Catedral de St. James (Seattle) - St. James Cathedral (Seattle)

Catedral de St. James
Vista panorámica de la fachada occidental
Catedral de St. James Ubicación dentro del centro de Seattle
47 ° 36′28 ″ N 122 ° 19′33 ″ W / 47.6077 ° N 122.3258 ° W / 47.6077; -122.3258 Coordenadas: 47 ° 36′28 ″ N 122 ° 19′33 ″ W / 47.6077 ° N 122.3258 ° W / 47.6077; -122.3258
Localización	804 Ninth Avenue Seattle, Washington
País	Estados Unidos
Denominación	católico romano
Sitio web	www.stjames-cathedral.org
Historia
Estado	Catedral
Arquitectura
Arquitecto (s)	Heins y LaFarge
Estilo	Renacimiento renacentista
Terminado	1907
Especificaciones
Altura de la cúpula (exterior)	120 pies (37 m) - colapsó en 1916; nunca reconstruido
Número de torres	Dos
Altura de la aguja	167 pies (51 m)
Administración
Diócesis	Arquidiócesis de Seattle
Clero
Arzobispo	Reverendísimo Paul D. Etienne
Rector	Muy Rev. Michael G. Ryan
Hito de Seattle
Designado	12 de marzo de 1984

La Catedral de St. James es una catedral católica romana ubicada en 804 Ninth Avenue en el vecindario First Hill de Seattle , Washington , Estados Unidos . Es la iglesia madre de la Arquidiócesis de Seattle y la sede de su arzobispo , actualmente Paul D. Etienne . La catedral lleva el nombre de Santiago el Mayor , santo patrón de la arquidiócesis, y es la tercera iglesia en el territorio actualmente conocido como la Arquidiócesis de Seattle que lleva ese nombre.

La necesidad de una catedral en Seattle surgió en 1903, cuando Edward O'Dea , obispo de lo que entonces se conocía como la Diócesis de Nesqually (más tarde deletreada "Nisqually"), eligió trasladar la sede episcopal de Vancouver, Washington , a Seattle. La construcción comenzó en 1905. La Catedral se inauguró en 1907. En 1916, la catedral sufrió importantes renovaciones como resultado del colapso de su cúpula; otras renovaciones importantes se completaron en 1950 y 1994. La catedral, la rectoría y el sitio fueron designados monumentos de la ciudad en 1984.

Historia

La Diócesis de Nesqually fue establecida en Vancouver, Washington , el 31 de mayo de 1850 por el Papa Pío IX . El territorio de la nueva diócesis fue tallado a partir de la antigua Diócesis de Walla Walla , que había sido abandonada y su territorio administrado desde la ciudad de Oregon a raíz de la masacre de Whitman . Augustin-Magloire Blanchet , el primer obispo de la nueva diócesis, dedicó una catedral en honor a los santos James y Augustine dentro de Fort Vancouver el 23 de enero de 1851.

Adoradores reunidos para la misa

El sucesor de Blanchet, Aegidius Junger , se propuso construir una nueva catedral de St. James en Vancouver. Este edificio, que se completó en 1885, sirvió como catedral durante dieciocho años y sigue siendo una iglesia católica hasta el día de hoy. El sucesor de Junger, Edward O'Dea , se dio cuenta de que la importancia de Vancouver como centro económico y de población estaba menguando y, ante la insistencia del Reverendo Francis X. Prefontaine , un sacerdote en Seattle en rápido crecimiento, O'Dea trasladó la sede episcopal a Seattle en 1903, e inmediatamente trazó planes para construir una nueva catedral.

Ver la nave hasta el ábside con ventanas por Hans Gottfried von Stockhausen

O'Dea compró el sitio actual de la catedral en 1903; La planificación se inició en 1904 y la construcción a principios de 1905. La colocación de la piedra angular de la Catedral tuvo lugar el 12 de noviembre de 1905, en presencia de más de cinco mil personas. Se decía que era la reunión religiosa más grande de Seattle hasta ese momento. Mientras la catedral estaba en construcción, una pequeña estructura temporal, la Capilla de San Eduardo, sirvió como pro-catedral para el obispo O'Dea. Fue diseñado por el arquitecto de Seattle James Stephen y estaba ubicado en el bloque de la catedral, en la esquina de Terry Avenue y Columbia Street. La diócesis de Nisqually pasó a llamarse oficialmente Diócesis de Seattle el 11 de septiembre de 1907, y la catedral se dedicó el 22 de diciembre de ese año.

