El Gran Conflicto (libro) - The Great Controversy (book)

El gran conflicto
Autor	Elena de White
País	Estados Unidos
Idioma	inglés
Sujeto	Historia del pecado de principio a fin
Género	Histórico , Religioso
Editor	James blanco
Fecha de publicación	1858
Paginas	219

The Great Controversy es un libro de Elena de White , una de las fundadoras de la Iglesia Adventista del Séptimo Día , y considerada como una profetisa o mensajera de Dios entre los miembros adventistas del séptimo día. En ella, White describe el " tema del gran conflicto " entre Jesús Cristo y Satanás , que jugó a lo largo de los milenios desde su inicio en el cielo, hasta su extremo final cuando el remanente que son fieles a Dios será llevado al cielo en el Segundo Advenimiento de Cristo, y el mundo es destruido y recreado. Con respecto a la razón para escribir el libro, el autor informó: "En esta visión en Lovett's Grove (en 1858), se repitió la mayor parte del asunto del Gran Conflicto que había visto diez años antes, y se me mostró que debía escribirlo."

El nombre "Gran Conflicto" se aplicó por primera vez al volumen 1 del conjunto de 4 volúmenes "Dones espirituales" publicado en 1858. Ese volumen único se amplió luego a un conjunto de 4 volúmenes titulado "El espíritu de profecía" subtitulado "El conflicto de los siglos" con el volúmenes publicados por separado desde 1870 hasta 1884. El último volumen también fue subtitulado, "Desde la destrucción de Jerusalén hasta el fin de la controversia". El conjunto de 4 volúmenes se amplió luego a 5 volúmenes titulados "Serie del conflicto de las edades" y el último volumen recibió el nombre "El gran conflicto entre Cristo y Satanás durante la dispensación cristiana" publicado en 1888. El volumen 5 se volvió a ampliar y publicar en 1911. Los libros de 1884, 1888 y 1911 incorporan datos históricos de otros autores.

Sinopsis

Esta sinopsis es solo de la edición actual de 1911 y su predecesora, la edición de 1888. Si bien la edición original de 1858 cubría toda la historia del pecado desde su comienzo en el cielo hasta que es erradicado en la tierra nueva, estas dos ediciones cubren solo la dispensación cristiana.

El libro comienza con una descripción histórica, que comienza con la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C. , cubre el movimiento de Reforma y Adviento en detalle y culmina con una descripción extensa del fin de los tiempos . También describe varias doctrinas adventistas clave, incluido el santuario celestial, el juicio investigador y el estado de los muertos.

Gran parte de la primera mitad del libro está dedicada al conflicto histórico entre el catolicismo romano y el protestantismo . White escribe que el papado propagó una forma corrupta de cristianismo desde la época de Constantino I en adelante, y durante la Edad Media solo se opusieron los valdenses y otros grupos pequeños, que preservaron una forma auténtica de cristianismo. Comenzando con John Wycliffe y Jan Huss y continuando con Martín Lutero , Huldrych Zwingli y otros, la Reforma condujo a una recuperación parcial de la verdad bíblica. A principios del siglo XIX, William Miller comenzó a predicar que Jesús estaba a punto de regresar a la tierra; su movimiento finalmente resultó en la formación de la Iglesia Adventista .

La segunda mitad del libro es profética y busca un resurgimiento de la supremacía papal . El gobierno civil de los Estados Unidos formará una unión con la Iglesia Católica Romana y con el protestantismo apóstata , lo que conducirá a la aplicación de una ley dominical universal (la marca de la bestia ) y a una gran persecución de los observadores del sábado inmediatamente antes de la segunda venida de Jesús. Y estos serán parte del remanente del tiempo del fin de los creyentes que son fieles a Dios, que será sellado y manifestado justo antes de la segunda venida de Jesús.

El sitio web oficial de Ellen G. White Estate considera la versión de 1888 como el "Gran Conflicto" original, siendo la edición de 1911 la única revisión.

