Robinson Crusoe -Robinson Crusoe

Robinson Crusoe
Robinson Crusoe 1719 1st edition.jpg
Portada de la primera edición
Autor Daniel Defoe
País Reino Unido
Idioma inglés
Género Aventura, ficción histórica
Editor William Taylor
Fecha de publicación
25 de abril de 1719 (hace 302 años) ( 25 de abril de 1719 )
Seguido por Las aventuras más lejanas de Robinson Crusoe 

Robinson Crusoe ( / k r ü s / ) es una novela de Daniel Defoe , publicado por primera vez el 25 de abril de 1719. La primera edición acredita el protagonista de la obra Robinson Crusoe como su autor, lo que lleva a muchos lectores a creer que era una persona real y el libro un diario de viaje de incidentes reales.

De forma epistolar , confesional y didáctica , el libro se presenta como una autobiografía del personaje del título (cuyo nombre de nacimiento es Robinson Kreutznaer), un náufrago que pasa 28 años en una remota isla tropical desierta cerca de las costas de Venezuela y Trinidad (aproximadamente parecido a Tobago ), encontrándose con caníbales , cautivos y amotinados, antes de ser finalmente rescatados. Se cree que la historia está basada en la vida de Alexander Selkirk , un náufrago escocés que vivió durante cuatro años en una isla del Pacífico llamada "Más a Tierra", ahora parte de Chile, que pasó a llamarse Isla Robinson Crusoe en 1966.

A pesar de su estilo narrativo simple, Robinson Crusoe fue bien recibido en el mundo literario y, a menudo, se le atribuye el mérito de marcar el comienzo de la ficción realista como género literario. Generalmente se lo ve como un contendiente para la primera novela inglesa . Antes de finales de 1719, el libro ya había pasado por cuatro ediciones, y se ha convertido en uno de los libros más publicados de la historia, generando tantas imitaciones, no solo en la literatura sino también en el cine, la televisión y la radio. , que su nombre se utiliza para definir un género, el Robinsonade .

Resumen de la trama

Mapa ilustrado de la isla de Crusoe, la "Isla de la desesperación", que muestra incidentes del libro.

Crusoe (el apellido corrompido del nombre alemán "Kreutznaer") zarpó de Kingston upon Hull en un viaje por mar en agosto de 1651, en contra de los deseos de sus padres, que querían que siguiera una carrera en derecho. Después de un viaje tumultuoso en el que su barco naufraga en una tormenta, su deseo por el mar sigue siendo tan fuerte que se hace a la mar de nuevo. Este viaje también termina en desastre, ya que el barco es tomado por los piratas de Salé (los Salé Rovers ) y Crusoe es esclavizado por un moro . Dos años después, se escapa en un bote con un niño llamado Xury; un capitán de un barco portugués frente a la costa occidental de África lo rescata. El barco se dirige a Brasil . Crusoe vende Xury al capitán. Con la ayuda del capitán, Crusoe adquiere una plantación .

Años más tarde, Crusoe se une a una expedición para secuestrar y esclavizar a personas de África , pero naufraga en una tormenta a unos sesenta kilómetros mar adentro en una isla cercana a la costa venezolana (a la que él llama la Isla de la Desesperación ) cerca de la desembocadura del Orinoco. río el 30 de septiembre de 1659. Observa la latitud como 9 grados y 22 minutos al norte. Ve pingüinos y focas en su isla. En cuanto a su llegada allí, solo él y tres animales, el perro del capitán y dos gatos, sobreviven al naufragio. Superando su desesperación, busca armas, herramientas y otros suministros del barco antes de que se rompa y se hunda. Construye un hábitat cercado cerca de una cueva que excava. Al hacer marcas en una cruz de madera, crea un calendario. Usando herramientas rescatadas del barco, y algunas que él mismo fabrica, caza, cultiva cebada y arroz, seca uvas para hacer pasas, aprende a hacer cerámica y cría cabras. También adopta un loro pequeño. Lee la Biblia y se vuelve religioso, agradeciendo a Dios su destino en el que no falta nada más que la sociedad humana.

Pasan más años y Crusoe descubre caníbales nativos , que ocasionalmente visitan la isla para matar y comer prisioneros. Al principio, planea matarlos por cometer una abominación, pero luego se da cuenta de que no tiene derecho a hacerlo, ya que los caníbales no cometen un crimen a sabiendas. Sueña con conseguir uno o dos sirvientes liberando a algunos prisioneros; cuando un prisionero se escapa, Crusoe lo ayuda, nombrando a su nuevo compañero "Viernes" por el día de la semana en que apareció. Crusoe luego le enseña inglés y lo convierte al cristianismo.

