Inventio Fortunata -Inventio Fortunata
Inventio Fortunata (también Inventio Fortunate , Inventio Fortunat o Inventio Fortunatae ), " Descubrimiento afortunado o que hace fortuna ", es un libro perdido , probablemente del siglo XIV, que contiene una descripción del Polo Norte como unaisla magnética (la Rupes Nigra ) rodeado por un remolino gigantey cuatro continentes . No se han descubierto extractos directos del documento, pero su influencia en la idea occidental de la geografía de laregión ártica persistió durante varios siglos.
La historia del Inventio
Se dice que el libro es un diario de viaje escrito por un fraile franciscano (menorita) del siglo XIV de Oxford que viajó por la región del Atlántico Norte a principios de la década de 1360, realizando una media docena de viajes en representación del Rey de Inglaterra ( Eduardo III ). Describió lo que encontró en su primer viaje a las islas más allá de los 54 grados norte en un libro, Inventio Fortunata , que presentó al Rey.
Desafortunadamente, para cuando los exploradores del Atlántico buscaban información en la década de 1490, el Inventio había desaparecido y solo se conocía a través de un resumen en un segundo texto, el Itinerario , escrito por un viajero brabantiano de 's-Hertogenbosch llamado Jacobus Cnoyen (también conocido como James Cnoyen o Jakob van Knoyen; Knox moderno). Como se discutirá a continuación, el resumen de Cnoyen fue la base para la representación de la región ártica en muchos mapas, uno de los primeros fue el globo terráqueo de 1492 de Martin Behaim. A finales del siglo XVI, incluso faltaba el texto de Cnoyen, por lo que la mayor parte de lo que sabemos sobre el contenido de Inventio Fortunata , además de su uso en mapas, se encuentra en una carta del cartógrafo flamenco Gerardus Mercator al astrónomo inglés John Dee. fechado el 20 de abril de 1577, ahora ubicado en la Biblioteca Británica .
La información de Cnoyen llegó de una manera muy indirecta. En 1364, un sacerdote de una de las islas atlánticas había regresado a Noruega , trayendo consigo un astrolabio que había recibido del fraile franciscano visitante, a cambio de un libro religioso. Hizo un informe detallado al Rey de Noruega. Aún sobreviven copias de una descripción social y geográfica de Groenlandia por un funcionario de la iglesia local llamado Ivar Bardarson, quien aparece en los registros noruegos en 1364, por lo que gran parte de la historia de Cnoyen concuerda bien con la realidad (aunque este informe no contiene el tipo de historia personal). información transmitida por Cnoyen). Cnoyen parece haber obtenido su información de fuentes noruegas algún tiempo después, ni él ni el sacerdote habían visto realmente el Inventio .
El relato de Cnoyen (originalmente en su propio idioma; traducciones aquí basadas en la versión de Eva Taylor) mezcla hechos probables con lo que pueden haber sido sus propios intentos de investigar los antecedentes, afirmando que Groenlandia fue colonizada por primera vez por orden del Rey Arturo , cuyo ejército supuestamente conquistó. las islas del Atlántico Norte. También se refiere a los "mares arrastrados", corrientes que arrastraban barcos hacia el norte, de modo que:
- "Casi 4000 personas entraron en los mares que nunca regresaron. Pero en 1364 d.C. ocho de estas personas llegaron a la Corte del Rey en Noruega. Entre ellos había dos sacerdotes, uno de los cuales tenía un astrolabio, que descendía en la quinta generación de un Ciudadano de Bruselas . Uno, digo: los ocho eran de los que habían penetrado en las regiones del norte en los primeros barcos ".
Del franciscano visitante, Cnoyen (o Mercator) resumió así el informe del sacerdote:
- "Dejando al resto del grupo que había venido a las islas, viajó más lejos, a través de todo el norte, etc., y puso por escrito todas las maravillas de esas islas, y le dio al rey de Inglaterra este libro, que llamó en Latin Inventio Fortunatae ".
En realidad, el "libro" puede haber sido un informe detallado, destinado principalmente a resaltar las posibilidades comerciales que ofrece el Atlántico Norte tras el declive del interés noruego en sus colonias.
Paternidad literaria
El historiador inglés del siglo XVI Richard Hakluyt , contemporáneo de Mercator , identifica al autor del Inventio como Nicolás de Lynn . Hakluyt aparentemente llegó a esta conclusión debido a que Geoffrey Chaucer mencionó a Nicolás en su Tratado sobre el astrolabio . El propio Hakluyt, por supuesto, no tenía una copia del Inventio.
Nicolás estaba vivo en el momento adecuado (muy aproximadamente; es muy probable que haya sido un niño en 1360) y tenía las habilidades adecuadas, pero era un fraile carmelita , no un franciscano, y ningún biógrafo anterior indica que pasó años viajando de un lado a otro a través del Atlántico por asuntos gubernamentales. Hay otro posible candidato del que, lamentablemente, no se sabe casi nada. Según el historiador literario de principios del siglo XVI John Bale , un irlandés llamado Hugh, que era franciscano, viajó mucho en el siglo XIV y escribió "cierto viaje en un volumen", pero de nuevo, ya sea que se trate de la Inventio o no , no se conoce ninguna copia.
