vez, pero el Vaticano negó cualquier enfermedad específica.

El 3 de agosto de 2020, sus ayudantes revelaron que tiene una inflamación del nervio trigémino . El 2 de diciembre del mismo año, el cardenal maltés Mario Grech anunció a Vatican News que Benedicto tenía dificultades para hablar y que dijo a los nuevos cardenales después del consistorio que "el Señor me ha quitado el discurso para que aprecie el silencio".

Resignación

Benedicto XVI en un papamóvil en su última audiencia general del miércoles en la Plaza de San Pedro el 27 de febrero de 2013

El 11 de febrero de 2013, el Vaticano confirmó que Benedicto XVI dimitiría el papado el 28 de febrero de 2013, como consecuencia de su avanzada edad, convirtiéndose en el primer Papa en dimitir desde Gregorio XII en 1415. A la edad de 85 años y 318 días después a la fecha efectiva de su jubilación, era la cuarta persona de mayor edad en ocupar el cargo de Papa. El movimiento fue inesperado. En los tiempos modernos, todos los papas han ocupado sus cargos hasta la muerte. Benedicto XVI fue el primer Papa en dimitir sin presión externa desde Celestine V en 1294.

En su declaración del 10 de febrero de 2013, Benedicto XVI dimitió como "Obispo de Roma, sucesor de San Pedro". En un comunicado, Benedicto XVI citó el deterioro de su fuerza y ​​las exigencias físicas y mentales del papado; Benedicto XVI, dirigiéndose a sus cardenales en latín, pronunció una breve declaración anunciando su renuncia. También declaró que continuaría sirviendo a la iglesia "a través de una vida dedicada a la oración".

Según un comunicado del Vaticano, el momento de la renuncia no fue causado por ninguna enfermedad específica, sino para "evitar esa agotadora avalancha de compromisos de Pascua". Después de dos semanas de despedidas ceremoniales, el Papa dejó el cargo a la hora señalada y se declaró sede vacante .

En vísperas del primer aniversario de la dimisión de Benedicto XVI, escribió a La Stampa para negar las especulaciones de que se había visto obligado a dimitir. "No hay la menor duda sobre la validez de mi renuncia al ministerio petrino", escribió en una carta al periódico. "La única condición para la validez es la total libertad de la decisión. La especulación sobre su invalidez es simplemente absurda", escribió.

Papa emérito

Benedicto en 2014

En la mañana del 28 de febrero de 2013, Benedicto XVI se reunió con el Colegio Cardenalicio en pleno y, a primera hora de la tarde, voló en helicóptero a la residencia de verano papal de Castel Gandolfo . Permaneció allí hasta que se completó la remodelación de su casa de retiro, el monasterio Mater Ecclesiae en los Jardines del Vaticano cerca de San Pedro, antigua casa de 12 monjas, donde se mudó el 2 de mayo de 2013. Para protegerlo, hay un seto grueso y una valla. . Tiene un jardín de más de 2.000 metros cuadrados que da al monasterio y se encuentra junto al actual "jardín del Papa". A unas decenas de metros se encuentra el edificio de Radio Vaticano .

Después de su renuncia, Benedicto XVI conservó su nombre papal en lugar de volver a su nombre de nacimiento. Continuó vistiendo la sotana blanca pero sin la pellegrina ni la faja . Dejó de usar zapatos papales rojos . Benedicto XVI devolvió su Anillo del Pescador oficial , que los funcionarios del Vaticano suelen destruir cuando muere un Papa para evitar la falsificación de documentos.

Según un portavoz del Vaticano, Benedicto XVI pasó su primer día como Papa emérito con el Arzobispo Georg Gänswein , Prefecto de la Casa Papal . En el monasterio, el Papa emérito no vive una vida enclaustrada, sino que estudia y escribe. El Papa emérito se unió a su sucesor varios meses después de su elección en la inauguración de una nueva estatua de San Miguel Arcángel . La inscripción en la estatua, según el cardenal Giovanni Lajolo , tiene el escudo de armas de los dos papas para simbolizar el hecho de que la estatua fue encargada por Benedicto XVI y consagrada por Francisco.

Benedicto XVI hizo su primera aparición pública después de su renuncia en la Basílica de San Pedro el 22 de febrero de 2014 para asistir al primer consistorio papal de su sucesor Francisco. Benedicto XVI, que entró en la basílica por una entrada discreta, estaba sentado en fila con varios otros cardenales. Se quitó el zucchetto cuando Francisco bajó por la nave de la Basílica de San Pedro para recibirlo. Luego hizo una aparición en la misa de canonización del Papa Juan XXIII y el Papa Juan Pablo II , saludando a los cardenales y a Francisco.

