Sanshin -Sanshin
El sanshin (三 線, literalmente, "tres cuerdas") es un instrumento musical de Okinawa y las islas Amami y precursor del shamisen japonés continental (三味 線). A menudo comparado con un banjo , consta de un cuerpo cubierto de piel de serpiente , un cuello y tres cuerdas.
Orígenes
Su gran parecido tanto en apariencia como en nombre con el sanxian chino sugiere orígenes chinos, el entonces Reino Ryūkyū (Okinawa prejaponés ) tenía vínculos muy estrechos con la China imperial. En el siglo XVI, el sanshin llegó al puerto comercial japonés de Sakai en Osaka , Japón . En el Japón continental, evolucionó hasta convertirse en el shamisen más grande , y muchas personas se refieren al sanshin como jabisen (蛇皮 線, literalmente, " hilos de piel de serpiente ") o jamisen (蛇 三 線, "serpiente de tres hilos") debido a su cubierta de piel de serpiente. .
El sanshin se considera el alma de la música folclórica de Okinawa. Jugado por jóvenes de tan solo 2 años, para personas mayores de 100 años o más, hay un sanshin en la mayoría de los hogares de Okinawa. Es el centro de pequeñas reuniones familiares informales, bodas, cumpleaños, otras celebraciones, fiestas comunitarias, festivales.
El sanshin es muy respetado entre la cultura Ryukyuan y, a menudo, se lo ve como un instrumento que lleva la voz de las deidades y se lo considera una deidad en sí misma. Esto se refleja en la construcción tradicional del sanshin . Los sanshin generalmente están diseñados para durar más de una vida, ya que a menudo se transmiten de generación en generación.
Una historia tradicional de Okinawa, la historia del ' Sanshin de marido y mujer ', habla de un par de sanshin hechos del mismo núcleo de árbol de ébano de Okinawa. Eran propiedad de un esposo y una esposa antes de la Segunda Guerra Mundial . Al comienzo de la guerra, los japoneses obligaron al marido a hacer el servicio militar, por lo que tuvo que dejar a su esposa y su hogar. Debido a la destrucción de la isla principal durante la guerra, la pareja de sanshin estaba en peligro y la guerra acabó con casi la mitad de la población nativa.
En un intento por preservar su sanshin y el de su esposa , el esposo los envolvió, los puso en una caja de madera y los enterró en lo profundo del bosque de Okinawa. Más tarde, fueron desenterrados y llevados de regreso a su hogar legítimo, habiendo sobrevivido a salvo a través de la violenta guerra. Actualmente están conservados por el hijo de la pareja.
Construcción
Tradicionalmente, el sanshin se cubría con la piel de la pitón birmana , pero hoy en día, debido a la normativa CITES , también se utiliza la piel de la pitón reticulada . La piel de pitón se usa para la piel del cuerpo del instrumento, en contraste con la piel de gato o perro que se usa tradicionalmente en el shamisen . Aunque Okinawa es famosa por la víbora habu venenosa, el habu es de hecho demasiado pequeño para que su piel se use para hacer sanshin , y se cree que la piel de serpiente para el sanshin siempre se ha importado del sudeste asiático.
Aunque las pitones que se usan para fabricar pieles de sanshin hoy en día no son una especie en peligro de extinción, la dificultad de distinguir la piel de serpiente falsa de la piel de serpiente real hace que transportar sanshin de piel de serpiente real ( hongawa ) a nivel internacional sea algo arriesgado. Debido a los tratados internacionales de protección de la vida silvestre, no es legal exportar sanshin cubierto de piel de serpiente a algunos países, como el Reino Unido y los Estados Unidos . Hay cierto margen para la interpretación de esto, ya que los tratados especifican que la restricción es para las especies de serpientes en peligro de extinción.