Después de que llegan más nativos para participar en una fiesta caníbal, Crusoe y Friday matan a la mayoría de los nativos y salvan a dos prisioneros. Uno es el padre de Friday y el otro es un español, que informa a Crusoe sobre otros españoles que naufragaron en tierra firme. Se diseña un plan en el que el español regresaría al continente con el padre de Friday y traería a los demás, construiría un barco y navegaría a un puerto español.

Antes del regreso de los españoles, aparece un barco inglés; los amotinados se han apoderado del barco y tienen la intención de dejar a su capitán en la isla. Crusoe y el capitán del barco llegan a un acuerdo en el que Crusoe ayuda al capitán y a los marineros leales a recuperar el barco. Con su cabecilla ejecutado por el capitán, los amotinados aceptan la oferta de Crusoe de ser abandonados en la isla en lugar de ser devueltos a Inglaterra como prisioneros para ser ahorcados. Antes de embarcarse hacia Inglaterra, Crusoe les muestra a los amotinados cómo sobrevivió en la isla y afirma que vendrán más hombres.

La ruta de Robinson Crusoe sobre los Pirineos en los capítulos 19 y 20 de la novela de Defoe, según lo previsto por Joseph Ribas

Crusoe abandona la isla el 19 de diciembre de 1686 y llega a Inglaterra el 11 de junio de 1687. Se entera de que su familia lo creía muerto; como resultado, no quedó nada en el testamento de su padre. Crusoe parte hacia Lisboa para reclamar las ganancias de su finca en Brasil, que le ha otorgado mucha riqueza. En conclusión, transporta su riqueza por tierra a Inglaterra desde Portugal para evitar viajar por mar. Friday lo acompaña y, de camino , viven juntos una última aventura mientras luchan contra lobos hambrientos mientras cruzan los Pirineos .

Caracteres

  • Robinson Crusoe: El narrador de la novela que naufraga.
  • Viernes: Sirviente de Crusoe.
  • Xury: Antiguo sirviente de Crusoe, que más tarde es entregado al capitán de mar portugués como sirviente contratado.
  • La viuda: amiga de Crusoe que cuida sus bienes mientras está fuera.
  • Capitán de mar portugués: salva a Crusoe de la esclavitud. Más tarde lo ayuda con su dinero y la plantación.
  • El español: Un hombre rescatado por Crusoe que luego lo ayuda a escapar de la isla.
  • Padre de Robinson Crusoe: un comerciante llamado Kreutznaer.

Religión

Robinson Crusoe se publicó en 1719 durante el período de la Ilustración del siglo XVIII. En la novela Crusoe arroja luz sobre diferentes aspectos del cristianismo y sus creencias. El libro puede considerarse una autobiografía espiritual, ya que las opiniones de Crusoe sobre la religión cambian drásticamente desde el comienzo de su historia y luego al final.

Al comienzo del libro, Crusoe se preocupa por navegar fuera de casa, después de lo cual se encuentra con violentas tormentas en el mar. Le promete a Dios que si sobrevivía a esa tormenta sería un cristiano obediente y se iría a casa de acuerdo con los deseos de sus padres. Sin embargo, cuando Crusoe sobrevive a la tormenta, decide seguir navegando y señala que no pudo cumplir las promesas que había hecho durante su agitación.

Después de que Robinson naufraga en su isla, comienza a sufrir un aislamiento extremo. Se vuelve hacia sus animales para hablar, como su loro, pero extraña el contacto humano. Se vuelve a Dios durante su tiempo de confusión en busca de consuelo y guía. Recupera una Biblia de un barco que fue arrastrado por la orilla y comienza a memorizar versículos . En tiempos de problemas, abría la Biblia en una página aleatoria donde leía un versículo que creía que Dios le había hecho abrir y leer, y eso lo tranquilizaría. Por lo tanto, durante el tiempo en el que Crusoe naufragó se volvió muy religioso y con frecuencia acudía a Dios en busca de ayuda.