En agosto de 2014, Benedicto XVI celebró la misa en el Vaticano y se reunió con sus antiguos estudiantes de doctorado, una tradición anual que ha mantenido desde la década de 1970. Asistió a la beatificación del Papa Pablo VI en octubre de 2014. Semanas antes de esto, se reunió con Francisco en la Plaza de San Pedro para una audiencia con los abuelos para honrar su importancia en la sociedad.

Benedicto XVI escribió el texto de un discurso, pronunciado por el arzobispo Georg Gänswein, con motivo de la dedicación del Aula Magna en la Pontificia Universidad Urbaniana al Papa emérito, "un gesto de gratitud por lo que ha hecho por la Iglesia como conciliar experto, con su magisterio como profesor, como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y, finalmente, del Magisterio ”. La ceremonia tuvo lugar el martes 21 de octubre de 2014 durante la inauguración del curso académico.

Benedicto XVI asistió al consistorio de nuevos cardenales en febrero de 2015, saludando a Francisco al comienzo de la celebración. En 2015, Benedict pasó el verano en Castel Gandolfo y participó en dos eventos públicos. "El Papa Francisco invitó a Benedicto XVI a pasar un tiempo en Castel Gandolfo en el mes de julio y Benedicto aceptó", el P. Lombardi dijo a los periodistas el 15 de junio. Benedicto XVI permaneció allí durante dos semanas. Mientras estaba en Castel Gandolfo, Benedicto XVI recibió dos doctorados honoris causa, otorgados por el cardenal Stanislaw Dziwisz de Cracovia , ayudante de larga data de Juan Pablo II, de la Universidad Pontificia de Juan Pablo II y de la Academia de Música de Cracovia. En su discurso de recepción, Benedicto XVI rindió homenaje a su predecesor, Juan Pablo II.

La "Biblioteca Romana Joseph Ratzinger-Benedicto XVI" del Pontificio Colegio Teutónico se anunció en abril de 2015 y estaba prevista su apertura a los estudiosos en noviembre de 2015. Se está catalogando la sección de la biblioteca dedicada a su vida y pensamiento. Incluye libros escritos por él o sobre él y sus estudios, muchos de ellos donados por el propio Benedicto.

Benedict, en agosto de 2015, presentó una tarjeta escrita a mano para actuar como un testimonio de la causa de canonización del Papa Juan Pablo I .

En marzo de 2016, concedió una entrevista en la que expresaba sus puntos de vista sobre la misericordia y respaldaba el énfasis de Francisco sobre la misericordia en su práctica pastoral. También ese mes, un portavoz del Vaticano declaró que Benedicto XVI se estaba "desvaneciendo lenta y serenamente" en su salud física, aunque su capacidad mental permanecía "perfectamente lúcida".

El Papa emérito fue honrado por la Curia Romana y Francisco en 2016 en una audiencia especial, en honor al 65 aniversario de su ordenación al sacerdocio. Benedicto XVI, más tarde ese año en noviembre, no asistió al consistorio de nuevos cardenales, aunque sí se reunió con ellos y con Francisco en su residencia después de que el consistorio había tenido lugar.

El 28 de junio de 2017, Benedicto XVI recibió a los cardenales recién creados en su capilla y "habló con todos ellos en su lengua materna", al tiempo que señaló que eran "de los cuatro continentes, de toda la Iglesia". Dijo además que "El Señor gana al final. Gracias a todos", dijo, antes de darles su bendición.

En julio de 2017, Benedicto XVI envió un mensaje a través de su secretario privado, monseñor Gänswein, con motivo del funeral del cardenal Joachim Meisner , que había muerto repentinamente mientras estaba de vacaciones en Alemania. En su mensaje, el Papa Emérito se refirió a Meisner como un "pastor apasionado y pastor" que encontró "difícil dejar su puesto". El ex Papa también dijo que había hablado por teléfono con Meisner el día antes de la muerte de este último y relató que Meisner estaba agradecido de estar de vacaciones después de haber estado presente para la beatificación de Teofilius Matulionis en Vilnius .

