John Bale - John Bale
John Bale | |
|---|---|
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| Iglesia | Iglesia de Irlanda |
| Ver | Ossory |
| Fijado | 22 de octubre de 1552 |
| Instalado | 2 de febrero de 1553 |
| Término terminado | Septiembre 1553 |
| Predecesor | Milo Baron, OSA |
| Sucesor | John Tonory, OSA |
| Detalles personales | |
| Nació | 21 de noviembre de 1495 Covehithe , Suffolk , Reino de Inglaterra |
| Murió | Noviembre de 1563 (67-68 años) Canterbury , Kent , Reino de Inglaterra |
| Nacionalidad | inglés |
| Denominación | Iglesia católica , cristianismo protestante |
| Ocupación | Clérigo, historiador y controvertido. Escribió Illustrium majoris Britanniae scriptorum, hoc est, Angliae, Cambriae, ac Scotiae Summarium ( 1548-1549 ) |
| alma mater | Jesus College, Cambridge |
John Bale (21 de noviembre de 1495 - noviembre de 1563) fue un eclesiástico, historiador y controvertido inglés, y obispo de Ossory en Irlanda. Escribió el drama en verso histórico más antiguo conocido en inglés (sobre el tema del rey Juan ), y desarrolló y publicó una lista muy extensa de las obras de autores británicos hasta su época, justo cuando las bibliotecas monásticas se estaban dispersando. Su disposición infeliz y su costumbre de pelear le valieron el apodo de "Bale bilioso".
Esquema de su vida
Nació en Covehithe , cerca de Dunwich en Suffolk . A la edad de doce años se unió a los frailes carmelitas en Norwich , trasladándose más tarde a la casa de "Holme", (posiblemente el Carmelita Hulne Priory cerca de Alnwick en Northumberland ). Más tarde ingresó en Jesus College, Cambridge , y obtuvo su título de BD en 1529.
Se convirtió en el último Prior de la casa carmelita de Ipswich , elegido en 1533. Abandonó su vocación monástica y se casó, diciendo: "Para que nunca más sirviera a una bestia tan execrable, tomé por esposa a la fiel Dorothy". Obtuvo la vida de Thorndon, Suffolk , pero en 1534 fue convocado ante el arzobispo de York para un sermón contra la invocación de los santos predicado en Doncaster , y luego ante John Stokesley , obispo de Londres , pero escapó gracias a la poderosa protección de Thomas. Cromwell , cuya atención se dice que atrajo por sus obras de milagro .
En estas obras, Bale denunció el sistema monástico y sus partidarios con un lenguaje desenfrenado e imaginería grosera. La oración de Infidelitas que abre el segundo acto de sus Tres Leyes es un ejemplo de su parodia profana. Estas producciones un tanto brutales estaban destinadas a impresionar el sentimiento popular, y Cromwell encontró en él un instrumento invaluable. Cuando Cromwell cayó en desgracia en 1540, Bale huyó con su esposa e hijos a Amberes . Regresó tras la ascensión del rey Eduardo VI y recibió la vida de Bishopstoke , Hampshire , siendo ascendido en 1552 a la sede irlandesa de Ossory . Se negó a ser consagrado por los ritos católicos romanos de la iglesia irlandesa y ganó su punto, aunque el Decano de Dublín protestó contra el cargo revisado durante la ceremonia. También se peleó amargamente con el anciano y respetado juez Thomas St. Lawrence , quien viajó a Kilkenny para instar a la gente a rechazar sus innovaciones.
Cuando la adhesión de la reina María inauguró una violenta reacción en materia de religión, se vio obligado a salir nuevamente del país. Trató de escapar a Escocia, pero en el viaje fue capturado por un barco de guerra holandés , que fue llevado por el mal tiempo a St Ives, Cornwall . Bale fue arrestado bajo sospecha de traición , pero pronto fue liberado. En Dover tuvo otro escape por poco, pero finalmente se dirigió a los Países Bajos y de allí a Frankfurt y Basilea . La intención de Bale en su Vocacyon autobiográfico era escribir un relato polémico de su fuga de Irlanda en paralelo con la vida de San Pablo . Aunque Vocacyon es un relato bastante cierto, Bale poseía una "tendencia a auto-dramatizar".
