Constantino el Africano - Constantine the African
Constantino el Africano (en latín : Constantinus Africanus ; murió antes de 1098/1099, Monte Cassino ) fue un médico que vivió en el siglo XI. La primera parte de su vida la pasó en Ifriqiya y el resto en Italia . Llegó por primera vez a Italia en la ciudad costera de Salerno , hogar de la Schola Medica Salernitana , donde su trabajo atrajo la atención de los gobernantes locales lombardos y normandos. Constantino luego se convirtió en monje benedictino , viviendo las últimas décadas de su vida en la abadía de Monte Cassino .
Fue en Italia donde Constantino compiló su vasta obra, compuesta en su mayoría por traducciones de fuentes árabes . Tradujo al latín libros de los grandes maestros de la medicina árabe : Razes , Ibn Imran , Ibn Suleiman e Ibn al-Jazzar ; estas traducciones se encuentran actualmente en bibliotecas en Italia , Alemania , Francia , Bélgica e Inglaterra . Fueron utilizados como libros de texto desde la Edad Media hasta el siglo XVII.
Los historiadores de Constantino
Pedro el diácono, monje del siglo XII, es el primer historiador en escribir una biografía de Constantino. Señaló que Constantino era un sarraceno , el término franco-italiano medieval para un musulmán del norte de África. Según Peter, Constantino viajó por Babilonia, India y Etiopía, donde se convirtió en un versado en la ciencia, antes de llegar a Monte Cassino como refugiado de sus compañeros en Cartago celosos de su conocimiento. Sin embargo, algunos historiadores han cuestionado la interpretación legendaria de Peter de Constantino. Aún así, historiadores posteriores como Salvatore de Renzi y Charles Daremberg , curador de la Biblioteca Nacional de París , y Leclerc , autor de Historia de la Medicina Árabe , se basaron en este relato. El alemán Moritz Steinscheider escribió un libro dedicado a Constantino, que se imprimió en Berlín en 1865. El historiador médico alemán Karl Sudhoff creó su tesis bereber-islámica después de descubrir nuevos e importantes documentos sobre la vida y la religión de Constantino en el pueblo de La Trinità della Cava , que publicó en la revista Archeion en 1922.
Emigración a Italia
Según Karl Sudhoff , Constantino emigró primero a Italia como comerciante (mercator) en Sicilia, trasladándose a Salerno, donde fue llamado Constantine Siculus. Como Constantino no hablaba italiano, un médico norteafricano llamado Abbas de Curiat, de una isla situada frente a la ciudad de Mahdia en Ifriqiya (la actual Túnez), se convirtió en su intérprete. Afectado por una enfermedad, se refugió con el hermano del rey, Gusulf, donde notó que Abbas no pidió la botella de orina habitual, y el médico que vino a examinarlo no tenía experiencia. Después de pedir en vano ver algún buen libro italiano sobre medicina, llegó a la conclusión de que la medicina en Italia se limitaba al simple conocimiento práctico. Teniendo ya un extenso conocimiento general, Constantine descubrió una misión en la vida.
Después de recuperarse, Constantino regresó a Cartago en Ifriqiya y practicó la medicina durante tres años, coleccionando muchos libros de medicina, luego regresó al sur de Italia con su tesoro. De camino a Salerno pasó por la costa de Lucania en barco, donde al norte del golfo de Polycastro una tormenta dañó algunos manuscritos, incluidas las tres primeras partes de los libros de Ali Ibn Abbas Al Majoussi , que se perdieron. Al llegar a Salerno con lo que quedaba de los libros, Constantino se convirtió al cristianismo y luego se mudó a Cassino , donde trabajó como intérprete. La historia de Sudhof termina con este evento.
Estas son las partes tomadas y traducidas palabra por palabra del estudio de Karl Sudhoff , un científico que tenía un conocimiento profundo de la historia y era conocido por sus investigaciones confiables. Aunque era un comerciante, Constantino fue erudito, lo que no es de extrañar porque la educación en la gran mezquita de Zaytuna en Túnez y en las casas de los científicos estaba abierta a todos. El comercio entre el norte de África e Italia estaba floreciendo y no cesaba en tiempos difíciles. El norte de África tenía oficinas en varios lugares de la Sicilia cristiana y el sur de Italia, incluidos Bari , Taranto , Agripolis y Gaglione .
El norte de África exportaba aceite de oliva, cera, cuero, lana y derivados, e importaba trigo en los años de hambruna, y el Islam no prohibió el comercio con los países cristianos.