Cuando Crusoe se encuentra con su sirviente el viernes, comienza a enseñarle las escrituras y sobre el cristianismo. Intenta enseñar a Friday lo mejor que puede sobre Dios y lo que son el cielo y el infierno. Su propósito es convertir el viernes en cristiano y en sus valores y creencias. "Durante el largo tiempo que el viernes ha estado conmigo, y que comenzó a hablarme y a comprenderme, no quería sentar una base de conocimiento religioso en su mente; particularmente le pregunté una vez quién ¿le hicieron?"

Lynne W. Hinojosa ha argumentado que a lo largo de la novela Crusoe interpreta las escrituras de una manera que "la criptura nunca tiene ramificaciones más allá de sus propias necesidades y situaciones" (651). Para Hinojosa, Crusoe coloca una narrativa bíblica dentro de sí mismo, a diferencia de las interpretaciones anteriores de las escrituras en las que el individuo estaba subsumido por la narrativa bíblica. Por esta razón, Hinojosa sostiene que "Crusoe no muestra ningún deseo ... de llevar a cabo la misión de la iglesia o de reunirse con la sociedad para participar en el plan de Dios para la historia humana" (652).

Fuentes y náufragos de la vida real

Estatua de Robinson Crusoe en el lugar de nacimiento de Alexander Selkirk en Lower Largo por Thomas Stuart Burnett
Libro sobre Alexander Selkirk

Hubo muchas historias de náufragos de la vida real en la época de Defoe. Lo más famoso es que se cree que la supuesta inspiración de Defoe para Robinson Crusoe fue el marinero escocés Alexander Selkirk , quien pasó cuatro años en la isla deshabitada de Más a Tierra (rebautizada como Isla Robinson Crusoe en 1966) en las Islas Juan Fernández frente a la costa chilena. Selkirk fue rescatado en 1709 por Woodes Rogers durante una expedición inglesa que llevó a la publicación de las aventuras de Selkirk tanto en A Voyage to the South Sea como Round the World y A Cruising Voyage Around the World en 1712. Según Tim Severin , "Daniel Defoe, un hombre reservado, no confirmó ni negó que Selkirk fuera el modelo del héroe de su libro. Aparentemente escrito en seis meses o menos, Robinson Crusoe fue un fenómeno editorial ".

El autor de La isla de Crusoe , Andrew Lambert afirma, "las ideas de que un solo Crusoe real es una 'premisa falsa' porque la historia de Crusoe es un compuesto complejo de todas las demás historias de supervivencia de bucaneros". Sin embargo, Robinson Crusoe está lejos de ser una copia del relato de Rogers: Becky Little argumenta tres eventos que distinguen las dos historias:

  1. Robinson Crusoe naufragó mientras que Selkirk decidió dejar su barco, abandonándose así;
  2. La isla en la que Crusoe naufragó ya estaba habitada, a diferencia de la naturaleza solitaria de las aventuras de Selkirk.
  3. La última y más crucial diferencia entre las dos historias es que Selkirk fue un corsario, saqueando y asaltando ciudades costeras durante la Guerra de Sucesión Española.

"El impulso económico y dinámico del libro es completamente ajeno a lo que están haciendo los bucaneros", dice Lambert. "Los bucaneros sólo quieren capturar un botín y volver a casa y beberlo todo, y Crusoe no está haciendo eso en absoluto. Es un imperialista económico: está creando un mundo de comercio y ganancias".

Otras fuentes posibles para la narrativa incluyen Ibn Tufail 's El filósofo autodidacta , y español marinero del siglo XVI Pedro Serrano . Hayy ibn Yaqdhan de Ibn Tufail es una novela filosófica del siglo XII también ambientada en una isla desierta , y traducida del árabe al latín y al inglés varias veces en el medio siglo anterior a la novela de Defoe.

Pedro Luis Serrano era un marinero español que estuvo abandonado durante siete u ocho años en una pequeña isla desierta después de naufragar en la década de 1520 en una pequeña isla del Caribe frente a las costas de Nicaragua. No tenía acceso a agua dulce y vivía de la sangre y la carne de tortugas marinas y aves. Era toda una celebridad cuando regresó a Europa; antes de fallecer, dejó constancia de las penurias sufridas en documentos que evidencian la angustia y el sufrimiento sin fin, producto del abandono absoluto a su suerte, ahora conservados en el Archivo General de Indias , en Sevilla . Es muy probable que Defoe haya escuchado su historia en una de sus visitas a España antes de convertirse en escritor; para entonces el cuento tenía 200 años, pero aún era muy popular.

Otra fuente más de la novela de Defoe puede haber sido el relato de Robert Knox sobre su secuestro por el rey de Ceilán Rajasinha II de Kandy en 1659 en An Historical Relation of the Island Ceylon .