En noviembre de 2017, aparecieron imágenes en la página de Facebook del obispo de Passau Stefan Oster de Benedict con un ojo morado; el obispo y autor Peter Seewald visitó al ex Papa el 26 de octubre ya que la pareja le estaba presentando a Benedicto XVI el nuevo libro Benedicto XVI - El Papa alemán creado por la diócesis de Passau. El ex Papa sufrió el hematoma antes después de haber resbalado.

El 13 de enero de 2020, Benedicto XVI publicó un libro en el que expresaba su opinión de que la Iglesia debe mantener su disciplina de celibato clerical , a la luz del debate en curso sobre el tema.

En junio de 2020, Benedict visitó a su hermano moribundo Georg en Alemania por última vez.

Benedicto XVI se convirtió en el Papa más longevo el 4 de septiembre de 2020 a los 93 años y 141 días, superando la edad del Papa León XIII .

En enero de 2021, Benedict y Francis recibieron cada uno dosis de una vacuna COVID-19 .

Títulos y estilos

El estilo oficial del ex Papa en inglés es Su Santidad Benedicto XVI, Sumo Pontífice Emérito o Papa Emérito . Menos formalmente se le conoce como Papa Emérito o Pontifex Romano Emérito. Además, según el Código de Derecho Canónico de 1983 , también es Obispo emérito de Roma , conservando el carácter sagrado recibido en su ordenación como obispo y recibiendo el título de emérito de su diócesis; aunque no usa este estilo. El Papa Emérito ha preferido personalmente ser conocido simplemente como "Padre".

Como Papa, su título completo raramente usado era:

Su Santidad Benedicto XVI, Obispo de Roma , Vicario de Jesucristo , Sucesor del Príncipe de los Apóstoles , Sumo Pontífice de la Iglesia Universal , Primado de Italia , Arzobispo y Metropolitano de la Provincia Romana , Soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano , Siervo de los siervos de Dios .

El título más conocido, el de "Papa", no aparece en la lista oficial de títulos, pero se usa comúnmente en los títulos de los documentos, y aparece, en forma abreviada, en sus firmas como "PP". representando a " Papa " ("Papa").

Antes del 1 de marzo de 2006, la lista de títulos también solía contener la de un " Patriarca de Occidente ", que tradicionalmente aparecía en esa lista de títulos antes que "Primado de Italia". El título de "Patriarca de Occidente" se introdujo por primera vez en la corte papal en 1870 en el momento del Concilio Vaticano I en la publicación Annuario Pontificio y se eliminó en la edición de 2006. Benedicto XVI decidió eliminar el título en un momento en que las discusiones con las iglesias ortodoxas se han centrado en el tema de la primacía papal .

Posiciones sobre moralidad y política

Control de natalidad y VIH / SIDA

En 2005, el Papa enumeró varias formas de combatir la propagación del VIH, incluida la castidad, la fidelidad en el matrimonio y los esfuerzos contra la pobreza; también rechazó el uso de condones. La supuesta investigación del Vaticano sobre si hay casos en los que las personas casadas pueden usar condones para protegerse contra la propagación de infecciones sorprendió a muchos católicos a raíz de la constante negativa de Juan Pablo II a considerar el uso de condones en respuesta al sida. Sin embargo, el Vaticano ha declarado desde entonces que tal cambio en la enseñanza de la Iglesia no puede ocurrir. TIME también informó en su edición del 30 de abril de 2006 que la posición del Vaticano sigue siendo la que siempre ha sido con los funcionarios del Vaticano "descartando rotundamente los informes de que el Vaticano está a punto de publicar un documento que aprobará el uso de condones".

En marzo de 2009, el Papa declaró:

Yo diría que este problema del SIDA no se puede superar simplemente con dinero, por necesario que sea. Si no hay dimensión humana, si los africanos no ayudan, el problema no se puede superar con la distribución de profilácticos: al contrario, lo aumentan. La solución debe tener dos elementos: en primer lugar, sacar a relucir la dimensión humana de la sexualidad, es decir, una renovación espiritual y humana que traiga consigo una nueva forma de comportarse con los demás, y en segundo lugar, la verdadera amistad ofrecida sobre todo a quienes son el sufrimiento, la voluntad de hacer sacrificios y practicar la abnegación, para estar al lado del sufrimiento.

