Šokci - Šokci

Šokci
Población total
Desconocido en general; 607 en Serbia
Regiones con poblaciones significativas
 Croacia : Eslavonia y Baranya Serbia : Vojvodina Hungría : Condado de Baranya Rumanía
 
 
 
Idiomas
croata
Religión
catolicismo romano
Grupos étnicos relacionados
Bunjevci , croatas y eslavos del sur

Šokci ( serbocroata : Šokci / Шокци , pronunciado  [ʃǒkt͡si] , CHOQUE -tsee ; masculino singular: Šokac / Шокац , femenino: Šokica / Шокица ; húngaro : Sokácok ) son una eslavos del sur grupo étnico nativo de las regiones históricas de Baranya , Bačka , Eslavonia y Siria . Actualmente, estas regiones abarcan el este de Croacia , el suroeste de Hungría y el norte de Serbia . Principalmente se identifican a sí mismos como un subgrupo de croatas y, por lo tanto, no se consideran una etnia separada en Croacia y en otros lugares.

Población

Se considera que los Šokci son una población nativa de Eslavonia y Siria en Croacia. La Oficina de Estadísticas de Croacia no registra a los Šokci como una etnia separada (2001). Según el censo de 2011 en Serbia, 607 personas se declararon como étnicas Šokci. Fuera de Eslavonia y Siria, viven en los asentamientos de Bački Monoštor , Sonta , Sombor , Bački Breg en Bačka, Serbia y Hercegszántó en Hungría.

Etnónimo

El término Šokac (masculino), Šokica y Šokčica (femenino), se usa para la parte de hablantes de croata Ikavian nativos de Eslavonia, Baranja, Bačka y Bosnia. Los documentos más antiguos son de 1644-1698, 1702 (población de la diócesis de Đakovo ), katolici, Šokci jali Slovinci ... Šokci rehuć Slovinci katolici . En Croacia, particularmente en Lika, se opone al término Vlachs (para los serbios ortodoxos), y los serbios lo usan peyorativamente para los croatas. Denominal šokčiti ("catolicizar"), šoketati ("hablar Ikavian"). Eslavonia oriental y Syrmia occidental en Croacia se conocen a menudo como Šokadija ("tierra de los Šokci"), aunque el término no está limitado geográficamente, es más bien un apodo general para la "tierra ancestral" de Šokac. El etnónimo es de derivación etimológica desconocida, y existen varias hipótesis sobre el origen:

Matija Petar Katančić (1750–1825), el primero en teorizar sobre el nombre, conectó el etnónimo con el topónimo de Succi o Succus en Tracia , que se encuentra en la obra de Ammianus Marcellinus (fl. 353–378). También lo derivó de šljivov sok (jugo de ciruela). Ćiro Truhelka lo derivó del albanés shoq <latín sočius , pero la comparación con el apellido montenegrino Šoć lo hace despectivo. Otros, incluido Vuk Karadžić , lo derivaron de la palabra italiana sciocco [ˈƩɔkko] ("frenético, loco"). F. Kluge (1924) lo derivó del alemán schock , "un destacamento de 60 hombres", que era del tamaño de las patrullas fronterizas históricas en el Sava. V. Skarić (1932) teorizó que se derivaba de German der Sachse ("sajón", sh. Sas ), para lo cual no hay evidencia histórica. Petar Skok lo derivó del sustantivo turco-persa šoh ~ suh ("malvado, desvergonzado, inmundo") con el sufijo "-gin, -kin" ("inmundo"). En su diccionario etimológico inacabado publicado en 1973, los editores consideraron más razonable el rumano şoacăţ con el significado primario un ratón, y el significado secundario una burla para los europeos occidentales (especialmente alemanes) que vestían a la moda urbana, del cual deriva el adjetivo şoacăfesc (alemán), abstracción įoacăţie . Otras suposiciones son de la palabra serbocroata skok o uskok ("saltar, saltar, saltar"), o de la etimología popular šaka ("puño"), de la forma en que hacen la señal de la cruz, que es diferente de la ortodoxa. firmar con tres dedos.