Los instrumentos de piel natural, aunque se consideran incomparables en calidad de sonido, que producen un tono cálido, profundo pero pronunciado, son infames por sus grietas y desgarros, especialmente cuando el sanshin se saca de su hábitat natural, la tropicalidad húmeda de las islas Ryukyu. Hasta hace poco tiempo, la rotura de la piel nunca se consideraba un gran problema, ya que la construcción del sanshin permite que se desmonte, pele y vuelva a montar por completo, por lo general con poco tiempo, costo e inconvenientes, como una serie de Los artesanos sanshin estaban muy repartidos por toda la prefectura.
Cuando el sanshin comenzó a exportarse a todo el mundo, las roturas de la piel se convirtieron en un problema más frecuente, ya que no existían artesanos de sanshin fuera de Okinawa, y los luthiers occidentales no estaban familiarizados con la construcción del instrumento o su uso de pieles naturales. El sanshin exportado a países fríos y / o secos tiene una mayor vulnerabilidad a las grietas, rasgaduras y roturas de la piel, lo que lleva al desarrollo de pieles de sanshin artificiales fabricadas con una variedad de materiales, como nailon y poliéster . La calidad, la apariencia y el precio de estas pieles varían enormemente, desde pieles de poliéster duras, de piel fina, de tono alto y con un sonido metálico, hasta pieles de nailon con un sonido más parecido a la piel de serpiente, que replican las capas. composición de piel de serpiente natural. Los sanshin de piel artificial son populares debido a su costo generalmente bajo y su invulnerabilidad a diferentes temperaturas y atmósferas. El sanshin de piel sintética de la más alta calidad , que está disponible por tan solo 300 dólares, es la elección preferida de los músicos folclóricos profesionales de Okinawa que viajan y tocan en el extranjero.
En estos días, con la popularidad del sanshin expandiéndose rápidamente en todo el mundo y el deseo de los jugadores de tener el sanshin más tradicional posible, se ha desarrollado una piel híbrida conocida como estilo kyoka-bari : una piel de pitón natural se adapta a el sanshin y estirado con una tela de refuerzo sintética fuerte debajo. Esto demuestra un gran compromiso para aquellos en climas más secos / fríos / cálidos. Al igual que con su predecesor no reforzado, sigue siendo una buena práctica mantener la lubricación regular de la piel kyoka-bari reforzada para evitar que se reseque demasiado y se agriete. También hay productos hechos a medida disponibles para evitar la rotura de la piel, como almohadillas circulares de cuero naturalmente aceitosas que se colocan a ambos lados del cuerpo del sanshin durante el almacenamiento de la caja. Esto evita el secado excesivo que conduce a la rotura.
Las partes de madera del sanshin (el cuello ( sao ), la cabeza / cuerpo ( dou ) y la cabeza ( diez ) se pueden fabricar con cualquiera de una gran variedad de maderas duras. Tradicionalmente, el mástil se elabora con el núcleo negro sólido del Árbol de ébano de Okinawa, una especie originaria de Okinawa y el único ébano de todo Japón. Este núcleo de ébano negro es muy buscado por su fuerza y su calidad de sonido tradicional. Por lo general, se utilizan árboles de ébano que no tienen menos de 100 años en construcción sanshin : el tiempo necesario para que el árbol desarrolle un núcleo negro lo suficientemente grande como para producir uno o más cuellos de instrumentos.
Los instrumentos fabricados con ébano de Okinawa se encuentran entre los sanshin más caros fabricados y vendidos en la actualidad. Incluso los instrumentos de ébano que renuncian a la auténtica piel de serpiente por pieles de nailon y poliéster más baratos y duraderos pueden ser varias veces más caros que un instrumento fabricado con otras maderas duras.
Las otras maderas duras más comunes (utilizadas principalmente por conveniencia, disponibilidad y rentabilidad) incluyen el roble, el apitong y el palo de rosa (cualquier número de especies).