En noviembre de 2010, en una entrevista de extensión de libro, el Papa, usando el ejemplo de los prostitutos, declaró que el uso de condones, con la intención de reducir el riesgo de infección por VIH, puede ser una indicación de que la prostituta tiene la intención de reducir el mal relacionado con su actividad inmoral. En la misma entrevista, el Papa también reiteró la enseñanza tradicional de la Iglesia de que los condones no se ven como una "solución real o moral" a la pandemia del VIH / SIDA . Además, en diciembre de 2010, la Congregación para la Doctrina de la Fe explicó que la declaración del Papa no constituía una legitimación ni de la anticoncepción ni de la prostitución, que sigue siendo gravemente inmoral.

Homosexualidad

Durante su tiempo como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF), Benedicto XVI hizo varios esfuerzos para abordar el tema de la homosexualidad dentro de la Iglesia y el mundo en general. En 1986, la CDF envió una carta a todos los obispos titulada: Sobre la pastoral de las personas homosexuales . La carta condenaba una interpretación liberal del documento anterior de la CDF, Declaración sobre ciertas cuestiones relativas a la ética sexual , que había llevado a una actitud "benigna" "hacia la condición homosexual misma". Sobre la Pastoral de las Personas Homosexuales aclaró que la posición de la Iglesia sobre la homosexualidad era que "si bien la inclinación particular de la persona homosexual no es pecado, es una tendencia más o menos fuerte ordenada hacia un mal moral intrínseco; y de ahí la inclinación misma debe verse como un desorden objetivo ". Sin embargo, el documento también condenó los ataques homofóbicos y la violencia, afirmando que "es deplorable que las personas homosexuales hayan sido y sean objeto de malicia violenta en el discurso o en la acción. Tal trato merece la condena de los pastores de la Iglesia dondequiera que ocurra".

En 1992, volvió a aprobar documentos de la CDF declarando que la inclinación homosexual "en sí misma debe ser vista como un desorden objetivo" y extendió este principio al derecho civil. "Orientación sexual", decía el documento, no equivale a raza o etnia, y declara que "no es una discriminación injusta tener en cuenta la orientación sexual".

El 22 de diciembre de 2008, el Papa dio un mensaje de fin de año a la Curia romana en el que habló sobre el género y la importante distinción entre hombres y mujeres. El Papa dijo que la Iglesia consideraba que la distinción era fundamental para la naturaleza humana y "pide que se respete este orden de creación". La Iglesia, dijo, debe "proteger al hombre de la autodestrucción". Dijo que se necesitaba "algo así como una ecología humana", y agregó: "Las selvas tropicales merecen ser protegidas, pero no menos el hombre". Atacó las teorías de género que describió como "el intento del hombre de autoemanciparse de la creación y el Creador".

Grupos LGBT como el italiano Arcigay y el alemán LSVD han anunciado que encuentran homofóbicos los comentarios del Papa. Aurelio Mancuso, titular de Arcigay, dijo que "Un programa divino para hombres y mujeres está fuera de línea con la naturaleza, donde los roles no son tan claros". El autor canadiense Daniel Gawthrop , en una biografía crítica, El juicio del Papa Benedicto , dijo que el Papa culpaba a la homosexualidad "por un problema que la Iglesia había permitido voluntariamente durante cientos de años".

El padre Federico Lombardi , un portavoz del Vaticano, afirmó que el Papa no había querido atacar específicamente a las personas con inclinaciones homosexuales y no había mencionado a los homosexuales ni a las lesbianas en su texto. El padre Lombardi insistió en que había habido una reacción exagerada a los comentarios del Papa: "Hablaba de manera más general sobre las teorías de género que pasan por alto la diferencia fundamental en la creación entre hombres y mujeres y se centran en cambio en el condicionamiento cultural". Sin embargo, los comentarios se interpretaron como un llamado a salvar a la humanidad de los homosexuales y transexuales.

El matrimonio del mismo sexo

Durante un discurso de Navidad de 2012, el Papa hizo comentarios sobre la interpretación actual de la noción de " género ". Afirmó que una nueva filosofía de la sexualidad, que él rechaza, sugiere que "el sexo ya no es un elemento dado de la naturaleza, que el hombre tiene que aceptar y darle sentido personalmente: es un rol social que elegimos para nosotros mismos", y "Las palabras del relato de la creación: 'varón y hembra los creó' (Gen 1:27) ya no se aplican" Aunque no mencionó el tema, sus palabras fueron interpretadas por los medios de comunicación como denuncias del matrimonio entre personas del mismo sexo , y algunas fuentes agregaron que Benedict lo habría llamado una amenaza para la paz mundial similar al aborto y la eutanasia. En marzo de 2012, afirmó que los matrimonios heterosexuales deberían defenderse de "toda posible tergiversación de su verdadera naturaleza".