Durante su exilio se dedicó a escribir. Después de su regreso, con la adhesión de la reina Isabel I , recibió (1560) un puesto prebendal en Canterbury , donde murió y fue enterrado en la catedral.
Misterios, Obras de milagros, Kynge Johan
John Bale atacó a sus enemigos con vehemencia y escaramuza, gran parte de la cual se dirigió fuerte y por la fuerza contra la Iglesia Católica Romana y sus escritores: pero esta cavilación no disminuye significativamente el valor de sus contribuciones a la literatura. (El simpatizante y anticuario católico romano Anthony Wood , un hombre de "modales groseros" y un difamador condenado, lo describió como "Bale malhablado" un siglo después). De sus misterios y obras de milagros sólo se han conservado cinco, pero el los títulos de los otros, citados por él mismo en su Catalogus , muestran que estaban animados por los mismos objetivos políticos y religiosos. Las Tres Leyes de la Naturaleza , Moisés y Cristo, corrompidas por los sodomitas , fariseos y papistas más malvados (producidas en 1538 y nuevamente en 1562) fue una obra de moralidad . La dirección para la vestimenta de las partes es instructiva: "Que la idolatría sea engalanada como una vieja bruja, Sodomía como un monje de todas las sectas, Ambición como un obispo, Codicia como un fariseo o abogado espiritual, Falsa Doctrina como un médico papista, y Hipocresía como un fraile gris ". A Tragedye; o enterlude manifestando las principales promesas de Dios al hombre , The Temptacyon of our Lorde , y A brefe Comedy o Enterlude of Johan Baptystes preachynge in the Wyldernesse, etc., fueron escritas en 1538.
Kynge Johan
Bale es una figura de cierta importancia literario-dramática como autor de Kynge Johan (c. 1538), que marca la transición entre la vieja obra moral y el drama histórico inglés . No parece haber influido directamente en los creadores de las historias de las crónicas (como The Troublesome Reign of King John (1591)), pero es notable que un intento tan desarrollado de drama histórico se haya realizado veintitrés años antes de la producción de Gorboduc en 1561. Kynge Johan es en sí mismo una polémica contra la Iglesia Católica Romana. El rey Juan está representado como el campeón de los ritos de la iglesia inglesa contra la sede romana .
Resumen de los escritores de Gran Bretaña
Algunos ven la obra más importante de Bale como Illustrium majoris Britanniae scriptorum, hoc est, Angliae, Cambriae, ac Scotiae Summarium ... ("Un resumen de los escritores famosos de Gran Bretaña, es decir, de Inglaterra, Gales y Escocia") publicado en Ipswich y Wesel para John Overton en 1548 y 1549. Esta contenía autores a lo largo de cinco siglos; sin embargo, otra edición, casi completamente reescrita y que contenía catorce siglos, se imprimió en Basilea con el título Scriptorum illustrium majoris Britanniae ... Catalogus (" Catálogo de los escritores famosos de Gran Bretaña ") en 1557-1559.