Severin (2002) desentraña una gama mucho más amplia y plausible de posibles fuentes de inspiración y concluye identificando al cirujano náufrago Henry Pitman como el más probable:

Pitman, empleado del duque de Monmouth , participó en la rebelión de Monmouth . Su breve libro sobre su desesperada huida de una colonia penal caribeña, seguido de su naufragio y las subsiguientes desventuras en una isla desierta, fue publicado por John Taylor de Paternoster Row , Londres, cuyo hijo William Taylor publicó más tarde la novela de Defoe.

Severin argumenta que dado que Pitman parece haber vivido en el alojamiento encima de la editorial del padre y que Defoe mismo era un mercer en el área en ese momento, Defoe pudo haber conocido a Pitman en persona y haber aprendido de sus experiencias de primera mano, o posiblemente a través de presentación de un borrador. Severin también analiza otro caso publicitado de un hombre abandonado llamado sólo Will , del pueblo miskito de América Central, que puede haber llevado a la representación del viernes .

Secord (1963) analiza la composición de Robinson Crusoe y da una lista de posibles fuentes de la historia, rechazando la teoría común de que la historia de Selkirk es la única fuente de Defoe.

Recepción y secuelas

Placa en Queen's Gardens, Hull , mostrándolo en su isla

El libro se publicó el 25 de abril de 1719. Antes de fin de año, este primer volumen había pasado por cuatro ediciones.

A fines del siglo XIX, ningún libro en la historia de la literatura occidental tenía más ediciones, derivados y traducciones (incluso a idiomas como el inuktitut , el copto y el maltés ) que Robinson Crusoe , con más de 700 versiones alternativas de este tipo. , incluidas las versiones para niños con imágenes y sin texto.

El término " Robinsonade " se acuñó para describir el género de historias similares a Robinson Crusoe .

Defoe pasó a escribir una secuela menos conocida, The Farther Adventures of Robinson Crusoe (1719). Se pretendía que fuera la última parte de sus historias, según la portada original de la primera edición de la secuela, pero se publicó un tercer libro (1720) Serious Reflections during the Life and Surprising Adventures of Robinson Crusoe: With his Vision of the Angelick World .

Interpretaciones de la novela

Crusoe parado al lado del viernes después de que lo liberó de los caníbales.

"Es el verdadero prototipo del colono británico ... Todo el espíritu anglosajón en Crusoe: la independencia varonil, la crueldad inconsciente, la perseverancia, la inteligencia lenta pero eficiente, la apatía sexual, la taciturnidad calculadora".

Novelista irlandés James Joyce

La novela ha sido objeto de numerosos análisis e interpretaciones desde su publicación. En cierto sentido, Crusoe intenta replicar su sociedad en la isla. Esto se logra mediante el uso de tecnología europea, agricultura e incluso una jerarquía política rudimentaria. Varias veces en la novela Crusoe se refiere a sí mismo como el "rey" de la isla, mientras que el capitán lo describe como el "gobernador" de los amotinados. Al final de la novela, se hace referencia a la isla como una "colonia". La idealizada relación amo-sirviente que Defoe describe entre Crusoe y Friday también se puede ver en términos de asimilación cultural , con Crusoe representando al europeo "ilustrado" mientras que Friday es el "salvaje" que solo puede ser redimido de sus modales culturales mediante la asimilación a la de Crusoe. cultura. No obstante, Defoe utilizó el viernes para criticar la colonización española de América .

Según JP Hunter, Robinson no es un héroe sino un hombre común . Comienza como un vagabundo, sin rumbo en un mar que no comprende, y termina como un peregrino , cruzando una montaña final para entrar en la tierra prometida . El libro cuenta la historia de cómo Robinson se acerca más a Dios, no al escuchar sermones en una iglesia, sino al pasar tiempo a solas en la naturaleza con solo una Biblia para leer.

Por el contrario, el crítico cultural y erudito literario Michael Gurnow ve la novela desde una perspectiva rousseauniana : el movimiento del personaje central de un estado primitivo a uno más civilizado se interpreta como la negación de Crusoe del estado de naturaleza de la humanidad .

Robinson Crusoe está lleno de aspectos religiosos. Defoe era un moralista puritano y normalmente trabajaba en la tradición de los guías, escribiendo libros sobre cómo ser un buen cristiano puritano, como The New Family Instructor (1727) y Religious Courtship (1722). Si bien Robinson Crusoe es mucho más que una guía, comparte muchos de los temas y puntos de vista teológicos y morales.

