Sociedad Positivista de Londres - London Positivist Society

Protesta positivista contra la guerra afgana de 1878

La London Positivist Society fue un círculo filosófico, humanista y político ateo que se reunió en Londres , Inglaterra , entre mayo de 1867 y 1974. Las condiciones de membresía originalmente incluían "la emancipación de la teología y la metafísica y la aceptación de los puntos de vista de Comte sobre la ciencia y la sociedad". . Los miembros de la Sociedad se ocuparon de aplicar las ideas de la escuela filosófica del positivismo comteano a los asuntos de actualidad del momento, incluido el movimiento por el gobierno interno en Irlanda , la Segunda Guerra de los Bóers (a la que se opuso la Sociedad), las huelgas de los sindicalistas de Londres ( que defendió la sociedad), la independencia egipcia (que apoyó la sociedad), el movimiento independentista indio (que apoyó la sociedad) y la defensa de la Comuna de París . Entre sus escritos se encontraba el folleto de 1896 Comentarios positivistas sobre asuntos públicos. La Sociedad también apoyó la fundación de la Sociedad Sociológica de Londres. En 1934, pasó a llamarse Comité Positivista Inglés.

Historia

La sociedad fue fundada por Richard Congreve (1818-1899) en 1867 como cuerpo filosófico y político. En 1870, el grupo dirigido por Congreve tenía su sede en Chapel Street Hall en Londres. El abogado Frederic Harrison , que había conocido a Congreve en Wadham College, Oxford , era un miembro fundador, pero le resultó difícil adherirse al rígido comtismo de Congreve . En 1878 el grupo sufrió un cisma. Ese verano, Congreve disolvió la Sociedad, porque deseaba asegurarse de que todos los involucrados en el grupo defendieran la Religión de la Humanidad de Auguste Comte . Había fundado la ' Iglesia de la Humanidad ' en enero de 1859 y estaba descontento con la renuencia de la sociedad a apoyar su causa. En 1878, los miembros de la Sociedad publicaron una serie de ataques entre ellos, incluida la Circular de Congreve dirigida a todos mis correligionistas, a todos los Discípulos de Auguste Comte; Comentarios de ES Beesly sobre la Circular del Dr. Congreve; y la apelación de John Henry Bridges a los positivistas ingleses. Beesly, Bridges, Harrison y Vernon Lushington , entre otros, continuaron como London Positivist Society, ampliando la membresía del grupo a 93 miembros en 1891. En 1881, London Positivist Society se jactó de tener un nuevo hogar en Fleur-de-lis Court, frente a Fetter Lane, Fleet Street, Londres. Se llamó Newton Hall en honor a Sir Isaac Newton, quien lo adquirió por primera vez para el Museo de la Royal Society. Newton Hall se convirtió en un popular centro positivista distinto de la 'Iglesia de la Humanidad' de Congreve's Chapel Street Hall en los años venideros. En 1883, el grupo de Newton Hall formó un coro para ceremonias positivistas, y designaron a Henry Holmes para componer una cantata del poema de George Eliot , "The Choir Invisible" para estos fines.

Aquellos que fueron elegidos miembros incluyeron, en un momento u otro, el abogado Frederic Harrison ; el historiador ES Beesly ; los médicos Evan Buchanan Baxter y John Henry Bridges . Otros afiliados al grupo de alguna manera incluían a los sociólogos Charles Booth , Patrick Geddes , Victor Branford y Sybella Gurney ; Henry Tompkins (1870-1954); Donald Fincham (1916-1969); George Henry Lewes (1817–1878); Frederick William Walsh (1879-1923), que había quedado paralizado en un accidente industrial, pero cuya mente permanecía alerta; Paul Juste Decours; y Benjamin Fossett Lock (secretario honorario de la Sociedad 1880-1886), quien dimitió en 1886 debido al debate sobre el gobierno autónomo irlandés .

En 1934, la London Positivist Society se fusionó con el English Positivist Committee, tomando el nombre de este último.

Los presidentes de la Sociedad incluyeron

En 1878, la organización publicó un manifiesto en protesta por la Segunda Guerra Anglo-Afgana . Edward Spenser Beesly firmó el manifiesto, que tenía una página, y creía que atacar a los afganos era injusto.

Referencias

Fuentes

  • Beesly, ES 1878. Comentarios sobre la circular del Dr. Congreve . Londres: NA
  • Bridges, JH 1878. Apelación a los positivistas ingleses . Londres: NA
  • Catálogo de los trabajos de la London Positivist Society en la División de Archivos de la London School of Economics .
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  • Viviendo, Susan. 1926. Un maestro del siglo XIX: John Henry Bridges . Londres: Paul.
  • Sociedad Positivista de Londres / Comité Positivista Inglés
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  • Una biografía detallada de Swinny y la historia positivista victoriana El nacionalismo y la antiteología en Irlanda a principios del siglo XX.
  • Vogeler, Martha S. 1978. "Frederic Harrison y la religión de la humanidad". The Ethical Record 83 (10): 3–6. Vogeler, Martha S. 1984. Frederic Harrison: las vocaciones de un positivista . Oxford: Clarendon. Wright, TR 1986. La religión de la humanidad: el impacto del positivismo comteano en la Gran Bretaña victoriana . Cambridge: Cambridge University Press.