Arte, verdad y política -Art, Truth and Politics

Arte, verdad y política
Pinterdvd.jpg
Video por
Harold Pinter
Liberado Marzo de 2006
Grabado Diciembre de 2005
Género Conferencia Nobel
Largo 46 minutos.
Etiqueta Luces
Productor
Productores ejecutivos de Linda Zuck : John Wyver y Michael Kustow
Calificaciones profesionales
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Fuente Clasificación
El guardián
Merritt, "Bibliografía de Harold Pinter"

" Arte, verdad y política " (también conocido y publicado como "Arte, verdad y política" y Arte, verdad y política ) es la Conferencia Nobel pronunciada en vídeo por el Premio Nobel de Literatura 2005 Harold Pinter (1930-2008), quien en ese momento estaba hospitalizado y no pudo viajar a Estocolmo para entregarlo en persona.

La conferencia de 46 minutos grabada en video se proyectó en tres pantallas grandes frente a la audiencia de la Academia Sueca , en Estocolmo, en la noche del 7 de diciembre de 2005. Se transmitió simultáneamente en el canal de televisión digital de Channel 4 More 4 , en el Reino Unido, donde fue presentado por el amigo y colega dramaturgo de Pinter, David Hare . Poco después de su entrega en video y transmisión simultánea , el texto completo y los formatos de transmisión de video se publicaron para el público en los sitios web oficiales del Premio Nobel y de la Academia Sueca.

Una edición limitada de impresión privada, Art, Truth and Politics: The Nobel Lecture , fue publicada por Faber y Faber el 16 de marzo de 2006. También se publica en The Essential Pinter , por Grove Press (el 10 de octubre de 2006, 76º cumpleaños de Pinter); en el "Apéndice" de Harold Pinter , la edición revisada y ampliada de la biografía oficial autorizada de Pinter por Michael Billington ( Faber , 2007); y en la 3ª edición de la colección Varias voces de Harold Pinter , publicada póstumamente ( Faber , 2009). Muchas revistas impresas y en línea también han publicado el texto completo de la Conferencia Nobel de Pinter, incluidas Publicaciones de la Asociación de Idiomas Modernos (PMLA), en mayo de 2006, con el permiso de la Fundación Nobel .

Las grabaciones de video en DVD y VHS de la Conferencia Nobel de Pinter (sin la presentación de Hare) son producidas y distribuidas por Illuminations. Esta grabación de video de la conferencia fue presentada por un amigo cercano de Pinter, el escritor Salman Rushdie , creador y presidente de PEN World Voices , y se mostró públicamente en los Estados Unidos por primera vez en la Celebración en memoria de Harold Pinter: Un tributo a Harold Pinter. en el Martin E. Segal Theatre Center, del Graduate Center de la City University of New York , el 2 de mayo de 2009, como parte del quinto festival anual PEN World Voices.

La conferencia provocó mucha discusión, incluidas críticas.

"Arte, verdad y política": la conferencia Nobel

Hablando con obvia dificultad en la conferencia mientras está sentado en una silla de ruedas, Pinter distingue entre la búsqueda de la verdad en el arte y la evitación de la verdad en la política (5-10).

Describe su propio proceso artístico de creación de The Homecoming and Old Times , siguiendo una línea o palabra o imagen inicial, calificando "la posición del autor" como "extraña" como, experimentar el "momento extraño ... de crear personajes que hasta ese momento no han tenido existencia, "debe" jugar un juego interminable con ellos, el gato y el ratón, la gallina ciega, el escondite "durante el cual" la búsqueda de la verdad ... tiene que ser afrontada, ahí mismo, en el acto . " Al distinguir entre sus obras La fiesta de cumpleaños , El lenguaje de la montaña y Las cenizas a las cenizas , pasa de "la búsqueda de la verdad" en el arte y "el conjunto de problemas completamente diferente" que enfrenta el artista en " Teatro político " a la evitación de buscar la "verdad" en la " política de poder " (5-9).

Afirma:

El lenguaje político, tal como lo usan los políticos, no se adentra en ningún territorio [del artista] ya que la mayoría de los políticos, según las pruebas de que disponemos, no están interesados ​​en la verdad sino en el poder y en el mantenimiento de ese poder. Para mantener ese poder es esencial que las personas permanezcan en la ignorancia, que vivan en la ignorancia de la verdad, incluso de la verdad de sus propias vidas. Lo que nos rodea, por tanto, es un vasto tapiz de mentiras, del que nos alimentamos.

Como todo el mundo sabe aquí, la justificación de la invasión de Irak fue que Saddam Hussein poseía un cuerpo de armas de destrucción masiva sumamente peligrosas , algunas de las cuales podrían ser disparadas en 45 minutos, provocando una devastación espantosa. Nos aseguraron que eso era cierto. No era verdad. Nos dijeron que Irak tenía una relación con Al-Qaeda y compartía la responsabilidad por la atrocidad en Nueva York del 11 de septiembre de 2001 . Se nos aseguró que esto era cierto. No era verdad. Nos dijeron que Irak amenazaba la seguridad del mundo. Nos aseguraron que era verdad. No era verdad.

