Papa Clemente VIII - Pope Clement VIII
Papa
Clemente VIII
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Obispo de Roma | |
Iglesia | Iglesia Católica |
El papado comenzó | 30 de enero de 1592 |
El papado terminó | 3 de marzo de 1605 |
Predecesor | Inocente IX |
Sucesor | Leo XI |
Pedidos | |
Ordenación | 31 de diciembre de 1580 |
Consagración | 2 de febrero de 1592 por Alfonso Gesualdo di Conza |
Creado cardenal | 18 de diciembre de 1585 por Sixto V |
Detalles personales | |
Nombre de nacimiento | Ippolito Aldobrandini |
Nació | 24 de febrero de 1536 Fano , Marche , Estados Pontificios |
Fallecido | 5 de marzo de 1605 Roma , Estados Pontificios |
(69 años)
Publicaciones anteriores | Cardenal-sacerdote de San Pancrazio fuori le Mura (1585-1592) |
Otros papas llamados Clemente |
Estilos papales del Papa Clemente VIII | |
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Estilo de referencia | Su Santidad |
Estilo hablado | Su Santidad |
Estilo religioso | padre Santo |
Estilo póstumo | Ninguno |
El Papa Clemente VIII (en latín : Clemente VIII ; 24 de febrero de 1536 - 3 de marzo de 1605), nacido como Ippolito Aldobrandini , fue jefe de la Iglesia Católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 2 de febrero de 1592 hasta su muerte. Nacido en Fano, Italia, en el seno de una destacada familia florentina , inicialmente saltó a la fama como abogado canónico antes de ser nombrado Cardenal-Sacerdote en 1585. En 1592 fue elegido Papa y tomó el nombre de Clemente. Durante su papado llevó a cabo la reconciliación de Enrique IV de Francia con la fe católica y jugó un papel decisivo en el establecimiento de una alianza de naciones cristianas para oponerse al Imperio Otomano en la llamada Guerra Larga . También falló con éxito en una amarga disputa entre los dominicos y los jesuitas sobre el tema de la gracia eficaz y el libre albedrío . En 1600 presidió un jubileo que vio numerosas peregrinaciones a Roma. Tenía poca compasión por sus oponentes, presidiendo el juicio y ejecución de Giordano Bruno e implementando medidas estrictas contra los residentes judíos de los Estados Pontificios. Pudo haber sido el primer Papa en beber café. Clemente VIII murió a la edad de 69 años en 1605 y sus restos descansan ahora en la iglesia de Santa María la Mayor de la ciudad de Roma .
Vida temprana
De familia florentina , siguió a su padre como abogado canónico , convirtiéndose en Auditor (juez) de la Rota Romana , el tribunal eclesiástico más alto constituido por la Santa Sede . Recién fue ordenado sacerdote el 31 de diciembre de 1580 a la edad de 45 años y se convirtió en Papa el 2 de febrero de 1592 cuando aún no tenía 56 años. Era un administrador eficaz, aunque a veces riguroso.
Cardenal
Fue nombrado Cardenal-Sacerdote de S. Pancrazio en 1585 por el Papa Sixto V , quien lo nombró mayor penitenciario en enero de 1586 y en 1588 lo envió como legado en Polonia . Se puso bajo la dirección espiritual del reformador San Felipe Neri , quien durante treinta años fue su confesor. Aldobrandini se ganó la gratitud de los Habsburgo por sus exitosos esfuerzos diplomáticos en Polonia para obtener la liberación del archiduque Maximiliano encarcelado , el aspirante derrotado al trono polaco.
Tras la muerte del Papa Inocencio IX (1591), se produjo otro tormentoso cónclave , en el que una determinada minoría de cardenales italianos no estaba dispuesta a ser dictada por Felipe II de España . Conocido por ser muy inteligente, disciplinado y en sintonía con el funcionamiento interno de la Iglesia, el cardenal Aldobrandini fue elegido el 30 de enero de 1592, como un presagio de una política papal más equilibrada y liberal en los asuntos europeos. Tomó el nombre no politizado de Clemente VIII. Demostró ser un Papa capaz, con una capacidad ilimitada de trabajo y un ojo de abogado para los detalles. Era un estadista sabio, cuyo objetivo general era liberar al papado de su dependencia de España .
