Gente munda - Munda people

Este artículo trata sobre el grupo étnico de habla mundari. Para obtener una lista de todos los grupos étnicos que utilizan los idiomas munda, consulte Pueblos munda .

Gente munda
Munda
Old Munda Men, Dinajpur, 2010 de Biplob Rahman.jpg
Hombres de Munda, distrito de Dinajpur , Bangladesh
Regiones con poblaciones significativas
 India 2,228,661
Jharkhand 1,229,221
Odisha 584,346
al oeste de Bengala 366,386
Chhattisgarh 14.028
Madhya Pradesh 5,041
Tripura 5,000
 Bangladesh 5,000
Idiomas
Mundari , Ho Munda  • Khariya  • Santhali  • Odia  • Bengalí
Religión
Grupos étnicos relacionados
otros grupos étnicos del sur de Asia , especialmente

La gente de Munda es un grupo étnico de habla austroasiática de la India . Hablan predominantemente la lengua mundari como lengua materna, que pertenece al subgrupo Munda de lenguas austroasiáticas . Los munda se encuentran en las áreas del norte del este de la India concentrados en los estados de Jharkhand , Odisha y Bengala Occidental , también se encuentran en la división Rangpur de Bangladesh . Los Munda también residen en áreas adyacentes de Chhattisgarh , así como en partes de Bangladesh . Son una de las tribus registradas más grandes de la India . La gente munda en Tripura también se conoce como Mura, y en Madhya Pradesh a menudo se les llama Mudas.

Etimología

Robert Parkin señala que el término "munda" no pertenecía al léxico austroasiático y es de origen sánscrito. Según RR Prasad, el nombre "Munda" es una palabra sánscrita que significa "jefe". Es un nombre honorífico dado por los hindúes y, por lo tanto, se convirtió en un nombre tribal.

Historia

Según el lingüista Paul Sidwell , las lenguas munda llegaron a la costa de Odisha desde el sudeste asiático hace unos 4000–3500 años. La gente de Munda se extendió inicialmente desde el sudeste asiático, pero se mezcló ampliamente con las poblaciones indígenas locales.

Según el historiador RS Sharma , las tribus pre-védicas que hablaban el idioma munda ocupaban la región oriental de la antigua India. Muchos términos munda aparecen en textos védicos que se escribieron entre 1500 a. C. y 500 a. C. Su presencia en textos compilados en la cuenca superior del Ganges a finales de ese período sugiere que los hablantes de munda estaban allí en ese momento. Según Barbara A. West, los Munda afirman su origen en Uttar Pradesh, y un flujo constante hacia el este en la historia a medida que otros grupos se mudaron a su tierra natal original. Habitaban un territorio mucho más grande en la antigua India.

A finales del siglo XIX, durante el Raj británico , los Mundas se vieron obligados a pagar alquileres y trabajar como trabajadores en régimen de servidumbre con los zamindars . La luchadora por la libertad de Munda, Birsa Munda, inició las primeras marchas de protesta pidiendo el impago de las rentas y la condonación de las cuotas forestales. Lideró la guerra de guerrillas para desarraigar al Raj británico y establecer Munda Raj. El milenarismo en el cinturón tribal comenzó con él, y todavía es venerado en Jharkhand .

Cultura y tradición

Cazadores nómadas del cinturón tribal de la India , se convirtieron en agricultores que trabajaban en cestería y tejido. Con la inclusión de la gente de Munda como tribus programadas , muchos están empleados en varias organizaciones gubernamentales (particularmente en los ferrocarriles indios ).

Ocho libros en un estante
Parte de la Encyclopaedia Mundarica de 15 volúmenes de John-Baptist Hoffmann

Los clanes entre Mundas se conocen como Killi, que es similar a la palabra sánscrita Kula . Los munda son patrilineales y el nombre del clan desciende de padres a hijos. Según la tradición, las personas del mismo clan son descendientes del mismo antepasado. Los clanes entre los mundas son de origen totémico. Algunos clanes son:

  • Baa (un pez)
  • Baba (arroz)
  • Bodra
  • Balamchu (red de pesca)
  • Barla
  • Bhengra
  • Bulung (sal)
  • Dang, Dungdung (un pez)
  • Gudia, Hans (cisne)
  • Hemrom / Hembram (un árbol)
  • Herenz (un pájaro específico)
  • Horo (tortuga)
  • Hundar (hiena)
  • Jojo (tamarindo)
  • Kauwa (cuervo)
  • Kerketta (un pájaro)
  • Kula (tigre)
  • Nulo (toro)
  • Mus (ratón)
  • Nag (cobra)
  • Pandu (cobra)
  • Sandil (un pájaro)
  • Purty
  • Runda (gato salvaje)
  • Sanga (un tipo de raíz)
  • Surin / Soren / Soreng (un pájaro)
  • Tiru (un pájaro)
  • Tuti (un tipo de grano)
  • Kongari (una especie rara de ave: cuervo blanco)

Involucrado en la agricultura, la gente de Munda celebra los festivales estacionales de Mage Parab , Phagu, Karam (festival) , Baha parab , Sarhul y Sohrai . Algunas festividades estacionales han coincidido con festividades religiosas, pero su significado original permanece.

