Constantinopla -Constantinople

Constantinopla

Griego : Κωνσταντινούπολις Latín : Constantinopolis Otomano Turco : قسطنطينيه
Mapa de Constantinopla, correspondiente al actual distrito de Fatih de Estambul
nombre alternativo	Byzantion (nombre griego anterior), Nova Roma ("Nueva Roma"), Miklagard/Miklagarth ( nórdico antiguo ), Tsargrad ( eslavo ), Qustantiniya ( árabe ), Basileuusa ("Reina de las ciudades"), Megalopolis ("la gran ciudad" ), Πόλις ("la ciudad"), Konstantiniyye ( turco )
Ubicación	Fatih, Estambul Turquía
Región	Región de Mármara
Coordenadas	41°00′50″N 28°57′20″E / 41.01389°N 28.95556°E / 41.01389; 28.95556 Coordenadas: 41°00′50″N 28°57′20″E / 41.01389°N 28.95556°E / 41.01389; 28.95556
Escribe	ciudad imperial
Parte de
Área	6 km 2 (2,3 millas cuadradas) encerrado dentro de las murallas de Constantino 14 km 2 (5,4 millas cuadradas) encerrado dentro de las murallas de Teodosio
Historia
Constructor	Constantino el Grande
Fundado	11 de mayo de 330
Períodos	Antigüedad tardía a la Baja Edad Media
Culturas	turco

Constantinopla Griego medieval: Κωνσταντινούπολις ( ver otros nombres ) fue la capital del Imperio Romano y, más tarde, del Imperio Romano de Oriente (también conocido como Imperio Bizantino ; 330–1204 y 1261–1453), el Imperio Latino (1204–1261) y el Imperio Otomano (1453-1922). La capital luego se trasladó a Ankara después de la Guerra de Independencia de Turquía . Oficialmente rebautizada como Estambul en 1930, la ciudad es hoy la ciudad más grande y el centro financiero de la República de Turquía (1923-presente). Sigue siendo la ciudad más grande de Europa .

En 324, la antigua ciudad de Bizancio pasó a llamarse "Nueva Roma" y fue declarada nueva capital del Imperio Romano por el emperador Constantino el Grande , cuyo nombre fue renombrado y dedicado el 11 de mayo de 330. Generalmente se considera que Constantinopla es el centro y la "cuna de la civilización cristiana ortodoxa ". Desde mediados del siglo V hasta principios del siglo XIII, Constantinopla fue la ciudad más grande y rica de Europa. La ciudad se hizo famosa por sus obras maestras arquitectónicas, como Hagia Sophia , la catedral de la Iglesia Ortodoxa Oriental , que sirvió como sede del Patriarcado Ecuménico , el sagrado Palacio Imperial donde vivieron los emperadores, el Hipódromo , la Puerta Dorada de la Tierra . Murallas y opulentos palacios aristocráticos. La Universidad de Constantinopla fue fundada en el siglo V y contenía tesoros artísticos y literarios antes de ser saqueada en 1204 y 1453, incluida su gran Biblioteca Imperial que contenía los restos de la Biblioteca de Alejandría y tenía 100.000 volúmenes. La ciudad fue el hogar del Patriarca Ecuménico de Constantinopla y guardián de las reliquias más sagradas de la cristiandad , como la Corona de espinas y la Vera Cruz .

Vista aérea de la Constantinopla bizantina y el Propontis (Mar de Mármara).

Constantinopla era famosa por sus fortificaciones masivas y complejas, que figuraban entre las arquitecturas defensivas más sofisticadas de la Antigüedad . Los Muros de Teodosio consistían en un muro doble que se encontraba a unos 2 kilómetros (1,2 millas) al oeste del primer muro y un foso con empalizadas al frente. La ubicación de Constantinopla entre el Cuerno de Oro y el Mar de Mármara redujo el área de tierra que necesitaba muros defensivos. La ciudad fue construida intencionalmente para rivalizar con Roma , y ​​se afirmó que varias elevaciones dentro de sus muros coincidían con las "siete colinas" de Roma. Las impenetrables defensas encerraban magníficos palacios, cúpulas y torres, fruto de la prosperidad que consiguió Constantinopla como puerta de entrada entre dos continentes ( Europa y Asia ) y dos mares (el Mediterráneo y el Mar Negro). Aunque asediada en numerosas ocasiones por varios ejércitos, las defensas de Constantinopla resultaron impenetrables durante casi novecientos años.

En 1204, sin embargo, los ejércitos de la Cuarta Cruzada tomaron y arrasaron la ciudad y, durante varias décadas, sus habitantes residieron bajo ocupación latina en una ciudad menguante y despoblada. En 1261, el emperador bizantino Miguel VIII Palaiologos liberó la ciudad y, tras la restauración bajo la dinastía Palaiologos , disfrutó de una recuperación parcial. Con la llegada del Imperio Otomano en 1299, el Imperio Bizantino empezó a perder territorios y la ciudad empezó a perder población. A principios del siglo XV, el Imperio Bizantino se redujo a Constantinopla y sus alrededores, junto con Morea en Grecia, convirtiéndolo en un enclave dentro del Imperio Otomano; después de un asedio de 53 días, la ciudad finalmente cayó ante los otomanos , dirigidos por el sultán Mehmed II , el 29 de mayo de 1453, después de lo cual reemplazó a Edirne (Adrianópolis) como la nueva capital del Imperio Otomano.

nombres

Hagia Sophia construida en el año 537 d. C., durante el reinado de Justiniano

Antes de Constantinopla

Según Plinio el Viejo en su Historia natural , el primer nombre conocido de un asentamiento en el sitio de Constantinopla fue Lygos , un asentamiento probablemente de origen tracio fundado entre los siglos XIII y XI a. El sitio, según el mito fundacional de la ciudad, fue abandonado cuando los colonos griegos de la ciudad-estado de Megara fundaron Bizancio ( griego antiguo : Βυζάντιον , Byzántion ) alrededor del 657 a. C., frente a la ciudad de Calcedonia en el Asiatico . lado del Bósforo.

Los orígenes del nombre de Bizancio , más comúnmente conocido por el latín posterior Bizancio , no están del todo claros, aunque algunos sugieren que es de origen tracio . El mito fundacional de la ciudad cuenta que el asentamiento lleva el nombre del líder de los colonos de Megara, Byzas . Los propios bizantinos posteriores de Constantinopla mantendrían que la ciudad fue nombrada en honor a dos hombres, Byzas y Antes, aunque es más probable que esto fuera solo un juego de palabras con la palabra Bizancio .

La ciudad pasó a llamarse brevemente Augusta Antonina a principios del siglo III d.C. por el emperador Septimius Severus (193-211), quien arrasó la ciudad en 196 por apoyar a un contendiente rival en la guerra civil y la reconstruyó en honor a su hijo Marco Aurelio Antonino (que le sucedió como emperador), conocido popularmente como Caracalla . El nombre parece haber sido rápidamente olvidado y abandonado, y la ciudad volvió a Bizancio/Bizancio después del asesinato de Caracalla en 217 o, a más tardar, la caída de la dinastía Severan en 235.

Nombres de Constantinopla

La Columna de Constantino , construida por Constantino I en 330 para conmemorar el establecimiento de Constantinopla como la nueva capital del Imperio Romano .

Bizancio tomó el nombre de Kōnstantinoupolis ("ciudad de Constantino", Constantinopla ) después de su fundación bajo el emperador romano Constantino I , quien transfirió la capital del Imperio Romano a Bizancio en 330 y designó su nueva capital oficialmente como Nova Roma ( Νέα Ῥώμη ) 'Nueva Roma'. Durante este tiempo, la ciudad también se llamó 'Segunda Roma', 'Roma del Este' y Roma Constantinopolitana ( en latín , "Constantinopla Roma"). A medida que la ciudad se convirtió en la única capital restante del Imperio Romano después de la caída de Occidente, y su riqueza, población e influencia crecieron, la ciudad también llegó a tener una multitud de apodos.