Colapso de la cúpula de 1916

El 2 de febrero de 1916, la cúpula de 60 pies que coronaba la catedral se derrumbó bajo el peso de la gran acumulación de nieve. La cúpula nunca fue reconstruida, y cuando la catedral volvió a abrir el 18 de marzo de 1917, el interior había cambiado drásticamente. Otra gran renovación tuvo lugar en 1950, marcando el centenario de la diócesis. En 1984, el ayuntamiento de Seattle designó la catedral, la rectoría y los terrenos como un hito de la ciudad.

En 1994, la catedral se sometió a su restauración y renovación importante más reciente, que buscaba incorporar los cambios provocados por el Concilio Vaticano II . El consultor de diseño litúrgico para la renovación fue el Padre Richard S. Vosko , un sacerdote de la Diócesis de Albany que ha supervisado el rediseño y renovación de numerosas iglesias y catedrales en todo el país. Estos cambios incluyeron mover el altar de su ubicación original en el extremo este de la catedral al cruce en el centro del edificio. La renovación también incluyó la instalación de un óculo y una claraboya sobre el nuevo altar, donde había estado la cúpula. Como parte de la renovación de 1994, las reliquias de Santa Francisca Xavier Cabrini fueron selladas debajo del altar; Cabrini había adorado en la catedral mientras trabajaba en Seattle desde 1903 hasta 1916.

En la actualidad, la catedral patrocina numerosos ministerios de alcance a los pobres, las personas sin hogar y los marginados, como Cathedral Kitchen, Homeless Ministry & Nightwatch, St. Vincent de Paul, Environmental Justice, Housing Advocacy y St. James Immigrant Assistance Program. Estos se operan desde el Cathedral Hall y el Pastoral Outreach Center, una vez el convento de las Hermanas de los Santos Nombres de Jesús y María , que dirigen la Academia de los Santos Nombres .

Exterior

Las obras de arte más importantes de la Catedral de St. James incluyen una extensa colección de vidrieras de Charles Connick , instalada en 1917-1920 durante la reconstrucción de la catedral tras el colapso de la cúpula. En 1994, se agregaron tres nuevas ventanas, obra de Hans Gottfried von Stockhausen, un destacado artista de vidrieras alemán, que ha trabajado en la facultad de la Escuela Pilchuck.

Puertas ceremoniales de bronce en la fachada oeste

En 1999, se agregaron puertas ceremoniales de bronce, obra del escultor alemán Ulrich Henn. Las puertas centrales de bronce retratan la peregrinación de la humanidad a la Jerusalén celestial. Las escenas del Antiguo Testamento comienzan en la parte inferior izquierda y muestran el viaje del pueblo de Dios: la expulsión del Edén, el sacrificio de Noé con un arco iris que simboliza el pacto y Moisés guiando al pueblo a través del Mar Rojo. El lado derecho muestra el camino de Jesús, comenzando nuevamente desde abajo: su bautismo en el Jordán, la curación del ciego de nacimiento y el paralítico, la predicación de las Bienaventuranzas, la entrada a Jerusalén el Domingo de Ramos; la traición de Judas; la pasión y llevar la cruz.

En el tímpano sobre la puerta, el Cordero de Dios victorioso lleva la peregrinación a su final triunfal en la ciudad celestial. Los ríos fluyen de la ciudad, y en las orillas brotan árboles cubiertos de frutos para la curación de las naciones. Mientras que el ángel del Edén señaló la salida del paraíso, este ángel señala el camino hacia un paraíso nuevo y más grande: el Cordero de Dios entronizado en el cielo. En 2003 se instaló un tabernáculo de bronce del mismo artista. Las únicas otras obras de Henn en los Estados Unidos son las puertas de bronce de la Catedral Nacional en Washington, DC

Fachada oeste con ventana negra y dorada

Sobre la puerta oeste de la Catedral hay una ventana negra y dorada (1950) que muestra a Cristo extendiendo sus manos en bendición. El texto dice: “Yo soy la vid, ustedes son los pámpanos” (Juan 15). La ventana celebra el noroeste del Pacífico en las industrias regionales de 1950: pesca, transporte, madera y manufactura, e incluye un boceto del Monte Rainier . Las vides cargadas de uvas vinculan el motivo del noroeste con las palabras de Cristo.

