Elizabeth Singer Rowe - Elizabeth Singer Rowe

Frontispicio de la amistad en la muerte , de la edición de 1752, grabado por George Vertue ca. 1725

Elizabeth Singer Rowe (de soltera Singer, 1674-1737) fue una poeta, ensayista y escritora de ficción inglesa llamada "el adorno de su sexo y edad" y la "Cantante celestial". Fue una de las autoras más leídas de Inglaterra en el siglo XVIII. Escribió principalmente poesía religiosa, pero su Amistad en la muerte más conocida (1728) es una serie de cartas imaginarias de los muertos a los vivos. A pesar de una reputación póstuma como una reclusa piadosa y afligida, Rowe mantuvo una amplia correspondencia y estuvo involucrada en preocupaciones locales en Frome en su natal Somerset . Ella siguió siendo popular en el siglo XIX en ambos lados del Atlántico y en la traducción. Aunque es poco leído hoy en día, los eruditos la llaman estilística y temáticamente radical para su época.

Biografía

Nacida el 11 de septiembre de 1674 en Ilchester , Somerset , era la hija mayor de Elizabeth Portnell y Walter Singer, un ministro disidente. Sus padres se conocieron mientras Portnell realizaba obras de caridad en la prisión de Ilchester, donde Singer estaba detenido con otros disidentes. Dejó el ministerio después de casarse con Portnell y se convirtió en un costurero. En su juventud, Elizabeth fue "adorada por su padre" y bien educada. También se le enseñó la doctrina inconformista o disidente: a las mujeres se les permitió hablar en público y participar en la elección de ministros y la admisión de nuevos miembros de la iglesia; participó vigorosamente en los asuntos de la iglesia local. Su padre también le inculcó el interés por la literatura, la música y la pintura, y se cree que asistió a un internado.

En la biografía adjunta al frente de sus Obras Misceláneas publicadas póstumamente , su cuñado, Theophilus Rowe, la describió: "La Sra. Rowe no era una belleza normal, pero poseía una gran medida de los encantos de su sexo. Era de estatura moderada, su cabello de un fino color castaño rojizo y sus ojos de un gris oscuro inclinado al azul y llenos de fuego. Su tez era exquisitamente clara, y un rubor rosado natural brillaba en sus mejillas. Habló con gracia. , y su voz era sumamente dulce y armoniosa, y se adaptaba perfectamente a ese lenguaje suave que siempre fluía de sus labios ".

La madre de Rowe murió cuando ella tenía unos 18 años, y su padre se mudó con la familia a Egford Farm, Frome , Somerset, donde recibió clases de francés e italiano de Henry Thynne, hijo del primer vizconde Weymouth de Longleat, Wiltshire. Las conexiones que Rowe hizo en Longleat beneficiaron su carrera literaria e iniciaron una amistad de por vida con Frances Thynne, la hija del vizconde. La tía abuela de Thynne, Anne Finch, escribió un poema de cuadrilla que menciona a Philomela (Rowe) alrededor de 1713, y Thynne y Anne Finch se convirtieron en sus patrocinadores. Aunque cortejada por John Dunton , Matthew Prior e Isaac Watts , se casó con el poeta y biógrafo Thomas Rowe, 13 años menor que ella, en 1710. Según los informes, su matrimonio fue feliz, pero breve: Thomas murió de tuberculosis en 1715. Después de su muerte, Rowe dejó Londres y regresó a Frome y se reunió con su padre en Rook Lane House, donde se colocó una placa en su memoria.

El padre de Rowe murió en 1719, dejándole una herencia considerable, la mitad de los ingresos anuales de los cuales donaba a la caridad. Rowe escribió una vez: "Mis cartas deberían llamarse Epístolas de los muertos a los vivos", y puso cuidadosamente sus papeles en orden antes de su muerte, incluso escribiendo cartas de despedida a sus amigos en lo que parece "haber sido concebido como parte de un evento impreso póstumo de 'buena muerte' organizado "por la propia Rowe. Murió el 20 de febrero de 1737 de una apoplejía y fue enterrada con su padre en su tumba en la Iglesia Congregacional Rook Lane.

Obras literarias

Algo así como un prodigio, Rowe comenzó a escribir a la edad de 12 años, probablemente sin el conocimiento de sus padres. A los 19 años comenzó una correspondencia "platónica" con John Dunton , un librero y fundador de la Sociedad ateniense, que fue el material fuente del resumen de 61 páginas "indignante," "hilarante" y "siniestro" de Dunton de su relación con Rowe. titulado "El doble noviazgo". Entre 1693 y 1696 fue la principal contribuyente de poesía de El mercurio ateniense de Dunton , pero más tarde lamentó su afiliación con él, como "una empresaria del mundo de la impresión" cuyas adaptaciones de gallardía masculina a la impresión comercial fueron "ridiculizadas" por los literatos.

Muchos de estos poemas fueron reimpresos en Poems on Varias Occasions , también publicado por Dunton. Durante este tiempo, escribió imitando a Píndaro bajo los seudónimos Philomela y la Dama de Pindarick . El enfoque de Píndaro para escribir odas sobre abstracciones fue una forma de verso popular a finales del siglo XVII.