Esta enorme piedra angular encontrada en Çemberlitaş, Fatih podría haber pertenecido a un arco triunfal en el Foro de Constantino construido por Constantino I.

Como la ciudad más grande y rica de Europa durante los siglos IV al XIII y un centro de cultura y educación de la cuenca del Mediterráneo, Constantinopla llegó a ser conocida por títulos prestigiosos como Basileuua (Reina de las Ciudades) y Megalópolis (la Gran Ciudad) y era, en el habla coloquial, comúnmente conocida como simplemente Polis ( ἡ Πόλις ) 'la Ciudad' tanto por los constantinopolitanos como por los bizantinos provinciales.

En el idioma de otros pueblos, se hacía referencia a Constantinopla con la misma reverencia. Los vikingos medievales, que tenían contactos con el imperio a través de su expansión en el este de Europa ( varangios ), usaban el nombre nórdico antiguo Miklagarðr (de mikill 'grande' y garðr 'ciudad'), y más tarde Miklagard y Miklagarth . En árabe, la ciudad a veces se llamaba Rūmiyyat al-Kubra (Gran ciudad de los romanos) y en persa como Takht-e Rum (Trono de los romanos).

En las lenguas eslavas del este y del sur, incluso en la Rusia medieval , se hace referencia a Constantinopla como Tsargrad ( Царьград ) o Carigrad , 'Ciudad del César (Emperador)', de las palabras eslavas zar ('César' o 'Rey') y graduado ('ciudad'). Presumiblemente, se trataba de un calco en una frase griega como Βασιλέως Πόλις ( Vasileos Polis ), 'la ciudad del emperador [rey]'.

Nombres modernos de la ciudad.

El Obelisco de Teodosio es el antiguo obelisco egipcio del rey egipcio Tutmosis III reerigido en el Hipódromo de Constantinopla por el emperador romano Teodosio I en el siglo IV d.C.

El nombre turco moderno de la ciudad, Estambul , deriva de la frase griega eis tin Polin ( εἰς τὴν πόλιν ), que significa "(en) a la ciudad". Este nombre se usó en turco junto con Kostantiniyye , la adaptación más formal de la Constantinopla original , durante el período del dominio otomano , mientras que los idiomas occidentales en su mayoría continuaron refiriéndose a la ciudad como Constantinopla hasta principios del siglo XX. En 1928, el alfabeto turco se cambió de escritura árabe a escritura latina. Después de eso, como parte del movimiento de turquificación de la década de 1920 , Turquía comenzó a instar a otros países a usar nombres turcos para las ciudades turcas , en lugar de otras transliteraciones al alfabeto latino que se habían usado en la época otomana. Con el tiempo, la ciudad llegó a ser conocida como Estambul y sus variaciones en la mayoría de los idiomas del mundo.

Los miembros de la Iglesia Ortodoxa Oriental todavía usan el nombre "Constantinopla" en el título de uno de sus líderes más importantes, el patriarca ortodoxo con sede en la ciudad, conocido como "Su Divina Santidad el Arzobispo de Constantinopla Nueva Roma". y patriarca ecuménico". En Grecia hoy en día, la ciudad todavía se llama Konstantinoúpoli(s) ( Κωνσταντινούπολις/Κωνσταντινούπολη ) o simplemente "la ciudad" ( Η Πόλη ).

Historia

Los cuatro caballos de bronce que solían estar en el Hipódromo de Constantinopla , hoy en Venecia

Fundación de Bizancio

Constantinopla fue fundada por el emperador romano Constantino I (272-337) en 324 en el sitio de una ciudad ya existente, Bizancio , que fue colonizada en los primeros días de la expansión colonial griega , alrededor del 657 a. C., por colonos de la ciudad. -Estado de Megara . Este es el primer asentamiento importante que se desarrollaría en el sitio de la posterior Constantinopla, pero el primer asentamiento conocido fue el de Lygos , mencionado en las Historias naturales de Plinio. Aparte de esto, poco se sabe sobre este asentamiento inicial. El sitio, según el mito fundacional de la ciudad, fue abandonado cuando los colonos griegos de la ciudad-estado de Megara fundaron Bizancio ( Βυζάντιον ) alrededor del 657 a. C., frente a la ciudad de Calcedonia en el lado asiático del Bósforo.

Hesiquio de Mileto escribió que algunos "afirman que la gente de Megara, que descendía de Nisos, navegó a este lugar bajo el mando de su líder Byzas, e inventan la fábula de que su nombre estaba unido a la ciudad". Algunas versiones del mito fundacional dicen que Byzas era hijo de una ninfa local , mientras que otras dicen que fue concebido por una de las hijas de Zeus y Poseidón . Hesiquio también ofrece versiones alternativas de la leyenda fundacional de la ciudad, que atribuyó a antiguos poetas y escritores:

Se dice que los primeros argivos, después de haber recibido esta profecía de Pitia,
    Bienaventurados los que habitarán esa ciudad santa,
    una estrecha franja de la costa de Tracia en la desembocadura del Ponto,
    donde dos cachorros beben del mar gris,
    donde peces y ciervos pastan en los mismos pastos,
establecieron sus viviendas en el lugar donde los ríos Kydaros y Barbyses tienen sus estuarios, uno fluye desde el norte, el otro desde el oeste, y se une con el mar en el altar de la ninfa llamada semestre"

La ciudad mantuvo su independencia como ciudad-estado hasta que fue anexada por Darío I en el 512 a. C. al Imperio Persa , quien vio el sitio como el lugar óptimo para construir un puente de pontones que cruzara hacia Europa, ya que Bizancio estaba situado en el punto más estrecho de la Estrecho del Bósforo. El dominio persa duró hasta el 478 a. C. cuando, como parte del contraataque griego a la Segunda invasión persa de Grecia , un ejército griego dirigido por el general espartano Pausanias capturó la ciudad, que siguió siendo una ciudad independiente, pero subordinada, bajo los atenienses, y más tarde bajo el dominio de los persas. Espartanos después del 411 a. Un tratado con visión de futuro con el poder emergente de Roma en c.  150 a. C. , que estipuló el tributo a cambio de un estatus independiente, le permitió entrar en el dominio romano ileso. Este tratado pagaría dividendos retrospectivamente, ya que Bizancio mantendría este estado independiente y prosperaría bajo la paz y la estabilidad en la Pax Romana , durante casi tres siglos hasta finales del siglo II d.C.

La Iglesia de Pammakaristos , también conocida como la Iglesia de Theotokos Pammakaristos (en griego: Θεοτόκος ἡ Παμμακάριστος, "Bendita Madre de Dios"), es una de las iglesias bizantinas ortodoxas griegas más famosas de Estambul .

Bizancio nunca fue una ciudad-estado de gran influencia como Atenas , Corinto o Esparta , pero la ciudad disfrutó de una paz relativa y un crecimiento constante como una próspera ciudad comercial gracias a su notable posición. El sitio se encontraba a horcajadas sobre la ruta terrestre de Europa a Asia y la vía marítima desde el Mar Negro hasta el Mediterráneo , y tenía en el Cuerno de Oro un excelente y espacioso puerto. Ya entonces, en la época griega y romana temprana, Bizancio era famosa por la posición geográfica estratégica que dificultaba el asedio y la captura, y su posición en el cruce de la ruta comercial asiático-europea por tierra y como puerta entre el Mediterráneo y Los Mares Negros la convirtieron en un asentamiento demasiado valioso para abandonarlo, como se dio cuenta más tarde el emperador Septimius Severus cuando arrasó la ciudad por apoyar la reivindicación de Pescennius Niger . Fue un movimiento muy criticado por el cónsul e historiador contemporáneo Cassius Dio , quien dijo que Severus había destruido "un fuerte puesto de avanzada romano y una base de operaciones contra los bárbaros del Ponto y Asia". Más tarde reconstruiría Bizancio hacia el final de su reinado, en el que pasaría a llamarse brevemente Augusta Antonina , fortificándola con una nueva muralla en su nombre, la Muralla Severan.

