Claudio Acquaviva - Claudio Acquaviva

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Muy Reverendo
Claudio Acquaviva, SJ
Portret van de jezuïet Claudius Aquaviva Portretten van generaal oversten van de jezuïeten (serietitel) Efigies præpositorvm generalivm societatis Iesv (serietitel), RP-P-1909-1354.jpg
Nacido 14 de septiembre de 1543
Fallecido 31 de enero de 1615 (01/31/1615) (71 años)
Ocupación Sacerdote jesuita
Conocido por siendo el segundo fundador de la Orden de los Jesuitas y Superior General de la Compañía de Jesús

Claudio Acquaviva (14 septiembre 1543 hasta 31 enero 1615) fue un italiano jesuita sacerdote elegido en 1581 el quinto superior general de la Compañía de Jesús . Se le ha referido como el segundo fundador de la orden jesuita.

Vida temprana y familia

Claudio Acquaviva nació en Atri , Abruzzo , hijo de Giovanni Antonio Acquaviva d'Aragona, noveno duque de Atri, descendiente de una familia noble ilustre en la corte de Nápoles por su patrocinio de la cultura humanista. Su abuelo, Andrea Matteo Acquaviva (1456-1528), fue un condotiero y humanista cuyo hermano Belisario Acquaviva (1464-1528), duque de Nardo, también fue un destacado hombre de letras . Algunos textos más antiguos, incluidos los ilustrados en este artículo, deletrean su nombre Aquaviva .

Después de estudios iniciales de humanidades ( latín , griego y hebreo ) y matemáticas , estudió Jurisprudencia en Perugia , y luego fue nombrado Chambelán Papal por el Papa Pío IV .

Había oído hablar de la Compañía de Jesús a través de su amistad con Francisco Borgia y Juan de Polanco. Quedó particularmente impresionado por las obras de los Primeros Compañeros durante la peste de 1566 y decidió unirse a la Orden en 1567. Con la bendición de Pío V , pidió al entonces Superior General, Francisco Borgia, ser admitido en el noviciado. Después de completar sus estudios, muy pronto se le asignaron puestos de importante responsabilidad, sus dotes administrativas lo marcaron para los puestos más altos. Pronto se convirtió en superior provincial de Nápoles y luego de Roma ; y durante este cargo se ofreció a unirse a la misión jesuita en Inglaterra que partió bajo Robert Parsons en la primavera de 1580.

Su sobrino, el misionero y mártir jesuita Rodolfo Acquaviva (1550-1583) se inspiró para unirse a la Compañía de Jesús a la edad de diecisiete años por el ejemplo de Claudio, que tenía veinticinco años cuando se unió el año anterior en 1567.

Congregación General IV

Tras la muerte de Everard Mercurian el 1 de agosto de 1580, la Cuarta Congregación General fue convocada para el 7 de febrero de 1581. Acquaviva fue elegido el próximo Superior General, con sólo treinta y siete años, para gran sorpresa de Gregorio XIII . Sin embargo, el extraordinario sentido de gobierno que mostró - en particular cuando se cuestionó su liderazgo -, la continua vitalidad apostólica de los jesuitas, así como el aumento regular de la membresía que llegó a la Compañía durante su largo generalato, justificaron abundantemente los votos de los jesuitas. electores.

Logros como general

En su primera carta Sobre el feliz crecimiento de la Compañía (25 de julio de 1581), trata de las calificaciones necesarias para los superiores, y señala que el gobierno no debe estar dirigido por las máximas de la sabiduría humana sino por las de la prudencia sobrenatural. Reprimió con éxito una revuelta entre los jesuitas españoles, que contó con el apoyo de Felipe II , y utilizó en este asunto a Parsons. En un caso muy raro de la convocatoria de una Congregación General impuesta a un Superior General (CG V, de 1593), los caminos o el trabajo de Aquaviva fueron desafiados enérgicamente, pero su apertura y genuina humildad le ganó el corazón de los Delegados y salió de el calvario completamente reivindicado. Una tarea más difícil fue la gestión de Sixto V , que era hostil a la Sociedad. Por consumado tacto y audacia, Acquaviva logró jugar al rey contra el papa y a Sixto contra Felipe. Por razones prudenciales, hizo callar a Juan de Mariana , cuya doctrina sobre el tiranicidio había producido una profunda indignación en Francia; y también parece haber desestimado la acción de los jesuitas franceses a favor de la Liga, y así pudo asegurar sólidas ventajas cuando Enrique IV venció a la confederación.

Durante su período como General, las Misiones Jesuíticas ya mundiales crecieron en India y Japón y se establecieron en China, bajo Alessandro Valignano . Acquaviva vio misiones establecidas en Paraguay y Canadá y las promovió por toda la Europa protestante , en particular a los acusados ​​ingleses durante la época isabelina .

La relación studiorum

La primera edición publicada de este clásico de la pedagogía humanista jesuita, Nápoles, 1598

A él se debe la promulgación de la Ratio atque institutio studiorum (1586) que resume años de experiencia en el campo de la educación y los encauza en un "sistema de educación jesuita". Pero los dominicos lo denunciaron a la Inquisición, y fue condenado tanto en España como en Roma, a causa de algunas opiniones sobre las doctrinas tomistas de la promoción física divina en causas secundarias y predestinación. Los capítulos incriminados fueron retirados en la edición de 1591. En las feroces disputas que surgieron entre los teólogos jesuitas y los dominicos sobre el tema de la gracia, Acquaviva logró, bajo Clemente VIII y Pablo V , salvar a su partido de una condena que a una el tiempo parecía probable.

El manual de Acquaviva para directores espirituales jesuitas apareció en la imprenta Giuntine Florencia, 1600. Contiene su sentencia jesuita: Fortiter in re suaviter in modo

Fortiter in re, suaviter in modo

Acquaviva escribió en Industriae ad curandos animae morbos (Curar las enfermedades del alma, §2, 4) acerca de la interacción con otros que uno no debe comprometer en sustancia (es decir, la fe cristiana), sino que debe presentar el asunto de una manera amable, es decir, fortiter in re, suaviter in modo . Esta frase, que significa "resuelta en la ejecución, gentil en la manera" o "vigorosa en la acción, gentil en la manera" se ha convertido desde entonces en una frase famosa que también se utiliza como lema de varias organizaciones. Además: sea ​​un león en el púlpito y un cordero en el palco . Esto puede ser el verdadero cristianismo de Cristo resucitado aplicado. "En cambio, hablaremos la verdad en amor, creciendo en todos los sentidos cada vez más como Cristo, quien es la cabeza de su cuerpo, la iglesia". Efesios 4:15, Versión estándar en inglés

Muerte y legado

Claudio Acquaviva murió en Roma en 1615, dejando a la Sociedad casi triplicada en tamaño y contando con 13.000 miembros en 550 casas y 15 provincias. La influencia posterior ejercida por los jesuitas, en su época dorada, se debió en gran parte a la política visionaria de Acquaviva, quien es sin duda uno de los mayores Superiores Generales que han gobernado la Compañía.

Referencias

  • Claudio Acquaviva Industriae ad curandos animae morbos Florencia, 1600: Googlebooks [1]
  • Bertran-Quara, M. (1984). La pedagogia de los jesuitas en la 'Ratio Studiorum . Caracas. .

enlaces externos

Precedido por
Everard Mercurian
Superior General de la Compañía de Jesús
1581-1615
Sucedido por
Mutio Vitelleschi