Este catálogo cronológico de autores británicos y sus obras se basó en parte en el De uiris illustribus de John Leland . Bale fue un coleccionista y trabajador infatigable, y examinó personalmente muchas de las valiosas bibliotecas de las casas agustinas y carmelitas antes de su disolución . Su trabajo contiene mucha información que de otro modo se habría perdido irremediablemente. Su cuaderno de autógrafos se conserva en la Colección Selden de la Biblioteca Bodleian , Oxford . Contiene los materiales recogidos para sus dos catálogos publicados ordenados alfabéticamente, sin ampliaciones ni los comentarios personales que colorean la obra terminada. Incluye las fuentes de su información. Él señaló: "También he beneficiado en Norwyche, nuestra segunda ciudad de nombre, y allí todos los monumentos de la biblioteca están destinados al uso de sus burladores, candelabros, vendedores de sopas y otros ocupantes mundanos ... Tanto he ahorrado allí y en ciertos otros lugares en Northfolke y Southfolke con respecto a los nombres de los autores y los títulos de sus obras, como pude, y por mucho que hubiera hecho en todo el reino, si hubiera podido soportar los cargos, como no lo soy. "
Otros escritos y catálogos
Las obras escritas de John Bale se enumeran en Athenae Cantabrigienses. Mientras estaba en Alemania, publicó un ataque al sistema monástico titulado Los actos de los votantes de Inglaterra , tres vidas como Los exámenes de Lord Cobham , William Thorpe y Anne Askewe, etc. , y El desfile de los papas . Mientras era rector de Bishopstoke, produjo La imagen de ambas iglesias , y después de su tormentosa asociación con Ossory imprimió un relato de su 'Vocacyon' para esa sede. La Resurrección de la misa , que supuestamente fue escrita por un tal Hugh Hilarie, generalmente se atribuye a Bale.
John Pitts o Pitseus (1560-1616), un exiliado católico inglés , fundó sobre la obra de Bale su Relationum historicarum de rebus anglicis tomus primus (París, 1619), más conocido por su título corriente de De Illustribus Angliae scriptoribus . Este es realmente el cuarto libro de un trabajo más extenso. Omite a los teólogos Wycliffite y protestantes mencionados por Bale, y la sección más valiosa son las vidas de los exiliados católicos romanos residentes en Douai y otras ciudades francesas. Afirma ( Nota de Joanne Bale ) que el Catalogus de Bale fue una tergiversación de la obra de John Leland , aunque con toda probabilidad sólo conocía la obra de Leland a través de su lectura de Bale.
La imagen de ambas iglesias
La imagen de ambas iglesias fue publicada por John Bale en 1545 y es un comentario detallado sobre el Libro de Apocalipsis , el último libro de la Biblia cristiana. Bale procedió tomando breves pasajes y siguiendo con una paráfrasis detallada para explicar el significado y el significado de cosas tales como la apertura de los siete sellos, la primera bestia, la segunda bestia con dos cuernos, el sonido de las trompetas y la salida. de los jinetes. La principal preocupación fue la correcta identificación del Anticristo .
La tesis central de Bale es que el Libro del Apocalipsis es una profecía de cómo la palabra de Dios y los que la aman (los "santos") le iría a manos de los hombres y una Iglesia falsa durante la última era, es decir, el tiempo entre la ascensión de Jesús y el fin del mundo.
Bale identificó dos tipos de iglesias. Primero hubo una iglesia falsa, o Iglesia del Anticristo, que persigue a aquellos que no se someten a sus dictados. No limitó del todo su crítica a la Iglesia romana sino que, típico de los puritanos, acusó también a la joven Iglesia de Inglaterra . Por el contrario, la "verdadera Iglesia" ama y enseña verdaderamente la palabra de Dios. También habla críticamente de la Iglesia de Mahoma ("Mahoma"): su tiranía sobre el pueblo (los "turcos") y la persecución de los santos.
En la cultura popular
Es la figura central de la novela Books of Bale de 1988 del novelista y dramaturgo John Arden . También aparece en la novela casi histórica de CJ Sansom , Lamentation ambientada en la última parte del reinado de Enrique VIII .
Ver también
Referencias
Otras lecturas
- Graham, Timothy y Andrew G. Watson (1998). La recuperación del pasado en la Inglaterra isabelina temprana: documentos de John Bale y John Joscelyn del Círculo de Matthew Parker (Monografía 13 de la Sociedad Bibliográfica de Cambridge). Cambridge: Sociedad Bibliográfica de Cambridge.
- Carley, James P., ed. (2010). De uiris illustribus: Sobre hombres famosos . Toronto y Oxford. (especialmente introducción).
enlaces externos
- . Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.