Mientras trabajaba para completar el libro en 1884, White escribió: "Quiero sacarlo lo antes posible, porque nuestra gente lo necesita tanto ... No he podido dormir por la noche, por pensar en las cosas importantes que hay que hacer. suceden ... Grandes cosas están ante nosotros, y queremos llamar a la gente desde su indiferencia a prepararse ".

En el prefacio de la edición de 1911, el autor declara que el propósito principal del libro es "rastrear la historia de la controversia en épocas pasadas, y especialmente presentarla de manera que arroje luz sobre la lucha que se avecina en el futuro".

Publicación y distribución

Hay cuatro ediciones principales del libro comúnmente llamado The Great Controversy . Si bien actualmente todas las ediciones impresas por las editoriales adventistas del séptimo día se basan en la edición de 1911, las primeras tres ediciones también han sido reimpresas por las editoriales adventistas del séptimo día como reproducciones facsímiles, y varios miembros laicos adventistas las han reimpreso en varios formatos, con varios títulos también.

Historial de publicaciones:

Nombre del libro	Año	Capítulos	El recuento de palabras
Dones espirituales , volumen 1: El gran conflicto entre Cristo y sus ángeles, y Satanás y sus ángeles	1858	41	~ 48 800
El espíritu de profecía: la gran controversia entre Cristo y Satanás , 4 volúmenes: Desde la destrucción de Jerusalén hasta el fin de la controversia , volumen 4	1884	37	~ 136 700
Serie El conflicto de las edades , 5 volúmenes: El gran conflicto entre Cristo y Satanás durante la dispensación cristiana , volumen 5	1888	42	~ 237,400
Serie El conflicto de las edades , 5 volúmenes: El gran conflicto entre Cristo y Satanás en la dispensación cristiana , volumen 5	1911	42	~ 241,500

La edición de 1858

En 1858, en Lovett's Grove, Ohio , el domingo a mediados de marzo, se llevó a cabo un funeral en una escuela donde Elena y Jaime White estaban celebrando reuniones, se le pidió a Jaime que hablara y Ellen se sintió impulsada a dar su testimonio. A mitad de su charla, tuvo una visión de dos horas frente a la congregación. La visión se refería principalmente al asunto del "gran conflicto", que ella había visto diez años antes (1848). Le dijeron que debía escribirlo. Al día siguiente, en un tren, comenzaron a organizar planes para escribir y publicar el futuro libro inmediatamente después de su regreso a casa. En una escala, Ellen experimentó un ataque de parálisis, que hizo que escribir fuera prácticamente imposible.

Durante varias semanas después, Ellen no pudo sentir presión en su mano o agua fría vertida sobre su cabeza. Al principio, escribía solo una página al día y luego descansaba durante tres. Pero a medida que avanzaba, su fuerza aumentó y, cuando terminó el libro, todos los efectos del derrame cerebral habían desaparecido. El libro se completó a mediados de agosto y posteriormente se publicó como Spiritual Gifts , vol. 1 ,: El Gran Conflicto entre Cristo y sus ángeles, y Satanás y sus ángeles .

Está escrito en tiempo presente en primera persona, y la frase "vi" se usa 161 veces para referirse a la experiencia de la autora al recibir la visión que se le dio para que pudiera escribir este libro. El libro describe toda la historia del pecado cronológicamente, desde antes de que el pecado entrara en el universo hasta después de su destrucción final en La Nueva Tierra .

La edición de 1884

A fines de la década de 1860 se hicieron planes para la serie El Espíritu de Profecía , una expansión del tema del Gran Conflicto de 1858 en cuatro volúmenes, diseñados especialmente para la lectura adventista. El volumen 1, que trata de la historia del Antiguo Testamento, se publicó en 1870. La historia del Nuevo Testamento requirió dos volúmenes que se publicaron en 1877 y 1878.