324-337: la refundación como Constantinopla

Una simple cruz: ejemplo de arte iconoclasta en la iglesia Hagia Irene de Estambul

El emperador Constantino I presenta una representación de la ciudad de Constantinopla como tributo a María y al Niño Jesús entronizados en este mosaico de iglesia. Santa Sofía , c.  1000 .

Otra moneda acuñada por Constantino I en 330–333 para conmemorar la fundación de Constantinopla y también para reafirmar a Roma como el centro tradicional del Imperio Romano.

Moneda acuñada por Constantino I para conmemorar la fundación de Constantinopla.

Constantine tenía planes mucho más coloridos. Habiendo restaurado la unidad del Imperio, y estando en el curso de importantes reformas gubernamentales así como de patrocinar la consolidación de la iglesia cristiana , era muy consciente de que Roma era una capital insatisfactoria. Roma estaba demasiado lejos de las fronteras y, por tanto, de los ejércitos y las cortes imperiales, y ofrecía un terreno de juego indeseable para los políticos descontentos. Sin embargo, había sido la capital del estado durante más de mil años, y podría haber parecido impensable sugerir que la capital se trasladara a un lugar diferente. Sin embargo, Constantino identificó el sitio de Bizancio como el lugar correcto: un lugar donde un emperador podía sentarse, fácilmente defendido, con fácil acceso a las fronteras del Danubio o el Éufrates , su corte provista de los ricos jardines y sofisticados talleres del Asia romana, su tesoros llenos por las provincias más ricas del Imperio.

Constantinopla se construyó durante seis años y se consagró el 11 de mayo de 330. Constantino dividió la ciudad ampliada, como Roma, en 14 regiones, y la adornó con obras públicas dignas de una metrópoli imperial. Sin embargo, al principio, la nueva Roma de Constantino no tenía todas las dignidades de la antigua Roma. Poseía un procónsul , en lugar de un prefecto urbano . No tenía pretores , tribunos ni cuestores . Aunque tuvo senadores, ostentaron el título de clarus , no de clarissimus , como los de Roma. También carecía de la panoplia de otras oficinas administrativas que regulaban el suministro de alimentos, policía, estatuas, templos, alcantarillas, acueductos u otras obras públicas. El nuevo programa de construcción se llevó a cabo con mucha prisa: las columnas, los mármoles, las puertas y los azulejos se sacaron al por mayor de los templos del imperio y se trasladaron a la nueva ciudad. De manera similar, pronto se verían en sus plazas y calles muchas de las más grandes obras del arte griego y romano. El emperador estimuló la construcción privada prometiendo a los dueños de casa obsequios de tierras de las propiedades imperiales en Asiana y Pontica y el 18 de mayo de 332 anunció que, como en Roma, se harían distribuciones gratuitas de alimentos a los ciudadanos. En ese momento, se dice que la cantidad era de 80.000 raciones por día, repartidas en 117 puntos de distribución de la ciudad.

Hagia Irene es una iglesia ortodoxa griega oriental ubicada en el patio exterior del Palacio de Topkapı en Estambul. Es una de las pocas iglesias de Estambul que no se ha convertido en mezquita.

Constantino trazó una nueva plaza en el centro de la antigua Bizancio, nombrándola Augustaeum . La nueva casa del Senado (o Curia) estaba ubicada en una basílica en el lado este. En el lado sur de la gran plaza se erigió el Gran Palacio del Emperador con su imponente entrada, el Chalke , y su suite ceremonial conocida como el Palacio de Daphne . Cerca estaba el gran Hipódromo para carreras de carros, con capacidad para más de 80.000 espectadores, y las famosas Termas de Zeuxippus . En la entrada occidental del Augustaeum estaba el Milion , un monumento abovedado desde el que se medían las distancias en todo el Imperio Romano de Oriente.

Del Augustaeum salía una gran calle, la Mese , bordeada de columnatas. Al descender la Primera Colina de la ciudad y subir la Segunda Colina, pasó a la izquierda el Pretorio o tribunal de justicia. Luego pasó por el Foro oval de Constantino donde había una segunda casa del Senado y una alta columna con una estatua del propio Constantino disfrazado de Helios , coronado con un halo de siete rayos y mirando hacia el sol naciente. Desde allí, el Mese pasó y atravesó el Foro Tauri y luego el Foro Bovis , y finalmente subió la Séptima Colina (o Xerolophus) y atravesó la Puerta Dorada en el Muro de Constantino . Tras la construcción de las Murallas de Teodosio a principios del siglo V, se amplió hasta el nuevo Golden Gate , alcanzando una longitud total de siete millas romanas . Después de la construcción de las murallas de Teodosio, Constantinopla consistió en un área de aproximadamente el tamaño de la antigua Roma dentro de las murallas aurelianas, o unas 1400 ha.

337–529: Constantinopla durante las invasiones bárbaras y la caída de Occidente

Teodosio I fue el último emperador romano que gobernó un imperio indiviso (detalle del Obelisco en el Hipódromo de Constantinopla ).

La importancia de Constantinopla aumentó, pero fue gradual. Desde la muerte de Constantino en 337 hasta el ascenso al trono de Teodosio I, los emperadores habían sido residentes solo en los años 337–338, 347–351, 358–361, 368–369. Su condición de capital fue reconocida por el nombramiento del primer prefecto urbano conocido de la ciudad, Honorato, que ocupó el cargo desde el 11 de diciembre de 359 hasta el 361. Los prefectos urbanos tenían jurisdicción concurrente sobre tres provincias cada una en las diócesis adyacentes de Tracia (en las que la ciudad estaba ubicada), Ponto y Asia comparable a la jurisdicción extraordinaria de 100 millas del prefecto de Roma. El emperador Valens , que odiaba la ciudad y pasó sólo un año allí, sin embargo, construyó el Palacio de Hebdomon en la orilla del Propontis cerca de la Puerta Dorada , probablemente para su uso al pasar revista a las tropas. Todos los emperadores hasta Zenón y Basilisco fueron coronados y aclamados en el Hebdomon. Teodosio I fundó la Iglesia de Juan Bautista para albergar el cráneo del santo (hoy conservado en el Palacio de Topkapı ), erigió un pilar conmemorativo en el Foro de Tauro y convirtió el templo en ruinas de Afrodita en una cochera para el Prefecto Pretoriano ; Arcadio construyó un nuevo foro que lleva su nombre en el Mese, cerca de las murallas de Constantino.

Después del impacto de la Batalla de Adrianópolis en 378, en la que el emperador Valente con la flor de los ejércitos romanos fue destruido por los visigodos a los pocos días de marcha, la ciudad buscó sus defensas y en 413-414 Teodosio II construyó las fortificaciones de triple pared de 18 metros (60 pies) de altura , que no debían romperse hasta la llegada de la pólvora. Teodosio también fundó una Universidad cerca del Foro de Tauro, el 27 de febrero de 425.

Uldin , un príncipe de los hunos , apareció en el Danubio por esta época y avanzó hacia Tracia, pero muchos de sus seguidores lo abandonaron y se unieron a los romanos para hacer retroceder a su rey al norte del río. Posteriormente, se construyeron nuevas murallas para defender la ciudad y se mejoró la flota en el Danubio.

