Panagia Portaitissa - Panagia Portaitissa

Nuestra Señora de Iveron, Monte Athos, Grecia

La Panagia Portaitissa (en griego : Παναγία Πορταΐτισσα ; en georgiano : ივერიის ღვთისმშობლის ხატი ), también conocida como Iviron Theotokos o Iverskaya en ruso, es un icono ortodoxo oriental de la Virgen María en el monasterio georgiano de Iviron en el Monte Athos en Grecia , donde se cree desde el año 999. Según la tradición sagrada de la Iglesia Ortodoxa Oriental , fue pintado por Lucas el Evangelista . El icono se conoce como "Maravilla", lo que significa que se han atribuido numerosos milagros a la intercesión de la Theotokos ( Madre de Dios ) por personas que rezan ante él. La sinaxis (día festivo) de este icono es el 12 de febrero , así como el martes brillante y también el 13 de octubre para la traducción a Moscú del icono de Iveron.

Versión rusa del siglo XVII

El icono pertenece a una familia de imágenes de la Theotokos conocida como Odigitria (en griego : Όδηγήτρια, "la que abre el camino") por el prototipo de Constantinopla . En estos íconos, el Niño Jesús se sienta en el brazo izquierdo de su madre y se la representa señalando a Cristo con su mano derecha. Otro icono famoso basado en Odigitria es Nuestra Señora de Częstochowa .

Una característica única de este icono es lo que parece ser una cicatriz en la mejilla derecha o en el mentón de la Virgen María. Existen varias tradiciones diferentes para explicar esto, pero la más comúnmente sostenida por los cristianos ortodoxos es que el ícono fue apuñalado por un soldado en Nicea durante el período de iconoclastia bizantina bajo el emperador Teófilo (829-842). Según la tradición, cuando el ícono fue apuñalado, la sangre fluyó milagrosamente de la herida.

El original en Iveron está encerrado en una riza perseguida de plata y oro que cubre casi todas las figuras excepto los rostros, como es común con los iconos más venerados.

Historia tradicional

Panagia Portaitissa, la réplica de Montreal

Según la tradición sagrada de la Iglesia Ortodoxa, el icono estuvo en un momento en posesión de una viuda en Nicea . Como no quería que los iconoclastas se apoderaran del icono y lo destruyeran , pasó toda la noche en oración y luego arrojó el icono al mar Mediterráneo . El hijo de la viuda fue más tarde al monte Athos, donde se convirtió en monje y relató el milagro de la herida sangrante y cómo se había colocado el icono en el mar. Mucho más tarde (c. 1004) el icono fue recuperado del mar por un monje georgiano llamado Gabriel (más tarde canonizado como santo en la Iglesia Ortodoxa), que trabajaba en el Monasterio de Iveron en el Monte Athos. Esto ocurrió el martes de la Semana Brillante (Semana Santa), y se conmemora anualmente ese día (así como la fecha fijada el 31 de marzo). El icono fue llevado al katholikon (iglesia principal) del monasterio de donde el icono recibe su nombre.

La tradición continúa diciendo que al día siguiente, cuando los monjes ingresaron a la iglesia, no pudieron encontrar el ícono. Después de buscar, descubrieron el ícono colgado en las puertas del monasterio. Este hecho se repitió varias veces, hasta que San Gabriel informó que había tenido una visión de la Theotokos, en la que ella reveló que no quería que los monjes custodiaran su icono, sino que pretendía ser su Protectora. Después de esto, el icono se instaló permanentemente sobre las puertas del monasterio, donde permanece hasta el día de hoy. Debido a esto, el icono pasó a llamarse Portaitissa o "Gate-Keeper". Este título no era nuevo para la Virgen María, sino que proviene de un verso del Akathist a la Madre de Dios: "Alégrate, oh Bendito Portero, que abre las puertas del Paraíso a los justos". Los monjes y monjas ortodoxos de todo el mundo a menudo colocan un icono de la Theotokos Iverskaya en las puertas del monasterio. También es común en los templos ortodoxos (edificios de iglesias) colocar un icono de la Theotokos Portaitissa en el interior del iconostasio , sobre las Puertas Santas , mirando hacia la Mesa Sagrada (mesa del altar).

Versión de Moscú

La catedral dedicada a Nuestra Señora de Iveron, en el Monasterio Nikolo-Perervinsky , Moscú.

En 1648, el Patriarca Nikon de Moscú , cuando todavía era Archimandrita del Monasterio Novospassky , encargó que se hiciera una copia exacta del icono de Iviron y se enviara a Rusia. Casi inmediatamente después de su llegada el 13 de octubre , el icono fue "glorificado" con numerosos milagros que le atribuyeron los fieles. La Capilla Iverskaya fue construida en 1669 para consagrar el icono junto a las murallas del Kremlin en Moscú. La capilla era la entrada principal a la Plaza Roja y tradicionalmente todos, desde el zar hasta el campesino más bajo, se detenían allí para venerar el icono antes de entrar a la plaza. Después de la Revolución Bolchevique de 1917, la capilla fue destruida por los comunistas y el destino del icono se desconoce hasta el día de hoy.

Versión de Montreal

Como es habitual en la Iglesia ortodoxa, el icono es un prototipo que ha sido copiado en numerosas ocasiones. Se sabe que varias de las copias en sí mismas son maravillosas, una de las más famosas es el ícono del flujo de mirra de Montreal en Canadá . Durante quince años (1982-1997), mientras la mirra continuaba fluyendo del Icono, el hermano José Muñoz Cortés se dedicó a su cuidado, acompañándolo en numerosos viajes a parroquias de todo Estados Unidos y Canadá, a Sudamérica, Australia y Europa. El icono fue robado en uno de esos viajes, en octubre de 1997, cuando el hermano Muñoz Cortés fue torturado y asesinado en una habitación de hotel en Atenas , Grecia ; el icono no se ha vuelto a ver desde entonces. Tenía planeado regresar a Montreal al día siguiente para celebrar el decimoquinto aniversario de la aparición de la mirra milagrosa en el icono. Una nueva copia del ícono Iveron de transmisión de mirra de Montreal comenzó a transmitir mirra en la Iglesia Ortodoxa Rusa en Hawai en 2007. Varios días festivos durante el año litúrgico celebran algunos de estos milagros (ver Enlaces externos , más abajo).

Referencias

enlaces externos

Días de fiesta

Otros sitios