Origen

El origen del pueblo Šokci no está del todo claro. La opinión predominante de los eruditos modernos, basada en la etimología , es que eran católicos que se trasladaron desde el sur, a través del Sava desde Bosnia , al final de las guerras otomanas en Europa , mientras los otomanos se retiraban. Se considera que los Šokci en Baranja son descendientes de colonos de una migración masiva de croatas desde un área cerca de Srebrenica , Bosnia hacia la región después de la retirada otomana en el siglo XVIII. Los Šokci se consideran una población autóctona de Eslavonia y Syrmia , lo que los distingue de la mayoría de la población actual de estas regiones que es descendiente de otros asentamientos. El sentimiento de ser indígena más que de colono es una característica importante de la población.

Historia

siglo 17

El primer desvío turco otomano conocido que menciona a los Šokci data de 1615, un ferman del sultán Ahmed I , fechado en Safer 9, 1024 según el calendario islámico , en el que se refirió a ellos como la población de la "fe latina" cuya "religión es completamente diferente de la fe de los serbios , griegos y valacos ". También se mencionan en los documentos de la Iglesia Católica Romana donde solicitaron a Jeronim Lučić que se convirtiera en obispo de Bosnia y Eslavonia en 1635, y en un escrito de la época en que Eugenio de Saboya invadió el territorio otomano hasta Sarajevo en 1697.

siglo 18

En el censo de 1702 de Đakovo , una de las ciudades que fue recuperada del Imperio Otomano tras el Tratado de Karlowitz , había entre 500 y 600 habitantes descritos como católicos eslavos / eslavos ( latín : Slavi catholicae fidae ). Tadija Smičiklas volvió a publicar más tarde el mismo censo y utilizó los términos "Slovinci" y / o "Šokci", y reclamó 400 habitantes. Según el contemporáneo Antun Kanižlić (1699-1766), el término Šokci era una referencia de la jerga a los eslavos católicos que usaban los ortodoxos.

Según el censo austriaco en Bačka de 1715, los serbios , Bunjevci y Šokci comprendían el 97,6% de la población. El censo de 1720 en Bačka registró un 72% de serbios y un 22% de Bunjevci y Šokci. Después del Tratado de Passarowitz (1718) , el primer censo de los Habsburgo registró en Banat unos 20.000 ciudadanos, en su mayoría serbios.

Siglo 19

En los antiguos censos austrohúngaros había un gran número de Šokci, tanto en Croacia / Eslavonia como en Serbia / Vojvodina. Según los datos de 1840, la población de Croacia, Eslavonia y Vojvodina serbia ascendía a 1.605.730 personas, de las cuales 777.880 (48%) eran croatas , 504.179 (32%) serbios y 297.747 (19%) Šokci. Los Šokci se concentraron en los condados de Požega , Virovitica y Syrmia , y en la frontera militar de Eslavonia .

siglo 20

Según el censo de 1910 en Austria-Hungría, había 88.209 Bunjevci y Šokci en la parte húngara.

Contemporáneo

Los datos de Vojvodina del censo de 2002 indican aldeas donde una población significativa declaró su origen étnico como Šokci. Los pueblos donde hay una presencia significativa de Šokci que declaran su origen étnico como croatas no están indicados en el mapa.

Los Šokci que viven en Croacia y Hungría , así como muchos de los que viven en Serbia , se consideran hoy en día un subgrupo de croatas. En Serbia, Šokci y Bunjevci han sido registrados como una "modalidad" separada o afiliación nacional o étnica por el censo nacional en 1991 y 2002. A diferencia de Bunjevci, el otro grupo católico eslavo de la misma zona, Šokci se declara principalmente como croatas en lugar de el grupo separado, y algunos también se han declarado yugoslavos en el censo. En el censo de 1991, había 1.922 Šokci declarados en lo que más tarde se convirtió en la República Federativa de Yugoslavia , y un número mucho mayor de croatas. La población que declaró a "Šokci" como etnia en el censo de 2002 es pequeña y aparece en listas resumidas bajo "Otros", mientras que había más de 70.000 croatas declarados. La elección de la etnia entre "Šokac" y "croata" que se promueve en Serbia es descrita por los académicos en Croacia como extraña y dañina, porque exacerba los mitos Šokac de la independencia y la antigüedad, los coloca en el ámbito del folclore político y ayuda a provocar varios conflictos del siglo XIX entre croatas y serbios.