Relaciones Internacionales

Migrantes y refugiados

En un mensaje difundido el 14 de noviembre de 2006, durante una conferencia de prensa del Vaticano para la observancia anual del Día Mundial del Migrante y los Refugiados en 2007 , el Papa instó a la ratificación de las convenciones y políticas internacionales que defienden a todos los migrantes, incluidos los refugiados, exiliados, evacuados y desplazados internos. personas . "La iglesia alienta la ratificación de los instrumentos legales internacionales que tienen como objetivo defender los derechos de los migrantes, refugiados y sus familias", dijo el Papa. "Ya se está haciendo mucho por la integración de las familias de los inmigrantes, aunque aún queda mucho por hacer".

Benedicto XVI con el presidente de Rusia, Vladimir Putin, el 13 de marzo de 2007

Benedict también promovió varios eventos de la ONU, como el Día Mundial del Refugiado , en el que ofreció oraciones especiales por los refugiados y pidió a la comunidad internacional que haga más para garantizar los derechos humanos de los refugiados. También pidió a las comunidades y organizaciones católicas que les ofrezcan ayuda concreta.

En 2015, se informó que Benedicto XVI estaba "orando por los migrantes y refugiados" de Siria .

porcelana

En 2007, Benedicto XVI envió una carta en Pascua a los católicos en China que podría tener amplias implicaciones para la relación de la iglesia con el liderazgo de China. La carta proporciona una guía solicitada desde hace mucho tiempo a los obispos chinos sobre cómo responder a los obispos ordenados ilícitamente, así como sobre cómo fortalecer los lazos con la Asociación Patriótica y el gobierno comunista.

Corea

El 13 de noviembre de 2006, Benedicto XVI dijo que la disputa sobre el programa de armas nucleares de Corea del Norte debería resolverse mediante negociaciones, en su primer comentario público sobre el tema de seguridad, según un informe de noticias. "La Santa Sede fomenta las negociaciones bilaterales o multilaterales, convencida de que la solución debe buscarse por medios pacíficos y respetando los acuerdos tomados por todas las partes para lograr la desnuclearización de la península de Corea ". Benedicto XVI estaba hablando con el nuevo embajador de Japón en el Vaticano.

pavo

En una entrevista de 2004 en Le Figaro , Ratzinger dijo que Turquía, que es demográficamente musulmana pero gubernamentalmente secular en virtud de su constitución estatal , debería buscar su futuro en una asociación de naciones musulmanas en lugar de la Unión Europea, que Ratzinger afirmó que tiene raíces cristianas. Dijo que Turquía siempre había estado "en permanente contraste con Europa y que vincularla a Europa sería un error".

Más tarde, cuando visitó el país para "reiterar la solidaridad entre las culturas", se informó que hizo una contradeclaración respaldando el intento de Turquía de unirse a la UE . El primer ministro de Turquía, Recep Tayyip Erdogan , dijo que el Papa le dijo en su reunión que, si bien el Vaticano busca mantenerse al margen de la política, desea la membresía de Turquía en la UE. Sin embargo, la Declaración Común del Papa Benedicto XVI y el Patriarca Bartolomé I de Constantinopla implicaba que el apoyo a la membresía de Turquía en la Unión Europea dependería del establecimiento de la libertad religiosa en Turquía: "En cada paso hacia la unificación, las minorías deben ser protegidas, con sus tradiciones culturales y las características distintivas de su religión ". La Declaración también reitera el llamado de Benedicto XVI a Europa a preservar sus raíces cristianas.

Israel

En mayo de 2009 visitó Israel. Esta fue la tercera visita papal a Tierra Santa, las anteriores fueron realizadas por el Papa Pablo VI en 1964 y el Papa Juan Pablo II en 2000.

Vietnam

Benedicto XVI y el primer ministro Nguyễn Tấn Dũng se reunieron en el Vaticano el 25 de enero de 2007 en un "nuevo e importante paso hacia el establecimiento de relaciones diplomáticas". El Papa se reunió con el presidente Nguyễn Minh Triết el 11 de diciembre de 2009. Los funcionarios del Vaticano calificaron la reunión como "una etapa significativa en el progreso de las relaciones bilaterales con Vietnam".

