Cinco antepasados ​​- Five Ancestors

Wuzuquan
五祖 拳
Ngochokunchar.jpg
También conocido como Ngo Cho Kun, Wu Chu Chuan, Cinco Ancestros Puño
Enfocar Golpe , entrenamiento con armas
País de origen porcelana
Creador Estilo Taizu-Wuzuquan (predecesor): atribuido a Zhu Yuanzhang
Estilo Bai Yu Feng: Bai Yufeng
Ho Yang Pai Estilo: Chua Giok Beng
Estilo Tai Zu: Gong Po Chan
Estilo Yong Chun: Li Jun Ren
Practicantes famosos Lo Ban Teng, Lo Siauw Gok y Lo Hak Loen ( Yakarta ), Liem Tjoei Kang ( Surakarta ), Kwee King Yang ( Surabaya ), Sim Yang Tek ( Singapur ), Chee Kim Thong ( Malasia ), Boon Seng Chee ( Australia ) , Lo Yan Chiu y Tan Ka Hong ( Filipinas ), Ng Seow Hooi ( Malasia )
Paternidad Fujian White Crane , camisa de hierro , Luohan (artes marciales) , Monkey Kung Fu , Taizuquan , Dim Mak
Artes descendientes Estilo hermano probable de los estilos de Fujian de los que descienden ciertos estilos de kárate de Okinawa (Goju Ryu, Uechi Ryu), Nam Pai Chuan , "aldea" Hongjiaquan / Hung Gar
Deporte olimpico No
五祖 拳
Puño de los cinco antepasados
Pinyin : wǔzǔquán
Minnan : ngó chó kûn

Five Ancestors Fist ( Wuzuquan o Ngo-cho Kun ) es un arte marcial del sur de China que consta de principios y técnicas de cinco estilos:

Estos cinco estilos y sus técnicas características se combinaron durante la creación del Sistema de los Cinco Ancestros. Fueron consolidadas por una sexta influencia, Xuan Nu , también conocida como Hian Loo (玄女 拳) y "La dama del vestido verde", quien introdujo la más letal de sus técnicas, Dim Mak : golpes letales en los puntos de presión de el cuerpo.

Historia

El concepto original de Wu Zu Quan tiene su origen en la práctica temprana del artista marcial de Tai Zu del sur de venerar a los Cinco Ancestros o Wu Zu 五祖 que se remonta alrededor del siglo XVII, los Cinco Ancestros son (1) Tai Zu 太祖 para los emperadores de China (2) Guan Nim 觀音 la diosa de la misericordia que es reconocida y venerada tanto por el taoísta como por el budismo (3) Lo Han 羅漢 guerreros inmortales protectores de la tierra posteriormente adaptados por los monjes guerreros de Shaolin que siempre estaban dispuestos a ayudar a China emperadores en la protección de las áreas rurales del imperio contra bandidos, piratas e invasores extranjeros (4) Da Mo 達 尊 la persona instrumental en la introducción del budismo en China y (5) Xuan Nu 玄女 la deidad de la vitalidad y la nutrición que más tarde se relacionará con un monje responsable de promover el punto de presión y la ciencia de la medicina a base de hierbas. En otras palabras, el concepto original de los Cinco Ancestros se refería a las cinco prácticas religiosas tradicionales de la dinastía China que son el taoísmo, el budismo, el confucianismo, la adoración al emperador y la adoración a los antepasados ​​y la deidad. Esta tradición fue ampliamente practicada por las sociedades secretas llamadas Tien De Hui 天地 會. Sociedad Cielo Tierra. Desde la caída de la dinastía Ming en 1644, el Tai Zu Quan fue el sistema de artes marciales dominante, especialmente en la provincia china de Fujian. Tai Zu Quan era una amalgama de todos los sistemas de artes marciales conocidos de esa época, era una representación de la destreza y gloria marciales de la dinastía.

En el siglo XIX, algunos maestros de Tai Zu redefinirán Wu Zu en Wu Zu Quan. Los dos maestros Tai Zu más destacados que crearán y redefinirán Wu Zu a Wu Zu Quan fueron (1) Li Jin Ren 李俊仁 su Wu Zu Quan será conocido como Yong Chun Wu Zu Quan 永春 五祖 拳 y (2) Chua Giok Beng 蔡玉明 su Wu Zu se denominará Wu Zu Quan Ho Yang Pai 五祖 拳 何 阳 派. Ambos fundadores crearon su versión de Wu Zu sobre artes marciales. Mientras que muchos artistas marciales de Tai Zu abrazaron y se unieron a Yong Chun o Ho Yang Pai Wu Zu Quan, otros no continuaron conservando el concepto original de Tai Zu Wu Zu. Y debido a las raíces compartidas, la historia, la tradición como el león verde, los sistemas de artes marciales, las muchas formas, el concepto y principio de Sam Chien, Tai Cho Wu Zu y Wu Zu Quan se volverán uno e inseparables.