Hay 3 cuerdas, llamadas Gen. Pueden estar hechas de nailon o seda. Primero se unen a la base del Dou (cabeza), en el punto donde sobresale el extremo del poste del cuello. Una pieza de hilo de seda, conocida como Itokake o Genkake, se coloca en la pieza de madera, luego las cuerdas se unen individualmente a los 3 bucles del Itokake, utilizando un simple nudo. El otro extremo de la cuerda se sube por el cuerpo y el cuello, y se enrollan individualmente en sus respectivas clavijas, llamadas Karakui. Itokake, que antes solo estaba disponible en color dorado, ahora se fabrica en una variedad de colores, para combinar con una variedad de Doumaki.
Karakui, las clavijas de afinación, generalmente se hacen con cualquier madera de la que esté hecho el mástil, pero el ébano es el más común y deseado por su fuerza. Actuando de manera muy similar a las clavijas de afinación del violín, el violonchelo y otros instrumentos tradicionales de cuerda de madera occidental, Karakui requerirá el uso de resina (hecha de resina de pino, aceites, ceniza, etc.), después de un período inicial. La colofonia se aplica como una capa delgada y pegajosa, agregando agarre entre las dos piezas de madera. Los Karakui son famosos por romper con el más mínimo ímpetu y, por lo tanto, están fácilmente disponibles individualmente o en conjuntos de 3. Los Karakui también actúan como otra cara de expresión para los Sanshin: se pueden tallar en una variedad de estilos y diseños diferentes, y terminar en una gama de colores, texturas y algunas incluso se pueden "decorar" con Jade, Coral u otras piedras, conchas y decoraciones naturales. Otra parte del cuerpo de Sanshin es susceptible a daños, y esa es la cabeza, o 'Diez'. Se puede rayar, abollar o incluso romper por completo si no se maneja correctamente. Una tela, simplemente llamada funda Ten, es una funda pequeña con refuerzo elástico que generalmente está acolchada y acolchada, para proporcionar un poco de protección contra daños en la superficie. Estas diez cubiertas se pueden usar en todo momento o se pueden quitar durante el juego. El uso durante la reproducción no afectará la calidad del sonido. Diez portadas vienen en una variedad tan grande como Doumaki, muchas hechas para combinar.
El toque final, y posiblemente 'el alma' de cada Sanshin, es el Doumaki, el tejido decorativo que rodea la cabeza del Sanshin. Dou, que significa "tambor" y Maki, que significa "Envolver". Muy a menudo, los Doumaki están hechos de fibras y métodos modernos, y muestran el Escudo Real del Reino Ryukyu (Hidari Gomon), en un rico negro y dorado. En estos días, se puede encontrar una amplia variedad de Doumaki tanto moderno como tradicional tejido a mano tanto en Japón como por ciudadanos del mundo a través de Internet. Pueden variar desde US $ 10 (para diseño tradicional y materiales más baratos), hasta US $ 175, para el magnífico Doumaki tejido a mano, hecho con seda hilada a mano o el famoso Basho-fu, 'seda' hecha con los baúles. de árboles de plátano de Okinawa. Estos Doumaki de alta gama también pueden incorporar cuero, piel de pitón, tela Bingata (teñido de plantilla y pasta de Okinawa), tejidos Minsaa (patrones cuadrados tradicionales de Ryukyu '4 y 5' y otros materiales naturales / modernos.
Además de las pieles sintéticas, otra adaptación moderna de reducción de costes es el Sanshin 'New Wood', un instrumento que abandona cualquier tipo de 'pelado' del cuerpo y, en su lugar, utiliza un panel delgado de compuesto de madera. Esta cara de madera luego se termina y decora en cualquier número de modas. Este diseño de 'New Wood' ha sido pionero en el aparentemente popular 'Sanshin Kit'. Este kit de 'bricolaje' generalmente incluye piezas prefabricadas: Sao / Neck, Dou / base de parche de tambor y Karakui / clavijas de afinación, todas las cuales vienen 'sin terminar', esperando las manos creativas del nuevo propietario. Las piezas de madera se pueden lijar, teñir / pintar, aceitar, lacar, etc ... lo que el corazón desee. Los kits vienen con un Doumaki tradicional, pero el artesano acérrimo puede optar por crear su propio tejido único diseñado personalmente. Parece que en los últimos tiempos, dado que el dólar estadounidense y el yen japonés no tienen exactamente el mismo valor, el costo de envío a países fuera de Asia es más alto que el costo de los kits en sí.
