Insurgencia FULRO contra Vietnam - FULRO insurgency against Vietnam

La insurgencia FULRO contra Vietnam fue librada por el Frente Unido para la Liberación de las Razas Oprimidas (en francés : Front uni de lutte des race opprimées ; abreviado FULRO) contra los gobiernos de Vietnam del Sur y del Norte y la República Socialista unificada de Vietnam . Los insurgentes de FULRO representaban los intereses de las minorías musulmanas e hindúes Cham , cristianos montañeses y budistas Khmer Krom contra la etnia kinh vietnamita . Fueron apoyados y equipados por China y Camboya de acuerdo con los intereses de esos países en las Guerras de Indochina .

Fondo

Los musulmanes e hindúes Cham eran los remanentes del Reino de Champa , que había sido conquistado por Vietnam en una serie de guerras . El último remanente del Reino Cham fue conquistado en 1832 por el expansionista emperador vietnamita Minh Mạng . El Cham bajo el predicador musulmán Katip Suma declaró una Jihad contra los vietnamitas, pero el levantamiento finalmente fue aplastado. Los colonos de etnia vietnamita se asentaron en la tierra de Cham, donde hoy superan en número a los nativos de Cham.

El área del delta del Mekong y Saigón perteneció anteriormente al Reino Khmer de Camboya hasta su anexión por los señores vietnamitas Nguyễn que posteriormente se establecieron vietnamitas en la tierra, donde superan en número a los nativos Khmer Krom.

Los vietnamitas ignoraron en su mayoría a los montagnard de las tierras altas centrales hasta que los colonialistas franceses comenzaron a cultivar cultivos comerciales en las tierras altas centrales. El gobierno de Vietnam del Sur de Ngô Đình Diệm comenzó un programa de reasentamiento para asentar a más de un millón de refugiados católicos de Vietnam del Norte étnicos en tierras montagnard en las tierras altas centrales, y los montagnards se opusieron a esto.

Tierras Altas Centrales

Los habitantes nativos de las tierras altas centrales son los pueblos montagnard, que a su vez están divididos entre varias etnias. Vietnam conquistó e invadió el área durante su "marcha hacia el sur" ( Nam tiến ). La gente de etnia vietnamita (Kinh) finalmente superó en número a los montagnards indígenas después de la colonización patrocinada por el estado dirigida tanto por el gobierno de Vietnam del Sur como por el actual gobierno comunista de Vietnam unificado . Los Montagnards han luchado y resistido a los colonos vietnamitas, desde el gobierno anticomunista de Vietnam del Sur hasta el Viet Cong y el gobierno comunista del Vietnam unificado.

El estado de Champa y los Chams en las tierras bajas eran soberanos tradicionales a quienes los Montagnards en las tierras altas reconocían como sus señores, mientras que la autonomía estaba en manos de los Montagnards. Después de la Segunda Guerra Mundial, los eruditos vietnamitas celebraron el concepto de "Nam tiến" y la conquista hacia el sur. El Pays Montagnard du Sud-Indochinois era el nombre de las tierras altas centrales de 1946 bajo la Indochina francesa.

Los franceses, los norvietnamitas comunistas y los vietnamitas anticomunistas del sur explotaron y persiguieron a los montagnards.

Hasta el dominio francés, los vietnamitas casi nunca entraban en las tierras altas centrales porque lo veían como un área poblada salvaje (Moi-Montagnard) con animales feroces como tigres, pero los vietnamitas expresaron interés en la tierra después de que los franceses la transformaron en un área de plantación rentable para cultivar, además de los recursos naturales de los bosques, minerales y tierras fértiles y la comprensión de su importancia geográfica crucial.

Los Montagnards libraron una insurgencia en FULRO contra Vietnam del Sur y luego contra el Vietnam comunista unificado. Se implementó un programa de colonización de kinh vietnamitas por parte del gobierno de Vietnam del Sur y el gobierno comunista vietnamita unido y ahora predomina una mayoría kinh en las áreas montañosas. Las tierras de Montagnard en las tierras altas centrales fueron sometidas a la colonización patrocinada por el estado por colonos de etnia vietnamita bajo el régimen de Vietnam del Sur de Ngô Đình Diệm que resultó en el distanciamiento de los Montagnards y los llevó a rechazar el gobierno vietnamita.

La colonización vietnamita del sur y vietnamita comunista de las tierras altas centrales se ha comparado con la época histórica de Nam de los gobernantes vietnamitas anteriores. Durante el Nam tiến (marcha hacia el sur), los vietnamitas tomaron y colonizaron militarmente ( đồn điền ) el territorio jemer y cham , lo que se repitió con el asentamiento patrocinado por el estado de refugiados católicos vietnamitas del norte en tierras montagnard por el líder vietnamita del sur Diem y la introducción a las tierras altas centrales de las "nuevas zonas económicas" por parte del gobierno comunista vietnamita. El gobierno de Vietnam del Sur estaba fuertemente en contra de los autónomos Montagnard CIDG (Grupos de Defensa Civil Irregular) que luchaban contra el Viet Cong porque temían que los Montagnards lograran la independencia. Los survietnamitas y los montañeses se enfrentaron violentamente. Los comunistas vietnamitas implementaron un duro castigo contra los montañeses después de la derrota de Vietnam del Sur.

Los vietnamitas vieron y trataron a los montañeses indígenas en el CIDG de las tierras altas centrales como "salvajes" y esto provocó un levantamiento montagnard contra los vietnamitas. Los Montagnard Rhades organizaron una revuelta, apresaron a cientos de civiles y soldados vietnamitas, asesinaron a oficiales de las fuerzas especiales vietnamitas y se apoderaron de asesores estadounidenses entre el 19 y el 20 de septiembre de 1964, pero la 23ª División del ejército de Vietnam del Sur les impidió tomar Ban Me Thout. la capital provincial de la provincia de Darlac. En las tierras altas centrales, la organización Montagnard FULRO luchó tanto contra los comunistas como contra los vietnamitas del sur debido a la discriminación del ejército de Vietnam del Sur contra los montagnards. Después de la victoria de los norvietnamitas comunistas, los vietnamitas negaron la autonomía a los montagnards, y en tierra montagnard se asentaron alrededor de un millón de vietnamitas étnicos además de utilizar "campos de reeducación" en los montagnards, lo que llevó al montagnard FULRO a continuar con las armas armadas. lucha contra los vietnamitas.