Más tarde, a fines de la década de 1950, se revelará otra versión del origen de la historia de Wuzuquan gracias al fallecido Gran maestro Chee Kim Thong de Malasia, que puso la fundación del arte alrededor del 1300 d.C. atribuido a Bái Yùfeng, [1] un famoso monje del siglo XIII de la década de 1950. Templo de Henan Shaolin original en el norte de China a quien también se le ha atribuido el estilo de los Cinco Animales y Hóngquán (洪拳).

Se cree que durante la caída de la dinastía Ming muchos discípulos de Bai Yu Feng huirán a la provincia de Fujian para integrarse con el sistema de artes marciales de Fujian, como la Grulla Blanca Yong Chun. Así, la historia de Wu Zu Quan tiene cuatro versiones:

  1. Tai Zu Wuzuquan 太 祖五祖 拳 los primeros artistas marciales Tai Zu veneran a los Cinco Ancestros.
  2. Yong Chun Wuzuquan 永春 五祖 拳 fundado por Li Jun Ren 李俊仁 en algún momento a finales del siglo XIX con base en Yong Chun Fujian China. Tanto Li como Chua eran amigos cercanos de las artes marciales.
  3. Ho Yang Pai Wuzuquan 鹤 阳 派 五祖 拳 fundado por Chua Giok Beng al mismo tiempo en algún momento a fines del siglo XIX.
  4. Bai Yu Feng Wuzuquan 白玉峰 五祖 拳 un sistema del norte que migró a Fujian China y se integró con el sistema Fujian Tai Zu.

Algunos practicantes también dan crédito a una sexta influencia del sistema Xuan Nu (玄女 拳), con su énfasis en los movimientos fluidos y la humildad, por refinar el arte de los Cinco Ancestros. [2]

Estilos

Los cinco estilos de lucha son:

1. Gran Puño Ancestro (Taizu Quan): La característica de este estilo de puño es su solidez y fuerza interna. La sensación de la postura es la de los pies agarrados al suelo. Los brazos y las piernas son duros como el hierro y la torsión de la cintura es como un dragón vivaz. Además, se dice que el cuerpo es como un escudo de hierro y los pasos que avanzan como un tigre feroz que se abalanza sobre su presa. Los movimientos de ataque y defensa se ejecutan simultáneamente. Aunque parezca que se trabaja con dureza y tensión, las transiciones entre movimientos son sutiles y suaves.

2. Arhat Fist (Luohan Quan): este estilo se desarrolló en la era Shaolin inicial y recibió el nombre de Da Mo, que vino de la India para difundir ejercicios de preservación de la salud entre el pueblo chino; Estos ejercicios se incorporaron a los sistemas existentes y más tarde se conocieron como artes marciales Shaolin y Qlgong. El juego de pies de Luohan Quan es una postura de caballo de arco frontal y flecha hacia atrás. Los brazos son como hierro; las manos y las palmas como las de un dragón jugando con agua. Las técnicas de ataque no son de frente sino desde los lados.

3. White Crane Fist (Baihe Quan): White Crane presenta el poder del antebrazo para golpear y parar. Combinado con su rápido cambio de juego de pies, el método de enganchar y agarrar para controlar el brazo de un oponente es repentino y poderoso. La característica de este puño es entrenar al practicante para que sea ágil en el juego de pies y el movimiento. White Crane Qlnn a también es una habilidad excepcional para dominar.

4. Monkey Fist (Hou Quan): basándose en su agilidad y agilidad características , Hou Quan enfatiza los movimientos cortos y rápidos para enfrentarse al enemigo. Usando técnicas para fintar y confundir al oponente, es experto en técnicas de captura, golpe y dedos para la defensa y el ataque. Su mejor característica es el cambio rápido de cuerpo, velocidad y fuerza de la mano y la palma. También es famoso por sus técnicas terrestres como rodar, dar vueltas y otras acciones engañosas. La mayoría de sus ataques están dirigidos a las rodillas, el área de la ingle, la garganta o los ojos del oponente. Los golpes de mano son típicamente palmadas con la mano abierta o garras con un puño semicerrado (la garra de mono).