Para el volumen 4, a Ellen se le instruyó a través de una visión que presentara un bosquejo de la controversia entre Cristo y Satanás, tal como se desarrolló en la dispensación cristiana, para preparar la mente del lector para comprender claramente la controversia que se desarrolla en la actualidad. Ella explicó:

"A medida que el Espíritu de Dios ha abierto a mi mente las grandes verdades de Su Palabra y las escenas del pasado y del futuro, se me ha pedido que dé a conocer a otros lo que así ha sido revelado: trazar la historia del controversia en épocas pasadas, y especialmente para presentarla de modo que arroje luz sobre la lucha que se avecina rápidamente en el futuro. Los grandes acontecimientos que han marcado el progreso de la reforma en épocas pasadas son asuntos de historia, bien conocidos y universalmente reconocidos por el mundo protestante; son hechos que nadie puede contradecir. Habiendo sido condensados los hechos en un espacio tan pequeño como parecía consistente con una comprensión adecuada de su aplicación ".

Gran parte de esta historia había pasado ante ella en visión, pero no todos los detalles y no siempre en una secuencia precisa. En una declaración leída el 30 de octubre de 1911, con el respaldo escrito de Ellen, WC White dijo:

"Ella (Ellen) hizo uso de declaraciones históricas buenas y claras para ayudar a aclarar al lector las cosas que se está esforzando por presentar. Cuando yo era un simple niño, la escuché leer la Historia de la Reforma de D'Aubigne a mi padre. . Le leyó una gran parte, si no la totalidad, de los cinco volúmenes. Ha leído otras historias de la Reforma. Esto la ha ayudado a localizar y describir muchos de los eventos y movimientos que se le presentaron en una visión ".

Si bien los verbos que se utilizan siguen estando en tiempo presente , el aspecto de la primera persona no está presente. El libro se publicó en dos encuadernaciones, una, de color oliva, con el título El conflicto de los siglos , y la otra en tela negra titulada Espíritu de profecía , volumen 4. El libro se vendió tanto a los adventistas del séptimo día como al público en general. Se distribuyeron cincuenta mil copias en un plazo de tres años.

La edición de 1888

El Gran Conflicto de 1884 había disfrutado de un aumento de las ventas. En 1887, CH Jones, gerente de Pacific Press, le informó a Ellen que necesitaban restablecer completamente el tipo del libro porque el tipo antiguo estaba gastado. Este era, por tanto, un buen momento para mejorar y corregir el libro.

El libro de 1884 estaba llegando más allá de las filas de los adventistas del séptimo día. Sin embargo, la terminología y, en algunos casos, el contenido se dirigió principalmente a los adventistas. Expresiones familiares para los adventistas eran a veces incomprensibles para el lector común. Además, algunos temas se trataron demasiado brevemente porque se esperaba que los lectores estuvieran familiarizados con ellos. Parecía deseable alguna adaptación de la redacción y también cambiar el tiempo verbal del presente al pasado.

En ese momento, Ellen vivía en Europa , la tierra de la historia de la Reforma , un tema que es una parte importante del libro. En consecuencia, agregó un capítulo sobre Hus y Jerónimo de Praga , que anteriormente habían sido mencionados brevemente. Se agregó más sobre Zwingli y John Calvin . Se ampliaron otros capítulos y se hicieron importantes adiciones sobre el santuario. Se introdujeron escrituras adicionales y se aumentaron las referencias a las notas al pie de página.

El libro también se tradujo al francés y al alemán . Los traductores y correctores, junto con Ellen y sus editores, leerían, discutirían y traducirían capítulos del libro mientras se revisaba para la nueva edición. De esta forma, los traductores captaron el espíritu del trabajo y pudieron mejorar la traducción.

La introducción describe la obra de los profetas de Dios y detalla la comisión que Dios le dio a ella de escribir el libro:

"A través de la iluminación del Espíritu Santo, las escenas del prolongado conflicto entre el bien y el mal se han abierto al escritor de estas páginas. De vez en cuando se me ha permitido contemplar la obra, en diferentes épocas, de la gran controversia entre Cristo, el Príncipe de la vida, el Autor de nuestra salvación, y Satanás, el príncipe del mal, el autor del pecado, el primer transgresor de la santa ley de Dios.