Los vietnamitas se centraron originalmente alrededor del delta del río Rojo, pero participaron en la conquista y se apoderaron de nuevas tierras como Champa, el delta del Mekong (de Camboya) y las tierras altas centrales durante Namtiến, mientras que los vietnamitas recibieron una fuerte influencia china en su cultura y civilización y fueron sinizados, y los camboyanos y laosianos fueron indianizados, los montañeses en las tierras altas centrales mantuvieron su propia cultura nativa sin adoptar una cultura externa y eran los verdaderos nativos indígenas de la región, y para impedir la invasión de las tierras altas centrales por los nacionalistas vietnamitas, el término Pays Montagnard du Sud-Indochinois PMSI surgió para las tierras altas centrales junto con los nativos a los que se dirigía con el nombre de Montagnard. La tremenda cantidad de colonos kinh vietnamitas que invaden las tierras altas centrales ha alterado significativamente la demografía de la región. Han estallado manifestaciones violentas con víctimas mortales debido a la ira de Montagnard por la discriminación vietnamita y la toma de sus tierras desde que el gobierno estableció muchos kinh vietnamitas en las tierras altas centrales.

Las colas largas y el vello corporal excesivo se atribuían como características físicas de los Montagnards en los libros de texto escolares vietnamitas en el pasado. Las minorías étnicas en general también se han denominado "moi", incluidas otras " tribus de las montañas " como los muong. Las políticas discriminatorias contra las minorías étnicas por parte de los vietnamitas, la degradación ambiental, la privación de tierras a los nativos y el asentamiento de tierras nativas por un número masivo de colonos vietnamitas llevaron a protestas y manifestaciones masivas de las minorías étnicas nativas indígenas de las tierras altas centrales contra los vietnamitas. en enero-febrero de 2001 y este evento dio un tremendo golpe a la afirmación frecuentemente publicada por el gobierno vietnamita de que en Vietnam no ha habido confrontación étnica, ni guerra religiosa, ni conflicto étnico. Y ninguna eliminación de una cultura por otra. El mismo asentamiento patrocinado por el estado de tierras de minorías étnicas por parte de los kinh vietnamitas ha ocurrido en otra región montañosa, la Cordillera Annamite (Trường Sơn) , tanto las Tierras Altas Centrales como la Cordillera Annamite estaban pobladas por minorías étnicas que no eran vietnamitas a principios del siglo XX. , pero la demografía de las tierras altas se transformó drásticamente con la colonización masiva de 6 millones de colonos desde 1976 hasta la década de 1990, lo que llevó a la etnia vietnamita Kinh a superar en número a los grupos étnicos nativos en las tierras altas.

Dejando de lado cualquier plan de autonomía para las minorías étnicas, el gobierno de Vietnam del Sur lanzó un plan de asimilación con la creación del "Consejo Social y Económico para el País de las Montañas del Sur", los vietnamitas del sur basaron su acercamiento a los montañeses afirmando que serían "desarrollados" ya que eran "pobres" e "ignorantes", lo que haría que los agricultores quemados se sedentarizaran y asentaran a los colonos de etnia vietnamita de las regiones costeras en las tierras altas, como los refugiados católicos vietnamitas del norte que huyeron a Vietnam del Sur, 50.000 colonos vietnamitas se encontraban en el tierras altas en 1960 y en 1963 el número total de colonos era de 200.000 y hasta 1974 los vietnamitas del sur todavía estaban implementando el plan de colonización a pesar de que los nativos de las tierras altas experimentaron turbulencias masivas y desorden debido a la colonización, y para 1971 menos de la mitad de un plan respaldado por los estadounidenses para dejar Montagnards con solo el 20% de las tierras altas centrales se completó, un e incluso en las partes de las tierras altas que no experimentaron colonización, los vietnamitas del sur arrojaron a las tribus nativas en "aldeas estratégicas" para mantenerlas alejadas de los lugares donde los comunistas operaban potencialmente y los vietnamitas del sur rechazaron constantemente cualquier intento de acercarse a los nativos. Montañeses.

El ex Boina Verde y escritor Don Bendell escribió una novela basada en las políticas de Vietnam en las tierras altas centrales que acusa al gobierno comunista vietnamita de implementar una política genocida y discriminatoria contra los montañeses de las tierras altas centrales, prohibiendo las lenguas montagnard e imponiendo vietnamitas, casándose por la fuerza con hombres vietnamitas. a las niñas y mujeres montagnard, colonizando las tierras altas centrales con cantidades masivas de colonos vietnamitas de las tierras bajas, infligiendo terror a los montagnards con el Cong An Nhân dân Việt Nam ( Seguridad Pública del Pueblo de Vietnam ), y obligándolas a realizar trabajo esclavo, erigiendo plantaciones para caucho, té y café en el Altiplano Central después de destruir la vegetación en el área creando "condiciones similares al apartheid".

Los Montagnards en FULRO lucharon contra los vietnamitas durante veinte años después del final de la Guerra de Vietnam y la escala de los ataques vietnamitas contra los Montagnards alcanzó proporciones genocidas con la matanza de más de 200.000 Montagnards después de 1975. Desde 1964, los Montagnards de FULRO han luchado por su propia cuenta. país y continuó luchando contra el régimen comunista vietnamita, que los perseguía por sus creencias religiosas. Después de los encarcelamientos y asesinatos masivos durante las protestas de 2001 y 2004 de las minorías étnicas de las tribus montañesas contra el régimen vietnamita, Vietnam prohibió la entrada a los extranjeros en las tierras altas centrales durante un período de tiempo.