Mosaicos del Gran Palacio de Constantinopla , ahora en el Museo del Mosaico del Gran Palacio en Estambul

Después de que los bárbaros invadieran el Imperio Romano Occidental, Constantinopla se convirtió en la capital indiscutible del Imperio Romano. Los emperadores ya no eran itinerantes entre varias capitales y palacios de la corte. Permanecieron en su palacio en la Gran Ciudad y enviaron generales para comandar sus ejércitos. La riqueza del Mediterráneo oriental y Asia occidental fluyó hacia Constantinopla.

527–565: Constantinopla en la era de Justiniano

El mapa de Constantinopla (1422) del cartógrafo florentino Cristoforo Buondelmonti es el mapa más antiguo que se conserva de la ciudad y el único anterior a la conquista turca de la ciudad en 1453.

La Hagia Sophia actual fue encargada por el emperador Justiniano I después de que la anterior fuera destruida en los disturbios de Nika de 532. Se convirtió en mezquita en 1453 cuando comenzó el Imperio Otomano y fue un museo desde 1935 hasta 2020.

El emperador Justiniano I (527-565) fue conocido por sus éxitos en la guerra, por sus reformas legales y por sus obras públicas. Fue desde Constantinopla que su expedición para la reconquista de la antigua Diócesis de África zarpó alrededor del 21 de junio de 533. Antes de su partida, el barco del comandante Belisario estaba anclado frente al palacio imperial, y el Patriarca ofreció oraciones por el éxito de la empresa. Después de la victoria, en 534, el tesoro del Templo de Jerusalén , saqueado por los romanos en el 70 d. C. y llevado a Cartago por los vándalos después del saqueo de Roma en 455, fue llevado a Constantinopla y depositado por un tiempo, quizás en la Iglesia de San Polyeuctus , antes de ser devuelto a Jerusalén en la Iglesia de la Resurrección o en la Iglesia Nueva.

Las carreras de carros habían sido importantes en Roma durante siglos. En Constantinopla, el hipódromo se convirtió con el tiempo cada vez más en un lugar de importancia política. Fue donde (como una sombra de las elecciones populares de la antigua Roma) el pueblo mostró por aclamación su aprobación de un nuevo emperador, y también donde criticó abiertamente al gobierno, o clamó por la destitución de ministros impopulares. En la época de Justiniano, el orden público en Constantinopla se convirtió en un tema político crítico.

Acueducto de Valens completado por el emperador romano Valens a finales del siglo IV d.C.

A lo largo de los períodos romano tardío y bizantino temprano, el cristianismo estaba resolviendo cuestiones fundamentales de identidad, y la disputa entre los ortodoxos y los monofisitas se convirtió en la causa de un grave desorden, expresado a través de la lealtad a las carreras de carros de los Azules y los Verdes. Se decía que los partidarios de los azules y los verdes lucían vello facial sin recortar, cabello rapado en la parte delantera y largo en la parte posterior, y túnicas de manga ancha apretadas en las muñecas; y formar bandas para participar en asaltos nocturnos y violencia callejera. Finalmente, estos desórdenes tomaron la forma de una gran rebelión de 532, conocida como los disturbios de "Nika" (del grito de batalla de "¡Conquista!" de los involucrados).

Los incendios iniciados por los alborotadores de Nika consumieron la basílica de Teodosio de Hagia Sophia (Santa Sabiduría), la catedral de la ciudad, que se encontraba al norte del Augustaeum y había reemplazado a la basílica de Constantino fundada por Constancio II para reemplazar la primera catedral bizantina, Hagia Irene . (Santa Paz). Justiniano encargó a Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto que la reemplazaran por una nueva e incomparable Santa Sofía . Esta era la gran catedral de la ciudad, cuya cúpula se decía que sólo Dios la sostenía en alto, y que estaba conectada directamente con el palacio para que la familia imperial pudiera asistir a los servicios sin tener que pasar por las calles. La dedicación tuvo lugar el 26 de diciembre de 537 en presencia del emperador, quien más tarde se informó que exclamó: "¡Oh Salomón , te he superado!" Hagia Sophia fue atendida por 600 personas, incluidos 80 sacerdotes, y su construcción costó 20,000 libras de oro.

Justiniano también hizo que Antemio e Isidoro demolieran y reemplazaran la Iglesia original de los Santos Apóstoles y Hagia Irene construida por Constantino con nuevas iglesias bajo la misma dedicación. La Iglesia Justiniana de los Santos Apóstoles fue diseñada en forma de cruz de brazos iguales con cinco cúpulas, y adornada con hermosos mosaicos. Esta iglesia seguiría siendo el lugar de enterramiento de los emperadores desde el propio Constantino hasta el siglo XI. Cuando la ciudad cayó ante los turcos en 1453, la iglesia fue demolida para dejar sitio a la tumba de Mehmet II el Conquistador. Justiniano también estaba preocupado por otros aspectos del entorno construido de la ciudad, legislando contra el abuso de las leyes que prohíben la construcción dentro de los 30 m (100 pies) del paseo marítimo, para proteger la vista.

Durante el reinado de Justiniano I, la población de la ciudad llegó a unas 500.000 personas. Sin embargo, el tejido social de Constantinopla también se vio dañado por el inicio de la Plaga de Justiniano entre 541 y 542 d.C. Mató quizás al 40% de los habitantes de la ciudad.

Sección restaurada de las fortificaciones ( Murallas de Teodosio ) que protegían Constantinopla durante la época medieval .

Survival, 565–717: Constantinopla durante la Edad Media bizantina

A principios del siglo VII, los ávaros y más tarde los búlgaros dominaron gran parte de los Balcanes y amenazaron a Constantinopla con un ataque desde el oeste. Simultáneamente, los sasánidas persas abrumaron la Prefectura del Este y penetraron profundamente en Anatolia . Heraclio , hijo del exarca de África, zarpó hacia la ciudad y asumió el trono. Encontró la situación militar tan grave que se dice que consideró retirar la capital imperial a Cartago, pero cedió después de que la gente de Constantinopla le suplicara que se quedara. Los ciudadanos perdieron su derecho al grano gratis en 618 cuando Heraclio se dio cuenta de que la ciudad ya no podía ser abastecida desde Egipto como resultado de las guerras persas: la población se redujo sustancialmente como resultado.

Iglesia de Chora Iglesia ortodoxa griega bizantina medieval conservada como el Museo de Chora en el barrio Edirnekapı de Estambul .

Mientras que la ciudad resistió el asedio de los sasánidas y los ávaros en 626, Heraclio hizo una profunda campaña en territorio persa y restauró brevemente el statu quo en 628, cuando los persas entregaron todas sus conquistas. Sin embargo, más asedios siguieron a las conquistas árabes , primero del 674 al 678 y luego del 717 al 718 . Las murallas de Teodosio mantuvieron la ciudad impenetrable desde tierra, mientras que una sustancia incendiaria recién descubierta conocida como fuego griego permitió a la armada bizantina destruir las flotas árabes y mantener abastecida a la ciudad. En el segundo asedio, el segundo gobernante de Bulgaria , Khan Tervel , prestó una ayuda decisiva. Fue llamado Salvador de Europa .

717-1025: Constantinopla durante el Renacimiento macedonio

El emperador León VI (886–912) adorando a Jesucristo . Mosaico sobre la Puerta Imperial en Hagia Sophia .

En la década de 730 , León III llevó a cabo extensas reparaciones de las murallas de Teodosio, que habían sido dañadas por frecuentes y violentos ataques; esta obra fue financiada por un impuesto especial sobre todos los súbditos del Imperio.

