Nicholas Gruner - Nicholas Gruner

Nicholas Nightingale Gruner (4 de mayo de 1942 - 29 de abril de 2015) fue un sacerdote católico y promotor del mensaje de Nuestra Señora de Fátima , una aparición reconocida de la Santísima Virgen María en Fátima, Portugal , en 1917. Interpretación del Padre Gruner de ese mensaje a veces resultó algo controvertido, incluso entre otros grupos de católicos tradicionalistas .

Biografía

El quinto de siete hijos, el padre Gruner nació en Montreal , Quebec , de Malcolm y Jessie (de soltera Mullally) Gruner. Se graduó de la Universidad McGill y obtuvo un posgrado en teología de la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino en Roma . Fue ordenado sacerdote en Avellino , Italia, el 22 de agosto de 1976 por el obispo Pasquale Venezia.

En 1978, lanzó una revista, Fatima Crusader , dedicada a Nuestra Señora de Fátima, que fue en un principio una revista dedicada al rezo del rosario . A principios de la década de 1980, Fatima Crusader comenzó a centrarse más en la interpretación de Gruner del mensaje de Nuestra Señora de Fátima, particularmente en lo que respecta a la consagración de Rusia .

Gruner inició un ministerio de radio y televisión por su punto de vista. A principios de la década de 1990, la defensa de los medios de Gruner había dado como resultado un aumento de la membresía con reclamos de cuatrocientos mil miembros. En el futuro, el cruzado continuó abogando por la consagración de Rusia y mantuvo que tal acción era cada vez más urgente. En sus últimos años, Gruner se alineó con los tradicionalistas católicos que sostienen que los documentos del Vaticano II son pastorales, habían fracasado y deberían revertirse.

Gruner murió la noche del 29 de abril de 2015 de un ataque cardíaco repentino mientras trabajaba en su oficina del Centro de Fátima en Fort Erie, Ontario .

El cruzado de Fátima

Gruner y su revista, Fatima Crusader , tomaron una postura crítica hacia el cumplimiento de los papas con el mensaje de Fátima, específicamente la solicitud de la consagración de Rusia. A lo largo de la década de 1980, el Fatima Crusader hizo repetidas acusaciones de que el Vaticano había sido infiltrado y subvertido, y que la Unión Soviética estaba participando en un engaño deliberado cuando describió a Mikhail Gorbachev y a la perestroika como iniciadores de la reforma comunista interna después de la guerra afgano-soviética en el Década de 1980. En 1988, Gruner instó a una campaña de redacción de cartas contra las conversaciones sobre control de armas.

La imagen del Peregrino Internacional de Nuestra Señora de Fátima ha viajado por el mundo desde la década de 1950.

Cuando la Unión Soviética finalmente se desintegró en 1991, grupos de Fátima como el Ejército Azul de Nuestra Señora de Fátima y el Apostolado de la Familia de Fátima se regocijaron, considerando esto como evidencia de la eficacia de la dedicación del mundo al Inmaculado Corazón de María que Juan Pablo II había realizado nueve años antes. Gruner y Fatima Crusader lo descartaron basándose en la falta de conversión espiritual en Rusia. Colin Donovan, STL criticó al Fatima Crusader , diciendo: "Esta revista también ataca a cualquiera que no esté de acuerdo con las opiniones del Padre Gruner sobre Fátima, mostrando desprecio por todos los demás apóstoles de Fátima. Esto incluye a sacerdotes santos como el Padre Robert J. Fox , cuya Familia Fatima El apostolado ha propagado el mensaje de Fátima a un público mucho mayor de lo que el P. Gruner podría esperar hacer ".

A pesar de las declaraciones posteriores de la Congregación para la Doctrina de la Fe y de la visionaria restante, la hermana Lúcia , de quien se dice que negó la interpretación de Gruner de que se necesitaba una mayor consagración de Rusia, las críticas de Gruner continuaron. El Fatima Crusader ha sugerido que a la hermana Lúcia se le impidió decir la verdad sobre el mensaje de Fátima. El escritor y comentarista Carlos Evaristo consideró a Gruner como un ejemplo de, en palabras de John L. Allen , "un libre para todos exegético que se ha filtrado durante mucho tiempo en el subsuelo de Fátima", diciendo: "Lo que sucedió con el mensaje de Fátima es que la Hermana Lúcia lo relató pero nunca lo interpretó. Eso dejó espacio para todo tipo de teorías extrañas ".