Historia de combate

Fundación

Se implementó un programa de colonización de kinh vietnamitas por parte del gobierno de Vietnam del Sur y el gobierno comunista vietnamita unido. La colonización vietnamita del sur y vietnamita comunista de las tierras altas centrales se ha comparado con la época histórica de Nam de los gobernantes vietnamitas anteriores. Durante el Nam tiến (Marcha hacia el sur), los vietnamitas tomaron y colonizaron militarmente ( đồn điền ) el territorio jemer y cham, lo que se repitió con la colonización patrocinada por el estado de refugiados católicos vietnamitas del norte en tierras montagnard por el líder vietnamita del sur Diem y el introducción a las tierras altas centrales de las "Nuevas Zonas Económicas" por parte del ahora gobierno comunista vietnamita.

Los chinos, los montañeses de las tierras altas centrales, los cham y los camboyanos del Delta (Khmer Krom) fueron alienados por el gobierno de Vietnam del Sur bajo Diem. Las tierras altas de Montagnard fueron colonizadas por personas de etnia vietnamita por Diem. En 1963, las tribus de los Montagnards que no pertenecían al NLF sintieron un rechazo total al gobierno vietnamita.

Los chinos, los jemeres y los chams fueron discriminados por el GVN de Vietnam del Sur, aunque el GVN trató a los Montagnards incluso peor que las tres etnias anteriores, lo que provocó que los Montagnards se rebelaran nuevamente al llegar a tratar a toda una aldea de Montagnard como un peón prescindible. Los survietnamitas y el NLF (Viet Cong) asaltaron los campos de refugiados habitados por montagnards en Dalat durante la ofensiva del Tet. En las tierras altas centrales, la tierra de los montagnard fue sometida a un intento de incautación por parte de Madame Nguyễn Cao Kỳ de Vietnam del Sur en 1971. 9 montagnards y 3 chinos fueron elegidos para la asamblea constitucional de Vietnam del Sur después de que se ejerciera presión sobre el gobierno.

Y'Bham llevó a FULRO a un primer plano en 1965, mientras que la propaganda anti-vietnamita del sur se dirigía hacia las tropas de la CIDG mediante folletos de FULRO que atacaban al régimen de Saigón y aplaudían a Camboya por su apoyo desde que el príncipe Norodom Sihanouk lanzó la conferencia del pueblo de Indochina en marzo de 1963 con Y'Bham. para arrojar luz sobre la situación de Montagnard.

El líder montañés Y Bham, el líder cham Les Kosem y el líder camboyano Sihanouk fueron fotografiados juntos en la reunión donde declararon su guerra contra los vietnamitas del sur y Estados Unidos en nombre de los pueblos jemer, cham y montañés.

Y'Bham logró el control en 1965 y FULRO instó a los miembros de CIDG a desertar, mientras que las autoridades de Vietnam del Sur fueron atacadas por FULRO que elogió a Camboya bajo el príncipe Norodom Sihanouk, quien promovió la "Conferencia del Pueblo Indochino" en Phom Penh en 1963 a la que asistieron Y'Bham.

Junto a Vietnam, los bosques de Camboya fueron explotados como base por los combatientes de FULRO que luchaban contra la República Democrática de Vietnam .

El grupo secesionista amenazante FULRO fundado en la década de 1960 en Vietnam del Sur por las tribus de las minorías étnicas de las tierras altas.

Los combatientes de FULRO Highlander, Khmer Krom y Cham fueron respaldados por Sihanouk contra los vietnamitas del sur y desafiaron al Viet Cong por el control llamando a los estadounidenses como "imperialistas" y lanzando un levantamiento anti-Vietnam del Sur mientras al mismo tiempo veían al Viet Cong como un enemigo.

Las Fuerzas Especiales de Estados Unidos y Sihanouk respaldaron a los combatientes FULRO Montagnard que luchaban contra los vietnamitas del sur.

Los Montagnard habitados en las Tierras Altas Centrales se abrieron a los vietnamitas solo bajo el dominio francés. La palabra salvaje (moi) fue utilizada por los vietnamitas contra los montagnard. Tanto el gobierno de Vietnam del Sur como el comunista unido de Vietnam fueron combatidos por los combatientes montagnard de FULRO por el bien de las tierras altas centrales y el pueblo montagnard bajo la dirección de Y-Bham Enuol. La guerra provocó la muerte de 200.000 montagnard. Los tribunales montagnard fueron abolidos por Vietnam del Sur y las tierras altas centrales se inundaron de colonizadores vietnamitas bajo la dirección de Vietnam del Sur. La tortura y las detenciones masivas por parte del ejército vietnamita se utilizaron en las tierras altas centrales contra los montagnard durante las protestas de febrero de 2001 contra la opresión vietnamita.

Human Rights Watch publicó un informe sobre la opresión de los montañeses en Vietnam titulado "Represión de los montañeses: conflictos por la tierra y la religión en las tierras altas centrales de Vietnam" .

Los vietnamitas de las tierras bajas se apoderaron de las tierras de los Montagnard, atacaron su cultura y su idioma y masacraron a los Monyagnards debido a su odio contra ellos y su religión, cultura, idioma y etnia distintiva (malayo-polinesia) los distingue de los vietnamitas. Los vietnamitas los llamaban salvajes "moi". Los vietnamitas los persiguieron durante cientos de años.

Eran excelentes para rastrear y cazar objetivos. Fue bajo el dominio francés cuando las tierras altas fueron sometidas por primera vez al asentamiento vietnamita. Antes de la división, el Vietnam unificado anterior había abusado y maltratado a los montagnards, por lo que tanto los vietnamitas del sur como los norvietnamitas fueron atacados y odiados por los montagnards durante la guerra debido a la discriminación y el racismo contra los montagnards a manos de los vietnamitas.

Levantamiento

En 1958, las Tierras Altas Centrales fueron escenario de una revuelta de las tribus nativas contra la asimilación y colonización de la tierra por parte de los vietnamitas implementada por el gobierno de Vietnam del Sur. Ni el Frente de Liberación Nacional (Viet Cong) ni los vietnamitas del Sur estaban del lado de FULRO, que el príncipe Sihanouk apoyó después de su fundación en 1964 a partir de una unión de múltiples tribus montañesas. La guerra provocó la muerte de un gran número de nativos tribales debido a los combates que se desarrollaron en las tierras altas.

