Serafina de Dios - Serafina of God
Serafina de Dios, O.Carm. , (En italiano : Serafina di Dio ), también conocida como Serafina de Capri , (24 de octubre de 1621-17 de marzo de 1699) fue la fundadora de siete monasterios carmelitas de monjas en el sur de Italia. La causa de su canonización ha sido aceptada formalmente por la Santa Sede , que ha declarado que ha vivido una vida de virtudes heroicas.
La vida
Nació como Prudentia Pisa en Nápoles , entonces capital del Reino de Nápoles , el 24 de octubre de 1621 en una rica familia de comerciantes que se trasladó a la isla de Capri cuando ella aún era una niña. Desarrolló un gran amor por las Vidas de los mártires cristianos . Cuando era adolescente, rechazó un matrimonio propuesto por su padre y fue expulsada de la casa familiar por un período de varios años, teniendo que vivir en el equivalente a un gallinero en el patio trasero, y su madre le traía comida a escondidas cuando el el padre no se dio cuenta. A partir de los 15 años, visitaría y ministraría a los enfermos y este ministerio continuaría notablemente durante la plaga napolitana de 1656, que acabó con la vida de su propia madre.
Después de la muerte de un tío que había sido sacerdote por esta misma plaga, Pisa continuó con sus planes de construir un monasterio contemplativo para mujeres en la isla de Capri, para lo cual reclutó a varias mujeres de Nápoles. El 29 de mayo de 1661, en la Catedral de Nápoles , ella y sus compañeras hicieron los votos de la Orden Carmelita y asumió el nombre religioso con el que ahora se la conoce.
El 2 de octubre siguiente, las mujeres se instalaron en la casa que le había dejado el tío de Pisa. Cuando esa casa se hizo demasiado pequeña para la comunidad en desarrollo, un nuevo y elaborado monasterio dedicado al Santísimo Salvador fue consagrado en 1675. La Madre Serafina eventualmente fundaría siete monasterios en el área de Nápoles y varios en otras partes de Italia.
En su vida de oración y misticismo , Pisa fue comparada a menudo con su compañera fundadora carmelita, Teresa de Ávila , a quien tenía una gran devoción, en las profundas gracias místicas que experimentó. También creía que la mejor garantía de autenticidad de la experiencia religiosa de uno era una fidelidad obstinada a las formas tradicionales. Por lo tanto, sus comunidades siguieron un compromiso más estricto con el Oficio Divino de lo que era común entre muchas comunidades monásticas de la época. Algunas de las monjas, sin embargo, no fueron tan fervientes como ella y se inició una resistencia que cobró impulso hasta el punto de que, al final de su vida, fue rechazada por la mayoría de la comunidad que había fundado.
En un momento fue acusada de quietismo , a pesar de que había escrito un documento señalando los errores de este movimiento herético. Debido a esta acusación, en 1691 la Inquisición local la confinó en su celda durante dos años y medio sin el Santísimo Sacramento . Finalmente fue liberada por intercesión del cardenal Orsini, más tarde el papa Benedicto XIII , un amigo de toda la vida.
Cuando Pisa se enfermó, las monjas se negaron a visitarla, a pesar de que ella continuamente las pedía. Dos días antes de su muerte, le pidió a la priora que cuidara de las monjas que habían sido tan contrarias a ella, disculpándose por su comportamiento.
Pisa era tan notable como mística como ella por su energía y habilidad prácticas. Después de su muerte se inició su causa de canonización . Hasta la fecha se le ha otorgado el título de Venerable .
Referencias
Fuentes
- Douglas, Norman , Siren Land , Penguin books, Harmondsworth (1948). Aunque parece mostrar un sesgo anticatólico, Douglas en Siren Land en la página 142 proporciona una referencia a fuentes adicionales: "Una biografía religiosa autorizada de la hermana Serafina di Dio, el ornamento cristiano de estas regiones (Capri), se publicó en Nápoles en 1723, y se pueden obtener más detalles sobre ella de ciertos Positiones super Dubio , escritos eclesiásticos impresos en varias ocasiones con el fin de procurar su beatificación y que contienen declaraciones sobre su vida y hábitos hechas por testigos presenciales bajo juramento ".