El Southern Poverty Law Center , una organización de derechos civiles sin fines de lucro, incluyó Fatima Crusader de Gruner como una publicación periódica que ha publicado artículos antisemitas. La Liga Antidifamación identificó a Gruner como un negacionista del Holocausto que promovió teorías de conspiración sobre los judíos que conspiraban para derrocar la civilización cristiana , y al Centro de Fátima como una organización católica radical que defendía puntos de vista antisemitas.

Suspensión

En 1989, el obispo Gerardo Pierro, su superior eclesiástico, le ordenó a Gruner regresar a Avellino, Italia , la diócesis de su incardinación . Cuando no respondió, el cardenal Innocenti , prefecto de la Congregación para el Clero , le escribió para advertirle que si no regresaba resultaría en su suspensión a divinis . No llevó a cabo la acción que se le pedía. En 1994, el nuevo obispo de Avellino emitió un decreto declarando a Gruner sacerdote vago ("errante"). En 1996 Gruner fue suspendido de sus funciones sacerdotales. Apeló la suspensión, pero no tuvo éxito.

En septiembre de 2001, la Congregación para el Clero declaró que la suspensión de Gruner fue "confirmada por una sentencia definitiva del tribunal supremo de la Signatura Apostólica". Según el propio sacerdote, nunca lo habían suspendido. Posteriormente, Gruner fue incardinado en la Arquidiócesis de Hyderabad , pero permaneció suspendido. La Arquidiócesis Católica de Toronto y la Diócesis de London, Ontario, advirtieron a los feligreses que no apoyaran la organización de Gruner.

El 23 de octubre de 2012, Gruner, junto con el abogado Christopher Ferrara , se presentaron en la sede de la Unión Europea en Estrasburgo, Francia, para hablar en apoyo de una moción de declaración del Parlamento de la UE pidiendo al Papa Benedicto XVI que lleve a cabo la Consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María. Gruner y Ferrara fueron invitados a hablar en una conferencia de prensa por los patrocinadores de la moción, los eurodiputados Mario Borghezio y Lorenzo Fontana .

Gruner estaba programado para aparecer en un evento del 22 de junio de 2014 para conmemorar el 44 aniversario de las supuestas apariciones en Bayside, Queens . Este evento fue en beneficio del Apostolado Mundial de San Miguel. En respuesta, el Canciller de la Diócesis de Brooklyn, Mons. Anthony Hernández, envió un comunicado a todos los pastores advirtiendo sobre un sacerdote suspendido que alienta estas devociones y estaba planeando una aparición en Queens: "Dado que el Padre Gruner permanece suspendido, y dado que las supuestas apariciones de Bayside han sido rechazadas por las autoridades eclesiásticas legítimas. , se desaconseja a los fieles participar en cualquier evento relacionado con el Padre Gruner o el Apostolado Mundial de San Miguel ".

Las opiniones de Gruner con respecto a la Consagración de Rusia, la Profecía y el Tercer Secreto fueron contradecidas públicamente por Fatima Vidente, la hermana Lúcia, quien lo reprendió por tergiversarla durante dos entrevistas genuinas grabadas en video celebradas en 1992 y 1993. Estas fueron televisadas con su permiso por escrito a todos 3 estaciones de televisión portuguesas (RTP 1, SIC y TVI) durante las principales transmisiones de noticias en 1998. Afirmó que había permitido esta divulgación pública con el propósito de una aclaración pública dada la información errónea ampliamente difundida de Gruner y varios otros teóricos de la conspiración de Fátima La entrevista grabada en video de 1993 se distribuyó posteriormente en un conjunto de 3 DVD producido por Videos RTP titulado Os Mistérios de Fátima .

Como se relata en una producción documental televisada que se emitió en Portugal en 2017, varias víctimas de calumnias y difamación demandaron a Gruner y sus cohortes en los tribunales portugueses en 2001. Los acusados ​​que se negaron a comparecer ante el tribunal fueron juzgados en rebeldía y declarados culpables en 2005. , de tergiversación de las verdaderas opiniones de Fatima Seer y, por lo tanto, de haber atacado y difamado a varias personas que sinceramente habían revelado sus puntos de vista.

Referencias

Bibliografía

  • Nicholas Perry y Loreto Echevarria: Under the Heel of Mary : Londres: Routledge: 1988: ISBN  0-415-01296-1
  • Sandra Zimdars-Swartz: Encuentro con Mary : Princeton: Princeton University Press: 1991: ISBN  0-691-07371-6
  • Francis Alban, Christopher A. Ferrara y Malachi Martin: "Fatima Priest": Pound Ridge: Good Counsel Publicaciones: 1997: ISBN  0-9663046-2-4

enlaces externos