Los nuevos cambios en la economía y la vida en las tierras altas centrales provocaron que las tribus iniciaran FULRO para resistir a los vietnamitas del sur con la ayuda de Sihanouk.

Y'Bham Enuol estableció FULRO cuyo único vínculo e ideología común era el sentimiento anti-vietnamita, con una lealtad cuestionable a cualquier otra cosa, creado en 1964, con sede en las provincias de Ratanakiri y Mondolkiri en Camboya y en las tierras altas centrales de Vietnam de los montañeros locales.

El Viet Cong y Camboya se acercaron a FULRO después de su fundación.

El príncipe camboyano Sihanouk respaldó la creación de FULRO, que se formó a partir de una alianza unida de los diferentes pueblos tribales de las colinas de Vietnam del Sur.

La opresión survietnamita de los montañeses provocó la creación de FULRO y este operó desde Camboya con el apoyo de Sihanouk para resistir la opresión, dos capitales provinciales fueron tomadas por FULRO en diciembre de 1965 y FULRO obligó a Vietnam del Sur a otorgar concesiones.

Había una animosidad arraigada entre los miembros de las tribus de las montañas y los vietnamitas de las tierras bajas. Los montagnards lucharon contra los soldados de Vietnam del Sur en Pleiku, Darlac y Quang Quc. Los pueblos tribales de las montañas unidos en FULRO lanzaron levantamientos en Darlac, Lac Thin. Phu Tien quedó bajo el gobierno de los Montagnard después de que infligieron grandes pérdidas a los soldados de Vietnam del Sur, se rebelaron en Phu Bon y lucharon contra los soldados de Vietnam del Sur.

La representación y una entidad política autónoma fueron algunos de los dictados declarados como sus objetivos por FULRO contra Vietnam del Sur.

Durante el levantamiento, los insurgentes antigubernamentales Montagnard Rhade de CIDG masacraron a las tropas de Vietnam del Sur y tomaron a soldados estadounidenses como prisioneros, después del levantamiento, algunos de los Montagnard se unieron al movimiento separatista Montagnard FULRO dirigido por Y-Bham Enuol en Camboya. Los Montagnards recibieron el apoyo del Príncipe Sihanouk y Cham y no estaban conectados con el Viet Cong.

En algunos sectores, se cree que la instigación al levantamiento se originó en Camboya (Phnom Penh), donde los jefes tribales contra los vietnamitas se habían congregado antes del levantamiento de FULRO el 20 de septiembre en Ban-Me-Thuot.

El objetivo del estado era la "liberación" de la opresión sufrida por las minorías a manos de Vietnam del Sur y se afirmó que FULRO hablaba en nombre de los montagnards, los chams y los jemeres.

El gobierno de Vietnam del Sur en Saigón envió un contingente diplomático en agosto de 1968 a Ban Mê Thuột para negociar con representantes de FULRO, incluido Y Bham Enuol, después de que Trần Văn Hương, el primer ministro de Vietnam del Sur, le hiciera una promesa de salvoconducto, después de que FULRO. Los miembros de Camp Le Rolland acordaron negociar ya que Vietnam del Sur ya no era la principal prioridad para Camboya porque el Khmer Rouge estaba empezando a distraer a Sihanouk en 1968.

Las mujeres montagnard fueron abusadas (torturadas) a manos de las fuerzas del Viet Cong.

El camboyano Cham Les Kosem, un teniente coronel, fue responsable de los asuntos relacionados con las minorías étnicas bajo Sihanouk y tanto Kosem como Sihanouk estaban al tanto de la existencia de FULRO.

Las tres franjas en la bandera de FULRO representaron la unificación del Frente de Lucha de los Jemeres de la Baja Camboya, el Frente para la Liberación de Champa y el Movimiento Bajarka después de que Y-Dhon Adrong fuera convencido de unirse a ellos por el líder Cham Les Kosem durante el levantamiento de Montagnard contra Vietnam del Sur.

Mientras estaba en Camboya en la sede de FULRO, Y-Bham hizo que su familia se mudara a Krechea de Mondul Kiri a través de las áreas de Darlac y Ban Don en Vietnam.

El survietnamita Truong Son estaba comandado por Barry Peterson y Peterson estaba furioso cuando Y-Preh, un miembro de FULRO, quiso reunirse con él ya que estaba prohibido el contacto con los insurgentes que luchaban contra Vietnam del Sur.

Después del levantamiento de Montagnard contra Vietnam del Sur, pasaron 10 meses antes de que FULRO aceptara negociar con Vietnam del Sur.

Después de que el coronel Freund accedió a capitular y entregar una base a los vietnamitas del sur, los montagnards de la unidad de Buon Sarpa estaban muy disgustados y descontentos. En los bosques de Mondul Kiri, los oficiales del Ejército Real Khmer de Sihanouk en Camboya, Um Savuth y Cham Les Kosem, conversaron con los miembros de Bajaraka Montagnard sobre dónde Les Kosem inició la fusión y fundación de FULRO.

El movimiento BAJARKA de la década de 1950 llegó antes que FULRO, que fue su sucesor.

Se planeó un levantamiento contra los vietnamitas del sur con la cooperación del Frente para la Liberación de Champa , el Frente de Lucha de los Jemeres de la Baja Camboya y un funcionario de Rhade.

Mientras se fundaba el movimiento Bajaraka, se cree que paralelamente tuvo lugar el establecimiento del Frente para la Liberación de Champa.

Los documentos de FULRO contenían las firmas ya las reuniones de FULRO asistieron miembros del Frente para la Liberación de Champa. Les Kosem utilizó el nombre de una diosa Cham como indicativo de llamada.

Las organizaciones FULRO fueron respaldadas por el Príncipe Sihanouk de Camboya, franceses anti-vietnamitas y anti-estadounidenses, y los estadounidenses intentaron utilizarla contra la NFL del Viet Cong debido a su animosidad hacia los vietnamitas.