Teodora, viuda del emperador Teófilo (fallecido en 842), actuó como regente durante la minoría de edad de su hijo Miguel III , de quien se dice que su hermano Bardas le introdujo en hábitos disolutos. Cuando Michael asumió el poder en 856, se hizo conocido por su excesiva embriaguez, apareció en el hipódromo como auriga y bromeó en las procesiones religiosas del clero. Sacó a Teodora del Gran Palacio al Palacio Cario y más tarde al monasterio de Gastria , pero, después de la muerte de Bardas, fue liberada para vivir en el palacio de Santa Mamas; también tenía una residencia rural en Anthemian Palace, donde Michael fue asesinado en 867.

En 860, Askold y Dir , dos jefes varegos , atacaron la ciudad con un nuevo principado establecido unos años antes en Kyiv : doscientas pequeñas embarcaciones atravesaron el Bósforo y saquearon los monasterios y otras propiedades en los suburbios del Príncipe. islas _ Orifas , el almirante de la flota bizantina, alertó al emperador Miguel, quien rápidamente puso en fuga a los invasores; pero lo repentino y salvaje del ataque causó una profunda impresión en los ciudadanos.

En 980, el emperador Basilio II recibió un regalo inusual del príncipe Vladimir de Kiev: 6.000 guerreros varegos , que Basilio formó en una nueva guardia personal conocida como la Guardia varega . Eran conocidos por su ferocidad, honor y lealtad. Se dice que, en 1038, se dispersaron en los cuarteles de invierno en Thracesian Theme cuando uno de ellos intentó violar a una campesina, pero en la lucha ella le arrebató la espada y lo mató; sin embargo, en lugar de vengarse, sus camaradas aplaudieron su conducta, la compensaron con todas sus posesiones y expusieron su cuerpo sin enterrarlo como si se hubiera suicidado. Sin embargo, tras la muerte de un emperador, también se hicieron conocidos por saquear los palacios imperiales. Más tarde, en el siglo XI, la Guardia de Varangian quedó dominada por los anglosajones que prefirieron esta forma de vida a la subyugación de los nuevos reyes normandos de Inglaterra .

Uno de los mosaicos bizantinos más famosos que se conservan de Hagia Sophia en Constantinopla: la imagen de Cristo Pantocrátor en las paredes de la galería superior sur, Cristo flanqueado por la Virgen María y Juan el Bautista; alrededor de 1261

El Libro del Eparca , que data del siglo X, ofrece un cuadro detallado de la vida comercial de la ciudad y su organización en ese momento. Las corporaciones en las que se organizaban los comerciantes de Constantinopla estaban supervisadas por el eparco, que regulaba cuestiones como la producción, los precios, la importación y la exportación. Cada gremio tenía su propio monopolio y los comerciantes no podían pertenecer a más de uno. Es un testimonio impresionante de la fuerza de la tradición lo poco que habían cambiado estos arreglos desde que la oficina, entonces conocida por la versión latina de su título, se estableció en 330 para reflejar la prefectura urbana de Roma.

En los siglos IX y X, Constantinopla tenía una población de entre 500.000 y 800.000 habitantes.

Mosaico de Jesús en la Iglesia de Pammakaristos , Estambul.

Controversia iconoclasta en Constantinopla

En los siglos VIII y IX, el movimiento iconoclasta provocó graves disturbios políticos en todo el Imperio. El emperador León III dictó un decreto en el año 726 contra las imágenes, y ordenó la destrucción de una estatua de Cristo sobre una de las puertas de la Caliza, acto que fue resistido ferozmente por los ciudadanos. Constantino V convocó un concilio de la iglesia en 754 , que condenó la adoración de imágenes, después de lo cual muchos tesoros fueron rotos, quemados o pintados con representaciones de árboles, pájaros o animales: Una fuente se refiere a la iglesia de la Santa Virgen en Blachernae como habiéndose transformado en una "frutería y pajarera". Tras la muerte de su marido León IV en 780, la emperatriz Irene restauró la veneración de las imágenes a través del Segundo Concilio de Nicea en 787.

La controversia iconoclasta regresó a principios del siglo IX, solo para resolverse una vez más en 843 durante la regencia de la emperatriz Teodora , quien restauró los íconos. Estas controversias contribuyeron al deterioro de las relaciones entre las iglesias occidental y oriental .

1025-1081: Constantinopla después de Basilio II

Un fragmento del Milion (griego: Μίλ (λ) ιον), un monumento que marca una milla

A finales del siglo XI se produjo una catástrofe con la inesperada y calamitosa derrota de los ejércitos imperiales en la batalla de Manzikert en Armenia en 1071. El emperador Romano Diógenes fue capturado. Las condiciones de paz exigidas por Alp Arslan , sultán de los turcos selyúcidas, no fueron excesivas y Romano las aceptó. Sin embargo, al ser liberado, Romanus descubrió que los enemigos habían colocado a su propio candidato en el trono en su ausencia; se rindió a ellos y sufrió la muerte por tortura, y el nuevo gobernante, Michael VII Ducas, se negó a honrar el tratado. En respuesta, los turcos comenzaron a moverse hacia Anatolia en 1073. El colapso del antiguo sistema defensivo significó que no encontraron oposición, y los recursos del imperio se distrajeron y desperdiciaron en una serie de guerras civiles. Miles de miembros de tribus turcomanas cruzaron la frontera sin vigilancia y se trasladaron a Anatolia. Para 1080, el Imperio había perdido una gran área y los turcos estaban a una distancia sorprendente de Constantinopla.

1081-1185: Constantinopla bajo los comnenos

El Imperio Bizantino bajo Manuel I , c.  1180 .

Mosaico del siglo XII de la galería superior de Santa Sofía , Constantinopla. El emperador Juan II (1118-1143) se muestra a la izquierda, con la Virgen María y el niño Jesús en el centro, y la consorte de Juan, la emperatriz Irene , a la derecha.

Bajo la dinastía Comnenian (1081-1185), Bizancio protagonizó una recuperación notable. En 1090-1091, los pechenegos nómadas llegaron a las murallas de Constantinopla, donde el emperador Alejo I con la ayuda de los kipchaks aniquiló a su ejército. En respuesta a una llamada de ayuda de Alejo , la Primera Cruzada se reunió en Constantinopla en 1096, pero se negó a ponerse bajo el mando bizantino y partió hacia Jerusalén por su propia cuenta. Juan II construyó el monasterio del Pantocrátor (Todopoderoso) con un hospital para los pobres de 50 camas.

Con la restauración de un gobierno central firme, el imperio se volvió fabulosamente rico. La población estaba aumentando (las estimaciones para Constantinopla en el siglo XII varían de unos 100.000 a 500.000), y los pueblos y ciudades de todo el reino florecieron. Mientras tanto, el volumen de dinero en circulación aumentó drásticamente. Esto se reflejó en Constantinopla por la construcción del palacio Blachernae, la creación de nuevas y brillantes obras de arte y la prosperidad general en este momento: un aumento en el comercio, hecho posible por el crecimiento de las ciudades-estado italianas, puede haber ayudado al crecimiento de la economía. Es cierto que los venecianos y otros eran comerciantes activos en Constantinopla, que se ganaban la vida con el envío de mercancías entre los Reinos cruzados de Ultramar y Occidente, mientras que también comerciaban extensamente con Bizancio y Egipto . Los venecianos tenían fábricas en el lado norte del Cuerno de Oro, y un gran número de occidentales estuvieron presentes en la ciudad durante todo el siglo XII. Hacia el final del reinado de Manuel I Komnenos , el número de extranjeros en la ciudad alcanzó entre 60.000 y 80.000 personas de una población total de aproximadamente 400.000 personas. En 1171, Constantinopla también contenía una pequeña comunidad de 2500 judíos. En 1182, la mayoría de los habitantes latinos (de Europa occidental) de Constantinopla fueron masacrados .