Frontispicio y portada de Poemas en varias ocasiones , 1696.

Poemas en varias ocasiones (1696)

Escrita bajo el seudónimo de Philomela, esta colección fue publicada por John Dunton cuando Rowe tenía veintidós años.

Himnos y poemas divinos en varias ocasiones (1704)

Publicado en 1704, Rowe fue el poeta destacado en esta colección de poesía religiosa didáctica, que también incluía a Richard Blackmore , John Dennis y John Norris.

Poemas en varias ocasiones (1717) Esta colección contiene pastorales, himnos, una imitación de Anne Killigrew , una "defensa vehemente del derecho de las mujeres a la poesía", en la que defiende a las mujeres ", superada por la tiranía del sexo más orgulloso. . " Este volumen incluía uno de sus poemas más conocidos, "Sobre la muerte del Sr. Thomas Rowe", un poema apasionado que escribió en respuesta a la prematura muerte de su marido. El poema se dice que ha sido una inspiración para el Papa 's Eloísa a Abelardo (1720), y lo incluyó en la segunda edición. En él escribió: "Para ti en seguida me retiro del mundo / Para alimentar en sombras silenciosas un fuego desesperado". Cumplió su palabra y se retiró a la casa de su padre en Frome.

Página de título de Friendship in Death , segunda ed. 1729

Amistad en la muerte, en veinte cartas de los muertos a los vivos (1728)

Sin duda su obra más popular, la amistad en la muerte , publicado por primera vez en 1728, fue a través de por lo menos 79 ediciones de 1825 y otros diez por 1840. En el siglo 18, ediciones de esta obra superaron consistentemente Defoe 's Robinson Crusoe y Richardson ' s Clarissa y la brecha se hizo más amplia a medida que avanzaba el siglo. La obra consta de cartas imaginarias de amigos virtuosos y seres queridos, incluido un niño de dos años a su madre en duelo, que ha fallecido, se ha ido al cielo y desea impartir consejos espirituales, principalmente con el interés de asegurarse de que las almas de amigos y seres queridos van al cielo. El tema de las cartas consiste principalmente en dilemas morales y temas contemporáneos; muchas de las cartas recuerdan ensayos morales, mientras que otras se acercan más a las situaciones descritas en las novelas. Aquí Rowe parece estar llevando a cabo una campaña contra el libertinaje que se encuentra en la ficción amorosa . En el prefacio, Rowe declara su intención didáctica: "La deriva de estas cartas es impresionar la noción de la inmortalidad del alma; sin la cual, toda la virtud y la religión, con sus buenas consecuencias temporales y eternas, deben caer al suelo". Según los espíritus, la muerte debe ser bienvenida y no temida, ya que el alma experimenta la bienaventuranza en el cielo.

El modelo literario más inmediato y conocido de Rowe para Friendship in Death fue Letters from the Dead to the Living (1702) de Tom Brown, aunque el trabajo de Brown presenta a hombres famosos que hacen comentarios ingeniosos tanto sobre contemporáneos infames como sobre el infierno. La amistad en la muerte es informado por la tradición epistolar, la literatura aparición, y la literatura mosaico, e influyó en muchas escenas de muerte prolongadas posteriores, como en el de Samuel Richardson Clarissa y Sarah Fielding @ s de las aventuras de David simple. Volumen el último (1753).

Cartas en varias ocasiones, en prosa y verso (1729) Esta colección incluye la primera parte de Cartas morales y entretenidas .

Cartas morales y entretenidas (1729-1732)

La página del título de Elizabeth Singer Rowe "Devotos ejercicios del corazón en meditación y soliloquio, oración y alabanza", publicado originalmente en 1737 (edición de 1802).

Cartas morales y entretenidas fue una serie de tres partes de cartas ficticias que se centran en el amor, el matrimonio y la muerte. Quizás descrito mejor como una mezcla didáctica, este trabajo también contenía poesía religiosa, pastorales, traducciones de Tasso y cartas reales de la correspondencia entre Rowe y Lady Hertford. La Parte I, 1729, se publicó como una "especie de secuela" de Friendship in Death y representa formas más antiguas del intercambio epistolar de la coterie de la cultura manuscrita dentro de la cultura impresa más reciente.

La historia de José (1736) de Rowe La historia de José (1736) es un poema narrativo extenso en la tradición de Inglés epopeyas religiosas tales como Milton 's Paradise Lost y una paráfrasis alegórica que añade detalles a la historia del Antiguo Testamento de José . Predecesores inmediatos de Rowe eran de Richard Blackmore una paráfrasis del libro de Job (1700) y Antes Mateo 's Salomón, o la vanidad del mundo (1718). Joseph fue traducido al alemán influenciando al poeta suizo Johann Jacob Bodmer y Friedrick Klopstock, un poeta alemán cuya epopeya bíblica Messias (1749) también fue influenciada por Paradise Lost. En este trabajo, ella continúa criticando el libertinaje, así como la mitología pagana y el arte sacerdotal que celebra a un héroe que exuda la virtud de la castidad mientras resiste las tentaciones dela esposade Potifar , llamada Sabrina por Rowe, quien usa encantos, astrología y argumentos filosóficos. del libertinaje para intentar seducirlo.