"Crusoe" puede haber sido tomado de Timothy Cruso, un compañero de clase de Defoe que había escrito guías, incluido Dios guía de la juventud (1695), antes de morir a una edad temprana, solo ocho años antes de que Defoe escribiera Robinson Crusoe . Cruso habría sido recordado por los contemporáneos y la asociación con las guías es clara. Incluso se ha especulado que Dios, el guía de la juventud, inspiró a Robinson Crusoe debido a una serie de pasajes de esa obra que están estrechamente relacionados con la novela. Un leitmotiv de la novela es la noción cristiana de providencia , penitencia y redención. Crusoe llega a arrepentirse de las locuras de su juventud. Defoe también pone en primer plano este tema al organizar eventos muy significativos en la novela para que ocurran en el cumpleaños de Crusoe. El desenlace culmina no solo en la liberación de Crusoe de la isla, sino también en su liberación espiritual, su aceptación de la doctrina cristiana y en su intuición de su propia salvación.

Cuando se enfrenta a los caníbales, Crusoe lucha con el problema del relativismo cultural . A pesar de su disgusto, se siente injustificado al responsabilizar moralmente a los nativos de una práctica tan profundamente arraigada en su cultura. Sin embargo, conserva su creencia en un estándar absoluto de moralidad; él considera el canibalismo como un "crimen nacional" y prohíbe a Friday practicarlo.

En la economía clásica , neoclásica y austriaca , Crusoe se usa regularmente para ilustrar la teoría de la producción y la elección en ausencia de comercio, dinero y precios. Crusoe debe asignar el esfuerzo entre la producción y el ocio y debe elegir entre posibilidades de producción alternativas para satisfacer sus necesidades. La llegada del viernes se utiliza para ilustrar la posibilidad de negociación y las ganancias que resultan.

Un día, hacia el mediodía, yendo hacia mi bote, me sorprendió enormemente la huella del pie desnudo de un hombre en la orilla, que se veía muy claramente en la arena.

De Defoe Robinson Crusoe , 1719

La obra se ha leído de diversas formas como una alegoría del desarrollo de la civilización; como manifiesto del individualismo económico; y como expresión de los deseos coloniales europeos. Significativamente, también muestra la importancia del arrepentimiento e ilustra la fuerza de las convicciones religiosas de Defoe. El crítico ME Novak apoya la conexión entre los temas religiosos y económicos dentro de Robinson Crusoe , citando la ideología religiosa de Defoe como la influencia de su interpretación de los ideales económicos de Crusoe y su apoyo al individuo. Novak cita la extensa investigación de Ian Watt que explora el impacto que varias novelas de la época romántica tuvieron contra el individualismo económico y la reversión de esos ideales que tiene lugar dentro de Robinson Crusoe .

En la revisión de Tess Lewis, "Los héroes que merecemos", del artículo de Ian Watt, ella promueve el argumento de Watt con un desarrollo sobre la intención de Defoe como autor, "usar el individualismo para significar inconformidad en la religión y las admirables cualidades de la autosuficiencia". Esto respalda aún más la creencia de que Defoe usó aspectos de la autobiografía espiritual para presentar los beneficios del individualismo a una comunidad religiosa no del todo convencida. J. Paul Hunter ha escrito extensamente sobre el tema de Robinson Crusoe como una aparente autobiografía espiritual, rastreando la influencia de la ideología puritana de Defoe a través de la narrativa de Crusoe y su reconocimiento de la imperfección humana en la búsqueda de compromisos espirituales significativos: el ciclo del "arrepentimiento [y] liberación."

Este patrón espiritual y su naturaleza episódica, así como el redescubrimiento de novelistas femeninas anteriores, han impedido que Robinson Crusoe sea ​​clasificada como una novela, y mucho menos como la primera novela escrita en inglés , a pesar de los anuncios en algunas portadas de libros. Los primeros críticos, como Robert Louis Stevenson , lo admiraron y dijeron que la escena de la huella en Crusoe era una de las cuatro más importantes de la literatura inglesa y la más inolvidable; Más prosaicamente, Wesley Vernon ha visto los orígenes de la podología forense en este episodio. Se ha inspirado un nuevo género, el Robinsonade , como obras tales como Johann David Wyss ' La familia suiza Robinson (1812) adaptar su premisa y ha provocado modernos postcoloniales respuestas, incluyendo JM Coetzee ' s Foe (1986) y Michel Tournier 's Vendredi ou les Limbes du Pacifique (en inglés, Friday o The Other Island ) (1967). Siguieron dos secuelas: Las aventuras más lejanas de Robinson Crusoe (1719) de Defoe y sus Reflexiones serias durante la vida y aventuras sorprendentes de Robinson Crusoe: con su Visión del mundo angelical (1720). Los viajes de Gulliver de Jonathan Swift (1726) es en parte una parodia de la novela de aventuras de Defoe.