En términos artísticos, el siglo XII fue un período muy productivo. Hubo un renacimiento en el arte del mosaico , por ejemplo: los mosaicos se volvieron más realistas y vívidos, con un mayor énfasis en representar formas tridimensionales. Hubo una mayor demanda de arte, con más personas que tenían acceso a la riqueza necesaria para encargar y pagar dicho trabajo. Según NH Baynes ( Bizancio, Introducción a la civilización romana oriental ):

Con su amor por el lujo y su pasión por el color, el arte de esta época se deleitaba con la producción de obras maestras que difundieron la fama de Bizancio por todo el mundo cristiano. Hermosas sedas de los talleres de Constantinopla también representaban animales de colores deslumbrantes (leones, elefantes, águilas y grifos) enfrentándose entre sí, o representaban emperadores magníficamente vestidos a caballo o participando en la persecución.

Desde el siglo X al XII, Bizancio fue la principal fuente de inspiración de Occidente. Por su estilo, disposición e iconografía, los mosaicos de San Marcos en Venecia y de la catedral de Torcello revelan claramente su origen bizantino. Del mismo modo, los de la Capilla Palatina , la Martorana de Palermo y la catedral de Cefalù , junto con la vasta decoración de la catedral de Monreale, demuestran la influencia de Bizancio en la corte normanda de Sicilia en el siglo XII. El arte hispano- árabe deriva indiscutiblemente del bizantino. El arte románico debe mucho a Oriente, de donde tomó prestadas no sólo sus formas decorativas sino también la planta de algunos de sus edificios, como lo prueban, por ejemplo, las iglesias abovedadas del suroeste de Francia. Los príncipes de Kiev , los dogos venecianos , los abades de Monte Cassino , los mercaderes de Amalfi y los reyes de Sicilia, todos buscaban en Bizancio artistas u obras de arte. Tal fue la influencia del arte bizantino en el siglo XII, que Rusia, Venecia, el sur de Italia y Sicilia se convirtieron virtualmente en centros provinciales dedicados a su producción.

1185-1261: Constantinopla durante el exilio imperial

Mosaico de la iglesia de Pammakaristos de San Antonio, el padre del desierto

La entrada de los cruzados en Constantinopla , de Eugène Delacroix , 1840.

El Imperio latino , el Imperio de Nicea , el Imperio de Trebisonda y el Despotado de Epiro . Las fronteras son muy inciertas.

El 25 de julio de 1197, Constantinopla fue azotada por un grave incendio que quemó el Barrio Latino y el área alrededor de la Puerta de los Droungarios (en turco : Odun Kapısı ) en el Cuerno de Oro. Sin embargo, la destrucción provocada por el incendio de 1197 palideció en comparación con la provocada por los cruzados. En el curso de un complot entre Felipe de Suabia , Bonifacio de Montferrat y el Dogo de Venecia , la Cuarta Cruzada fue, a pesar de la excomunión papal, desviada en 1203 contra Constantinopla, promoviendo ostensiblemente los reclamos de Alexios IV Angelos , cuñado de Felipe. , hijo del depuesto emperador Isaac II Angelos . El emperador reinante Alexios III Angelos no había hecho ningún preparativo. Los cruzados ocuparon Gálata , rompieron la cadena defensiva que protegía el Cuerno de Oro y entraron en el puerto, donde el 27 de julio rompieron los diques: Alejo III huyó. Pero el nuevo Alexios IV Angelos encontró que el Tesoro era inadecuado y no pudo cumplir con las recompensas que había prometido a sus aliados occidentales. La tensión entre los ciudadanos y los soldados latinos aumentó. En enero de 1204, el protovestiarius Alexios Murzuphlos provocó un motín, se presume, para intimidar a Alexios IV, pero cuyo único resultado fue la destrucción de la gran estatua de Atenea Promachos , obra de Fidias , que se alzaba en el foro principal mirando al oeste.

En febrero de 1204, el pueblo se levantó de nuevo: Alexios IV fue encarcelado y ejecutado, y Murzuphlos tomó la púrpura como Alexios V Doukas . Hizo algún intento de reparar los muros y organizar a la ciudadanía, pero no hubo oportunidad de traer tropas de las provincias y los guardias estaban desmoralizados por la revolución. Un ataque de los cruzados el 6 de abril fracasó, pero un segundo ataque del Cuerno de Oro el 12 de abril tuvo éxito y los invasores entraron en tropel. Alejo V huyó. El Senado se reunió en Hagia Sophia y ofreció la corona a Theodore Lascaris , que se había casado con la dinastía Angelos , pero ya era demasiado tarde. Salió con el Patriarca al Hito Dorado ante el Gran Palacio y se dirigió a la Guardia Varangian . Luego, los dos se escabulleron con muchos de la nobleza y se embarcaron para Asia. Al día siguiente, el dogo y los principales francos se instalaron en el Gran Palacio y la ciudad fue saqueada durante tres días.

Sir Steven Runciman , historiador de las Cruzadas, escribió que el saqueo de Constantinopla "no tiene paralelo en la historia".

Durante nueve siglos, [...] la gran ciudad había sido la capital de la civilización cristiana. Estaba lleno de obras de arte que habían sobrevivido de la antigua Grecia y de las obras maestras de sus propios artesanos exquisitos. Los venecianos [...] se apoderaron de tesoros y se los llevaron para adornar [...] su ciudad. Pero los franceses y los flamencos estaban llenos de ansias de destrucción. Corrían en turba aulladora por las calles y las casas, arrebatando todo lo que brillaba y destruyendo todo lo que no podían llevar, deteniéndose sólo para asesinar o violar, o para abrir las bodegas […]. No se salvaron los monasterios, ni las iglesias, ni las bibliotecas. En Hagia Sophia, se podía ver a soldados borrachos derribando las cortinas de seda y haciendo pedazos el gran iconostasio de plata, mientras que los libros sagrados y los iconos eran pisoteados. Mientras bebían alegremente de los vasos del altar, una prostituta se sentó en el trono del Patriarca y comenzó a cantar una canción francesa obscena. Las monjas fueron violadas en sus conventos. Se entraron y destrozaron palacios y chozas por igual. Mujeres y niños heridos yacían agonizantes en las calles. Durante tres días continuaron las espantosas escenas [...] hasta que la enorme y hermosa ciudad se convirtió en un caos. [...] Cuando [...] se restableció el orden, [...] los ciudadanos fueron torturados para hacerles revelar los bienes que habían logrado ocultar.

Durante el siguiente medio siglo, Constantinopla fue la sede del Imperio latino . Bajo los gobernantes del Imperio latino, la ciudad declinó, tanto en población como en el estado de sus edificios. Alice-Mary Talbot cita una población estimada de Constantinopla de 400.000 habitantes; después de la destrucción provocada por los cruzados en la ciudad, aproximadamente un tercio quedó sin hogar, y numerosos cortesanos, nobleza y alto clero siguieron a varios personajes destacados al exilio. "Como resultado, Constantinopla quedó gravemente despoblada", concluye Talbot.

Bóveda de la iglesia de Pammakaristos , Estambul

Los latinos se hicieron cargo de al menos 20 iglesias y 13 monasterios, sobre todo Hagia Sophia, que se convirtió en la catedral del patriarca latino de Constantinopla. A ellos EH Swift atribuyó la construcción de una serie de arbotantes para apuntalar los muros de la iglesia, que habían sido debilitados a lo largo de los siglos por los temblores del terremoto. Sin embargo, este acto de mantenimiento es una excepción: en su mayor parte, los ocupantes latinos eran muy pocos para mantener todos los edificios, tanto seculares como sagrados, y muchos se convirtieron en blanco de vandalismo o desmantelamiento. El bronce y el plomo se extrajeron de los techos de los edificios abandonados y se fundieron y vendieron para proporcionar dinero al Imperio, crónicamente con fondos insuficientes, para la defensa y el apoyo a la corte; Deno John Geanokoplos escribe que "bien puede ser que aquí se sugiera una división: los laicos latinos despojaron a los edificios seculares, los eclesiásticos, las iglesias". Los edificios no fueron los únicos objetivos de los funcionarios que buscaban recaudar fondos para el empobrecido Imperio latino: las esculturas monumentales que adornaban el Hipódromo y los foros de la ciudad fueron derribadas y fundidas para acuñarlas. "Entre las obras maestras destruidas, escribe Talbot, "había un Heracles atribuido al escultor Lysippos del siglo IV a. C. , y figuras monumentales de Hera, Paris y Helen".