Filomela: o Poemas de la Sra. Elizabeth Singer {ahora Rowe} (1737) Esta es una reimpresión de los poemas de 1696 en varias ocasiones.

Ejercicios devotos del corazón en meditación y soliloquio, oración y alabanza (1737) Después de su muerte y de acuerdo con sus deseos, Isaac Watts revisó y publicó sus meditaciones religiosas en esta obra.

Las obras misceláneas en prosa y verso de la señora Elizabeth Rowe (1739) Publicado póstumamente por Theophilus Rowe, esta colección fue precedida por una biografía muy elogiosa y no menos de doce tributos poéticos.

Recepción de la crítica

El artículo "La vida de la Sra. Elizabeth Row" que se publicó en "The Gentleman's Magazine" en mayo de 1739.

El crítico literario y lexicógrafo del siglo XVIII, Samuel Johnson, elogió a Rowe y escribió en una reseña de Miscellanies que los ensayistas de la colección "parecen haber imitado en general, o tratado de imitar, la abundancia y la lujuria de la Sra. Rowe. Sin embargo, esto, no es todo su elogio; han trabajado para agregar a su brillo de imágenes, su pureza de sentimiento "y él le dio crédito por un dominio del estilo que utilizó los" adornos del romance en la decoración de la religión ". Del siglo XVIII Inglés escritor y marisabidilla Elizabeth Carter alabó "la elegancia feliz del pensamiento" de Rowe describe su verso como "refin'd en virtud" con "cepas potentes [que] se despiertan las pasiones más nobles del alma." [21] Los contemporáneos de Rowe la consideraban la "virtuosa sucesora de Katherine Phillips ".

Después de su muerte, otros escritores y el público enfatizaron su reputación virtuosa. En 1739, The Gentleman's Magazine escribió sobre Rowe en una serie de tres partes, llamándola el "ornamento de su sexo". George Ballard , anticuario y biógrafo literario del siglo XVIII, consideró a Rowe como el epítome de su modelo domesticado de los virtuosos y modesta, escritor ideales mujer en sus muy influyentes Memorias de varias damas de Gran Bretaña: que han sido celebrados por sus escritos o habilidad en los idiomas aprendidos, las artes y las ciencias . (1752) John Duncombe 's Feminiad (1754) alabó tanto su personaje Todavía en 1803, un escritor anónimo sugirió que Rowe representaba "La virtud y toda su belleza genuina [que debería] recomendarla a la elección y la admiración de una generación en ascenso". Se convirtió en una "autoridad cultural", influyendo posteriormente en escritoras y activistas cristianas del siglo XIX. Sus obras se reimprimieron casi una vez al año hasta 1855, agotadas en 1860, y en 1897 ni siquiera se la mencionaba en A Dictionary of English Authors; su reputación había pasado de "ejemplar" y "musa" a "curiosidad anticuaria".

Los estudiosos recientes han interpretado a Rowe como una figura fundamental en el desarrollo de la novela inglesa: Rowe tomó prestados personajes y situaciones comunes de los romances franceses e italianos de finales del siglo XVII y principios del siglo XVIII populares en Inglaterra, transformando las luchas externas para salvar el cuerpo de la heroína de seductores, para salvar la mente y el alma de la heroína del mundo corrupto a través de la auto-control virtuoso que resulta de la contemplación, sellando así la trayectoria solar de la posterior ficción como se evidencia en novelas posteriores como Eliza Haywood 's Betsy Thoughtless, Samuel Richardson 's Clarissa y Frances Burney ' s Cecilia . El significado protofeminista y amatorio de la contribución literaria de Rowe continúa siendo reevaluado frente a sus temas morales y didácticos.

Bibliografía

  • Poemas en varias ocasiones: escrito por Philomela (John Dunton, 1696)
  • Colaborador, Tonson 's Poetical Misceláneas: La quinta parte (1704)
  • Himnos y poemas divinos en varias ocasiones ... por Filomela y varias otras personas ingeniosas (1704; 2 ° e., Colección de poemas y himnos divinos [1709])
  • "Sobre la muerte del Sr. Thomas Rowe" , Poemas en varias ocasiones (1717) de Lintot ; anexa a la segunda edición de Alexander Pope 's Eloísa a Abelardo (1720)
  • Amistad en la muerte: en veinte cartas de los muertos a los vivos (1728)
  • Cartas morales y entretenidas (1729–32), una serie de tres partes
  • The History of Joseph (1736, 8 libros; edición ampliada de 10 libros publicada póstumamente, 1739)
  • Philomela: Poemas de la Sra. Elizabeth Singer [ahora Rowe] de Frome (1737 [es decir, 1736]), pub. por Edmund Curll sin consentimiento
  • Ejercicios devotos del corazón en meditación y soliloquio, oración y alabanza (1737)
  • Las obras misceláneas en prosa y verso de la señora Elizabeth Rowe (2 volúmenes, 1739)

Etextos

Trabajos citados