Influencia en los mapas
El concepto del polo como montaña magnética se remonta al menos a la época romana, pero el autor de Inventio Fortunata añadió otras características a la imagen, además de medidas. Sea o no Inventio la fuente del concepto medieval del Polo Norte como una montaña magnética rodeada por un continente circular dividido por cuatro poderosos ríos, mapas tan antiguos como el globo terráqueo de 1492 de Martin Behaim representan la región de esta manera.
La tabula Universalior cogniti orbis de Johannes Ruysch de 1508 presenta una nota marginal que menciona la Inventio Fortunata:
- "Se dice en el libro sobre el afortunado descubrimiento [Inventio Fortunate] que en el polo ártico hay una alta roca magnética, treinta y tres millas alemanas de circunferencia. Un mar revuelto rodea esta roca, como si el agua se descargara hacia abajo desde un jarrón a través de una abertura. A su alrededor hay islas, dos de las cuales están habitadas ".
El mapa del mundo de 1569 de Gerardus Mercator refleja su lectura del Itinerario de Cnoyen . También incluye una nota marginal que alude al "descubrimiento" del franciscano, pero no al libro en sí, que nunca vio:
- "Hemos tomado [la geografía ártica] del Itinerium de Jacobus Cnoyen de La Haya, quien hace algunas citas de la Gesta de Arturo de Gran Bretaña; sin embargo, la parte mayor y más importante la aprendió de cierto sacerdote en la corte de la rey de Noruega en 1364. Descendía en la quinta generación de aquellos a quienes Arturo había enviado a habitar estas tierras, y relató que en el año 1360 un cierto minorita, un inglés de Oxford, un matemático, fue a esas islas; y Dejándolos, avanzó aún más por las artes mágicas y trazó un mapa y los midió con un astrolabio en prácticamente la figura unida, como hemos aprendido de Jacobus.Los cuatro canales allí representados, dijo, fluyen con tal corriente hacia el remolino interior, que si las embarcaciones una vez que entran, no pueden ser rechazadas por el viento ".
El mapa del Ártico insertado en el mapa mundial de Mercator de 1569 fue el prototipo del influyente y ampliamente distribuido Septentrionalium Terrarum de 1595, publicado póstumamente por su hijo, y los mapas del Theatrum Orbis Terrarum de Ortelius de 1570. Ambos muestran la misma configuración del Ártico regiones como el mapa de 1569.
En su carta a Dee, Mercator cita además la descripción de Cnoyen de las regiones del norte:
- "... En medio de los cuatro países hay un Remolino en el que se vacían estos cuatro Mares Incursionantes que dividen el Norte. Y el agua corre y desciende a la tierra como si uno la vertiera a través de un embudo de filtración. tiene 4 grados de ancho en cada lado del polo, es decir, ocho grados en total. Excepto que justo debajo del polo hay una roca desnuda en medio del mar. Su circunferencia es de casi 33 millas francesas, y es todo piedra magnética. Y es tan alta como las nubes, dijo el sacerdote, que había recibido el astrolabio de este minorita a cambio de un testamento. Y el minorita mismo había oído que se puede ver todo a su alrededor desde el mar, y que es negro y reluciente. Y no crece nada en él, porque no hay ni un puñado de tierra en él ".
La persistencia de esta idea de la geografía del extremo norte persistió durante los siglos XVI y XVII. Probablemente esto se deba a la influencia de Ruysch, Mercator y Ortelius. Los mapas solo se revisaron cuando se exploró la región y los cartógrafos obtuvieron conocimiento de la verdadera geografía del Ártico.
Más interesantes para los investigadores modernos son las personas que encontró el fraile, "pigmeos" que bien pueden ser idénticos a los skrælings a los que se hace referencia en los antiguos textos nórdicos sobre Groenlandia, predecesores de los inuit modernos .
La carta de John Day
En 1956 se encontró en el Archivo General de Simancas (España) una carta refiriéndose a la existencia del libro del comerciante inglés John Day a "El Señor Más Magnífico y Digno - El Lord Gran Almirante" (presumiblemente Cristóbal Colón ).
En la carta, escrita en diciembre de 1497 o enero de 1498, John Day dice:
- "... El criado de Su Señoría me trajo su carta. He visto su contenido y estaría muy deseoso y feliz de servirle. No encuentro el libro Inventio Fortunata, y pensé que yo (o él) estaba trayendo con mis cosas, y lamento mucho no encontrarlo porque tenía muchas ganas de servirte. Te envío el otro libro de Marco Polo y una copia de la tierra que ha sido encontrada [por John Cabot ] ... "