La verdad es algo completamente diferente. La verdad tiene que ver con cómo Estados Unidos entiende su papel en el mundo y cómo elige encarnarlo.

Acusando a Estados Unidos de haber " apoyado y en muchos casos engendrado todas las dictaduras militares de derecha en el mundo después del final de la Segunda Guerra Mundial ", lo que provocó "cientos de miles de muertes", Pinter pregunta: "¿Ocurrieron? ¿Y son en todos los casos atribuibles a la política exterior de Estados Unidos ? " Luego responde a su propia pregunta: "La respuesta es sí, se llevaron a cabo y son atribuibles a la política exterior estadounidense. Pero no lo sabrías" (9-10). Revisando los argumentos de sus ensayos y discursos políticos de la última década , Pinter reitera:

Nunca sucedió. Nunca pasó nada. Incluso mientras sucedía, no sucedía. No importaba. No tenía ningún interés. Los crímenes de los Estados Unidos han sido sistemáticos, constantes, viciosos, despiadados, pero muy pocas personas han hablado de ellos. Tienes que dárselo a América. Ha ejercido una manipulación bastante clínica del poder en todo el mundo mientras se hace pasar por una fuerza para el bien universal. Es un acto de hipnosis brillante, incluso ingenioso y de gran éxito .

Les digo que Estados Unidos es sin duda el mayor espectáculo en la carretera. Puede ser brutal, indiferente, desdeñoso y despiadado, pero también es muy inteligente. Como vendedor, está solo y su producto más vendible es el amor propio. Es un ganador. Escuche a todos los presidentes estadounidenses en la televisión decir las palabras, 'el pueblo estadounidense', como en la oración, 'Le digo al pueblo estadounidense que es hora de orar y defender los derechos del pueblo estadounidense y le pido al pueblo estadounidense que confíe en su presidente en la acción que está a punto de emprender en nombre del pueblo estadounidense ”. (15)

En imágenes recordando su descripción del "habla" como "una estratagema constante para cubrir la desnudez" , Pinter agrega:

Es una estratagema brillante. En realidad, el lenguaje se emplea para mantener a raya el pensamiento. Las palabras "el pueblo estadounidense" brindan un colchón de tranquilidad verdaderamente voluptuoso. No necesitas pensar. Simplemente recuéstese en el cojín. El cojín puede sofocar tu inteligencia y tus facultades críticas, pero es muy cómodo. Por supuesto, esto no se aplica a los 40 millones de personas que viven por debajo del umbral de la pobreza y los 2 millones de hombres y mujeres encarcelados en el vasto gulag de prisiones, que se extiende por todo Estados Unidos. (dieciséis)

Hacia el final de la conferencia, después de leer dos poemas que se refieren a "sangre en las calles", "muertes", "cadáveres" y "muerte" del compañero Premio Nobel Pablo Neruda ("Estoy explicando algunas cosas") y él mismo ("Muerte"), en un gesto caprichosamente humilde, Pinter ofrece ser "voluntario" para el "trabajo" de "redactor de discursos" del presidente George W. Bush , escribiendo un mensaje despiadado de feroz agresión disfrazado de lucha moral por el bien versus el mal pero finalmente ofreciendo la "autoridad" de su "puño" (de Bush) (17-22). Pinter exige el enjuiciamiento de Tony Blair en la Corte Penal Internacional , al tiempo que señala, con ironía, que él haría lo mismo por Bush si no se hubiera negado a "ratificar" esa Corte (18). Pinter concluye su Conferencia Nobel con un llamado a la "determinación intelectual inquebrantable, inquebrantable y feroz, como ciudadanos, de definir la verdad real de nuestras vidas y nuestras sociedades" como "una obligación crucial que nos incumbe a todos", una que él considera como "de hecho obligatorio", porque, advierte, "si tal determinación no está incorporada en nuestra visión política, no tenemos ninguna esperanza de restaurar lo que casi hemos perdido: la dignidad del hombre" (23-24).

respuesta crítica

La conferencia Nobel de Pinter ha sido fuente de mucha discusión. En un artículo publicado en The Chronicle of Higher Education el 11 de noviembre de 2005, titulado "Pinter's Plays, Pinter's Politics", el profesor de inglés de Middlebury College , Jay Parini, observa que "En las semanas que han pasado desde que Harold Pinter ganó el Premio Nobel de Literatura , ha habido un parloteo incesante a ambos lados del Atlántico, algo poco halagador, "ya que" desde la derecha , en particular, la reacción estadounidense al premio Pinter ha sido de indignación ", mientras que" la reacción al premio de los compañeros de Pinter –– Michael Frayn , David Hare , Tom Stoppard y otros –– ha sido uniformemente positivo "; En respuesta a los detractores, Parini concluye: "Puede que esta vez sea cierto que el Premio Nobel de Literatura fue otorgado al hombre adecuado por las razones correctas. Pocos escritores en nuestro tiempo han demostrado una preocupación tan apasionada por las víctimas de la opresión, ya sea en la sala de estar de la familia o en el lejano búnker del torturador, como Harold Pinter. Y pocos dramaturgos han tenido tanta influencia, transformando nuestro sentido básico de lo que sucede cuando entramos en un teatro ".