Danza mundari

Tienen muchas canciones populares , bailes , cuentos e instrumentos musicales tradicionales . Ambos sexos participan en bailes en eventos sociales y festivales. El naqareh es un instrumento musical principal. Munda se refiere a su baile y canción como durang y susun respectivamente. Algunas danzas folclóricas de la Munda son Jadur , Karam Susun y Mage Susun .

La gente de Munda tiene elaborados rituales para celebrar el nacimiento, la muerte, el compromiso y el matrimonio. El nacimiento de un niño se celebra como una fuente de ingresos para la familia, y el nacimiento de una niña se celebra como cuidadora de la familia. Lota-pani es la ceremonia de compromiso. Dali Takka , un regalo monetario a los tutores paternos, generalmente se paga antes del matrimonio. El matrimonio, considerado uno de los principales rituales de la vida, es una fiesta de una semana.

Se aplica un ungüento de aceite perfumado y cúrcuma en la cara y el cuerpo después de la muerte. El matrimonio de viudas es común. La gente de Munda es patrilineal, patrilocal y patriarcal.

La gente munda de Jharkhand también sigue la tradición de la vejez de Patthalgari, es decir, la construcción de piedra en la que la comunidad tribal que reside en la aldea entierra una gran lápida vestida en forma de U invertida en el lado de la cabeza de la tumba o entrada de la aldea en la que está inscrito el árbol genealógico. de los muertos. También hay algunos otros tipos de patthalgari: -

  • Horadiri : es la piedra en la que está escrito el árbol genealógico.
  • Chalpadiri o Saasandiri - Es la piedra que marca el límite de cualquier pueblo y sus límites.
  • Magodiri : esta es la lápida de un criminal social que cometió poligamia o matrimonio antisocial.
  • Ziddiri : esta es la piedra que se coloca sobre el entierro de la placenta y la parte naval seca de un recién nacido.
Munda House en "State Tribal Fair - 2020", Bhubaneswar
Señora munda

Condición económica

En Sunderbans, Bengala Occidental

En un artículo de investigación de 2016 sobre las estrategias de subsistencia de Mundas en una aldea de Sunderbans en Bengala Occidental , se descubrió que muchas personas abandonan sus residencias debido a las malas condiciones económicas y la falta de tierras. Esta migración del campo a la ciudad ha seguido una tendencia mayor dentro de la India . Los hombres y las mujeres se dedican a la recolección de productos forestales, el cultivo, las pequeñas empresas y los trabajos agrícolas y no agrícolas. Una persona o una familia puede estar involucrada en múltiples ocupaciones, a menudo realizando visitas arriesgadas a los bosques y ríos. También se descubrió que la generación más joven prefería contratar trabajadores migrantes fuera de la aldea y, a menudo, fuera del distrito y el estado.

Literatura y estudios

El sacerdote jesuita John-Baptist Hoffmann (1857-1928) estudió el idioma, las costumbres, la religión y la vida del pueblo munda y publicó la primera gramática del idioma mundari en 1903. Con la ayuda de Menas Orea, Hoffmann publicó la Encyclopaedia Mundarica de 15 volúmenes . La primera edición se publicó póstumamente en 1937 y una tercera edición se publicó en 1976. Los Mundas y su país , de SC Roy, se publicó en 1912. Adidharam (hindi: आदि धर्म) por Ram Dayal Munda y Ratan Singh Manki, en Mundari con una traducción al hindi , describe los rituales y costumbres de Munda.

Mundas notables

Ver también

Referencias

Otras lecturas

  • Parkin, R. (1992). La Munda de la India central: un relato de su organización social . Delhi: Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN  0-19-563029-7
  • Omkar, P. (2018). "Tribus Santhal presentes en la India" como Jharkhand, Odisha y Bengala Occidental ... Belavadi.
  • Omkar, patil. (2018). "Tribus de Kola" ...

enlaces externos