En general, el número y el porcentaje de los Šokci ha disminuido debido a una política no escrita de que cada familia debería tener un solo hijo, porque no deseaban dividir su patrimonio y otras riquezas en cada generación siguiente. Desafortunadamente, tal práctica funcionó hasta el siglo XIX / XX, momento en el que fueron prácticamente abrumados en número por los inmigrantes que tenían una tasa de reproducción mucho mayor (ciertamente más de dos hijos por familia en ese momento).

Los pueblos con una población numerosa de Šokac en la región de Bačka son: Sonta ( municipio de Apatin ), Bački Breg y Bački Monoštor ( municipio de Sombor ). En el censo de 2002 en Serbia, la mayoría de los habitantes de estos pueblos se declararon croatas.

La mayoría de los Šokci húngaros viven en la región de Baranya , particularmente en la ciudad de Mohács .

Religión

Iglesia católica en la aldea de Šokac de Sonta , Serbia

Los Šokci son católicos romanos por fe y siguen el rito latino .

Idioma

Los Šokci hablan un antiguo subdialecto eslavónico shtokaviano que es hablado casi exclusivamente por Šokci. El dialecto eslavo tiene un acento mixto de Ikavian y Ekavian : Ikavian es predominante en Posavina , Baranja , Bačka y en el enclave del subdialecto eslavo de Derventa ; y Ekavian en Podravina . También hay enclaves de un acento en el territorio de la otra, y también de mixtos Ekavian-Ikavian y Jekavian acentos -Ikavian. En algunos pueblos de Hungría, se conserva el sonido yat eslavo original .

Cultura

Pueblo Šokci celebrando el final del invierno con máscaras tradicionales, en Mohács , sur de Hungría, en febrero de 2006
Traje tradicional de Šokci del condado de Požega-Slavonia

Tradiciones

Muchas de las tradiciones de los Šokci están influenciadas por su entorno: viven en la fértil llanura de Panonia, donde cultivan granos y maíz en grandes campos que rodean sus pueblos. Los pueblos a menudo tienen una calle principal ( šor ) donde cada casa familiar subsiguiente tiene edificios auxiliares y un patio espacioso, así como un pozo de agua. La calle central está rodeada a ambos lados por canales de agua, los cuales tienen pequeños cruces para llegar a la casa.

Las familias suelen criar aves de corral, especialmente patos y gansos, aunque la principal fuente de carne son los cerdos, que casi inevitablemente son criados por un Šokac. Disfrutan de productos a base de cerdo como jamón, salchichas (en particular kulen ) y tocino. Estos productos se obtienen habitualmente mediante la tradicional matanza de otoño . La fruta más común son las ciruelas , sobre todo porque a menudo se fermenta en un licor llamado rakija .

La abundancia en la que han vivido tradicionalmente ha hecho de los Šokci un pueblo naturalmente alegre, que prestan mucha atención al folclore. Cada aldea de Šokac tiene inevitablemente una sociedad cultural en la que cultivan sus canciones y bailes populares. Una costumbre popular es el bećarac . También celebran una festividad anual llamada "Šokačko sijelo", que se lleva a cabo durante un período de nueve días en febrero, siendo el evento tradicional más grande en el área de Posavina cerca de Županja , que presenta la cultura y las tradiciones locales.

Música

La característica más reconocible de la cultura Šokci es su música, que se toca principalmente en el instrumento tambura . Muchas bandas de tambura alcanzaron fama nacional en Croacia. El cuerpo de la tambura se fabricaba tradicionalmente con madera de arce , álamo o ciruelo , mientras que hoy en día se compone principalmente de abetos o abetos . Otro de los instrumentos utilizados en el pasado fue la gaita . Se presta mucha atención a las tradicionales festividades nupciales, que a veces incluso llaman la atención de pueblos enteros.

Disfraces folclóricos

El traje tradicional de los Šokci, llamado rubina , está hecho de tela de lino blanco con adornos de encaje, y la parte principal es una blusa llamada oplećak i krila . La mayoría de las mujeres usan todo el atuendo solo en el verano, reemplazándolo con una falda de lana en el invierno. La decoración más apreciada de un traje de Šokac son las monedas de oro conocidas como dukati ( ducados ). Una niña rica de Šokac tendría una gran cantidad de dukati tejidas en su pecho no solo como decoración sino como una clara señal de que proviene de una familia adinerada.

Individuos destacados

Galería

Ver también

Referencias

Fuentes