En respuesta a su Conferencia Nobel grabada en video transmitida en More 4 y distribuida a través de Internet , un acalorado debate crítico sobre Pinter se disparó en los medios públicos y se extendió por toda la blogósfera . Dicha crítica a Pinter abarcó miles de comentarios y se centró principalmente en su activismo político, en particular su supuesto "antiamericanismo" y sus puntos de vista generalmente "izquierdistas".

El biógrafo oficial y autorizado de Pinter, Michael Billington, observa que "las reacciones al Premio Nobel y la Conferencia de Pinter" fueron "fascinantes" y "abrumadoramente positivas", aunque cree que "vale la pena elegir las pocas negativas" como ejemplos. Él observa: "El hecho más sorprendente fue que la BBC ignoró totalmente la conferencia del Nobel de Pinter el 7 de diciembre ", y agregó: "Uno habría pensado que las opiniones de un dramaturgo británico vivo sobre su arte y la política global podrían haber sido de interés pasajero para una emisora ​​de servicio público "; sin embargo, "No hubo ... ninguna referencia al discurso en ninguno de los boletines de noticias de la BBC TV esa noche o de hecho en su programa de actualidad Newsnight " ( Harold Pinter 424). Mientras que "en la prensa, también hubo un puñado de ataques tanto al premio como a la Conferencia", Billington envía críticas de tres de ellos: "el normalmente sensato Johan Hari ", quien "desestimó la Conferencia antes [de su transmisión en Channel 4 en el Reino Unido] como una 'perorata' y afirmó falsamente que Pinter se habría negado a resistir a Hitler "; "de hecho", dice Billington, Pinter "ha dicho repetidamente que, si hubiera sido mayor de edad, habría aceptado el servicio militar obligatorio en la Segunda Guerra Mundial" (424-25). "Más predeciblemente, Christopher Hitchens fue llamado a descartar a Pinter como 'un bocazas que se ha pavoneado y se ha preocupado por su hora en el escenario durante demasiado tiempo'", y, finalmente, Billington cita el "ataque" del historiador escocés Niall Ferguson a la Conferencia en The Daily Telegraph , citando en parte la declaración de Ferguson de que en su Nobel Lecture Pinter "'pretende [s] que los crímenes [estadounidenses] eran equivalentes a los de sus oponentes comunistas ...'" - una distorsión según Billington y Pinter: "nunca comparó en su discurso las atrocidades cometidas por la Unión Soviética y China y las de América"; “'Todo lo que dije', replica [Pinter], 'es que las atrocidades soviéticas fueron documentadas exhaustivamente, pero que las acciones estadounidenses no. No hice comparaciones sobre quién mató a más personas como si fuera un concurso. Ferguson distorsionó toda la maldita cosa '"(Qtd. en Billington, Harold Pinter 425). Billington también señala que el Archivo Harold Pinter de la Biblioteca Británica contiene "dos grandes cajas que contienen las miles de cartas que Pinter recibió de amigos, colegas, eminencias públicas y desconocidos aplaudiendo tanto el premio como su postura política" (425).

El Foro "Comunidad Harold Pinter" alojado en HaroldPinter.org , el sitio web oficial de Pinter, ilustra un debate crítico adicional sobre la política de Pinter.

Siendo Harold Pinter

Artículo principal: Teatro libre de Bielorrusia § Apoyo y actuaciones internacionales posteriores

La Conferencia Nobel de Pinter está extraída de una obra dramática desarrollada e interpretada por el Teatro Libre de Bielorrusia, políticamente disidente , que ha sido censurado, sus miembros arrestados y se les ha impedido realizar su trabajo públicamente en su propio país. Being Harold Pinter es "una recopilación de seis obras de Pinter, extractos de su discurso del Premio Nobel y cartas escritas por presos políticos en las cárceles bielorrusas", que se representó con Pinter en el público de Leeds , Inglaterra, durante el Artist and Citizen: 50 Years of Performing Pinter , una conferencia internacional que celebra a Pinter con motivo de la concesión de un título honorífico a él por la Universidad de Leeds , en abril de 2007; y en Londres, que se estrenó allí del 11 al 23 de febrero de 2008. Recibió críticas de prensa apreciativas tanto en Leeds como en Londres, incluidas 5 estrellas del biógrafo oficial de Pinter, Michael Billington , en su reseña de The Guardian , y 4 estrellas del crítico del Times Sam Marlowe, que observa que "el drama no viene con más urgencia política que en el trabajo del Teatro Libre de Bielorrusia". También con elogios de la crítica, se estrenó en Nueva Gales del Sur , Australia, a partir del 8 de enero de 2009, dos semanas después de la muerte de Pinter, y hay planes de llevar a la compañía para interpretar Being Harold Pinter en la ciudad de Nueva York, como parte del Public Theatre 's Under the Radar Festival , según su director Mark Russell .

Ver también

Notas

Trabajos citados

Más información: Bibliografía de Harold Pinter
Fuentes primarias

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enlaces externos

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