Sobre la ventana, una estatua de Santiago el Mayor, patrón de la catedral, corona la cara oeste del edificio. La figura de San Juan Vianney (muerto en 1859) se encuentra a la izquierda. Este santo patrón de los párrocos sirvió en el pueblo francés de Ars, Francia. A la derecha hay una estatua de Santa Francisca Xavier Cabrini (m. 1917), primer ciudadano estadounidense en ser canonizado. Ella adoró en la Catedral de St. James en sus primeros años, cuando sus viajes misioneros la llevaron a Seattle para servir a inmigrantes italianos. Las tres estatuas de la fachada se agregaron como parte de la renovación de 1950.

Interior

El piso del vestíbulo oeste contiene un mosaico que declara DOMUS DEI PORTA COELI: “Casa de Dios, puerta del cielo” ( Génesis 28:17). A lo largo de las paredes de este vestíbulo, las tablillas de mármol blanco honran a muchas parroquias y personas que participaron en la renovación de 1994 y en los proyectos importantes posteriores. Un relieve de bronce de Santa Frances Cabrini recuerda el hecho de que se convirtió en ciudadana de los Estados Unidos en Seattle. Las tabletas a la derecha de las puertas principales reconocen a otros donantes. Las tablas en la pared este del vestíbulo enumeran los obispos de la Arquidiócesis de Seattle y los pastores de la Catedral.

Bautisterio

El baptisterio y la pila se encuentran directamente dentro de las puertas occidentales de la Catedral. La fuente está inscrita con Chi Rho (XP), una antigua abreviatura griega para el nombre de Cristo. Los bebés son bautizados en la pila durante todo el año, mientras que los niños mayores y los adultos descienden a la piscina para ser bautizados en la Vigilia Pascual. La inscripción que rodea el baptisterio amplía el texto del vestíbulo y dice: “Pero ustedes son una raza escogida, un sacerdocio real, una nación santa, el propio pueblo de Dios, para que puedan declarar las maravillas de Dios que lo llamó de las tinieblas a luz maravillosa ”( 1 Pedro 2: 9). La forma clásica de cuatrifolio de la piscina se hace eco de la forma de la propia Catedral. A lo largo del muro norte se encuentra la adición más reciente a las obras devocionales de la Catedral, un santuario en honor a San Juan XXIII , el Papa que convocó el Concilio Vaticano II. St. James es la única catedral en los Estados Unidos con un santuario en honor a este amado santo. Dedicada en 2012 (cuando Juan XXIII había sido beatificado aún no canonizado ), es obra del artista de Seattle John Sisko (m. 2016).

Desde el Ambón o púlpito se proclaman las escrituras y se predica la homilía. Randall Rosenthal, escultor judío, interpretó al profeta Isaías: “Porque así como del cielo descienden la lluvia y la nieve, y no vuelven allí hasta que han regado la tierra, haciéndola fértil y fecunda, dando semilla al que siembra. y pan al que come, así será mi Palabra, que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que hará mi voluntad, cumpliendo el fin para el cual la envié ”( Isaías 55:10, 11). La talla hace uso de imágenes del noroeste en su representación de nubes, lluvia y abundante vegetación.

Santuario de la Santísima Virgen María

El Santuario de la Santísima Virgen María fue diseñado por la feligresa Susan Jones y está destinado a evocar la cálida y amorosa oscuridad del útero. Siguiendo la tradición medieval, las estrellas en el techo reproducen los cielos que se ven sobre Seattle en la noche del 22 de diciembre, fecha de la dedicación de la Catedral. La estatua de la Virgen y el Niño está inspirada en una estatua del siglo XV en el monasterio alemán de Blaubeuren .

El espacio del coro original de la catedral en la galería oeste presenta un órgano construido por la firma de Boston Hutchings-Votey (Opus 1623). Este órgano fue instalado y expresado por EM Skinner en 1907. En 1926, el ábside este se convirtió en un área adicional para el coro cuando se instaló un segundo órgano construido por Casavant en el extremo este. En 2000, el Casavant fue reemplazado por el Órgano Arzobispo Thomas J. Murphy Millennium, construido por Rosales Organ Builders de Los Ángeles , California (Opus 30) Además, hay un órgano de dos manuales de Frank Robl (Capilla Catedral), y dos órganos portátiles de Laukhuff / Zuckerman y Alfred Führer.