Una 'tangente evolutiva' muy singular del Sanshin se produjo justo después de la Batalla de Okinawa, la acción más mortífera de la Guerra del Pacífico. Los civiles fueron acorralados en los campos estadounidenses después de la Batalla, durante la toma de control de Estados Unidos. Los habitantes de Okinawa, a quienes se les permitió no traer nada con ellos, insistieron en llevar a cabo artes musicales y de danza tan importantes para su cultura. Con la ayuda de sus captores estadounidenses y sus raciones, se fabricó un nuevo tipo de Sanshin, utilizando una lata de hojalata y, muy probablemente, un palo de escoba. Esto cambió todo para los prisioneros oprimidos, trajo un poco de paz y alegría a su situación de otro modo aburrida. Este Sanshin nacido en la guerra ahora se llama Kankara Sanshin, o 'Can-Sanshin, Can-shin, etc.'. También es el tema del enfoque 'DIY-Kit' para Sanshin
Afinación
Tradicionalmente, los jugadores usan una púa , hecha de un material como el cuerno de búfalo de agua , en el dedo índice . Hoy en día, algunos usan una púa de guitarra o la uña del dedo índice. En Amami, también se utilizan plectras de bambú largas y estrechas , que permiten un tono más agudo que el del sanshin de Okinawa.
Un puente de bambú levanta los hilos de la piel, que son blancos, excepto en Amami , donde son más amarillos y delgados. Los nombres tradicionales de las cuerdas son (de grueso a fino) uujiru (男 絃, "cuerda masculina"), nakajiru (中 絃, "cuerda intermedia") y miijiru (女 絃, "cuerda femenina"). El sanshin tiene cinco afinaciones llamadas chindami (ち ん だ み) :
- Hon chōshi (本 調子) - "afinación estándar" (es decir, C 3 , F 3 , C 4 expresado en términos de notación de tono internacional )
- Ichi-agi chōshi (一 揚 調子) - "afinación elevada de la primera cuerda" (es decir, E ♭ 3 , F 3 , C 4 )
- Ni-agi chōshi (二 揚 調子) - "afinación elevada de la segunda cuerda" (es decir, C 3 , G 3 , C 4 )
- Ichi, ni-agi chōshi (一 、 二 揚 調子) - "afinación elevada de primera y segunda cuerda" (es decir, D 3 , G 3 , C 4 )
- San-sage chōshi (三 下 げ 調子) - "afinación bajada de la tercera cuerda" (es decir, C 3 , F 3 , B ♭ 3 )
Notación musical
Las partituras para el sanshin están escritas en un sistema de transcripción único llamado kunkunshi ( okinawense :工 工 四, pronunciado [kuŋkunshiː] ). Lleva el nombre de las tres primeras notas de la melodía china que fue ampliamente conocida durante su desarrollo. Se cree que su creador fue Mongaku Terukina o su alumno Choki Yakabi (屋 嘉 比 朝 寄, Yakabi Chōki ) a principios y mediados del siglo XVIII. Se utiliza un conjunto de kanji para representar posiciones específicas de los dedos. A diferencia de la notación musical europea , kunkunshi solo se puede interpretar específicamente a través del sanshin.
Ver también
Referencias
enlaces externos
- Fuente simple de Sanshin : una guía escrita en inglés para el sanshin.
- iSanshin - Aplicación Sanshin en iPhone / iPodtouch
- Afinación - Guía de afinación de Sanshin