El Front de libération du Kampuchea Nord, el Front de libération du Kampuchea Krom, el Front de libération du Champa formaron FULRO en 1964 después de que el Khmer Krom, las minorías del PMS (Montagnards) y Vietnam Cham y Camboyano se unieran para luchar los vietnamitas.

La 5ta Brigada de Infantería Especial de BIs Fr: Brigade d'Infanterie Spéciale, fue formada por musulmanes Cham y musulmanes malayos, por algunos ex FULRO de Vietnam del Sur, Phanrang y Phanri, nacido en Cham, y "Khmer Islam" (musulmanes camboyanos y malayos) bajo el gobierno de Lon Nol y los asuntos de las minorías en Camboya fueron delegados al Cham Les Kosem.

Las organizaciones separatistas de la década de 1960 en Vietnam del Sur se unieron en una coalición llamada FULRO que incluyó, bajo la dirección del camboyano Cham Les Kosem, el Frente para la Liberación de Champa que fue fundado en 1962 por Cham en Vietnam. Las tierras altas centrales fueron el escenario de minorías étnicas que formaron movimientos separatistas.

En 1963, el gobierno de Norodom Sihanouk inició el "Movimiento Khmer-Serei" contra el gobierno de Saigón.

Las minorías étnicas malayo-polinésica y mon-jemer que estaban en contra del gobierno de Saigón de Vietnam del Sur se unieron en septiembre de 1964, como el apoyo del gobierno de Camboya al "Front de Libération du Champa".

Se alentó a los movimientos separatistas a buscar la independencia cuando el gobierno jemer respaldó a FULRO en la conferencia del pueblo de Indochina.

Después de derrocar al pro-China Sihanouk, el líder camboyano Lon Nol, a pesar de ser anticomunista y aparentemente en el campo "pro-estadounidense", respaldó a FULRO contra todos los vietnamitas, tanto el anti-comunista Vietnam del Sur como el comunista Viet Cong. Lon Nol planeó una matanza de todos los vietnamitas en Camboya y una restauración de Vietnam del Sur a un estado de Champa revivido.

Los vietnamitas fueron masacrados y arrojados al río Mekong a manos de las fuerzas anticomunistas de Lon Nol. El Khmer Rouge luego imitó las acciones de Lon Nol.

Lon Nol respaldó a las tribus montañesas de FULRO y, en Vietnam del Sur y la región fronteriza de Camboya, libró una guerra de poder contra el NLF a través de destacamentos Khmer Krom, ya que deseaba emular a Van Pao.

El asentamiento de personas de etnia vietnamita de áreas densamente pobladas para aliviar la presión financiera en esas áreas en las tierras de las tribus en el Altiplano Central fue patrocinado por el gobierno vietnamita y llevó a la creación de FULRO para resistir a los vietnamitas.

Un "área liberada" sirvió como base para los jefes de FULRO, dejando sus objetivos confusos, siendo una organización fundada por Montagnards, Cham y Khmer Krom y organizó un levantamiento contra Vietnam del Sur mientras operaban en Camboya cerca de Darlac en el Altiplano Central. .

Kuno Knöbl trató de hablar de FULRO con el capitán de las Fuerzas Especiales Schwikar, con sede en Pleiku, que se negó a hablar de ello.

FULRO ayudó a derrocar al gobierno de Vietnam del Sur. Los comunistas vietnamitas utilizaron aviones para bombardear a los combatientes de FULRO mientras se rebelaban contra la "reeducación", las políticas económicas y otras políticas que afectaron su forma de vida y que fueron implementadas por los comunistas vietnamitas. Con el respaldo de Camboya, los combatientes de Montagnard FULRO lucharon contra el gobierno comunista vietnamita del Vietnam unificado hasta 1992.

Colonización vietnamita

Se implementó un programa de colonización de kinh vietnamitas por parte del gobierno de Vietnam del Sur y el gobierno comunista vietnamita unido. Dejando de lado cualquier plan de autonomía para las minorías étnicas, el gobierno de Vietnam del Sur lanzó un plan de asimilación con la creación del "Consejo Social y Económico para el País de las Montañas del Sur". Los vietnamitas del sur basaron su acercamiento a los montañeses afirmando que serían "desarrollados" ya que eran "pobres" e "ignorantes", lo que haría que los agricultores quemados se sedentarizaran y asentaran a los colonos de etnia vietnamita de las regiones costeras en las tierras altas, como los refugiados católicos vietnamitas del norte que huyeron a Vietnam del Sur, 50.000 colonos vietnamitas se encontraban en el tierras altas en 1960 y en 1963 el número total de colonos era de 200.000 y hasta 1974 los vietnamitas del sur todavía estaban implementando el plan de colonización a pesar de que los nativos de las tierras altas experimentaron turbulencias y desorden masivos debido a la colonización, y para 1971 menos de la mitad de un plan de vuelta por los estadounidenses para dejar Montagnards con solo el 20% de las tierras altas centrales se completó, y Incluso en las partes de las tierras altas que no experimentaron colonización, los vietnamitas del sur arrojaron a las tribus nativas en "hamelets estratégicos" para mantenerlas alejadas de los lugares donde los comunistas operaban potencialmente y los vietnamitas del sur rechazaron constantemente cualquier intento de acercarse a los montañeses nativos. .

El gobierno de Vietnam del Sur solo hizo concesiones simbólicas e inútiles a las minorías étnicas para evitar que FULRO obtuviera apoyo.

Las tribus FULRO se levantaron en un levantamiento contra la colonización de Diem de las Tierras Altas con colonos de etnia vietnamita.