Según los informes, el emperador de Nicea, Juan III Vatatzes , salvó a varias iglesias del desmantelamiento por sus valiosos materiales de construcción; al enviar dinero a los latinos "para sobornarlos" ( exonesamenos ), evitó la destrucción de varias iglesias. Según Talbot, estos incluían las iglesias de Blachernae, Rouphinianai y St. Michael en Anaplous. También otorgó fondos para la restauración de la Iglesia de los Santos Apóstoles , que había sido seriamente dañada en un terremoto.

El asedio final de Constantinopla , miniatura francesa contemporánea del siglo XV.

La nobleza bizantina se dispersó, muchos yendo a Nicea , donde Theodore Lascaris estableció una corte imperial, oa Epiro , donde Theodore Angelus hizo lo mismo; otros huyeron a Trebisonda , donde uno de los comnenos ya había establecido con el apoyo de Georgia una sede independiente del imperio. Nicea y Epiro compitieron por el título imperial y trataron de recuperar Constantinopla. En 1261, Constantinopla fue capturada de su último gobernante latino, Balduino II , por las fuerzas del emperador de Nicea Miguel VIII Paleólogo .

1261-1453: era paleóloga y caída de Constantinopla

Mehmed el Conquistador entra en Constantinopla, pintura de Fausto Zonaro .

Aunque Constantinopla fue retomada por Michael VIII Palaiologos , el Imperio había perdido muchos de sus recursos económicos clave y luchaba por sobrevivir. El palacio de Blachernae en el noroeste de la ciudad se convirtió en la principal residencia imperial, y el antiguo Gran Palacio a orillas del Bósforo entró en decadencia. Cuando Miguel VIII capturó la ciudad, su población era de 35.000 personas, pero, al final de su reinado, logró aumentar la población a unas 70.000 personas. El emperador logró esto convocando a los antiguos residentes que habían huido de la ciudad cuando los cruzados la capturaron y reubicando a los griegos del Peloponeso recientemente reconquistado en la capital. A las derrotas militares, las guerras civiles, los terremotos y los desastres naturales se unió la Peste Negra , que en 1347 se extendió a Constantinopla y exacerbó la sensación de la gente de que estaban condenados por Dios. En 1453, cuando los turcos otomanos capturaron la ciudad , contenía aproximadamente 50.000 personas.

Constantinopla fue conquistada por el Imperio Otomano el 29 de mayo de 1453. Los otomanos estaban al mando del sultán otomano Mehmed II, de 21 años. La conquista de Constantinopla siguió a un asedio de siete semanas que había comenzado el 6 de abril de 1453.

1453-1922: otomano Kostantiniyye

Torre de Gálata , la torre de estilo románico fue construida como Christea Turris (Torre de Cristo) en 1348 durante una expansión de la colonia genovesa en Constantinopla

La ciudad cristiana ortodoxa de Constantinopla estaba ahora bajo control otomano. Cuando Mehmed II finalmente entró en Constantinopla a través de la Puerta de Charisius (hoy conocida como Edirnekapı o Puerta de Adrianópolis), inmediatamente montó su caballo hasta Hagia Sophia , donde después de que las puertas fueran derribadas, los miles de ciudadanos que se escondían dentro del santuario fueron violados y esclavizados, a menudo con esclavistas que luchan entre sí hasta la muerte por esclavas particularmente bellas y valiosas. Además, los símbolos del cristianismo fueron destrozados o destruidos en todas partes, incluido el crucifijo de Hagia Sophia, que desfilaba por los campamentos del sultán. Después ordenó a sus soldados que dejaran de machacar los valiosos mármoles de la ciudad y 'se contentaran con el botín y los cautivos; en cuanto a todos los edificios, le pertenecían'. Ordenó que un imán se reuniera con él allí para cantar el adhan , transformando así la catedral ortodoxa en una mezquita musulmana , solidificando el gobierno islámico en Constantinopla.

La principal preocupación de Mehmed con Constantinopla tenía que ver con consolidar el control sobre la ciudad y reconstruir sus defensas. Después de que 45.000 cautivos fueran sacados de la ciudad, los proyectos de construcción se iniciaron inmediatamente después de la conquista, que incluyeron la reparación de las murallas, la construcción de la ciudadela y la construcción de un nuevo palacio. Mehmed emitió órdenes en todo su imperio de que musulmanes, cristianos y judíos debían reubicar la ciudad, y los cristianos y judíos debían pagar jizya y los musulmanes pagar Zakat; exigió que cinco mil hogares debían ser trasladados a Constantinopla para septiembre. De todo el imperio islámico, los prisioneros de guerra y los deportados fueron enviados a la ciudad: estas personas fueron llamadas "Sürgün" en turco ( griego : σουργούνιδες ). Dos siglos después, la viajera otomana Evliya Çelebi dio una lista de los grupos introducidos en la ciudad con sus respectivos orígenes. Incluso hoy, muchos barrios de Estambul , como Aksaray , Çarşamba , llevan los nombres de los lugares de origen de sus habitantes. Sin embargo, mucha gente volvió a escapar de la ciudad y hubo varios brotes de peste, por lo que en 1459 Mehmed permitió que los griegos deportados regresaran a la ciudad.

Cultura

Águila y serpiente , suelo de mosaico del siglo VI Constantinopla, Gran Palacio Imperial .

Membrillos de manzana de Constantinopla

Constantinopla fue el centro urbano más grande y rico en el Mar Mediterráneo Oriental durante el Imperio Romano Oriental tardío, principalmente como resultado de su posición estratégica al mando de las rutas comerciales entre el Mar Egeo y el Mar Negro. Seguiría siendo la capital del imperio oriental de habla griega durante más de mil años. En su apogeo, aproximadamente correspondiente a la Edad Media, fue la ciudad europea más rica y más grande, ejerciendo una poderosa atracción cultural y dominando la vida económica en el Mediterráneo. Los visitantes y comerciantes quedaron especialmente impresionados por los hermosos monasterios e iglesias de la ciudad, en particular Hagia Sophia , o la Iglesia de la Santa Sabiduría. Según el viajero ruso del siglo XIV Esteban de Novgorod : "En cuanto a Hagia Sophia, la mente humana no puede contarla ni describirla".

Fue especialmente importante para preservar en sus bibliotecas manuscritos de autores griegos y latinos durante un período en el que la inestabilidad y el desorden provocaron su destrucción masiva en Europa occidental y el norte de África: tras la caída de la ciudad, miles de ellos fueron llevados por refugiados a Italia, y desempeñó un papel clave en el estímulo del Renacimiento y la transición al mundo moderno. La influencia acumulativa de la ciudad en occidente, a lo largo de los muchos siglos de su existencia, es incalculable. En términos de tecnología, arte y cultura, así como en tamaño, Constantinopla no tuvo paralelo en Europa durante mil años. En Constantinopla se hablaban muchos idiomas. Un tratado geográfico chino del siglo XVI registró específicamente que había traductores viviendo en la ciudad, lo que indica que se trataba de una cosmopolita plurilingüe y multicultural.