5. Soft Fist (Xuan Nu Quan): Un estilo de lucha suave pero poderoso caracterizado por el uso de una tensión relajada para vencer una fuerza opuesta y redirigirla hacia el oponente. Al enfatizar la suavidad como un medio de entrenamiento, trabaja para acondicionar los tendones, huesos y músculos en una fuerza elástica. Xuan Nu Quan entrena al estudiante para que emita energía transfiriendo fuerza desde las piernas hasta la cintura y los brazos. Entre las cinco artes, Xuan Nu Quan es la más difícil de dominar, pero una vez obtenida, sirve para completar el dominio del arte de Wuzu Quan. El practicante llegará a comprender la armonía de la dureza y la suavidad, interna y externa, y la teoría y los principios de Tai] l como el Gran Último.

Caracteristicas

Una de las características principales de Five Ancestors es su dependencia de la postura Sam Chien (literalmente "tres batallas": 三 戦) y la forma de mano correspondiente del mismo nombre, que obtuvo de Fujian White Crane. Las "tres batallas" se refieren principalmente a las tres etapas que los practicantes de Wuzu pueden lograr: preparación para el combate, táctica de combate y estrategia de combate; todo lo cual debe dominarse para alcanzar un buen nivel. "Three Battles" tiene un significado multifacético: conceptual, físico y espiritual.

También se puede decir que Sam Chien permite el desarrollo de los ocho principios de los Cinco Ancestros y, por lo tanto, se considera la forma más importante del estilo. De hecho, se dice que este formulario contiene todos los principios del sistema de los Cinco Ancestros. Por lo tanto, es la primera forma que se enseña a los estudiantes junior, para que exploren los puntos esenciales de Five Ancestors desde el inicio de su formación. Con el progreso del practicante en la comprensión de la esencia de Sam Chien, todos sus movimientos mejoran inmediatamente como consecuencia. Por lo tanto, es un fuerte adagio que creen los practicantes de nivel superior / maestro que, sin la comprensión esencial más básica de Sam Chien, todas las formas de lucha se vuelven mucho menos efectivas. Las formas de lucha son relativamente sencillas, pero dependen en gran medida de la comprensión evolutiva de Sam Chien. Así, Sam Chien sigue siendo practicado incluso por aquellos que tienen mucha experiencia en las artes: "Desde el principio aprendiendo Sam Chien. Hasta que fallece, sigue aprendiendo Sam Chien". El escritor aquí no puede enfatizar lo suficiente que los practicantes principiantes ven lo importante que es seguir entrenando a Sam Chien mientras progresan para aprender diferentes formas al mismo tiempo. Se ve y se siente aburrido, pero sin él, un practicante de Wuzuquan no es nada.

Aunque el método exacto depende de la escuela, Five Ancestors es conocido por su gran variedad de métodos de generación de poder. Debido al carácter distintivo de cada antepasado, estos métodos cambian según la potencia requerida. Algunas escuelas enseñan formas de tensión que desarrollan el poder, de las cuales hay unas diez, y formas de puño que entrenan la técnica, de las que hay decenas. Otros enfatizan un cuerpo relajado, en lugar de buscar la máxima transmisión del jin relevante . Para la rama / escuela He Yang (何 阳), estos 2 extremos están representados por los linajes Lu Wanding / Lo Ban Teng (盧 萬 定) que representan al anterior. La enseñanza del estilo Lu se realiza principalmente en Indonesia (en la ciudad de Yakarta y Surakarta / Solo). Este último está representado por la última enseñanza de Shen Yangde / Sim Yang Tek (沈 扬 徳) cuyo estilo evolucionó de más directo en la enseñanza anterior en Xiamen a "buscar la máxima transmisión del jin relevante " cuando se mudó a Singapur. La rama Surakarta / Solo tiene una ejecución única, ya que integra la enseñanza de Lu y Shen anterior. Para aquellos que tienen intimidad con el arte, el estilo de GM Liem podría decirse "Sim de la parte superior del cuerpo, parte inferior del cuerpo Lo". El estilo fue popularizado en solitario por Lin Shui Gang / Liem Tjoei Kang (林 水 港), quien era sobrino de Lu y también hijo adoptivo de Shen. En la superficie, parece contrario a la intuición integrar dos espectros opuestos de enseñanza. Sin embargo, el principio subyacente de los linajes He Yang es el mismo y la integración sigue los principios enseñados por Coshu He Yang y ha demostrado ser tan eficaz como los otros linajes. "Duro" y "suave" son conceptos relativos en Wuzuquan, ya que es como un peinado fino. Sin embargo, para aquellos con competencia en el estilo, existe una correlación con la distancia ideal de lucha: cuanto más "suave" se percibe el estilo de una escuela dentro de Wuzuquan, más corta es la distancia de lucha ideal / preferida. Esto es una consecuencia del énfasis del método de generación de energía de la escuela, nuevamente, por lo general, solo es perceptible para aquellos que tienen destreza en las artes.