Las vidrieras del ábside este son obra de Hans Gottfried von Stockhausen . Incorporan algunas de las vidrieras de Charles Connick de 1918, que proporcionan un fondo para las seis rotondas de Stockhausen que ilustran las obras de misericordia de Mateo 25. De una manera imaginativa, retratan las obras de misericordia en escenas de la Pasión y Resurrección de Cristo. La esperanza del artista era que al ver estas escenas de la vida de Jesús, la gente preguntara: '¿Dónde están sucediendo estas cosas hoy?' De arriba a abajo:

Detalle de las ventanas del ábside por Hans Gottfried von Stockhausen

• Jesús en Emaús, bendiciendo el pan: "Tenía hambre ..."
• Jesús crucificado, con un soldado que se lleva una esponja a los labios: "Tenía sed ..."
• Mujeres saludando a Jesús en el camino de la Cruz: "Yo era una forastera ..."

El panel de la derecha muestra:

• Jesús burlonamente vestido con un manto púrpura: "Estaba desnudo ..."
• Jesús coronado de espinas: "Estaba enfermo ..."
• Jesús arrestado: "Yo era un preso ..."

La ventana central cuenta la historia del bautismo. En lo alto de la ventana, Cristo es bautizado por Juan en las aguas del Jordán, con un ángel mirando. En el centro, Moisés conduce al pueblo de Israel a través de las aguas del Mar Rojo, una prefiguración del bautismo. Finalmente, al fondo, en otra prefiguración del bautismo, Noé flota en las aguas del diluvio. Se acerca a una paloma que lleva una rama de olivo, signo de vida restaurada. Debajo hay una semilla de oro, alimentada por aguas que dan vida y que se abre a una nueva vida. El mensaje escrito en la semilla se une y da sentido a las dos ventanas exteriores: “Todas las veces que lo hiciste con uno de estos, el más pequeño de mis hermanos o hermanas, me lo hiciste a mí” ( Mateo 25:40).

Capilla

Capilla Catedral

La Capilla de la Catedral alberga un retablo del artista florentino Neri di Bicci , que data de 1456.

Retablo de Neri di Bicci en la Capilla Catedral

Representa a la Virgen y el Niño rodeados de seis santos, entre ellos San Lucas , el médico (con un buey), San Bartolomé (con el cuchillo que se utilizó para desollarlo), San Lorenzo , el Diácono (con la parrilla en la que estaba martirizado y una palma que significa la victoria de un mártir), San Juan Bautista (quien en la pintura está representado proclamando “Ecce Agnus Dei”, “He aquí el Cordero de Dios”), San Martín , Obispo de Tours del siglo IV y San Sebastián , mártir romano ejecutado por flechas. Este tema, común en el arte renacentista, se conoce como sacra conversazione , una "conversación santa", ya que los santos de diferentes épocas y lugares se imaginan en "conversación" con María y Jesús. La pintura se sometió a una importante restauración en 2005 en el Museo de Arte de Seattle , donde se presentó como la pieza central de una exhibición de arte devocional del Renacimiento. Se desconoce la procedencia original de la pintura y cómo llegó a la Catedral de St. James, aunque una vez estuvo colgada en el baptisterio de la Catedral (ahora la Capilla de la Reconciliación) hasta que fue trasladada a la Capilla de la Catedral en 1950.

Sacerdotes

Vista original de la catedral antes del colapso de la cúpula, vista desde el noreste

1906–1910 - Monseñor Daniel A. Hanly
1910–1919 - Monseñor William J. Noonan
1919–1935 - Monseñor James G. Stafford
1935–1943 - Padre William Henry O'Neill
1943–1954 - Padre John Gallagher
1955–1973 - Obispo Thomas E. Gill
1973–1988 - Padre William E. Gallagher
1988 – presente - Muy Rev. Michael G. Ryan

Ver también

• Lista de catedrales católicas en los Estados Unidos
• Lista de catedrales en los Estados Unidos

Referencias

enlaces externos

• Sitio oficial de la catedral
• Sitio oficial de la Arquidiócesis Católica Romana de Seattle
• Fotografías de interiores y exteriores en Flickr : 1 , 2 , 3 , 4