En 1955, las tierras altas centrales se inundaron de inmigrantes vietnamitas del norte después de que Ngô Đình Diệm aboliera el área autónoma de Montagnard. Y Bham Enoul fundó Bajaraka el 5 de enero de 1958 para resistir la discriminación, el asentamiento vietnamita en Highlands y la asimilación forzada por parte del gobierno de Vietnam del Sur. Y Bham Enuol se puso en contacto con el Secretario General de las Naciones Unidas y las embajadas extranjeras. El "Frente para la Liberación del Altiplano de Champa" (Mặt Trận Giải Phóng Cao Nguyên Champa) y Bajaraka estaban encabezados por Y Bham Enuol. Fue asesinado por los jemeres rojos el 20 de abril de 1975. Les Kosem, Y Bham Enuol y el príncipe Norodom Sihanouk trabajaron juntos para fundar FULRO y lanzar un levantamiento contra el gobierno de Vietnam del Sur para recuperar sus tierras de manos de los colonizadores vietnamitas. Vietnam sigue persiguiendo la religión y la cultura de los nativos que viven en la pobreza y están perdiendo sus tierras a manos de los colonos de etnia vietnamita que continúan inundando sus tierras en las tierras altas centrales de Vietnam en la actualidad.

Un levantamiento contra Vietnam del Sur fue lanzado por el jefe de Bajaraka, Y Bham Enoul, con Montagnard Monong y soldados de Rhade que tomaron fuerzas especiales estadounidenses y algunos vietnamitas como prisioneros en sus bases de CIDG después de tomar una estación de radio con sede en Ban Mê Thuột e infligir 70 muertes a los vietnamitas cuando tomando el control de las bases de Darlac CIDG con 3.000 soldados el 19 de septiembre de 1964. La administración del príncipe Sihanouk en Camboya guió a FULRO con ideología anti-SEATO, anti-estadounidense y en 1965 FULRO publicó mapas que mostraban que su objetivo final era la independencia de Montagnard y Cham dentro de un revivido nuevo estado de Champa y que los jemeres retomen Cochinchina, corroborando la afirmación Notre but est de défendre notre survie et notre patrimoine culturel, spirituel et racial, et ainsi l'Indépendence de nos Pays. que se encontró en su declaración que también afirmaba que las minorías étnicas estaban siendo sometidas a genocidio a manos de los vietnamitas del sur, llamando a los Montagnards, Khmer Krom y Cham a la unidad en FULRO bajo la dirección de su Haut Comité el 20 de septiembre de 1964 Las bases de la CIDG donde se encontraron las bases mientras estaba en Camboya, donde estaban asentados los jefes de FULRO y desde donde los jefes de FULRO Montagnard, Cham y Khmer Krom dirigieron el levantamiento.

Las concesiones para los derechos de las minorías étnicas se emitieron después de que la insurgencia FULRO obligara al gobierno de Vietnam del Sur a abordar el problema en el marco del "Frente para la Liberación de las Tierras Altas de Champa" (Mặt Trận Giải Phóng Cao Nguyên Champa) y FULRO dirigido por Les Kosem y con la ayuda de la agencia de inteligencia y militares de Camboya bajo el príncipe Norodom Sinhaouk. El esfuerzo por liberar al pueblo Cham fue dirigido por el mayor general Les Kosem. La gente de Cham mantiene viva el alma de FULRO según el ex miembro de FULRO Cham, Po Dharma, quien hizo un viaje para ver la tumba de Les Kosem.

Quang Van Du era el nombre legal registrado del Cham Pho Dharma . Se enfrentó a los matones de la etnia kinh vietnamita de sus compañeros Cham mientras estaba en la escuela y ayudó a difundir las ideas nacionalistas Cham contra los vietnamitas del sur. Se convirtió en miembro de FULRO y asistió a un campo de entrenamiento de FULRO en Camboya y luchó en Mondulkiri. Mientras estaba en Camboya, atacó las embajadas de Vietnam del Norte y Vietnam del Sur y luego luchó contra los comunistas vietnamitas. Después de ser herido en la batalla, abandonó su carrera militar después de buscar el permiso del propio Les Kosem y fue a Francia para recibir educación y servir a FULRO en calidad de civil.

El líder de Vietnam del Sur, Ngô Đình Diệm, implementó un programa de colonización de tierras de pueblos indígenas en las tierras altas centrales con soldados y colonos vietnamitas a partir de 1955. El Frente de Liberación de las Tierras Altas se fundó en 1955 durante una reunión de las tierras altas indígenas que originalmente se habían unido al Rade Y Thih Eban contra el gobierno de Vietnam del Sur. En 1960 en Phnom Penh, la fundación de Les Kosem lideró el "Frente de Liberación de Champa" y el "Frente de Liberación de Kampuchia Krom" pasó a luchar contra la colonización de Vietnam del Sur.

FULRO intentó crear un Altiplano Central soberano y autónomo a través de la insurgencia contra los vietnamitas del sur durante una década mientras estaba en la provincia de Mondulkiri de Camboya con el apoyo del primer ministro Lon Nol de Camboya, dirigido por el teniente mayor de Cham Les Kosem y el líder de Rhade Y Bham Enuol pero cuando los Jemeres Rojos llegaron al poder, atacaron a FULRO. Les Kosem huyó del país mientras la embajada francesa albergaba a otros líderes de la FULRO, sin embargo, la inmunidad diplomática fue violada cuando los líderes de la FULRO fueron capturados y asesinados por los jemeres rojos después de asaltar la embajada. Los norvietnamitas y los jemeres rojos acabaron efectivamente con FULRO, sin embargo, elementos de FULRO aún sobrevivieron y decidieron librar la guerra contra el nuevo gobierno comunista vietnamita de Vietnam unificado como lo habían hecho contra los vietnamitas del sur. FULRO recibió apoyo de China y elementos camboyanos contra Vietnam. Los restos de Dega FULRO combatieron la invasión vietnamita de Camboya.

Post-unificación de Vietnam

Los miembros de la tribu FULRO se opusieron a la dominación vietnamita en las tierras altas centrales y continuaron la lucha contra el gobierno comunista vietnamita unido después de la caída de Vietnam del Sur.

En la novela Por el bien de todos los seres vivos se señaló que tanto los anticomunistas como los comunistas, los vietnamitas en general fueron combatidos por los montañeses FULRO en las tierras altas.

Y Bham Enuol, el jefe de FULRO junto con otros 150 miembros se escondieron en la embajada francesa cuando los Khmer Rouge tomaron Phnom Penh, sin embargo, los Khmer Rouge obligaron al cónsul francés a entregarlos a todos bajo su custodia y los mataron.