Mujeres en la literatura

Constantinopla fue el hogar de la primera revista armenia occidental conocida publicada y editada por una mujer (Elpis Kesaratsian). Entrando en circulación en 1862, Kit'arr o Guitar se mantuvo impreso durante solo siete meses. Las escritoras que expresaban abiertamente sus deseos eran vistas como inmodestas, pero esto cambió lentamente a medida que las revistas comenzaron a publicar más "secciones de mujeres". En la década de 1880, Matteos Mamurian invitó a Srpouhi Dussap a enviar ensayos para Arevelian Mamal . Según la autobiografía de Zaruhi Galemkearian, se le pidió que escribiera sobre el lugar de la mujer en la familia y el hogar después de publicar dos volúmenes de poesía en la década de 1890. Para 1900, varias revistas armenias habían comenzado a incluir trabajos de colaboradoras femeninas, incluida Tsaghik , con sede en Constantinopla .

Mercados

Incluso antes de que se fundara Constantinopla, los mercados de Bizancio fueron mencionados primero por Jenofonte y luego por Teopompo , quien escribió que los bizantinos "pasaban su tiempo en el mercado y el puerto". En la época de Justiniano , la calle Mese , que cruzaba la ciudad de este a oeste, era un mercado diario. Procopio afirmó que "más de 500 prostitutas" hacían negocios en la calle del mercado. Ibn Batutta , que viajó a la ciudad en 1325, escribió sobre los bazares "Astanbul" en los que "la mayoría de los artesanos y vendedores en ellos son mujeres".

Arquitectura

Columnas de Hagia Sophia , actualmente Mezquita

El Imperio bizantino utilizó modelos y estilos arquitectónicos romanos y griegos para crear su propio tipo único de arquitectura. La influencia de la arquitectura y el arte bizantino se puede ver en las copias tomadas de él en toda Europa. Los ejemplos particulares incluyen la basílica de San Marcos en Venecia, las basílicas de Rávena y muchas iglesias en todo el este eslavo. Además, solo en Europa hasta el florín italiano del siglo XIII , el Imperio siguió produciendo sólidas monedas de oro, y el solidus de Diocleciano se convirtió en el preciado bezant durante toda la Edad Media. Las murallas de la ciudad fueron muy imitadas (por ejemplo, véase el Castillo de Caernarfon ) y su infraestructura urbana fue además una maravilla a lo largo de la Edad Media, manteniendo vivo el arte, la habilidad y la pericia técnica del Imperio Romano. En el período otomano se utilizaron la arquitectura y el simbolismo islámicos. Se construyeron grandes casas de baños en centros bizantinos como Constantinopla y Antioquía .

Religión

La fundación de Constantino dio prestigio al obispo de Constantinopla, quien finalmente llegó a ser conocido como el Patriarca Ecuménico , y lo convirtió en un centro principal del cristianismo junto con Roma. Esto contribuyó a las diferencias culturales y teológicas entre el cristianismo oriental y occidental que finalmente condujo al Gran Cisma que dividió al catolicismo occidental de la ortodoxia oriental desde 1054 en adelante. Constantinopla es también de gran importancia religiosa para el Islam , ya que la conquista de Constantinopla es uno de los signos del fin de los tiempos en el Islam .

Educación

En 1909, en Constantinopla había 626 escuelas primarias y 12 escuelas secundarias. De las escuelas primarias, 561 eran de grado inferior y 65 de grado superior; de estos últimos, 34 eran públicos y 31 privados. Había un colegio secundario y once escuelas preparatorias secundarias.

Medios de comunicación

En el pasado, los periódicos búlgaros de finales del período otomano eran Makedoniya , Napredŭk y Pravo .

En la cultura popular

Página que representa a Constantinopla en la Crónica de Nuremberg publicada en 1493, cuarenta años después de la caída de la ciudad ante los musulmanes.

• Constantinopla aparece como una ciudad de maravillosa majestuosidad, belleza, lejanía y nostalgia en el poema de 1928 de William Butler Yeats " Navegando a Bizancio ".
• Constantinopla, como se ve bajo el emperador bizantino Teodosio II , hace varias apariciones en pantalla en la miniserie de televisión de 2001 Atila como la capital del Imperio Romano de Oriente.
• El autor finlandés Mika Waltari escribió una de sus novelas históricas más aclamadas, Johannes Angelos (publicada en inglés con el nombre de " El ángel oscuro " ) sobre la caída de Constantinopla.
• Robert Graves , autor de Yo, Claudio , también escribió Conde Belisario , una novela histórica sobre Belisario . Graves sitúa gran parte de la novela en la Constantinopla de Justiniano I.
• Constantinopla proporciona el escenario de gran parte de la acción en la novela Baudolino de Umberto Eco del año 2000 .
• El cambio de nombre de Constantinopla fue el tema de una canción que se hizo famosa por The Four Lads y luego versionada por They Might Be Giants y muchos otros, titulada " Istanbul (Not Constantinople) ".
• "Constantinopla" fue una de las "grandes palabras" que el Padre conoce hacia el final del libro del Dr. Seuss , Hop on Pop . (El otro era Tombuctú .)
• "Constantinople" fue también el título de la edición de apertura del EP Duck Stab! de The Residents . , publicado en 1978.
• Roger Meddows Taylor de Queen incluyó la canción "Interlude in Constantinople" en el lado 2 de su álbum debut Fun in Space .
• La novela Byzantium (1996) de Stephen Lawhead está ambientada en la Constantinopla del siglo IX.
• Constantinopla es el escenario principal del videojuego Assassin's Creed: Revelations .
• Se hace referencia a Constantinopla en varias canciones de The Barenaked Ladies .
• Constantinopla es mencionada en Pinocho .

estatus internacional

El centro monumental de Constantinopla.

La ciudad sirvió de defensa a las provincias orientales del antiguo Imperio Romano contra las invasiones bárbaras del siglo V. Los muros de 18 metros de altura construidos por Teodosio II eran, en esencia, inexpugnables para los bárbaros que venían del sur del río Danubio , que encontraron objetivos más fáciles en el oeste que en las provincias más ricas del este de Asia. Desde el siglo V, la ciudad también estuvo protegida por el Muro de Anastasio , una cadena de muros de 60 kilómetros a lo largo de la península de Tracia . Muchos eruditos argumentan que estas fortificaciones sofisticadas permitieron que el este se desarrollara relativamente sin molestias mientras la Antigua Roma y el oeste colapsaban.

La fama de Constantinopla era tal que se describía incluso en las historias chinas contemporáneas , el Libro antiguo y nuevo de Tang , que mencionaba sus enormes muros y puertas, así como una supuesta clepsidra montada con una estatua dorada de un hombre. Las historias chinas incluso relatan cómo la ciudad había sido sitiada en el siglo VII por Muawiyah I y cómo exigió tributo en un acuerdo de paz.

Ver también

Gente de Constantinopla

• Lista de personas de Constantinopla

Edificios y monumentos seculares

Iglesias, monasterios y mezquitas

Misceláneas

notas

Referencias

Bibliografía

enlaces externos

• Constantinopla , de Historia del Imperio Romano Posterior , por JB Bury
• Historia de Constantinopla de la "Enciclopedia Católica del Nuevo Advenimiento".
• Monumentos de Bizancio – Monasterio Pantokrator de Constantinopla
• Constantinoupolis en la web Seleccione los recursos de Internet sobre la historia y la cultura
• Información sobre el cambio de nombre de la Fundación para el Avance de los Estudios y la Cultura Sefardí
• Bienvenido a Constantinopla en Wayback Machine (archivado el 15 de septiembre de 2006), que documenta los monumentos de la Constantinopla bizantina
• Byzantium 1200 , un proyecto destinado a crear reconstrucciones informáticas de los monumentos bizantinos ubicados en Estambul en 1200 d.C.
• Constantino y Constantinopla Cómo y por qué se fundó Constantinopla
• Mosaicos de Hagia Sophia La Deesis y otros mosaicos de Hagia Sophia en Constantinopla