Legado

Influencia en el lenguaje

El libro resultó tan popular que los nombres de los dos protagonistas principales han entrado en el idioma. Durante la Segunda Guerra Mundial , las personas que decidieron quedarse y esconderse en las ruinas de la ciudad de Varsovia ocupada por los alemanes durante un período de tres meses de invierno, de octubre a enero de 1945, cuando fueron rescatados por el Ejército Rojo , fueron posteriormente llamados Robinson. Crusoes de Varsovia ( Robinsonowie warszawscy ). Robinson Crusoe solía referirse a su sirviente como "mi hombre viernes", de donde se originó el término " Hombre Viernes " (o "Chica Viernes").

Influencia en la literatura

Robinson Crusoe marcó el comienzo de la ficción realista como género literario. Su éxito dio lugar a muchos imitadores, y las novelas náufragas, escritas por Ambrose Evans, Penelope Aubin y otros, se hicieron bastante populares en Europa en el siglo XVIII y principios del XIX. La mayoría de estos han caído en la oscuridad, pero algunos se establecieron, incluida The Swiss Family Robinson , que tomó prestado el nombre de Crusoe para su título.

Los viajes de Gulliver de Jonathan Swift , publicado siete años después de Robinson Crusoe , puede leerse como una refutación sistemática de la versión optimista de la capacidad humana de Defoe. En The Unthinkable Swift: La filosofía espontánea de un hombre de la Iglesia de Inglaterra , Warren Montag sostiene que a Swift le preocupaba refutar la noción de que el individuo precede a la sociedad, como parece sugerir la novela de Defoe. En Treasure Island , el autor Robert Louis Stevenson parodia a Crusoe con el personaje de Ben Gunn , un amistoso náufrago que estuvo abandonado durante muchos años, tiene un aspecto salvaje, se viste completamente con piel de cabra y habla constantemente de la providencia.

En el tratado de educación de Jean-Jacques Rousseau , Emile, o sobre educación , el único libro que el protagonista puede leer antes de los doce años es Robinson Crusoe . Rousseau quiere que Emile se identifique como Crusoe para poder confiar en sí mismo para todas sus necesidades. En opinión de Rousseau, Emile necesita imitar la experiencia de Crusoe, permitiendo que la necesidad determine lo que se debe aprender y lograr. Este es uno de los principales temas del modelo educativo de Rousseau.

Librería Robinson Crusoe en la Avenida İstiklal , Estambul

En The Tale of Little Pig Robinson , Beatrix Potter dirige al lector a Robinson Crusoe para una descripción detallada de la isla (la tierra del árbol Bong) a la que se traslada su héroe epónimo. En la novela más popular de Wilkie Collins , The Moonstone , uno de los principales personajes y narradores, Gabriel Betteredge, tiene fe en todo lo que dice Robinson Crusoe y usa el libro para una especie de adivinación . Considera Las aventuras de Robinson Crusoe el mejor libro jamás escrito, lo lee una y otra vez y lo considera un hombre pero mal leído si no hubiera leído el libro.

El novelista francés Michel Tournier publicó Friday, or, The Other Island ( Vendredi ou les Limbes du Pacifique en francés ) en 1967. Su novela explora temas que incluyen civilización versus naturaleza, la psicología de la soledad, así como la muerte y la sexualidad en un recuento de Robinson de Defoe. Historia de Crusoe . El Robinson de Tournier elige permanecer en la isla, rechazando la civilización cuando se le ofrece la oportunidad de escapar 28 años después de naufragar. Asimismo, en 1963, JMG Le Clézio , premio Nobel de Literatura 2008 , publicó la novela Le Proces-Verbal . El epígrafe del libro es una cita de Robinson Crusoe y, al igual que Crusoe, el protagonista de la novela, Adam Pollo, sufre largos períodos de soledad.