El anti Vietnam del Sur y el Vietnam anticomunista FULRO, que luchó tanto contra los vietnamitas del sur como contra los vietnamitas comunistas, recibió ayuda y asistencia de China a través de Tailandia para luchar contra los vietnamitas durante los años 70 y 80, mientras que China también apoyó a las minorías étnicas en el norte de Vietnam a lo largo de la frontera contra los vietnamitas.

China respaldó a los combatientes FULRO Koho, Rhade, Jarai y Bahnar con sede en las tierras altas centrales para luchar contra el PAVN vietnamita en las provincias de Dac Lac, Kon Tum y Gai Lai, donde los combatientes asaltaron las estaciones militares y policiales vietnamitas.

China, las minorías étnicas de Vietnam del Norte, los montagnards de FULRO, los laosianos de derecha, el príncipe Sihanouk, los camboyanos de derecha bajo Son Sann y los tailandeses eran todos grupos anticomunistas contactados por Truong Nhu Tang, que era miembro del Comité para la Salvación Nacional que estaba en contra del gobierno comunista vietnamita.

Los combatientes FULRO Montagnard recibieron material militar de China en 1980.

La Cuarta Internacional trotskista (posterior a la reunificación) dirigida Inprecor e Intercontinental Press afirmaron que la CIA y los franceses fueron los que iniciaron FULRO mientras atacaba al Príncipe Sihanouk y China por sus esfuerzos para apoyar a FULRO contra Vietnam.

Las organizaciones laosianas anti-vietnamitas y FULRO junto con las organizaciones camboyanas (jemer) fueron respaldadas por China.

La cultura de los Montagnards fue objeto de exterminio por parte de los vietnamitas y hubo siglos de guerras entre los vietnamitas y los montagnards. Rifles de asalto, carabinas, cohetes, granadas y municiones estaban entre las armas que los restantes combatientes Montagnard FULRO tenían en su poder cuando abandonaron la lucha y las entregaron a las Naciones Unidas en 1992.

Los combatientes de FULRO en las selvas de Mondulkiri que luchaban contra los vietnamitas fueron entrevistados en 1992 por Nate Thayer.

Otros grupos minoritarios de resistencia

Los Montagnards en FULRO lucharon contra los vietnamitas durante veinte años después del final de la guerra de Vietnam y la escala de los ataques vietnamitas contra los Montagnards alcanzó proporciones genocidas con la masacre de más de 200.000 Montagnards después de 1975. Los vietnamitas masacraron a 200.000 Montagnards después de 1975 durante la guerra entre FULRO y Vietnam en el Altiplano Central, ya que los vietnamitas arriendan tierras a empresas japonesas para cosechar madera en la zona. Los chinos entregaron municiones, armas y 5.000 rifles a los Montagnards después de que los Montagnards pidieran ayuda a China a través del general tailandés Savit-Yun K-Yut, ya que Estados Unidos se negó a ayudar a los Montagnards FULRO contra los vietnamitas.

FULRO fue respaldado por China. La feroz insurgencia contra el gobierno comunista vietnamita de Vietnam unificado por FULRO involucró a 12.000 combatientes en las tierras altas centrales. Los trabajadores del gobierno vietnamita fueron atacados en sus oficinas y casas por destacamentos guerrilleros de combatientes FULRO originarios de Camboya y regiones montañosas.

Las tierras altas centrales tenían una ruta secreta a través de Camboya a China, donde los combatientes de FULRO recibieron ayuda china y ayuda a través de armas y dinero en efectivo. En las provincias de Dac Lac, Kon Tum y Gai Lai, las guarniciones de soldados y policías vietnamitas fueron atacadas por los combatientes de Koho, Rhade, Jarai y Bahnar FULRO.

Los rebeldes hmong laosianos anti-Vietnam del Norte y el FULRO anti-vietnamita del sur recibieron apoyo de China y Tailandia para luchar contra el gobierno comunista de Vietnam unificado.

Hubo una gran movilidad entre las minorías étnicas como Hmong, Yao, Nung y Tai a través de la frontera entre China y Vietnam.

En la frontera de Laos lucharon los insurgentes Hmong respaldados por China. Después de que Estados Unidos dejó de ayudar a los hmong, los combatientes hmong buscaron la ayuda china.

En la provincia de Phong Saly de Laos, los combatientes de Meo (Hmong) fueron respaldados por los chinos contra el gobierno de Laos, que era un aliado de Vietnam.

Las minorías étnicas Zao, Lu y Khmu también fueron respaldadas en Phou Bia contra los vietnamitas por China.

Los vietnamitas ejecutaron a todos los miembros de sus minorías étnicas a lo largo de la frontera con China que trabajaban para los chinos.

La ayuda y la asistencia llegaron desde China a través de Kunming en Yunnan a organizaciones anti-vietnamitas en Laos, Camboya (Kampuchea) y FULRO en Vietnam para formar una coalición unida contra Vietnam.

En la zona noreste de Camboya, las fuerzas combinadas de FULRO y las guerrillas camboyanas que luchaban contra Vietnam desde Preah Vihear llevaron a cabo incursiones en la zona noreste de Camboya.

Las organizaciones anti-vietnamitas basadas en Laos y Camboya (Kampuchea) fueron conductos de apoyo de China a un grupo similar a FULRO que fue fundado y formado por "pueblos de las montañas" de Laos y Camboya.

Las organizaciones de Laos y Camboya que luchan contra los vietnamitas fueron un punto de tránsito a través del cual el apoyo chino llegó a organizaciones similares a FULRO.

Post-insurgencia

El gobierno vietnamita todavía persigue a los montagnards y los acusa de ser miembros de FULRO en 2012 y culpa a FULRO por los disturbios de 2004 y 2001 contra el gobierno vietnamita en las tierras altas centrales, a pesar de que FULRO no existe desde hace décadas. Estados Unidos bajo el presidente Obama, debido a su política anti-China y tratando de atraer a Vietnam como un aliado de Estados Unidos contra China, está ignorando deliberadamente la persecución de los Montagnards, en lugar de criticar a Vietnam por tomar medidas enérgicas contra un bloguero vietnamita.

