Responsory - Responsory

Un responsorio o responder es un tipo de canto en las liturgias cristianas occidentales .

Definición

La definición más general de responsorio es cualquier salmo, cántico u otra obra musical sagrada cantada responsorialmente, es decir, con un cantor o un pequeño grupo cantando versos mientras todo el coro o la congregación responden con un estribillo. Sin embargo, este artículo se centra en los cánticos de la tradición cristiana occidental que tradicionalmente han sido designados con el término responsorio. En el rito romano y en los ritos fuertemente influenciados por él, como el rito inglés anterior a la reforma y el rito monástico de la Regla de San Benito , estos cantos normalmente siguen las lecturas en los servicios del Oficio Divino (también llamado Liturgia de las Horas). ); sin embargo, también se han utilizado como cánticos procesionales.

Estructura y desempeño

El responsorio Domine ne in ira en notación cuadrada para el primer domingo después de la Epifanía, del Liber Responsorialis juxta Ritum Monasticum , Solesmes, 1895, página 398. La tercera barra doble indica dónde la respuesta parcial, Miserere mei Domine, quoniam infirmus sum , será repetirse después del canto del verso. Este responsorio incluye una semidoxología y una repetición final de la respuesta parcial posterior.

Un responsorio tiene dos partes: una respuesta (o estribillo) y un verso. Los métodos de ejecución varían, pero normalmente el cantor comenzará la respuesta y luego la retomará todo el coro. Luego, un cantor o un grupo pequeño canta el verso; o el verso puede ser comenzado por el cantor y continuado por todo el coro. El canto concluye con la repetición total o parcial de la respuesta. A veces, la segunda repetición de la respuesta es seguida por una semidoxología , Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto , cantada por el cantor, seguida a su vez por una tercera repetición de toda o parte de la respuesta.

Como ejemplo, aquí está el responsorio Aspiciebam, que en el Sarum Rite (el rito medieval de la catedral de Salisbury en Inglaterra ) siguió a la segunda lectura, que era del primer capítulo del Libro de Isaías , en la oficina nocturna ( maitines ) en el primer domingo de Adviento :

Responder: (iniciado por el cantor y seguido por todo el coro) Aspiciebam in visu noctis, et ecce in nubibus caeli Filius hominis veniebat: et datum est ei regnum, et honor: * Et omnis populus, tribus, et linguae servient ei. (Vi en una visión nocturna, y he aquí, el Hijo del Hombre venía sobre las nubes del cielo; y se le dio soberanía y honra; y todo pueblo y tribu, y todos los idiomas le servirán).

Verso: (cantado por el cantor) Potestas eius, potestas aeterna, quae non auferetur: et regnum eius, quod non corrumpetur. (Su poder es un poder eterno que no será quitado; y su reinado es un reinado eterno, que no será quebrantado).

Respuesta parcial: (cantada por el coro) Et omnis populus, tribus, et linguae servient ei. (Y todo pueblo y tribu, y todos los idiomas le servirán).

La mayoría de los responsorios tienen un solo verso, pero algunos tienen múltiples versos. Uno de los más famosos de estos últimos es el responsorio Aspiciens a longe, cantado el primer domingo de Adviento después de la primera lectura en el oficio nocturno del rito latino secular (no monástico). La versión que se cantó en el rito medieval de la catedral de Salisbury estaba redactada de la siguiente manera:

Responder: Aspiciens a longe et ecce video Dei potentiam venientem et nebulam totam terram tegentem. Ite obviam ei et dicite, Nuntia nobis si tu es ipse qui regnaturus es in populo Israel. (Miro desde lejos, y he aquí que veo venir el poder de Dios, y una nube que cubre toda la tierra. Sal a encontrarlo y dinos, dinos si eres tú quien reinará sobre el pueblo de Israel).

1er verso (cantado por un niño) Quique terrigenae et filii hominum simul in unum dives et pauper (Los nacidos en la tierra, los hijos de los hombres, juntos en un rico y un pobre)

Respuesta parcial (cantada por el coro) Ite obviam ei et dicite, Nuntia nobis si tu es ipse qui regnaturus es in populo Israel. (Salga a su encuentro y díganos si usted es el que reinará sobre el pueblo de Israel).

2do verso (cantado por un niño) Qui regis Israel intende, qui deducis velut ovem Joseph (Oye, pastor de Israel, que conduces a José como a una oveja)

Respuesta parcial (cantada por el coro) Nuntia nobis si tu es ipse qui regnaturus es in populo Israel. (Dinos si eres tú quien reinará sobre el pueblo de Israel).

