Salmo 139 - Psalm 139
Salmo 139 | |
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"Oh Señor, me has examinado y me has conocido" | |
Salmo himno | |
Otro nombre | |
Idioma | Hebreo (original) |
El Salmo 139 es el salmo 139 del Libro de los Salmos , que comienza en inglés en la versión King James : "Oh Señor, me has examinado y me has conocido". El Libro de los Salmos es parte de la tercera sección de la Biblia hebrea y un libro del Antiguo Testamento cristiano . En la versión griega de la Septuaginta de la Biblia, y en su traducción latina en la Vulgata , este salmo es el Salmo 138 en un sistema de numeración ligeramente diferente. En latín, se conoce como "Domine probasti me et cognovisti me". El salmo es un salmo de himno . Atribuido a David , es conocido por su afirmación de la omnipresencia de Dios .
El salmo es una parte regular de las liturgias judía , católica , luterana , anglicana y otras liturgias protestantes. Se le ha puesto música a menudo.
Antecedentes y temas
Según el Midrash Shocher Tov , el Salmo 139 fue escrito por Adán . Los versículos 5 y 16, por ejemplo, aluden a la formación del Primer Hombre. Abramowitz explica que los temas del salmo se relacionan con Adán, mientras que David escribió las palabras reales. El Salmo 139 es parte de la colección de salmos davídica final, que comprende los Salmos 138 al 145, que se atribuyen a David en el primer versículo.
El versículo 16 es el único lugar en el Tanakh donde aparece la palabra גָּלְמִ֚י, galmi , de la misma raíz que golem . Al describir la creación de Adán hora tras hora, el Talmud declara que en la segunda hora el polvo de la tierra se reunió en un golem (masa sin forma) ( Sanedrín 38b). Un Midrash sobre Génesis 5: 1 también describe la creación de Adán como un golem de inmenso tamaño, que se extiende desde un extremo de la tierra hasta el otro. Esto se refleja en el versículo 16, en el que Adán le dice a Dios: "Tus ojos vieron mi golem".
El salmo se dirige a Dios , o, en la tradición judía, a YHWH , y el orador grita y establece un saludo y un entendimiento de lo que él sabe que es Dios. Continúa maravillándose de la omnipresencia de Dios incluso en los lugares más secretos, y alaba a Dios por su vasto conocimiento del futuro. Finalmente, el salmista concluye pidiendo a Dios que “mate a los impíos” y se opone a ellos, asegurándole a Dios su fervor, pidiendo ser probado y conducido por el camino correcto. El salmista alaba a Dios; términos de autoridad suprema, y poder ser testigo de todo en el cielo, la tierra y el inframundo. A través de este salmo, el salmista insiste en que Dios es el único Dios verdadero y desafía a cualquiera a cuestionar su fe.
Texto
Versión de la Biblia hebrea
A continuación está el texto hebreo del Salmo 139:
Verso | hebreo |
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1 | לַמְנַצֵּחַ לְדָוִ֣ד מִזְמ֑וֹר יְ֜הֹוָ֗ה חֲקַרְתַּ֥נִי וַתֵּדָֽע |
2 | אַתָּ֣ה יָ֖דַעְתָּ שִׁבְתִּ֣י וְקוּמִ֑י בַּ֥נְתָּה לְ֜רֵעִֽ֗י מֵֽרָחֽוֹק |
3 | אָרְחִ֣י וְרִבְעִ֣י זֵרִ֑יתָ וְכָל־דְּרָכַ֥י הִסְכַּֽנְתָּה |
4 | כִּ֚י אֵ֣ין מִלָּ֣ה בִלְשׁוֹנִ֑י הֵ֥ן יְ֜הֹוָ֗ה יָדַ֥עְתָּ כֻלָּֽהּ |
5 | אָח֣וֹר וָקֶ֣דֶם צַרְתָּ֑נִי וַתָּ֖שֶׁת עָלַ֣י כַּפֶּֽכָה |
6 | פְּלִ֣יאָה דַ֣עַת מִמֶּ֑נִּי נִ֜שְׂגְּבָ֗ה לֹֽא־אוּכַ֥ל לָֽהּ |
7 | אָנָ֣ה אֵלֵךְ מֵֽרוּחֶ֑ךָ וְ֜אָ֗נָה מִפָּנֶ֥יךָ אֶבְרָֽח |
8 | אִם־אֶסַּ֣ק שָׁ֖מַיִם שָׁ֣ם אָ֑תָּה וְאַצִּ֖יעָה שְּׁא֣וֹל הִנֶּֽךָּ |
9 | אֶשָּׂ֥א כַנְפֵי־שָׁ֑חַר אֶ֜שְׁכְּנָ֗ה בְּאַֽחֲרִ֥ית יָֽם |
10 | גַּם־שָׁ֖ם יָֽדְךָ֣ תַנְחֵ֑נִי וְֽתֹ֖אחֲזֵ֣נִי יְמִינֶֽךָ |
11 | וָאֹֽמַ֗ר אַךְ־חֹ֥שֶׁךְ יְשׁוּפֵ֑נִי וְ֜לַ֗יְלָה א֣וֹר בַּֽעֲדֵֽנִי |
12 | גַּם־חֹשֶׁךְ֘ לֹֽא־יַחְשִׁ֪יךְ מִ֫מֶּ֥ךָּ וְלַיְלָה כַּיּ֣וֹם יָאִ֑יר כַּֽ֜חֲשֵׁיכָ֗ה כָּֽאוֹרָֽה |
13 | כִּֽי־אַ֖תָּה קָנִ֣יתָ כִלְיֹתָ֑י תְּ֜סֻכֵּ֗נִי בְּבֶ֣טֶן אִמִּֽי |
14 | אֽוֹדְךָ֗ עַ֚ל כִּ֥י נֽוֹרָא֗וֹת נִ֫פְלֵ֥יתִי נִפְלָאִ֥ים מַֽעֲשֶׂ֑יךָ וְ֜נַפְשִׁ֗י יֹדַ֥עַת מְאֹֽד |
15 | לֹֽא־נִכְחַ֥ד עָצְמִ֗י מִ֫מֶּ֥ךָּ אֲשֶׁר־עֻשֵּׂ֥יתִי בַסֵּ֑תֶר רֻ֜קַּ֗מְתִּי בְּתַחְתִּיּ֥וֹת אָֽרֶץ |
dieciséis | גָּלְמִ֚י | רָ֘א֚וּ עֵינֶ֗יךָ וְעַל־סִפְרְךָ֘ כֻּלָּ֪ם יִכָּ֫תֵ֥בוּ יָמִ֥ים יֻצָּ֑רוּ וְל֖וֹ אֶחָ֣ד בָּהֶֽם |
17 | וְלִ֗י מַה־יָּֽקְר֣וּ רֵעֶ֣יךָ אֵ֑ל מֶ֥ה עָֽ֜צְמ֗וּ רָֽאשֵׁיהֶֽם |
18 | אֶסְפְּרֵם מֵח֣וֹל יִרְבּ֑וּן הֱ֜קִיצֹ֗תִי וְעוֹדִ֥י עִמָּֽךְ |
19 | אִם־תִּקְטֹ֖ל אֱל֥וֹהַּ | רָשָׁ֑ע וְאַנְשֵׁ֥י דָ֜מִ֗ים ס֣וּרוּ מֶֽנִּי |
20 | אֲשֶׁ֣ר יֹֽ֖מְרוּךָ לִמְזִמָּ֑ה נָשׂ֖וּא לַשָּׁ֣וְא עָרֶֽיךָ |
21 | הֲלוֹא־מְשַׂנְאֶ֖יךָ יְהֹוָ֥ה | אֶשְׂנָ֑א וּ֜בִתְקֽוֹמְמֶ֗יךָ אֶתְקוֹטָֽט |
22 | תַּכְלִ֣ית שִׂנְאָ֣ה שְׂנֵאתִ֑ים לְ֜אֹֽיְבִ֗ים הָ֣יוּ לִֽי |
23 | חָקְרֵ֣נִי אֵ֖ל וְדַ֣ע לְבָבִ֑י בְּ֜חָנֵ֗נִי וְדַ֣ע שַׂרְעַפָּֽי |
24 | וּרְאֵ֗ה אִם־דֶּֽרֶךְ־עֹ֥צֶב בִּ֑י וּ֜נְחֵ֗נִי בְּדֶ֣רֶךְ עוֹלָֽם |
Versión King James
- Oh Señor, me has examinado y me has conocido.
- Tú conoces mi caída y mi levantamiento, comprendes mi pensamiento de lejos.
- Tú recorres mi camino y mi reposo, y conoces todos mis caminos.
- Porque no hay una palabra en mi lengua, pero he aquí, oh Señor, tú lo sabes completamente.
- Me acosaste por detrás y por delante, y pusiste tu mano sobre mí.
- Tal conocimiento es demasiado maravilloso para mí; es alto, no puedo alcanzarlo.
- ¿Adónde me iré de tu espíritu? ¿O adónde huiré de tu presencia?
- Si subo al cielo, allí estás tú; si hago mi cama en el infierno, he aquí que estás allí.
- Si tomo las alas de la mañana y habito en los confines del mar;
- Aun allí me guiará tu mano, y me asirá tu diestra.
- Si digo: Ciertamente las tinieblas me cubrirán; hasta la noche me iluminará.