Asuntos eclesiásticos
Vulgata Clementina
En noviembre de 1592 publicó la Vulgata Clementina. Se emitió con la Bula Cum Sacrorum (9 de noviembre de 1592) que afirmaba que todas las ediciones posteriores debían asimilarse a esta, que no se podía cambiar ninguna palabra del texto y que ni siquiera se podían imprimir variantes de lectura en el margen. Esta nueva versión oficial de la Vulgata, conocida como Vulgata Clementina o Vulgata Sixto-Clementina , se convirtió y siguió siendo la Biblia oficial de la Iglesia Católica hasta que la Nova Vulgata la reemplazó en 1979.
Controversia de Auxiliis
En 1597, estableció la Congregatio de Auxiliis que debía resolver la controversia teológica entre la Orden Dominicana y los jesuitas sobre el papel respectivo de la gracia eficaz y el libre albedrío . Si bien el debate tendió a condenar la insistencia del molinismo en el libre albedrío en detrimento de la gracia eficaz, la importante influencia de la Orden de los jesuitas --entre otras consideraciones-- que, además de un importante poder político y teológico en Europa, tuvo también diversas misiones en el exterior. ( Misiones jesuíticas en Sudamérica, misiones en China , etc.), llevó al Papa a abstenerse de una condena oficial a los jesuitas. En 1611 y nuevamente en 1625, un decreto prohibió cualquier discusión sobre el tema, aunque a menudo se evitaba informalmente mediante la publicación de comentarios sobre Tomás de Aquino .
Jubileo de 1600
Durante el jubileo de 1600, tres millones de peregrinos visitaron los lugares santos. El Sínodo de Brest se celebró en 1595 en la Commonwealth polaco-lituana , mediante el cual una gran parte del clero y el pueblo rutenos se reunieron en Roma.
Canonizaciones y beatificaciones
Clemente VIII canonizó a Jacinto (17 de abril de 1594), a Julián de Cuenca (18 de octubre de 1594) y a Raimundo de Peñafort (1601). Beatificó a 205 personas, 200 de ellas mártires de grupo; personas notables que nombró como Beato incluyeron a Carlo Borromeo .
Consistorios
El Papa creó 53 cardenales en seis consistorios durante su pontificado; nombró cardenales a sus dos sobrinos Pietro y Cinzio Passeri . Los cardenales notables nombrados durante su reinado incluyeron a Camillo Borghese (su sucesor, el Papa Pablo V), así como a los notables teólogos Roberto Bellarmino y Cesare Baronio .
Relaciones Extranjeras
Relaciones con Francia y España
El acontecimiento más notable del reinado de Clemente VIII fue la reconciliación con la Iglesia de Enrique IV de Francia (1589-1610), tras largas negociaciones, llevadas a cabo con gran destreza a través del cardenal Arnaud d'Ossat , que resolvieron la complicada situación en Francia. Enrique abrazó el catolicismo el 25 de julio de 1593. Después de una pausa para evaluar la sinceridad de Enrique IV, Clemente VIII desafió el descontento español y en el otoño de 1595 absolvió solemnemente a Enrique IV, poniendo así fin a los treinta años de guerra religiosa en Francia .
La amistad de Enrique IV fue de fundamental importancia para el papado dos años después, cuando Alfonso II , duque de Ferrara , murió sin hijos (27 de octubre de 1597), y el Papa resolvió unir el bastión de la familia Este a los estados de la Iglesia. Aunque España y el emperador Rodolfo II alentaron al primo ilegítimo de Alfonso II, Cesare d'Este , a resistir al Papa, las amenazas de Enrique IV los disuadieron de brindarle ayuda material, y un ejército papal entró en Ferrara casi sin oposición.
En 1598 Clemente VIII ganó más crédito para el papado al lograr un tratado de paz definitivo entre España y Francia en la Paz de Vervins , que puso fin a su larga contienda; también negoció la paz entre Francia y Saboya .
Guerra larga
En 1595, Clemente VIII inició una alianza de potencias cristianas europeas para participar en la guerra con el Imperio Otomano, que se libró principalmente en Hungría , que se conocería como la " Guerra Larga " y continuaría más allá de la vida de Clemente. Facilitado por el Papa, se firmó un tratado de alianza en Praga por el emperador Rodolfo II y Segismundo Báthory de Transilvania. Aron Vodă de Moldavia y Michael the Brave of Wallachia se unieron a la alianza más tarde ese año. El propio Clemente VIII prestó al Emperador una valiosa ayuda en hombres y dinero.