Un artículo de 2002 en el Washington Times informó que las mujeres Montagnard fueron sometidas a esterilización masiva forzada por el gobierno vietnamita para reducir la población de Montagnard, además de robar tierras de los Montagnards y atacar sus creencias religiosas, asesinarlas y torturarlas en un forma de "genocidio progresivo",

Luke Simpkins, un diputado de la Cámara de Representantes de Australia condenó la persecución vietnamita de los montañeses de las tierras altas centrales y señaló que tanto el gobierno de Vietnam del Sur como el régimen de Vietnam comunista unificado atacaron a los montañeses y colonizaron sus tierras, mencionando a FULRO que luchó contra los vietnamitas y el deseo de los Montagnards de preservar su cultura e idioma. El gobierno vietnamita hizo que los no montañeses se establecieran en la tierra de los montañeses y los mataran después de encarcelarlos. Hubo 200.000 muertes de Montagnard en la guerra.

El ex boina verde y escritor Don Bendell escribió una novela basada en las políticas de Vietnam en las tierras altas centrales con detalles en su libro como acusar al gobierno comunista vietnamita de implementar una política genocida y discriminatoria contra los nativos montagnards en las tierras altas centrales, prohibiendo las lenguas montagnard e implementando Lengua vietnamita, hacer que los hombres vietnamitas se casen con niñas y mujeres montagnard por la fuerza, colonizar las tierras altas centrales con cantidades masivas de colonos vietnamitas de las tierras bajas, infligir terror y en los montagnards con los cong An, y hacerlos realizar trabajo esclavo, erigir plantaciones de caucho , té y café en el Altiplano Central después de destruir la vegetación de la zona y debido a estas "condiciones de apartheid".

El gobierno vietnamita teme que el uso de la evidencia de la conexión histórica de Champa con las islas en disputa en el Mar de China Meridional exponga las violaciones de derechos humanos y los asesinatos de minorías étnicas en Vietnam, como en los levantamientos de 2001 y 2004 , y lleve al tema de la autonomía de Cham. siendo llamado la atención, desde que los vietnamitas conquistaron al pueblo hindú y musulmán Cham en una guerra en 1832 , y los vietnamitas continúan destruyendo la evidencia de la cultura Cham y los artefactos dejados atrás, saqueando o construyendo encima de los templos Cham, construyendo granjas sobre ellos, prohibir las prácticas religiosas Cham y omitir las referencias a la destruida capital Cham de Song Luy en la invasión de 1832 en libros de historia y guías turísticas. La situación de Cham en comparación con la etnia vietnamita es deficiente, carece de agua y electricidad y vive en casas hechas de barro.

Khmer Krom

Las potencias extranjeras permitieron que la tierra de los jemeres Krom en Cochinchina estuviera sujeta a asentamientos por parte de vietnamitas anticomunistas del norte de Vietnam que huían de Ho Chi Minh.

Camboya solía poseer Kampuchea Krom, cuyos habitantes indígenas eran de etnia camboyana antes de que los vietnamitas colonizadores entraran a través de Champa. La entidad de Vietnam bajo el dominio colonial francés recibió las tierras Khmer de Kampuchea Krom de Francia el 4 de junio de 1949. Vietnam oprime a los Khmer Krom y los separatistas entre los Khmer Krom consideran el control vietnamita como un dominio colonial. Los vietnamitas dieron nuevos nombres vietnamitas a las provincias de Kampuchea Krom que gradualmente tomaron.

La expropiación de tierras y la persecución de los monjes budistas Khmer Krom por parte de los vietnamitas fueron cuestiones planteadas durante una resolución contra Vietnam aprobada por el Parlamento Europeo por los manifestantes Khmer Krom.

Los jemeres Krom recuerdan con amargura el día en que los vietnamitas recibieron las 21 provincias de Kampuchea Krom de manos de los franceses el 4 de junio de 1949. Los camboyanos Kampuchea Krom eran nativos de la región y no fueron consultados sobre la decisión de ceder la tierra a los vietnamitas. por los franceses. Los vietnamitas suprimen la escritura jemer y el idioma jemer, atacando la cultura, la religión y los libros del jemer krom. Los comunistas vietnamitas encarcelaron a las personas que se manifestaron contra la toma de tierras por parte de los vietnamitas. El nacionalismo jemer es un fuerte impedimento para la destrucción de la identidad jemer krom por parte de los vietnamitas. Los vietnamitas han encarcelado y asesinado a Khmer Krom durante los 64 años de gobierno tras la transferencia francesa.

Chau Dara, un monje budista, fundó el movimiento Khmer Krom "Frente de lucha de los jemeres de Kampuchea Krom" en respuesta a las políticas del gobierno de Vietnam del Sur, como que los jemeres Krom colonizaran la tierra en el delta del Mekong por los kinh vietnamitas, la política anti-budista y asimilación forzada a la cultura vietnamita. FULRO fue creado por la unificación de Montagnard Bajaraka con el "Frente de Lucha del Khmer de Kampuchea Krom" y el "Frente para la Liberación de Champa" en 1964. Las políticas anti-Khmer Krom son implementadas por el gobierno vietnamita debido al separatismo Khmer Krom.

Secuelas

La insurgencia fue el resultado profundo reflejado del genocidio histórico del pueblo Cham en Vietnam que se extendió durante siglos después de la desaparición de Champa , así como de la subsiguiente opresión de la minoría étnica Cham. El genocidio fue considerado como una de las partes más trágicas, aunque olvidadas, de la historia debido al exterminio masivo de la etnia Chams. No obstante, también había involucrado a una minoría étnica más grande para participar con los Chams, como el Khmer Krom , las minorías de las tierras altas centrales y los laosianos . El conflicto fue tan grande y profundo que las minorías casi fueron exterminadas cuando el conflicto de Indochina terminó en la década de 1990.

Referencias