Testimonio (libro de Volkov) - Testimony (Volkov book)

Testimonio
Testimonio (libro) .jpg
Autor Solomon Volkov (editor), Dmitri Shostakovich
Titulo original Свидетельство
Traductor Antonina W. Bouis
País Estados Unidos
Idioma ruso
Género memoria
Editor Harper y Row
Publicado en ingles
31 de octubre de 1979
ISBN 0-87910-021-4

Testimony ( Ruso : Свидетельство ) es un libro que fue publicado en octubre de 1979 por el musicólogo ruso Solomon Volkov . Afirmó que eran las memorias del compositor Dmitri Shostakovich . Desde su publicación, su interpretación del compositor y sus puntos de vista fue controvertida: el Shostakóvich del libro a veces criticaba a sus compañeros compositores y, sobre todo, era fuertemente antisoviético en sus puntos de vista. El libro también contenía comentarios sobre su propia música, lo que indicaba que tenía la intención de ser una crítica velada a las autoridades soviéticas y un apoyo al movimiento disidente . La autenticidad del libro todavía está muy discutida.

La afirmación de Volkov

Volkov dijo que Shostakovich dictó el material del libro en una serie de reuniones con él entre 1971 y 1974. Volkov tomó notas en cada reunión, transcribió y editó el material y se lo presentó al compositor en su próxima reunión. Shostakovich luego firmó la primera página de cada capítulo. Desafortunadamente, es difícil sin acceso a las notas originales de Volkov (que se dice que se han perdido) determinar dónde posiblemente termina Shostakovich y dónde posiblemente comienza Volkov.

Manuscrito original

El texto mecanografiado original de Testimony nunca ha estado disponible para investigación académica. Después de que Harper y Row lo fotocopiaron, se lo devolvió a Volkov, quien lo guardó en un banco suizo hasta que fue "vendido a un coleccionista privado anónimo" a fines de la década de 1990. Harper y Row hicieron varios cambios a la versión publicada, y las escrituras mecanografiadas que circulan ilícitamente reflejan varias etapas intermedias del proceso editorial.

A pesar de la traducción a 30 idiomas diferentes, el original ruso nunca se ha publicado. Dmitry Feofanov declaró en la reunión local de la American Musicological Society en 1997 cómo los contratos de publicación habitualmente otorgan derechos de autor y derechos de publicación a un editor y no a un autor. Suponiendo que Volkov firmó un contrato estándar, no tendría nada que decir sobre si aparece una edición en este o aquel idioma; tales decisiones las tomaría su editor.

Por eso, un grupo de traductores anónimos de ruso tradujo el libro del inglés al ruso y lo publicó en la red en 2009. En su prólogo escribieron:

El propósito de abrir este recurso no es participar en el debate ... Además, nunca discutimos esta cuestión y es muy posible que diferentes traductores tengan opiniones diferentes.

Este libro en sí mismo es un hecho de la cultura mundial y, sobre todo, por supuesto, de la cultura rusa. Pero las personas de diferentes países tienen la posibilidad de leerlo en sus propios idiomas y tener su propia opinión. Y solo en Rusia puede hacerlo solo aquellos que no solo saben el idioma inglés, sino que también tienen la capacidad de obtener el «Testimonio»: este libro está en la "Biblioteca Lenin", probablemente exista en otras bibliotecas importantes. Al mismo tiempo, el número de interesados ​​en la cuestión es incomparablemente mayor que los que tienen acceso a estos centros de cultura ...

Hemos visto nuestra tarea en la oportunidad de tomar una decisión sobre el libro de Volkov a todos los que hablan el mismo idioma que nosotros, nada más.

Material reciclado

Laurel Fay planteó preguntas sobre el libro por primera vez en 1980 y las reiteró en 2002. Encontró que los pasajes al comienzo de ocho de los capítulos duplican material casi literal de artículos publicados como Shostakovich entre 1932 y 1974. De los textos mecanografiados disponibles para ella, las únicas páginas firmadas por Shostakovich consisten íntegramente en este material literalmente y hasta la puntuación. Ninguna otra página está firmada y ninguna otra página contiene material reciclado de manera similar. Las citas se interrumpen una palabra después de cada salto de página y luego cambian significativamente en tono y carácter (más evidente en el ruso no publicado). Los críticos del libro sugieren que Volkov persuadió a Shostakovich para que firmara cada página que contenía el material del propio compositor, antes de adjuntar material fabricado por Volkov. Esta afirmación podría investigarse estudiando las hojas de papel del texto mecanografiado original, pero Volkov ha prohibido estrictamente tal investigación.