- Sí, las tinieblas no se esconden de ti; pero la noche resplandece como el día: las tinieblas y la luz son iguales para ti.
- Porque has poseído mis riñones; me cubriste en el vientre de mi madre.
- Te alabaré; porque formidable y maravillosamente he sido hecho: maravillosas son tus obras; y que mi alma lo sabe muy bien.
- Mi sustancia no te fue escondida, cuando fui creado en secreto y curiosamente labrado en las partes más bajas de la tierra.
- Tus ojos vieron mi sustancia, pero eran imperfectos; y en tu libro estaban escritos todos mis miembros, que fueron formados en continuación, cuando todavía no había ninguno de ellos.
- ¡Cuán preciosos son también para mí tus pensamientos, oh Dios! ¡Cuán grande es la suma de ellos!
- Si los cuento, son más en número que la arena: cuando despierto, todavía estoy contigo.
- Ciertamente tú matarás al impío, oh Dios; apartaos, pues, de mí, hombres sanguinarios.
- Porque ellos hablan mal de ti, y tus enemigos toman tu nombre en vano.
- ¿No aborrezco yo a los que te aborrecen, oh Señor? ¿Y no me entristezco con los que se levantan contra ti?
- Los aborrezco con odio absoluto: los considero mis enemigos.
- Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos.
- Y mira si hay en mí camino de perversidad, y guíame por el camino eterno.
Usar
judaísmo
- El Salmo 139 se recita durante la semana de Parashat Bereshit .
- Los versículos 8-10 se incluyen en un Tefilat HaDerech (Oración del viajero) producido por Open Siddur Project ; de manera similar, los versículos 9 y 10 están incluidos en una versión reformada de la Oración del Viajero.
Iglesia Católica
Desde la Edad Media, este salmo se recitaba o cantaba durante el oficio de las Vísperas del jueves, según la Regla de San Benito , establecida en 530. Por su extensión, estaba dividido en dos, y de "dixi: Tenebrae Forsitan conculcabunt yo "fue ejecutado como una división. Por tanto, las Vísperas del jueves tenían sólo tres salmos en lugar de cuatro.
En la actual Liturgia de las Horas , el Salmo 139 se recita en las Vísperas, pero también los miércoles de la cuarta semana. En la liturgia de la Misa , se toca o canta para la Fiesta de San Juan Bautista .
Otro
El Salmo 139: 13 ha sido utilizado por los movimientos pro-vida y LGBT como una bendición y una fuente de apoyo para sus actividades. La Comisión de Ética y Libertad Religiosa de la Convención Bautista del Sur patrocina el Proyecto Salmo 139, que tiene como objetivo colocar máquinas de ultrasonido en centros de crisis de embarazo como un medio para convencer a las mujeres embarazadas de que no aborten a su hijo por nacer.
Salmo 139 en música
Clásico
- "Der 139. Salmo para Alto Solo, Coro Mixto y Orquesta" de Ernst Pepping
- "Erforsche mich, Gott, und erfahre mein Herz", cantata del octavo domingo después de Trinity, de Johann Sebastian Bach
- "Salmo 139" de William Gillies Whittaker
- "Salmo 139 para alto, coro mixto al unísono y órgano" por Rudi Spring
- "Salmo 139 para coro mixto" de Johann Nepomuk David
- "The Wings of the Morning", para voz media y piano, de David Evan Thomas
- "Me has buscado y me has conocido" por Joanna Marsh
Jazz
- "139. Salmo para mezzosoprano, trompeta, trombón y tuba" de Franz Koglmann
Música cristiana contemporánea
- "139 / Dead of Night" del álbum de 2016 Invisible de Leeland incorpora versos del Salmo 139 como letra
- "Si subo" de Eden Burning
- "Hecho con miedo y maravillosamente" por Charlotte Martin
- "¿Ken je mij?" por Trijntje Oosterhuis
- "139" de Kings Kaleidoscope
- "Salmo 139" de Michael W. Smith
- "Salmo 139" de Sarah Reeves
- "Psalm 139 Far Too Wonderful" del álbum de 2015 Psalms II de Shane & Shane
- "Salmo 139 (Tú estás allí)" de MercyMe
- "No hay ningún momento de mi vida" por Brian Foley
- "Alas de la mañana" de Capleton y Method Man
- "Estarás allí" de Jeremy Camp
Referencias
enlaces externos
- Salmo 139 : partituras gratuitas en la biblioteca de dominio público coral (ChoralWiki)
- Salmos Capítulo 139 texto en hebreo e inglés, mechon-mamre.org
- Señor, me has sondeado, me conoces: texto y notas al pie, usccb.org Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos
- Salmo 139: 1 introducción y texto, biblestudytools.com
- Salmo 139 enduringword.com
- Himnos para el Salmo 139 hymnary.org