Tercer verso (cantado por un niño) Excita Domine potentiam tuam et veni ut salvos facias nos (despierta tu poder, oh Señor, y ven para que nos salves )

Respuesta parcial (cantada por el coro) Qui regnaturus es in populo Israel. (Oh, tú que reinarás sobre el pueblo de Israel).

Mediadoxología (cantada por los tres niños) Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto (Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo)

Respuesta parcial (cantada por el coro) En populo Israel. (En el pueblo de Israel).

A continuación, los tres muchachos cantaron Aspiciens un largo tras lo cual el coro retomó la respuesta completa: et ecce video Dei potentian venientem et nebulam totam terram tegentem. Ite obviam ei et dicite, Nuntia nobis si tu es ipse qui regnaturus es in populo Israel. (Miro desde lejos, y he aquí que veo venir el poder de Dios, y una nube que cubre toda la tierra. Sal a encontrarlo y dinos, dinos si eres tú quien reinará sobre el pueblo de Israel).

Este responsorio, Aspiciens a longe, se ha vuelto familiar en el mundo angloparlante en un arreglo publicado en el segundo volumen de Villancicos para coros editado por David Willcocks y John Rutter , donde se le da el título "Matin Responsory", y se ambienta a música adaptada de un escenario de Giovanni Pierluigi da Palestrina del Nunc dimittis (partitura gratuita del Nunc dimittis aquí en CPDL ) - y no del Magnificat como afirman los editores. La estructura del arreglo Willcocks / Rutter, sin embargo, difiere algo de lo que se muestra arriba, ya que no repite el estribillo después de cada verso en la forma tradicional inglesa. Por ejemplo, en la forma tradicional en inglés (que se muestra arriba) después del primer verso, el coro canta todas las palabras del estribillo desde ite obviam ei hasta el final. En el arreglo Willcocks / Rutter, por otro lado, después del primer verso el coro canta (en la traducción al inglés) solo la porción del estribillo correspondiente a las palabras latinas ite obviam ei et dicite.

Música

Tradicionalmente, los responsorios se cantan en canto gregoriano . Los estribillos son composiciones libres. Los versos normalmente se cantan en tonos estándar, aunque hay excepciones a esto. Las configuraciones polifónicas de partes de responsorios sobreviven desde la Edad Media. Marc-Antoine Charpentier compuso 19 Repons (H 111 - 119, H 126 - 134 y H 144). Max Reger compuso veinte Responsories para coro a capella en 1911. El ejemplo de la ambientación Willcocks / Rutter de Aspiciens a longe muestra que las configuraciones multi-voz de los responsorios también se han seguido haciendo en los tiempos modernos.

Responsorios de Semana Santa

Responsorios de Semana Santa con música, por ejemplo, de Carlo Gesualdo ( Op. 15 ) y de Jan Dismas Zelenka ( ZWV 55):

Jueves Santo :

1. En monte Oliveti
2. Tristis est anima mea
3. Ecce, vidimus eum
4. Amicus meus
5. Judas mercator pessimus
6. Unus ex discipulis meis
7. Eram quasi agnus innocens
8. Una hora
9. Seniores populi

Viernes Santo :

1. Omnes amici mei
2. Velum templi scissum est
3. Vinea mea electa
4. Tamquam ad latronem existis
5. Tenebrae factae sunt
6. Animam meam dilectam
7. Tradideruntme
8. Jesús tradidit impius
9. Caligaverunt oculi mei

Sábado Santo :

1. Sicut ovis
2. Oleada de jerusalén
3. Plange cuasi virgo
4. Recessit pastor noster
5. Oh vos omnes
6. Ecce quo modo moritur justus
7. Astiterunt reges terras
8. Aestimatus sum
9. Sepulto Domino

Ver también

• Llamada y respuesta (música)

Notas

Referencias

• Antiphonale ad usum ecclesiae Sarum, politissimis imaginibus decoratum, Londres, 1519.
• Apel, Willi, canto gregoriano, Indiana University Press, Bloomington, 1958.
• Harrison, Frank Lloyd, Music in Medieval Britain, Routledge y Kegan Paul, Londres, 1958.
• Liber Responsorialis pro Festis I Classis et Communi Sanctorum juxta Ritum Monasticum, Solesmes, 1895.
• Music of the Sarum Office , sitio web de la Universidad McMaster, Hamilton, Ontario, Canadá. * Temporale: Dominica Prima Adventus (archivo PDF).
• "Responsorial Psalmody", en JA Fuller-Maitland, ed., Grove's Dictionary of Music and Musicians, Macmillan, Nueva York, 1908.
• Rutter, John y Willcocks, David, eds., Villancicos para coros 2, Oxford, 1970.

enlaces externos

• Responsories : Puntajes en el Proyecto Biblioteca Internacional de Partituras Musicales (IMSLP)