Economia global

En 2009, el Papa intervino en los asuntos económicos y políticos mundiales con su tercera encíclica, Caridad en la verdad (en latín Caritas in veritate ), que se puede ver en el sitio web del Vaticano. Este documento expone la posición del Papa entonces reinante sobre el caso de la redistribución mundial de la riqueza con considerable detalle y continúa discutiendo el medio ambiente, la migración, el terrorismo, el turismo sexual, la bioética, la energía y las cuestiones de población. El Financial Times informó que la defensa de Benedicto XVI por una redistribución más justa de la riqueza ayudó a establecer la agenda para la cumbre del G8 de julio de 2009.

También se incluye en Charity in Truth la promoción de la elección de impuestos :

Un posible enfoque de la ayuda al desarrollo sería aplicar de manera efectiva lo que se conoce como subsidiariedad fiscal, permitiendo que los ciudadanos decidan cómo asignar una parte de los impuestos que pagan al Estado. Siempre que no degenere en la promoción de intereses especiales, esto puede ayudar a estimular formas de solidaridad asistencial desde abajo, con obvios beneficios también en el ámbito de la solidaridad para el desarrollo.

Energía nuclear

Benedicto XVI pidió el desarme nuclear . Al mismo tiempo, apoyó el uso pacífico de la energía nuclear como herramienta para el desarrollo y la lucha contra la pobreza. En su mensaje por el 50 aniversario de la fundación de la Agencia Internacional de Energía Atómica , confirmó: "La Santa Sede, aprobando plenamente el objetivo del OIEA, ha sido miembro de la fundación de la organización y continúa apoyando su actividad".

Intereses

Benedicto XVI en el Sínodo de los Obispos 2008 en Roma, Italia

Se sabe que Benedict está profundamente interesado en la música clásica y es un pianista consumado. Su compositor favorito es Wolfgang Amadeus Mozart , de cuya música dijo: "Su música no es de ninguna manera un entretenimiento; contiene toda la tragedia de la existencia humana". Benedict también afirmó que la música de Mozart lo afectó mucho cuando era joven y "penetró profundamente en su alma". Las obras musicales favoritas de Benedict son el Concierto para clarinete y el Quinteto para clarinete de Mozart . Grabó un álbum de música clásica contemporánea en el que canta y recita oraciones a la Santísima Virgen María . El álbum fue lanzado el 30 de noviembre de 2009.

También se sabe que le gustan los gatos. Como cardenal Ratzinger, era conocido (según antiguos vecinos) por cuidar gatos callejeros en su vecindario. En 2007 se publicó un libro titulado José y Chico: Un gato cuenta la vida del Papa Benedicto XVI, que cuenta la historia de la vida del Papa desde la perspectiva del felino Chico. Esta historia se inspiró en un gato Pentling atigrado naranja , que pertenecía a la familia de al lado. Durante su viaje a Australia para la Jornada Mundial de la Juventud en 2008, los medios informaron que los organizadores del festival le prestaron al Papa un gato gris llamado Bella para que lo hiciera compañía durante su estadía.

Redes sociales

En diciembre de 2012, el Vaticano anunció que Benedicto XVI se había unido al sitio web de redes sociales Twitter, bajo el nombre de @Pontifex. Su primer tuit lo hizo el 12 de diciembre y fue "Queridos amigos, me complace ponerme en contacto con ustedes a través de Twitter. Gracias por su generosa respuesta. Los bendigo a todos de corazón". El 28 de febrero de 2013, el día de su jubilación, se archivaron los tweets y @Pontifex leyó " Sede Vacante ". Francis finalmente tomó el control de la cuenta @Pontifex tras su elección.