"Crusoe en Inglaterra", un poema de 183 versos de Elizabeth Bishop , imagina a Crusoe cerca del final de su vida, recordando su tiempo de exilio con una mezcla de desconcierto y pesar.

La novela Concrete Island de 1974 de JG Ballard es una reescritura moderna de Robinson Crusoe .

Foe, la novela de 1986 de JM Coetzee , narra la historia de Robinson Crusoe desde la perspectiva de una mujer llamada Susan Barton.

Adaptaciones de cómics

La historia también fue ilustrada y publicada en forma de cómic por Classics Illustrated en 1943 y 1957. La versión de 1957 muy mejorada fue entintada / dibujada a lápiz por Sam Citron, quien es más conocido por sus contribuciones a los números anteriores de Superman . El ilustrador británico Reginald Ben Davis dibujó una versión femenina de la historia titulada Jill Crusoe, Castaway (1950-1959).

Adaptaciones escénicas

Una versión pantomima de Robinson Crusoe se representó en el Theatre Royal, Drury Lane en 1796, con Joseph Grimaldi como Pierrot en la harlequinade . La pieza se volvió a producir en 1798, esta vez protagonizada por Grimaldi como Clown . En 1815, Grimaldi tocó el viernes en otra versión de Robinson Crusoe .

Jacques Offenbach escribió una ópera cómica llamada Robinson Crusoé , que se representó por primera vez en la Opéra-Comique de París el 23 de noviembre de 1867. Se basó en la versión británica de la pantomima y no en la novela misma. El libreto fue de Eugène Cormon y Hector-Jonathan Crémieux .

Ha habido una serie de otras adaptaciones teatrales, incluidas las de Isaac Pocock , Jim Helsinger y Steve Shaw y un musical de Victor Prince.

Adaptaciones cinematográficas

Hay una película muda de 1927 titulada Robinson Crusoe . La película soviética en 3D Robinson Crusoe fue producida en 1947. Luis Buñuel dirigió Adventures of Robinson Crusoe protagonizada por Dan O'Herlihy , estrenada en 1954. Walt Disney comediaba más tarde la novela con el teniente Robin Crusoe, USN , con Dick Van Dyke . En esta versión, Friday se convirtió en una mujer hermosa, pero en su lugar se llamó 'Wednesday'.

Peter O'Toole y Richard Roundtree coprotagonizaron una película de 1975, Man Friday, que retrataba irónicamente a Crusoe como incapaz de ver a su compañero de piel oscura como algo más que una criatura inferior, mientras que Friday es más ilustrado y comprensivo. En 1988, Aidan Quinn interpretó a Robinson Crusoe en la película Crusoe . Una película de 1997 titulada Robinson Crusoe protagonizada por Pierce Brosnan y recibió un éxito comercial limitado.

Las variaciones sobre el tema incluyen la señorita Robin Crusoe de 1954 , con una náufraga, interpretada por Amanda Blake , y una mujer Friday, y la película de 1964 Robinson Crusoe on Mars , protagonizada por Paul Mantee , con un viernes extraterrestre interpretado por Victor Lundin y un añadido. personaje interpretado por Adam West . La película de 2000 Cast Away , con Tom Hanks como empleado de FedEx varado en una isla durante muchos años, también toma prestado mucho de la historia de Robinson Crusoe.

En 1964, un equipo de producción cinematográfico francés hizo una serie de 13 partes de Las aventuras de Robinson Crusoe . Fue protagonizada por Robert Hoffmann . La serie en blanco y negro fue doblada al inglés y al alemán. En el Reino Unido, la BBC lo emitió en numerosas ocasiones entre 1965 y 1977. En 1981, el director y animador checoslovaco Stanislav Látal hizo una versión de la historia bajo el nombre Adventures of Robinson Crusoe, un marinero de York que combinaba animación tradicional y stop-motion. La película fue coproducida por la emisora ​​regional de Alemania Occidental Südwestfunk Baden-Baden.

Adaptaciones animadas

En 1988, se lanzó una caricatura animada para niños llamada Classic Adventure Stories Robinson Crusoe . Los primeros viajes por mar de Crusoe se simplifican, ya que su barco supera a los piratas de Salé Rovers, pero luego naufraga en una tormenta.

Adaptaciones de televisión

Dos series de telerrealidad de la década de 2000, Expedition Robinson y Survivor , hacen que sus concursantes intenten sobrevivir en un lugar aislado, generalmente una isla. El concepto está influenciado por Robinson Crusoe .

