¿Por qué la gente cree cosas extrañas -Why People Believe Weird Things

Por qué la gente cree cosas raras: pseudociencia, superstición y otras confusiones de nuestro tiempo
Por qué la gente cree en cosas raras, primera edición.jpg
Portada de la primera edición
Autor Michael Shermer
País Estados Unidos
Idioma inglés
Sujeto Creencia
Editor Henry Holt y compañía
Fecha de publicación
1997
Tipo de medio Imprimir
Paginas 306 págs.
ISBN 978-1567313598
OCLC 49874665
133 21
Clase LC Q172.5.P77 S48 2002
Precedido por Ciclismo: resistencia y velocidad 
Seguido por Enséñele a su hijo matemáticas y matemática 

Por qué la gente cree cosas raras: pseudociencia, superstición y otras confusiones de nuestro tiempo es un libro de 1997 del escritor científico Michael Shermer . El prólogo fue escrito por Stephen Jay Gould .

Resumen

En la primera sección, Shermer analiza las ideas que tiene sobre el racismo . También explica su conversión al deísmo desde el misticismo de la Nueva Era (al que se había convertido de ser un bautista cristiano fundamentalista ).

En la segunda parte, Shermer explica el pensamiento paranormal y cómo uno llega a creer en cosas sin evidencia. Él usa Edgar Cayce como un ejemplo, y mientras él está de acuerdo con las partes de Ayn Rand 's objetivismo , critica el absolutismo moral y sostiene que muchos siguen sin cuestionar su filosofía, que él cree que contradice el pensamiento libre .

La tercera parte comienza con Shermer describiendo varios debates que tuvo con Duane Gish . Él presenta algunos argumentos creacionistas en 25 afirmaciones separadas e intenta desacreditar cada uno con su propia evidencia. Concluye volviendo a contar cómo la prohibición constitucional de enseñar creacionismo en las escuelas públicas se mantuvo estrictamente en la Corte Suprema de los Estados Unidos en 1987.

Shermer muestra que los negadores del Holocausto rechazan los hechos probados por, como afirma, razones ideológicas . Al igual que los creacionistas, afirmó, muchos negadores del Holocausto creen que la evidencia está de su lado. Describe cómo se reunió y discutió con los negadores y expone sus argumentos y luego muestra evidencia para respaldar sus propias declaraciones.

En la quinta parte, Shermer relaciona a Frank J. Tipler con el personaje de Voltaire , Pangloss, para mostrar cómo las personas inteligentes se engañan a sí mismas. Shermer explora la psicología de académicos y hombres de negocios que abandonan sus carreras en su búsqueda por difundir sus creencias paranormales. En su último capítulo, agregado a la versión revisada, Shermer explica por qué cree que las "personas inteligentes" pueden ser más susceptibles a creer en cosas raras que otras.

Recepción

Según Reason , "el libro episódico de Shermer cubre una amplia gama de temas, en una amplia gama de maneras. Él toma golpes rituales en sacos de boxeo tan viejos y desacreditadores como ESP y OVNIs (a través del giro más nuevo de UFOlogy, la abducción alienígena de humanos). También encontraré desacreditaciones convincentes de fenómenos extraños como caminar sobre el fuego y psíquicos que pueden descubrir hechos "incognoscibles" sobre extraños. Las secciones más largas del libro abordan los temas más sustantivos del creacionismo y la negación del Holocausto ". Popularscience.co.uk le otorgó 4 de 5 estrellas, que decía "En este clásico, publicado originalmente en 1997 pero revisado en una nueva edición del Reino Unido, ofrece un poderoso argumento para adoptar el punto de vista escéptico". Según Los Angeles Times , "el libro escrito directamente por Shermer es el manual perfecto para presentarle a cualquiera que conozca que haya sido atraído a las paranoias adaptadas que circulan en medio de los nervios premilenialistas ".

The Independent Thinking Review escribió: "Este es un libro que merece ser leído ampliamente. Los escépticos y los pensadores críticos pueden aprender de él, pero lo que es más importante, es un libro para darles a aquellos que quizás no son tan escépticos como tú, a aquellos que necesitan algunos argumentos claros y razonables para empujarlos suavemente en una dirección más crítica. Lea este libro usted mismo: cómprelo para alguien cuya mente le importe ".

Ver también

Referencias

enlaces externos