Los partidarios de la autenticidad del libro ofrecen dos explicaciones para el material reciclado. Primero, afirman que la profunda memoria musical de Shostakovich le permitió recitar largos pasajes textualmente. En segundo lugar, señalan que no todas las páginas que firmó Shostakovich son de material reciclado. En particular, firmó la primera página del libro, que contiene material controvertido y no reciclado, así como la primera página del tercer capítulo.

Fay abordó las dos firmas adicionales en su libro de 2002. Según ella, Shostakovich no firmó la primera página del texto mecanografiado. Su firma solo se encuentra en la tercera página, que nuevamente consiste en su totalidad en material reciclado. Sin embargo, cuando Henry Orlov examinó el manuscrito original en agosto de 1979, afirmó que todas las firmas estaban en las primeras páginas de los capítulos:

Es bastante significativo que, a excepción de la inscripción de su mano en la cabecera de los ocho capítulos, el manuscrito no tiene rastros de su letra, ninguna alteración o incluso pequeñas correcciones.

Fay no examinó el texto mecanografiado original, pero probablemente una copia editada distribuida ilícitamente por el traductor finlandés de Testimony , Seppo Heikinheimo .

También es importante la forma en que Volkov afirma haber elaborado el manuscrito. Como escribe en el prefacio de Testimony, las entrevistas de Volkov con Shostakovich consistieron en preguntas a las que el compositor proporcionó respuestas "breves" y "reacias", y que Volkov compiló en un "montón de notas taquigráficas". Estas notas fragmentadas fueron luego "divididas [y] combinadas como parecía apropiado". Por lo tanto, incluso si aceptamos que Shostakovich tenía una memoria fotográfica, todavía nos queda la idea de que Volkov transcribió los recuerdos del compositor en taquigrafía personal, barajó y volvió a barajar estos "garabatos a lápiz" (término de Volkov), y logró reproducir todo párrafos de material previamente publicado textualmente, hasta la tipografía y el diseño originales. Cosas como pasajes tachados, pasajes pegados y pasajes cubiertos con cinta de corrección en los textos mecanografiados circulados y fotocopiados podrían reconstruirse o investigarse examinando el texto mecanografiado original, que ha sido estrictamente prohibido por el autor.

Shostakovich y Volkov

Un segundo argumento en contra del libro es que Volkov no se reunió con Shostakovich con la suficiente frecuencia como para recibir el material. La viuda de Shostakovich, Irina, ha declarado que Volkov se reunió con él solo tres o cuatro veces. Su mala salud en ese momento significaba que ella rara vez lo abandonaba, por lo que habría sabido de cualquier otra reunión.

Sin embargo, algunos otros testigos apoyan la versión de Volkov. En particular, la amiga del compositor, Flora Litvinova, recuerda que Shostakovich dijo, en referencia a un musicólogo de Leningrado anónimo (Volkov era de Leningrado): "Ahora nos reunimos constantemente y le cuento todo lo que recuerdo sobre mis obras y sobre mí. Lo escribe: y en una reunión posterior lo reviso ".

Maxim Shostakovich también ha comentado sobre Testimony y Volkov de manera más favorable desde 1991, cuando cayó el régimen soviético. A Allan B. Ho y Dmitry Feofanov, les confirmó que su padre le había contado que "conoció a un joven de Leningrado [Volkov] que conoce muy bien su música" y que "Volkov se reunió con Shostakovich para trabajar en sus reminiscencias". Maxim enfatizó repetidamente: "Soy partidario tanto de Testimonio como de Volkov".

Actitudes de los amigos

Cada lado del debate ha acumulado declaraciones que se oponen o apoyan la autenticidad del libro. En 1979, seis de los conocidos del compositor firmaron una carta de condena del libro: Veniamin Basner , Kara Karayev , Yury Levitin , Karen Khachaturian , Boris Tishchenko y Mieczysław Weinberg . Inicialmente, el libro también fue criticado por el hijo del compositor, Maxim , pero luego él y su hermana Galina se han convertido en partidarios de Volkov. La viuda Irina sigue rechazando el libro.

Los partidarios del libro descartan las declaraciones de aquellos que todavía estaban en la URSS en ese momento como extorsionados o fabricados. Señalan el respaldo del libro por parte de emigrantes y después de la caída de la URSS, incluidos Maxim y Galina Shostakovich.

Sin embargo, respaldar la objetividad del libro no significa necesariamente respaldarlo como lo que dice ser, es decir, las memorias autenticadas de Dmitri Shostakovich. Por ejemplo, Maxim Shostakovich ha dicho que el libro ofrece una imagen real de la situación política en la URSS y representa correctamente las opiniones políticas de su padre, pero sigue hablando del libro como "sobre mi padre, no sobre él". En 1980, después de desertar de la URSS, negó que el libro fuera las memorias de su padre.