Ella escribió: "Mientras escribía el manuscrito de Great Controversy , a menudo era consciente de la presencia de los ángeles de Dios ... Y muchas veces las escenas sobre las que estaba escribiendo me fueron presentadas de nuevo en visiones de la noche, de modo que estaban frescos y vívidos en mi mente ".

En el Gran Conflicto de 1884 , Ellen citó a D'Aubigne, Wylie, etc. En esta ampliación, trajo considerablemente más de esos materiales. A veces citó, a veces parafraseó y, a veces, describió, en sus propias palabras, los eventos de la historia que formaron el vehículo para presentar el panorama más amplio, la controversia detrás de escena, que se le había abierto en una visión. . De acuerdo con el pensamiento de aquellos tiempos, ella y sus asociados no consideraron este uso de los materiales disponibles como un asunto que requiriera un reconocimiento específico.

La edición de 1911

En 1907, se habían impreso tantas copias que hubo que reparar las planchas más gastadas. Al mismo tiempo, se mejoraron las ilustraciones y se agregó un índice temático. Luego, en 1910, CH Jones, el gerente de Pacific Press, escribió diciendo que las planchas estaban totalmente gastadas y debían ser reemplazadas antes de poder hacer otra impresión. Dado que White era la dueña de las planchas de impresión, cualquier cosa que se hiciera con El conflicto de los siglos tenía que hacerse bajo su dirección y a sus expensas.

Al principio, los procedimientos parecían rutinarios y sencillos. No se contemplaron alteraciones en el texto, más allá de las correcciones técnicas que podría sugerir la señorita Mary Steward, correctora de pruebas de larga experiencia y miembro del personal de Ellen. Sin embargo, Elena de White decidió examinar el libro de cerca y hacer los cambios necesarios:

"Cuando supe que el Conflicto de los Siglos debía ser reiniciado, decidí que examinaríamos todo de cerca, para ver si las verdades que contenía estaban expresadas de la mejor manera, para convencer a los que no eran de nuestra fe de que el Señor había guiado y me sostuvo en la redacción de sus páginas ".

El libro fue revisado de acuerdo con los siguientes ítems:

La actitud cultural hacia las citas de fuentes había cambiado desde que el libro se imprimió por primera vez, por lo que se anotaron referencias completas y verificadas para cada cita extraída de historias, comentarios y otras obras teológicas.
Las referencias de tiempo, como "Hace cuarenta años", se reformularon para que se leyeran correctamente independientemente de cuándo se leyera.
Se seleccionaron palabras más precisas para exponer hechos y verdades de manera más correcta y precisa.
La verdad se expresó más amablemente para no repeler al lector católico y escéptico.
Se eligieron obras de referencia que estén fácilmente disponibles para la mayoría de los lectores cuando los hechos puedan ser cuestionados.
Se agregaron notas de apéndice.

Además, Willie White, el hijo y agente de Ellen, siguiendo los deseos de Ellen, buscó sugerencias útiles de otros. Él reportó:

"Consultamos con los hombres del Departamento de Publicaciones, con los agentes de escrutinio del estado y con los miembros de los comités de publicación, no solo en Washington, DC , sino en California , y les pedí que amablemente nos llamaran la atención sobre cualquier pasaje que necesitara para ser considerado en relación con el reajuste del libro ".

Se recibieron sugerencias de todo el mundo. Estos se combinaron en un grupo de puntos para estudiar, primero por el personal de Ellen y finalmente por la propia Ellen. Si bien Ellen delegó los detalles del trabajo a miembros de su experimentado personal de oficina, asumió la responsabilidad de los cambios en el texto. Fue juez suprema y revisora final del manuscrito.

Cuando se colocó el tipo y los editores dispusieron de las hojas de prueba, se envió a Ellen un juego marcado, que mostraba claramente tanto la lectura anterior como la nueva, para su lectura cuidadosa y aprobación. A principios de julio de 1911, el libro estaba en las encuadernaciones de Pacific Press y Review and Herald.

