Cristo cósmico - Cosmic Christ
El Cristo cósmico es una visión de la cristología que enfatiza el alcance de la preocupación de Jesucristo por el cosmos. Las bases bíblicas de una cristología cósmica se encuentran a menudo en Colosenses , Efesios y el prólogo del evangelio de Juan .
Iglesia primitiva
Ireneo (c. 130 - c. 202 d. C.) ofreció una de las primeras articulaciones de una cristología cósmica en su obra Contra las herejías . En su teoría de la expiación , Ireneo habla de cómo toda la humanidad fue creada buena pero manchada por el pecado, pero que toda la creación fue " recapitulada " y restaurada bajo el nuevo liderazgo de Cristo. Esta cristología "cósmica" sería una visión dominante durante gran parte del período patrístico , así como dentro del cristianismo oriental , mientras que las posiciones alternativas comenzaron a surgir durante el período medieval.
Ecoteología moderna
En el período moderno, surgiría un interés renovado en el Cristo cósmico entre varios eruditos occidentales interesados en desarrollar una ecoteología .
Pierre Teilhard de Chardin fue uno de los primeros en volver a hablar de un Cristo cósmico en las décadas de 1920 y 1930. Él entendió que la Encarnación trajo al Cristo histórico al mundo material y, a través de la evolución , condujo a toda la creación hacia la perfección en el Punto Omega .
Eruditos posteriores, como Joseph Sittler , Matthew Fox y Jürgen Moltmann , también hablarían sobre la necesidad de reclamar una cristología cósmica para hablar sobre la preocupación de Cristo por la creación.
Contextos asiáticos
El Cristo cósmico también ha sido de particular interés entre los cristianos asiáticos.
Esto fue particularmente conmovedor a través de los debates que surgieron en la reunión del Consejo Mundial de Iglesias en Nueva Delhi en 1961, cuando el indio Paul D. Devanandan argumentó en Efesios 1:10 que un Cristo cósmico unía todas las cosas a sí mismo; esto, afirmó, incluía religiones no cristianas. Esto continuaría siendo afirmado por cristianos del sur de Asia como MM Thomas de India y DT Niles de Ceilán como una razón fundamental para dialogar y trabajar junto con otras religiones.
En China, se ha sugerido que una cristología cósmica ha estado presente a principios del siglo XX, entre figuras como TC Chao e YT Wu . El Cristo cósmico también ha sido importante para los cristianos chinos posteriores afiliados al Movimiento Patriótico de las Tres Autonomías en las décadas de 1980 y 1990. Por ejemplo, KH Ting utilizó al Cristo cósmico como base para que los cristianos trabajaran con los comunistas, y Wang Weifan ofrece una versión evangélica del Cristo cósmico para trabajar con los no cristianos.