Honores y premios

1977 Gran Cruz de la Orden Nacional al Mérito de la República del Ecuador
1977 Caballero de la Gran Cruz de la Orden del Mérito de Baviera
1985 Cruz del Gran Mérito con Estrella y Banda de la República Federal de Alemania
1985 Bayerische Verfassungsmedaille (Medalla de la Constitución de Baviera) en Oro
1989 Orden de Minerva en la Universidad D'Annunzio de Chieti – Pescara
1989 Premio Augustin Bea (Roma)
1989 Karl-Valentin-Orden (Múnich)
1991 Premio Leopold Kunschak (Viena)
1991 Georg von Hertling Medalla de Kartellverband katholischer deutscher Studentenvereine
1992 Gran condecoración de honor en oro con banda por servicios a la República de Austria
1992 Premio de Literatura Capri S. Michele en Anacapri
1992 Premio Internazionale di Cultura Cattolica , Bassano del Grappa
1993 premio literario Premio Letterario Basilicata per la Letteratura e Poesia religiosa Spirituale en Potenza (Italia)
1996 Caballero de la Orden Maximiliana de Baviera para la Ciencia y el Arte
1998 Comandante de la Legión de Honor ( Légion d'honneur ) (Francia)
1999 Alguacil Gran Cruz de Honor y Devoción de la Soberana Orden Militar de Malta
2002 Trieste liberal
2004 Premio de Literatura Capri S. Michele en Anacapri
Doctorados honorarios
1984 Universidad de St. Thomas (St. Paul, Minnesota, EE. UU.; Doctor Honoris Causa en Letras Humanas)
1986 Pontificia Universidad Católica del Perú (Pontificia Universidad Católica del Perú)
1987 Universidad Católica de Eichstätt-Ingolstadt
1988 Katolicki Uniwersytet Lubelski (Universidad Católica de Lublin, Polonia)
1998 Universidad de Navarra (Pamplona, ​​España)
1999 Libera Università Maria SS Assunta Roma (Universidad Libre Maria SS Assunta, Roma) (licenciatura honoraria en derecho)
2000 Uniwersytet Wrocławski (Universidad de Wroclaw, Polonia; Doctor Honoris Causa en Teología)
2005 Universatea Babes-Bolyai en Cluj-Napoca ( Universidad Babeș-Bolyai )
Ciudadanías honorarias
1987 Pentling , cerca de Ratisbona, ubicación de su principal residencia alemana
1997 Marktl , su lugar de nacimiento
2005 Traunstein , ubicación de la escuela y seminario de estudio al que asistió
2006 Altötting , en Baviera
2006 Ratisbona , trabajó como profesor titular, más tarde como visitante
2006 Aschau am Inn , comenzó la escuela y recibió misa por primera vez
2007 Tittmoning , donde pasó parte de su infancia
2008 Brixen , donde estuvo de vacaciones varias veces como cardenal y como Papa.
2009 Mariazell , cuyo santuario visitó en 2007 como Papa
2009 Introd en el Valle de Aosta , donde pasó algunas de sus vacaciones de verano en 2005, 2006 y 2009
2010 Romano Canavese , en Piamonte
2010 Lisboa , en honor a su visita a la ciudad del 11 al 12 de mayo de 2010
2010 Freising , donde estudió, fue ordenado sacerdote en 1951, donde sirvió de 1954 a 1957 profesor en el Colegio Filosófico y Teológico y trabajó de 1977 a 1982 como arzobispo de Munich y Freising
2011 Natz-Schabs en Tirol del Sur ; La abuela de Benedict, Maria Tauber Peintner, y su bisabuela, Elisabeth Maria Tauber, provienen de Natz-Schabs.

El asteroide 8661 Ratzinger fue nombrado en su honor por el papel que desempeñó en la supervisión de la apertura de los archivos del Vaticano en 1998 a investigadores que investigaban errores judiciales contra Galileo y otros científicos medievales. El nombre fue propuesto por los primeros descubridores del asteroide, LD Schmadel y F. Borngen en Tautenburg.

Brazos

Escudo de armas del Papa Benedicto XVI
Escudo de Benedicto XVI.svg
Notas
El escudo de armas del Papa Benedicto XVI fue diseñado por el entonces arzobispo Andrea Cordero Lanza di Montezemolo (quien más tarde fue creado cardenal) poco después de la elección papal. El escudo de armas de Benedicto XVI omitió la tiara papal , que tradicionalmente aparece en el fondo para designar la posición del Papa como un gobernante mundano como un rey, reemplazándola con una mitra simple , enfatizando su autoridad espiritual.
Escudo
Gules, chape in o, con la concha de vieira del segundo; la dexter chape con cabeza de páramo en color natural, coronada y con cuello de la primera, la siniestra chape un oso trippant en color natural, portando un paquete de gules ceñido sable
Simbolismo
Concha de vieira : El simbolismo de la concha de vieira es múltiple; una referencia es a San Agustín . Mientras era candidato a doctorado en 1953, Ratzinger escribió su tesis El pueblo y la casa de Dios en la Doctrina de la Iglesia de San Agustín y, por lo tanto, tiene una conexión personal con el pensamiento de este Doctor de la Iglesia.
Moro de Freising : La cabeza de moro es una carga heráldica asociada con Freising, Alemania.
Oso de Corbinian : Una leyenda dice que mientras viajaba a Roma, el caballo de carga de San Corbinian fue asesinado por un oso. Ordenó al oso que llevara la carga. Una vez que llegó, lo liberó de su servicio y regresó a Baviera. La implicación es que "el cristianismo dominó y domesticó la ferocidad del paganismo y así sentó las bases de una gran civilización en el ducado de Baviera". Al mismo tiempo, el oso de Corbinian, como la bestia de carga de Dios, simboliza el peso del cargo que llevaba Benedicto.