Producción científica
_and_001r_(right).jpg)
Constantino llegó a Cassino, trayendo consigo los manuscritos de medicina que se llevó de Túnez . Incluyen obras del Kairouanese El Baghdadi:
- Los libros de Kairouanese
- El libro de la melancolía de Ishaq Ibn Imran .
- El libro del pulso, la orina y el régimen alimenticio de Ibn Ishaq Suleiman.
- El libro "Zad Al Mussāfir" (Viaticum) de Ahmed Ibn Al Jazzar.
- Los libros de Bagdadi
- El libro "Al Hawi" de Abu Bakr Al Razi
- El libro "Al Kamil" de Ali Ibn Al Abbas Al Majoussi, al menos en parte. Constantine tradujo los primeros diez libros (sobre la teoría de la medicina) pero su traducción de los segundos diez libros (sobre la práctica) no sobrevive por completo. ( Este mismo libro fue retraducido en el siglo XII por Esteban de Antioquía , quien desdeñó la traducción de Constantino).
Ediciones de las obras de Constantino
Las obras de Constantino están disponibles más fácilmente en dos ediciones impresas del siglo XVI, la edición de 1515 de Lyons y la edición de 1536 de Basilea. (Ambas ediciones están disponibles en línea). A la edición de Basilea le falta parte del material preliminar de Constantine, pero Mark Jordan señala que, si bien las ediciones de Basilea y Lyons son problemáticas y han sufrido algunos retoques humanistas, la edición de Basilea puede ser más confiable. Los estudiosos modernos de la historia de la medicina, sin embargo, han tendido a referirse a la edición de Lyons.
Una edición reciente y académica de De Coitu es Constantini Liber de coitu = El tratado de andrología de Constantino el Africano (Santiago de Compostela: Secretariado de Publicaciones de la Universidad de Santiago, 1983), con traducción al español adjunta.
El Isagoge de Johannitius , que Constantine pudo haber traducido (la atribución está impugnada), ha sido editado por Gregor Maurach en Sudhoffs Archiv 62 (1978). Esta edición nunca tuvo la intención de ser definitiva y ha recibido algunas críticas y correcciones, sobre todo por parte de Ursula Weisser.
Traducciones inglesas
Hay dos traducciones al inglés de De Coitu disponibles:
- Delany, Paul. "Constantinus Africanus ' De Coitu : una traducción". Revisión de Chaucer 4, no. 1 (Verano de 1969): 55-65.
- Wallis, Faith, ed. Medicina medieval: un lector (Toronto: University of Toronto Press, 2010), págs. 511–523.
El prefacio del Pantegni de Constantino también está disponible:
- Eric Kwakkel y Francis Newton, Medicina en Monte Cassino: Constantino el Africano y el manuscrito más antiguo de su Pantegni (Turnhout, 2019), págs.207-209
La leyenda de Constantino
En su introducción de las obras completas de Ambroise Pare, aquí lo que escribe el doctor Malgaigne : "Constantino nació en Cartago y llevado con un ardiente deseo de aprender todas las ciencias se fue a Babilonia, aprendió gramática, lógica, física (medicina), geometría, aritmética, matemáticas, astronomía, nigromancia y música. Después de agotar todas las ciencias de los caldeos, árabes y persas se fue a la India, preguntó a los científicos de este país, regresó de Egipto donde completó su largo estudio y después de cuatro décadas de viaje y trabajo, regresó a su ciudad natal. Pero la rareza y amplitud de sus conocimientos asustó a sus compatriotas, lo tomaron por hechicero y lo desterraron. Constantino informó a tiempo, huyó y se dirigió a Salerno donde permaneció un tiempo escondido bajo el atuendo de un mendigo. El hermano del rey de Babilonia que pasa por esta ciudad, lo reconoció y lo presentó al famoso Robert Guiscard , quien lo nombró su primer secretario. Pero más que ansioso por descansar que con honores dejó la corte y se retiró a Monte Cassino donde pasó el resto de su vida traduciendo del árabe al latín varios libros de medicina ".
Ver también
Notas
Referencias
- Ahmed Ben Miled , Ibn Al Jazzar , Constantin l'Africain , éd. Salammbô, Túnez, 1987.
- Charles SF Burnett, Danielle Jacquart (eds.), Constantine el Africano y ʻAlī Ibn Al-ʻAbbās Al-Magūsī: El Pantegni y textos relacionados . Leiden: Brill, 1995. ISBN 90-04-10014-8
- M. McVaugh, Constantino el Africano. CC Gillispie, ed., Diccionario de biografía científica, vol. 3 (Nueva York: Charles Scribner's Sons, 1970): págs. 393–5.
- Lienhard JH, Constantino el Africano - Motores de nuestro ingenio, número 2097
- Blog de investigación de Constantinus Africanus [1]