Crusoísmo invertido

El término crusoísmo invertido es acuñado por JG Ballard . El paradigma de Robinson Crusoe ha sido un tema recurrente en la obra de Ballard. Mientras que el Robinson Crusoe original se convirtió en un náufrago contra su propia voluntad, los protagonistas de Ballard a menudo optan por abandonarse; de ahí el crusoísmo invertido (por ejemplo, la isla de hormigón ). El concepto proporciona una razón de por qué la gente se abandonaría deliberadamente en una isla remota; En el trabajo de Ballard, convertirse en un náufrago es tanto un proceso de sanación y empoderamiento como de atraparlo, lo que permite a las personas descubrir una existencia más significativa y vital.

Referencias musicales

El músico Dean menciona brevemente a Crusoe en uno de sus videos musicales. En el video musical oficial de Instagram, hay una parte en la que los espectadores escuchan la voz distorsionada de Dean; "A veces, me siento solo ... me siento como Robinson Crusoe ..."

Robinson Crusoe también se menciona en la canción "I'm a Dog" de la banda canadiense Crash Test Dummies . Escrita desde la perspectiva de un perro desconcertado por la filosofía humana, la canción tiene esta estrofa:

Existe cierto debate sobre si los instintos deben mantenerse bajo control
Bueno, supongo que soy liberal al respecto.
No puedo decir que me gustó Robinson Crusoe
Pero al menos no ató a sus perros por la noche

Evelyn Dall canta "Poor Robinson Crusoe" en 1937 lamentando su falta de pareja. https://www.evelyndall.com/evelyn-dall-the-recordings

En el tema principal de Gilligan's Island de Sherwood Schwartz , un programa de televisión de los años 60 que trataba sobre un grupo de náufragos en una isla desierta, Robinson Crusoe se menciona en la letra "como Robinson Crusoe, es tan primitivo como puede ser".

En su canción, " Amish Paradise ", 'Weird' Al Yankovic menciona a Robinson Crusoe en la línea "Como Robinson Crusoe, es tan primitivo como puede ser", que es en sí mismo una referencia a la Balada de la isla de Gilligan .

Menciones honoríficas

El libro de Daniel Defoe "Robinson Crusoe" se mostró en la película de 1966 Fahrenheit 451.

Ediciones

  • La vida y las extrañas y sorprendentes aventuras de Robinson Crusoe: de York, marinero: que vivió veintiocho años solo en una isla deshabitada de la costa de América, cerca de la desembocadura del gran río Oroonoque; ... Escrito por él mismo. , Early English Books Online , 1719. "1719 text" . Archivo de texto de Oxford . hdl : 20.500.12024 / K061280.000 .
  • Robinson Crusoe , Oneworld Classics 2008. ISBN  978-1-84749-012-4
  • Robinson Crusoe , Penguin Classics 2003. ISBN  978-0-14-143982-2
  • Robinson Crusoe , Oxford World's Classics 2007. ISBN  978-0-19-283342-6
  • Robinson Crusoe , Bantam Classics
  • Defoe, Daniel Robinson Crusoe , editado por Michael Shinagel (Nueva York: Norton, 1994), ISBN  978-0393964523 . Incluye una selección de ensayos críticos.
  • Defoe, Daniel. Robinson Crusoe . Publicaciones de Dover, 1998.
  • Vida y aventuras de Robinson Crusoe Rand McNally & Company . The Windermere Series 1916. Sin ISBN. Incluye 7 ilustraciones de Milo Winter

Ver también

De la vida real

De la televisión y el cine

Novelas

Adaptaciones escénicas

Notas al pie

Referencias

Referencias adicionales

Crítica literaria

  • Backscheider, Paula Daniel Defoe: His Life (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1989). ISBN  0801845122 .
  • Ewers, Chris Mobility en la novela inglesa de Defoe a Austen . (Woodbridge: Boydell y Brewer, 2018). ISBN  978-1787442726 . Incluye un capítulo sobre Robinson Crusoe .
  • Richetti, John (ed.) El compañero de Cambridge de Daniel Defoe . (Cambridge: Cambridge University Press, 2009) ISBN  978-0521675055 . Libro de casos de ensayos críticos.
  • Rogers, Pat Robinson Crusoe (Londres: Allen y Unwin, 1979). ISBN  0048000027 .
  • Watt, Ian El ascenso de la novela (Londres: Pimlico, 2000). ISBN  978-0712664271 .

enlaces externos