Otros que respaldan el libro ni siquiera son necesariamente conscientes de las preguntas sobre las firmas de Shostakovich planteadas por Laurel Fay (ver más arriba, Material reciclado) y, por lo tanto, su competencia para juzgar la autenticidad del libro como las memorias de Shostakovich (en oposición a su autenticidad fáctica) está en cuestión. . Además, incluyen músicos cuyo conocimiento personal de Shostakovich era extremadamente limitado (por ejemplo, Vladimir Ashkenazy ).

También es cuestionable la afirmación de que la condena del libro por los seis compositores soviéticos fue extorsionada o fabricada. Ninguno de los cinco compositores que aún vivían en los noventa se ha desvinculado de la condena tras la caída de la URSS. Kara Karayev murió en 1982, pero su hijo Faradzh Karayev testificó en 1999 que su padre había leído la traducción alemana de Testimony y le había dicho a su familia que "Mitya [Dmitri Shostakovich] no podría haber escrito esto, y mucho menos haber permitido su publicación. es claramente una fabricación ". (Esta afirmación también está respaldada por las anotaciones del diario de Kara Karayev del mismo período). En un artículo escrito el mismo año, "El régimen y la vulgaridad", Elena Basner ha dicho que su padre, Veniamin Basner, Mieczysław Weinberg (ambos fallecieron en 1996), y Boris Tishchenko también conocieron (e indignaron) el libro antes de firmar la condena.

Como traductor de Testimony , el musicólogo finlandés Seppo Heikinheimo (1938-1997) tenía una copia del manuscrito en ruso de Testimony en su poder, y afirma que mostró el texto a decenas de músicos rusos, muchos de los cuales conocían a Shostakovich. . Según Heikinheimo, Mstislav Rostropovich (en 1979) consideró que Testimony es auténtico, al igual que Rudolf Barshai , Kirill Kondrashin , Yuri Lyubimov , Gidon Kremer , Emil Gilels y Sviatoslav Richter .

Importancia del debate

No existe una conexión necesaria entre aceptar la procedencia de Testimony y aceptar que Shostakovich era un disidente, o viceversa. El espectro de opiniones sobre estos temas incluye a algunos que creen que Volkov pudo haber falsificado el testimonio , pero que refleja con precisión los puntos de vista de Shostakovich (por ejemplo, Elizabeth Wilson). Señalan el hecho de que se sabe que Volkov se reunió con Shostakovich y que podría haber obtenido más información precisa de otros conocidos del compositor. El musicólogo Richard Taruskin declaró que "el libro de Volkov (a pesar de las historias seductoras y todavía ampliamente creídas que promulga) ha sido expuesto como una mezcla de material reciclado que Shostakovich había aprobado para su reedición y fabricaciones que se insertaron después de su muerte".

El éxito de Testimony influyó en la recepción escéptica de los Diarios de Hitler falsificados perpetrados por el falsificador Konrad Kujau con la complicidad del periodista y espía comunista Gerd Heidemann en 1983, uno de los mayores escándalos del periodismo moderno. Al igual que Testimony , los Diarios de Hitler fueron autenticados por un "experto" contratado por una empresa editorial de renombre. Después de Testimony, el público exigió el examen de los materiales originales por una parte creíble.

Película

Testimonio: La historia de Shostakovich es una película dramática británica de 1987 , basada en el libro, dirigida por Tony Palmer y protagonizada por Ben Kingsley como Shostakovich.

Notas

Otras lecturas

  • Brown, Malcolm Hamrick (ed.): Un libro de casos de Shostakovich. Indiana University Press 2004. ISBN   0-253-34364-X
  • Fay, Laurel: Shostakovich versus Volkov: ¿El testimonio de quién? - The Russian Review , vol. 39 No. 4 (octubre de 1980), págs. 484–493.
  • Ho, Allan B. y Feofanov, Dmitry (ed.): Shostakovich Reconsidered. Toccata Press 1998. ISBN   0-907689-56-6
  • Ho, Allan B. y Feofanov, Dmitry (ed.): The Shostakovich Wars. 2011. PDF
  • Litvinova, Flora: "Vspominaya Shostakovicha" [Recordando a Shostakovich]. En Znamya (The Banner), diciembre de 1996, págs. 156-177. (En ruso.)
  • MacDonald, Ian: El nuevo Shostakovich. Pimlico (2006). ISBN   1-84595-064-X
  • Volkov, Solomon: Shostakovich y Stalin: la relación extraordinaria entre el gran compositor y el dictador brutal . Knopf 2004. ISBN   0-375-41082-1

enlaces externos