Et en Arcadia ego -Et in Arcadia ego
| Et en Arcadia ego | |
|---|---|
| Les Bergers d'Arcadie | |
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| Artista | Nicolas Poussin |
| Año | 1637-1638 |
| Medio | óleo sobre lienzo |
| Dimensiones | 85 cm × 121 cm (34,25 pulgadas × 47,24 pulgadas) |
| Localización | museo de Louvre |
Et in Arcadia ego (también conocido como Les bergers d'Arcadie o Los pastores arcadios ) es una pintura de 1637–38 de Nicolas Poussin (1594–1665), el principal pintor delestilo barroco francés clásico. Representa unaescena pastoral con pastores idealizados de la antigüedad clásica , y una mujer, posiblemente pastora, reunida alrededor de una austera tumba que incluye esta inscripción. Se lleva a cabo en el Louvre .
Poussin pintó dos versiones del tema con el mismo título. Su versión anterior, pintada en 1627, se conserva en Chatsworth House . Un tratamiento anterior del tema fue pintado por Guercino alrededor de 1618-1622, también titulado Et in Arcadia ego .
Inspiración
Una tumba con una inscripción memorial (a Daphnis ) en medio de la configuración idílicas de Arcadia se describe primero en Virgilio 's Eclogues V 42 ff. Virgilio tomó los rústicos sicilianos idealizados incluidos en los idilios de Teócrito y los colocó en el primitivo distrito griego de Arcadia (ver Églogas VII y X). La idea fue retomada en el círculo de Lorenzo de 'Medici en las décadas de 1460 y 1470, durante el Renacimiento florentino .
En su obra pastoral Arcadia (1504), Jacopo Sannazaro fijó la percepción de Arcadia en la Edad Moderna Temprana como un mundo perdido de dicha idílica , recordada en lamentables cantos fúnebres. La primera representación pictórica del conocido tema memento mori , que se popularizó en la Venecia del siglo XVI, ahora más concreta y viva gracias a la inscripción ET IN ARCADIA EGO , es la versión de Guercino , pintada entre 1618 y 1622. (Se lleva a cabo en la Galleria Nazionale d'Arte Antica , Roma.) La inscripción cobra fuerza por la presencia prominente de una calavera en primer plano, debajo de la cual están grabadas las palabras.
Versión 1627
La primera versión de la pintura de Poussin (ahora en Chatsworth House ) probablemente se encargó como una reelaboración de la versión de Guercino. Tiene un estilo más barroco que la versión posterior y es característico de la obra temprana de Poussin. En la pintura de Chatsworth, los pastores están descubriendo la tumba medio escondida y cubierta de maleza, y están leyendo la inscripción con expresiones curiosas. La mujer, de pie a la izquierda, está posada de manera sexualmente sugerente, muy diferente de su contraparte austera en la versión posterior, que se basa en una estatua de la antigüedad conocida como Cesi Juno . La última versión tiene una composición mucho más geométrica y las figuras son mucho más contemplativas.
Interpretación
La traducción literal de "Et in Arcadia Ego" es "Incluso en Arcadia, ahí estoy". El primer biógrafo de Poussin, Giovan Pietro Bellori, entendió el "yo" de la frase para referirse a la muerte , haciendo así de la pintura un memento mori , recordando al espectador que incluso en la utopía dichosa de Arcadia , la muerte todavía existe. Otro biógrafo, André Félibien , interpretó el "yo" para referirse al ocupante de la tumba, pero aún así tomó el significado general de la pintura como un recordatorio de que la muerte está presente incluso en la idílica Arcadia.
La vaguedad de la frase es el tema de un famoso ensayo del historiador del arte Erwin Panofsky , quien sugirió que, en comparación con la versión de Poussin de 1627, esta segunda versión cambió el enfoque de una advertencia sobre la inevitabilidad de la muerte a una contemplación del pasado y una sensación de nostalgia.
Versiones esculpidas
Este bajorrelieve de mármol sin fecha, de mediados del siglo XVIII, es parte del Monumento a los Pastores, una característica del jardín en Shugborough House , Staffordshire, Inglaterra. Debajo está la críptica inscripción de Shugborough , aún sin descifrar. La composición invertida sugiere que fue copiada de un grabado , cuyas composiciones comúnmente se invierten porque las copias directas en la plancha producen imágenes especulares en la impresión.
En 1832 se esculpió otro relieve como parte del monumento que marca la tumba de Poussin en Roma, en el que aparece debajo de un busto del artista. En palabras del historiador del arte Richard Verdi, parece como si los pastores estuvieran contemplando "la muerte de su propio autor".
Ver también
Notas
Referencias
- Brandt, Reinhard (2000). Philosophie in Bildern . DuMont Buchverlag, Colonia. págs. 265-282. ISBN 3-7701-5293-X.
- Panofsky, Erwin (1955). Significado en las Artes Visuales . Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 0-226-64551-7.
Otras lecturas
- Verdi, Richard, "Sobre las fortunas críticas y las desgracias de la 'Arcadia' de Poussin" , The Burlington Magazine , vol. 121, núm. 911 (febrero de 1979), págs. 95-107
- Becht-Jördens, Gereon; Wehmeier, Peter M. (2003). Picasso und die christliche Ikonographie . Dietrich Reimer Verlag, Berlín. págs. 181–209. ISBN 3-496-01272-2.
- Panofsky, Erwin y Gerda, "La" Tumba de Arcady "en el" Fin-de-Siècle "" , Wallraf-Richartz-Jahrbuch , 30 (1968), págs. 287-304.
- Patton, Guy " Poussin's Arcadian Vision: Search for the Golden Age ", libros de Amazon, 2014