Los seis principios del juego de pies son los siguientes:

  1. Puerta grande
  2. Pequeña puerta
  3. Puerta del medio
  4. Puerta principal
  5. Puerta trasera
  6. Puerta de giro

Los fajin base son los mismos que otros estilos sureños:

  • Tun (tragar)
  • Tu (escupir)
  • Fu (flotar)
  • Chen (fregadero)

pero Five Ancestors también agrega un segundo conjunto:

  • Fen (dispersión)
  • Bi (pliegue)
  • Tuo (Objeto)
  • Dun (parada)

Los cinco métodos de generación de energía son los siguientes:

  1. Piernas
  2. Pelvis
  3. Cuerpo
  4. Dantian
  5. Persecución de pulgadas

Además de esto, hay diversas formas de manos, formas de dos hombres (también conocidas como forma-taladro) que pueden incluir o no manos que se clavan, y formas para un arsenal completo de armas que incluyen cuencos de arroz y palillos chinos, paraguas e incluso pipas de opio. .

A lo largo de las décadas, los maestros se han sumado a esta lista, presentando material que consideraron relevante para la época.

Five Ancestors ahora se enseña en China , Malasia , Filipinas , Indonesia , Singapur , Australia , Nueva Zelanda , Irlanda , Suecia , Reino Unido , Alemania , Noruega , Suecia , Estados Unidos , Suiza , Canadá , Dinamarca y España .

Gobernancia

El organismo internacional más importante de Wuzuquan es la Federación Internacional de Wuzuquan de Shaolin del Sur 国际 南 少 林五祖 拳 联谊 总会, que se estableció en 1989. Algunos de los primeros presidentes de la Federación fueron el Dr. Lo King Hui, el Dr. Chee Kim Thong, Gran maestro Zhou Kun Ming, Gran maestro Yap Ching Hai, Gran maestro Han Jin Yuan, Gran maestro John Graham. El duodécimo presidente de la Federación es James Chee de Australia, quien reemplazó a John Graham de los Estados Unidos en noviembre de 2011. El actual presidente de 2013 a 2016 es el Gran Maestro Henry Lo 盧思明 de Filipinas. La Federación se reúne anualmente en Quanzhou, Fujian, China con discusiones sobre la preservación, expansión y unidad del arte.

Sistema de clasificación

En la conferencia de la Federación Internacional Shaolin Wuzuquan de 2010, en Quanzhou China, se estableció un sistema de clasificación reconocido internacionalmente para los practicantes de Wuzuquan. Se acordó un sistema de diez niveles ( duan ) para los grados más avanzados, y refleja los sistemas equivalentes utilizados en karate (dan) y taekwondo . El décimo duan se reconoce como el nivel más alto, mientras que el primer duan es el más bajo. Sin embargo, no todas las ramas legítimas participan activamente en el sindicato.

El primer grupo de practicantes honorarios del décimo duan Wuzuquan en ser reconocido formalmente incluye maestros vivos y fallecidos. Estos maestros reciben el duan por su participación en la promoción de Wuzuquan. Estos practicantes del décimo duan incluyen a Chee Kim Thong (Malasia), Yap Ching Hai (Malasia), Kim Han (Reino Unido), James Chee (Australia), Lu Qing Hui (Filipinas), Hsu Nai Jing (Singapur), Chen Hung (Filipinas). ), Su Zai Fu (Quanzhou), Zhi Yuan Li (Filipinas), Shan Fa (Taiwán), Huang Qing Jiang (Quanzhou), Lu Si Ming (Filipinas), Hong Dun Geng (Hong Kong).

John Graham de los Estados Unidos recibió el rango de décimo duan en la conferencia de la Federación Internacional Shaolin Wuzuquan de 2011.

Referencias

enlaces externos