Escrituras

Benedicto XVI ha escrito 66 libros, tres encíclicas y tres exhortaciones apostólicas.

Ver también

Citas

Referencias

Otras lecturas

Literatura sobre el

  • Allen, John L .: Cardenal Ratzinger: el ejecutor de la fe del Vaticano . - Nueva York: Continuum, 2000
  • Benedetti, Amedeo : Il linguaggio di Benedetto XVI, al secolo Joseph Ratzinger . - Génova, Erga, 2012
  • Herrmann, Horst: Benedikt XVI. Der neue Papst aus Deutschland . - Berlín 2005
  • Nichols OP, Aidan: La teología de Joseph Ratzinger: un estudio introductorio . - Edimburgo; T&T Clark, 1988
  • Pater Prior Maximilian Heim: Joseph Ratzinger - Kirchliche Existenz und existenzielle Theologie unter dem Anspruch von Lumen gentium (diss.).
  • Twomey, D. Vincent , SVD: Papa Benedicto XVI: La conciencia de nuestra época (Un retrato teológico) . - San Francisco: Ignatius Press, 2007
  • Wagner, Karl: Kardinal Ratzinger: der Erzbischof en München und Freising en Wort und Bild . - Múnich: Pfeiffer, 1977

Biografias

  • Joseph Ratzinger (= Benedikt XVI. - autobiográfico): Aus meinem Leben. (1927-1977) . Stuttgart 1998, ISBN   3-453-16509-8 .
  • Alexander Kissler: Papst im Widerspruch: Benedikt XVI. und seine Kirche 2005-2013 . Pattloch 2013, ISBN   978-3629022158 .
  • Campbell, Paul-Henri : Papa Benedikt XVI. Audio libro. Editorial Monarda, 2012, ISBN   3-939513-80-6 .
  • Pursell, Brennan, Benedicto de Baviera: un retrato íntimo del Papa y su patria (Circle Press, 2008). ISBN   1-933271-17-5 .
  • Allen, John L. El ascenso de Benedicto XVI: La historia interna de cómo fue elegido el Papa y adónde llevará a la Iglesia católica . Nueva York: Doubleday, 2005. ISBN   0-385-51320-8 .
  • Allen, John L. Papa Benedicto XVI: Una biografía de Joseph Ratzinger . Nueva York: Continuum International Publishing Group, 2005. ISBN   0-8264-1786-8 . Esta es una reimpresión del libro de Allen de 2000 Cardinal Ratzinger: the Vatican's Enforcer of the Faith .
  • Bardazzi, Marco. En la viña del Señor: la vida, la fe y las enseñanzas de Joseph Ratzinger, Papa Benedicto XVI . Nueva York: Rizzoli International, 2005. ISBN   0-8478-2801-8
  • Tobin, Greg. Santo Padre: Papa Benedicto XVI: Pontífice para una Nueva Era . Sterling, 2005. ISBN   1-4027-3172-8 .
  • Weigel, George . La elección de Dios: el Papa Benedicto XVI y el futuro de la Iglesia católica , Harper Collins, 2005. ISBN   0-06-621331-2 .
  • Jeanne Perego. Joseph e Chico : Un gatto racconta la vita di Papa Benedetto XVI , EMP, 2007. ISBN   978-8825018820 .

Documentales

enlaces externos

Encíclicas de Benedicto XVI

Títulos de la Iglesia Católica
Precedido por
Julius Döpfner
Arzobispo de Munich y Freising
1977–1982
Sucedido por
Friedrich Wetter
Precedido por
Franjo Šeper
Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe
1981-2005
Sucedido por
William Levada
Precedido por
Agostino Casaroli
Vicedecano del Colegio Cardenalicio
1998-2002
Sucedido por
Angelo Sodano
Precedido por
Bernardin Gantin
Decano del Colegio Cardenalicio
2002-2005
Precedido por
Juan Pablo II
Papa
2005-2013
Sucedido por
Francis