Vamadeva - Vamadeva

En el hinduismo , Vamadeva ( sánscrito : वामदेव ) es el aspecto preservador del dios Shiva , uno de los seis aspectos del universo que encarna, así como el nombre de un antiguo rishi. En un Shivalingam de cinco caras, Vamadeva aparece en el lado derecho. Este rostro / aspecto de Śiva se considera el pacífico, elegante y poético: el señor del aspecto femenino está asociado con el agua.

El Brahman se divide en masculino ( Parashiva ) y femenino ( Parasakti ) y se manifiesta como el universo. El parashiva tiene cinco caras:

  1. Sadyojata - aspecto occidental que propaga el Brahman manifiesto; asociado con Vishnu; representa el agua (Bhava).
  2. Tatpurusha - aspecto este que revela; asociado con rudra, Rishi, Muni, Jnani, yogi; representa la luz (rudra) y la luna (Mahadeva).
  3. Vamadeva: aspecto norte que sostiene al Brahman manifiesto; asociado con Ishwara; representa aire o fuerza vital vital (Ugra).
  4. Isana - aspecto superior que oculta; asociado con Sadashiva; representa el cielo (Bheema) y el sol (Ishana).
  5. Aghora - aspecto sur que rejuvenece al Brahman manifiesto; asociado con brahma; representa la tierra (Sharva).
  6. Adhomukha — aspecto inferior que disfruta del Brahman manifiesto; asociado con shanmukha; representa el fuego (Pashupati).

Etimología

El nombre proviene del sánscrito vāma = "izquierda", que es la sede de la Śakti y normalmente se asocia con la belleza y lo femenino, y deva = "Dios".

Como nombre de Dios, es un karmadharaya y significa "Dios hermoso".

Como nombre de hombre, probablemente sea un bahuvrihi y significa "aquel cuyo Dios es hermoso".

Origen

Brahma creó a Vamadevas, después de ver que los manasputras (los 10 sabios), creados por él, no están enfocados en la creación, sino que se enfocan en la meditación y el ascenso. Vamadeva (Rudras) creó relámpagos, rayos, nubes, arco iris, variedades de medicinas, todas las cuales son inmortales. También se les conoce como Rudras porque crearon inmortales. Brahma luego solicita a Rudras (Vamadeva) que solo cree a los mortales y no a los inmortales. Rudra (Vamdeva) diciendo que solo podían crear a los inmortales, detuvo el trabajo de la creación.

Brahma creó once Rudras (Vamadeva), cada uno con Trishula en la mano. Los once Vamadeva (Rudras) son Ajaykapada, Ahirbudhanya, Virukapsa, Raivata, Hara, Bahurupa, Triambaka, Savitra, Jayanta, Pinaki y Aparajita.

El nombre Rudra significa figuradamente inmortal y generalmente se asocia con Shiva. A diferencia de Sadyojata, Vamadeva se considera la encarnación del poder sobre los elementos de la creación y una mayor expansión de lo creado.

'' Representa a Citta rūpa y Citta rūpiṇi de Śiva. Esto es Turīya, obtenido al familiarizarse con la energía primordial del sol. Este rostro de Śiva tiene poderes especiales para curar tanto mental como físicamente a cualquier criatura. Representa a Parāliṅga. Dos mil millones (200,00,000) de mantras están tratando de describir este rostro de Śiva. De color rojo sangre, representa una fuerza incomparable que es capaz de transformar todos los elementos del cosmos. Eleva el elemento de Tejasa. La dirección es el norte. Predomina la energía de la fuerza vital vital. Representa una cantidad indescriptible de brillo de luz. Solo aquellos establecidos en el yoga pueden contenerlo dentro de sus formas físicas, de lo contrario, el cuerpo mortal se despoja inmediatamente y resulta en unión con Vamadeva. Los adeptos contienen la energía de creación de elementos dentro de sí mismos. (Rig Veda Samhita, Chaturtha Mandala, Vamadeva) ''

Vamadeva Rishi

Vamadeva es también el nombre de un rishi , al que se le atribuye la mayor parte de Mandala 4 del Rigveda . También se lo menciona de manera prominente en los Upanishads , particularmente en Brihadaranyaka y Aitareya. Su padre era Gautama Maharishi , se dice que es uno de los Saptarishi o siete grandes sabios, y su hermano Nodhas también tiene himnos en el Rigveda .

Vamadeva Rishi en el budismo

En varios lugares de los primeros textos budistas, como la sección Vinaya Pitaka del Mahavagga (I.245), el Buda enumera los antiguos rishis védicos "Atthako, Vâmako, Vâmadevo , Vessâmitto , Yamataggi , Angiraso , Bhâradvâjo , Vâsettho , Kassapo y Bhagu ". Rechaza consistentemente la autoridad de los Vedas y los antiguos videntes, comparándolos con una línea de ciegos.

Ver también

Otras lecturas

  • Diccionario de tradiciones y leyendas hindúes ( ISBN  0-500-51088-1 ) por Anna Dallapiccola

Referencias

  1. ↑ Matsya Purana (Sánscrito) - Ch # 4 Slokas 26-30
  2. ↑ The Matsya Puranam (I) (BD Basu) - Transliteration English - Ch # 4. P 14
  3. ^ Matsya Purana (sánscrito) - Capítulo 5. Slokas 29-32
  4. ↑ The Matsya Puranam (I) (BD Basu) - Transliteration English - Ch # 5. P 18
  5. ^ P. 494 El diccionario Pali-Inglés Por Thomas William Rhys Davids, William Stede
  6. ^ Pág. 245 El Vinaya piṭaka one: una de las principales escrituras sagradas budistas ..., Volumen 1 editado por Hermann Oldenberg
  7. ↑ La sección Anguttara Nikaya de Vinaya Pitaka : Panchaka Nipata , P. 44 Las leyendas y teorías de los budistas, comparadas con la historia y la ciencia Por Robert Spence Hardy