Políticas internas
Cumplimiento de la ley
Clemente VIII fue tan vigoroso como el papa Sixto V (1585-1590) en aplastar el bandidaje en las provincias papales de Umbría y Las Marcas y en castigar la anarquía de la nobleza romana. Tras su ascenso al trono papal en 1592, inmediatamente mandó ejecutar a varios nobles alborotadores. Entre ellos se encontraba Troio Savelli, vástago de una poderosa familia romana antigua, y la joven y noble Beatrice Cenci , que había asesinado a su padre, probablemente como consecuencia de sus repetidos abusos. Este último caso provocó muchas solicitudes de clemencia, rechazadas por el Papa, quien pasó la propiedad confiscada de Cenci a su propia familia.
Las formas estrictas de Clemente también se referían a cuestiones filosóficas y religiosas. En 1599 ordenó que el molinero italiano Menocchio , que se había formado la creencia de que Dios no era eterno, pero que Él mismo había sido creado una vez a partir del caos, fuera quemado en la hoguera. Un caso más famoso fue el juicio por herejía de Giordano Bruno , que fue quemado en la hoguera en 1600. El Papa Clemente VIII participó personalmente en las fases finales del juicio, invitando a los cardenales a cargo del caso a proceder con el veredicto.
Medidas antijudías
Clemente VIII endureció las medidas contra los habitantes judíos de sus territorios. En 1592, la bula papal Cum saepe accidere prohibió a la comunidad judía del Comtat Venaissin de Aviñón , un enclave papal, vender nuevos bienes, poniéndolos en desventaja económica. En 1593, la bula Caeca et Obdurata reiteró el decreto del Papa Pío V de 1569 que prohibía a los judíos vivir en los estados papales fuera de las ciudades de Roma, Ancona y Aviñón. El principal efecto de la bula fue desalojar a los judíos que habían regresado a áreas de los Estados Pontificios (principalmente Umbría ) después de 1586 (tras su expulsión en 1569) y expulsar a las comunidades judías de ciudades como Bolonia (que había sido incorporada bajo el dominio papal desde entonces). 1569). La bula también alegaba que los judíos de los Estados Pontificios se habían involucrado en la usura y se habían aprovechado de la hospitalidad de los predecesores de Clemente VIII "quienes, para llevarlos de su oscuridad al conocimiento de la verdadera fe, consideraron oportuno utilizar la clemencia de la piedad cristiana hacia ellos "(en alusión a Christiana pietas ). Con el toro Cum Hebraeorum malitia unos días después, Clemente VIII también prohibió la lectura del Talmud .
Vida posterior y muerte
Clemente VIII padeció gota y se vio obligado a pasar gran parte de su vida posterior inmovilizado en la cama. Se enfermó repentinamente el 10 de febrero de 1605 y su estado se deterioró rápidamente durante las siguientes semanas. Murió el 3 de marzo de 1605 alrededor de la medianoche, dejando una reputación de prudencia, generosidad, crueldad y capacidad para los negocios. Clemente fue enterrado en la Basílica de San Pedro , y más tarde el Papa Pablo V (1605–21) hizo construir un mausoleo para él en la Capilla Borghese de Santa Maria Maggiore , donde sus restos fueron trasladados en 1646.
Su reinado se distingue especialmente por el número y la belleza de sus medallas. Clemente VIII fundó el Collegio Clementino para la educación de los hijos de las clases más ricas y aumentó el número de colegios nacionales en Roma al abrir el Collegio Scozzese para la formación de misioneros en Escocia .
Café
Los aficionados al café a menudo afirman que la expansión de su popularidad entre los católicos se debe a la influencia del Papa Clemente VIII. Sus asesores lo presionaron para que denunciara el café. Sin embargo, al probar el café, el Papa Clemente VIII declaró: "Vaya, esta bebida de Satanás es tan deliciosa que sería una lástima que los infieles tuvieran un uso exclusivo de ella". Clement supuestamente bendijo el frijol porque parecía mejor para la gente que las bebidas alcohólicas. El año que se cita a menudo es 1600. No está claro si se trata de una historia real, pero puede que le haya resultado divertido en ese momento.
Ver también
- Giovanni Aldobrandini , su hermano mayor, que fue cardenal
- Vulgata Sixto-Clementina
- Cardenales creados por Clemente VIII