En una carta a AG Daniells, White escribió en agosto de 1910, poco antes de que se publicara la edición de 1911:

"Me ha llegado un mensaje tras otro del Señor acerca de los peligros que los rodean a usted y al élder Prescott. He visto que Satanás se habría sentido muy complacido de ver a los élderes Prescott y Daniells emprender la obra de una revisión general de nuestros libros que han hecho un buen trabajo en el campo durante años ".

Otras editoriales

Además de las principales editoriales adventistas, el libro también ha sido impreso y distribuido por varias iniciativas independientes . Remnant Publications envió más de 350,000 copias del libro a los residentes de Charlotte, Carolina del Norte en 2014, después de haber enviado ya un millón de libros a personas en Manhattan y más de 300,000 a personas en Washington, DC.

Crítica

Plagio

Walter Rea (libro publicado en 1983), Donald McAdams (manuscrito no publicado en circulación ~ 1976) y otros críticos de The Great Controversy sostienen que el libro plagia de una variedad de fuentes.

White declaró en la introducción a las ediciones de 1888 y 1911 antes de cualquier acusación de plagio: "En algunos casos en los que un historiador ha agrupado los eventos de tal manera que ofrece, en resumen, una visión completa del tema, o ha resumido los detalles en un De manera conveniente, sus palabras han sido citadas; pero excepto en unos pocos casos no se ha dado crédito específico, ya que no se citan con el propósito de citar a ese escritor como autoridad, sino porque su declaración permite una presentación rápida y contundente del tema. . Al narrar la experiencia y los puntos de vista de quienes llevaron adelante el trabajo de reforma en nuestro propio tiempo, ocasionalmente se ha hecho un uso similar de sus obras publicadas ".

Ramik la absolvió de violar la ley de la tierra / tiempo (infracción de derechos de autor / piratería), no de plagio en el sentido académico. En 1911, más de 70 años antes de las acusaciones de plagio, White escribió en la introducción de The Great Controversy su razón para citar, en algunos casos sin dar el debido crédito, a ciertos historiadores cuyas "declaraciones ofrecen una presentación rápida y contundente sobre el tema". Eso significa que ella reconoció los cargos de plagio y se declaró culpable (en el sentido académico, no jurídico).

catolicismo

El tono del libro hacia el papado ha sido blanco de críticas por parte de algunos.

Versiones

1858 Versión en rústica, 219 páginas. Review and Herald Publishing Association, reproducción facsímil ISBN 978-0-8280-1631-5
1911 Versión de tapa dura, Pacific Press Publishing Association; Edición de lujo (junio de 2002). ISBN 0-8163-1923-5
Asociación de Publicaciones de Pacific Press; ISBN 0-8163-2399-2

Serie de libros Conflict of the Ages

Vol. 1 Patriarcas y profetas
Vol. 2 profetas y reyes
Vol. 3 El Deseado de Todas las Gentes
Vol. 4 Los Hechos de los Apóstoles
Vol. 5 El gran conflicto

Ver también

Notas al pie

Referencias

White, Arthur L. (1985). Elena G. de White: Los primeros años . 1 . Ellen G. White Estate, Inc.
White, Arthur L. (1984). Elena G. de White: Los años solitarios . 3 . Ellen G. White Estate, Inc.

enlaces externos

Versión en línea en Ellen G. White Estate
Documentos sobre el libro del White Estate
WW Prescott y la edición de 1911 de The Great Controversy de Arthur L. White
La edición de 1911 de "El gran conflicto": una explicación de las implicaciones de la revisión de 1911
Cómo se escribieron los libros de Elena de White: Discursos para profesores y estudiantes de la Escuela Bíblica Avanzada de 1935, Angwin, California por William C. White
The Great Controversy , una declaración hecha por Willie White ante el Concilio de la Asociación General el 30 de octubre de 1911
Edición original de 1858 en muchos idiomas en EarlySDA
Comparación de las obras de escritores contemporáneos y su posible influencia en el Gran Conflicto de 1911 por Walter Rea
Discusión sobre cuán fundamental ha sido la visión del Gran Conflicto para la Iglesia Adventista del Séptimo Día , por James R. Nix "Adventist Review" 20 de marzo de 2008

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